Пътешествие на откритието през времето - част 4

Правилното пътуване започва

Самото „Пътешествие на откритието през времето“ започва с тази четвърта статия. Ние можем да започнем нашето „Пътешествие на откритието“, като използваме указателните табели и информацията за околната среда, които сме събрали от обобщенията на Библийските глави от статии (2) и (3) от тази поредица и от ключовите открития, направени при разглеждане на „Въпроси за размисъл“ ”Раздел в статия (3).

За да се гарантира, че пътуването е лесно за проследяване, анализираните и обсъждани писания обикновено се цитират изцяло за лесно справяне, което дава възможност за повторно четене и препращане на контекста и текста. Разбира се, читателят е силно насърчен да прочете тези пасажи в Библията директно, ако е възможно, поне веднъж.

В тази статия ще разгледаме и открием:

• Кога започна изгнанието?
  • Езекиел, различни глави
  • Естер 2
  • Еремия 29 и 52
  • Матю 1
• По-ранни пророчества Изпълнени от събитията на еврейското изгнание и завръщане
  • Leviticus 26
  • Второзаконие 4
  • 1 Kings 8
• Индивидуални пасажи от ключови писания
  • Jeremiah 27 - 70 години сервитут, предсказани за Юда и народите
  • Йеремия 25 - Вавилон ще бъде призован към сметка, приключващ 70 години

Основни открития

1. Кога е започнало Изгнанието?

Много важен въпрос за разглеждане е: Кога започна изгнанието?

Често се приема, че еврейското изгнание е започнало с разрушаването на Йерусалим от Навуходоносор в 11^th година на Седекия и завърши с връщането на евреите в Юда и Йерусалим с указ на Кир в неговия 1^st година.

Какво обаче казват писанията за това?

Ezekiel

Езекиил ясно посочва изгнанието като начало с депортирането на Иоаахин, извършено 11 години преди окончателното унищожаване на Йерусалим, и отстраняването на Седекия като цар.

• Езекиел 1: 2 “в петата година на изгнанието на цар Йоахичин"[I]
• Езекиел 8: 1 “в шестата година ” [II]
• Езекил 20: 1 „На седмата година“
• Езекил 24: 1 „В деветата година 10^th месец 10^th ден ” обсадата започва срещу Йерусалим. (9^th година Зедекия)
• Езекиел 29: 1 “в десетата година ”
• Езекиел 26: 1 “И това стана през единадесетата година ” много нации да дойдат срещу Тир. Стих 7, Йехова ще доведе Навуходоносор срещу Тир.
• Езекиел 30: 20; 31: 1 “в единадесетата година ”
• Езекиел 32: 1, 17 "През дванадесетата година ... на нашето изгнание"
• Езекил 33: 21 „Това се случи в 12^th година в 10^th месец на 5^th ден, когато дойде при мен избягалият от Ерусалим, който казваше: „Градът е съборен“. “
• Езекиел 40: 1 “през двадесет и петата година от нашето изгнание, в началото на годината, на 10^th ден от месеца в 14^th година след като градът е съборен “
• Езекиел 29: 17 “в двадесет и седмата година ”

Естер

Естер 2: 5, 6 говори за „Мордекай ... син на Киш, който бе отведен в изгнание от Йерусалим с депортираните хора, които бяха отведени в изгнание с Иокия (Иоахин), юдейският цар когото Навуходоносор, вавилонският цар, взе в изгнание."

Джеремия 29

Jeremiah 29: 1, 2, 4, 14, 16, 20, 22, 30. Тази глава е написана в 4^th Година на Седекия. Тези стихове съдържат множество препратки към изгнаници, като ясно се отнасят до тези, които вече са във Вавилон по времето на писането. Тези изгнаници бяха онези, които бяха отишли ​​в изгнание с Йоахин 4 години по-рано.

Джеремия 52

Jeremiah 52: 28-30 „В изгнание: през седмата година 3,023 евреи; в 18^th [III] година Навуходоносор,… 832; в 23^rd година на Навуходоносор, 745 души ”. Забележка: Най-голямото количество изгнаници е в 7^th (републиканска) година на Навуходоносор (изгнанието на Йоахин и Езекиил). (Изглежда, че тези стихове са стихове с добавка за завършване на историята и съдържат информация, която не е предадена, когато Йеремия е написал акаунта си. Йеремия нямаше да има достъп до фигурите на изгнаниците, докато Даниил или Езра биха имали достъп до документи на вавилонски документи изглежда, че книгата на Йеремия използва египетски датировки за царуването на Навуходоносор и следователно годините на Навуходоносор са последователно 1 година по-късно от датирани с клинописни глинени таблетки за едно и също събитие.[IV]  Тези години изглежда са допълнителни суми, взети в изгнание може би в началото на обсадата в 7 на Навуходоносор^th година, като основната депортация на Иоаахин се случи месец-два по-късно в ранната част на 8 на Навуходоносор^th година. По същия начин и 18^th година вероятно са били взети в изгнание от отдалечени градове, взети в началото до последната обсада на Йерусалим, продължила в 19^th година на Навуходоносор. 23^rd година изгнание може да се отнася за лицата, взети в изгнание, избягали в Египет, когато Египет отново беше нападнат няколко години по-късно.

Матей

Матей 1: 11, 12 „Йосия стана баща на Екония (Йоахин) и на братята му по време на депортирането в[V] Вавилон. След депортирането във Вавилон Йекония става баща на Шеалтиел. "

Забележка: Въпреки че споменатата депортация не е изрично посочена като тази по времето на Йекония (Йоахин), тъй като той е основният обект на фокус на този пасаж, следователно е логично да се разбере, че споменатото депортиране е това, което се е случило, когато самият той е депортиран. Не е логично да се заключи, че споменатото депортиране ще се случи по-късно, например в 11 на Седекия^th година, особено в контекста на Jeremiah 52: 28, споменат по-горе.

Основен номер на откриване 1: „Изгнанието“ се отнася до изгнанието на Йоахин. Това се е случило 11 години преди разрушаването на Йерусалим и Юда. Вижте по-специално Ezekiel 40: 1, където Езекил заявява, че Йерусалим е паднал 14 години по-рано от 25^th година на изгнание, давайки дата на 11^th година на изгнание за унищожаването на Йерусалим и Езекиил 33: 21, където той получава новини за унищожението на Йерусалим в 12^th година и 10^th месец близо година по-късно.

По-малко изгнание се случи в края на царуването на Седекия с разрушаването на Йерусалим и друго незначително изгнание, около 5 години по-късно, вероятно от Египет.[Vi]

2. По-ранни пророчества, изпълнени от събитията от еврейското изгнание и завръщане

Левит 26:27, 34, 40-42 - Покаянието основното изискване за възстановяване от изгнание - не времето

"²⁷„Ако обаче с това ВИЕ няма да ме слушате и вие просто трябва да ходите в опозиция с мен, ²⁸ След това ще трябва да ходя в гореща опозиция към ВАС, и аз, да, аз, ще трябва да ви наказвам седем пъти за вашите грехове. ","³⁴И аз, от своя страна, ще положа земята пуста, а враговете ви, които живеят в нея, просто ще се взират от удивление над нея. И ти ще разпръсна между народите ... и земята ти трябва да се превърне в пустота, и градовете ти ще се превърнат в пуста руина. По това време земята ще изплаща съботите си през всичките дни на нейното лъжене, докато сте в земята на враговете си. По това време земята ще пази събота, тъй като трябва да отплаща съботите си. През всичките дни на лежането му опустошаването ще спазва събота, поради причината, че не е спазвал съботата по време на вашите съботи, когато сте обитавали на нея. "⁴⁰И със сигурност ще признаят собствената си грешка и грешката на бащите си в своята неверност, когато се държаха неверно към мен ...⁴¹... Може би по това време необрязаното им сърце ще бъде смирено и по това време ще изплати грешката си. ⁴²И наистина ще си спомня завета си с Яков. "

Основен номер на откриване 2: Беше предсказано около 900 години по-рано, че поради отказ да се подчинят на Йехова, евреите ще бъдат разпръснати. Това стана с

• (1a) Израел се разпръсна над Асирия и след това по-късно
• (1b) Юда над Асирия и Вавилон
• (2) Освен това беше предупредено, че земята ще бъде опустошена, каквато е и че докато е опустошена
• (3) това би изплатило пропуснатите съботни години.

Не беше посочен период от време и всички тези отделни събития на 3 (разпръскване, запустяване, отплащане на съботите) се състояха.

Второзаконие 4: 25-31 - Покаянието основното изискване за възстановяване от изгнание - не времето

„В случай, че станете баща на синове и внуци и ВИЕ сте пребивавали дълго време в земята и постъпвате погубно и правите издълбан образ, форма на каквото и да било и вършите зло в очите на Йехова, вашия Бог, за да обиди го, ²⁶ Днес приемам като свидетели срещу ВАС небето и земята, че вие ​​положително ще загинете в бързината извън земята, към която преминавате Йордания, за да я овладеете. НЯМА да удължавате дните си по него, защото ВАС ще бъде унищожен положително. ²⁷ И Йехова със сигурност ще те разпръсне сред народите и ТИ наистина ще бъде оставен да останеш малко на брой сред народите, към които Йехова ще те прогони. ²⁸ И там ТИ трябва да служиш на богове, продукт на ръцете на човека, дърво и камък, които не могат да видят или чуят, нито ядат, нито миришат. ²⁹ „Ако оттам потърсите Йехова, своя Бог, вие със сигурност ще го намерите, защото ще го попитате с цялото си сърце и с цялата си душа. ³⁰ Когато сте в болнава ситуация и всички тези думи са ви открили в края на дните, тогава ще трябва да се върнете при Йехова, вашия Бог, и да слушате неговия глас. ³¹ Защото Йехова, твоят Бог, е милостив Бог. Той няма да ви изостави, нито ще ви доведе до разруха, нито ще забрави завета на вашите праотци, че се закле в тях. "

Основен номер на откриване 2 (продължение): В това писание се предава подобно послание на това в Левит. Израелците щяха да бъдат разпръснати и много от тях да бъдат убити. Освен това те ще трябва да се покаят, преди Йехова да прояви милост към тях. Отново не се споменава времеви период. Писанието обаче гласи, че краят на разсейването ще зависи от тяхното покаяние.

1 Kings 8: 46-52 - покаянието е основното изискване за възстановяване от изгнание - не време

 "⁴⁶ „В случай, че съгрешат против вас (защото няма човек, който да не съгрешава), и вие трябва да бъдете разгневени срещу тях и да ги оставите на врага, а техните пленници всъщност ги отвеждат в плен в далечната земя на врага или в непосредствена близост; ⁴⁷ и те наистина съзнават в земята, в която са били изведени в плен, и те всъщност се връщат и отправят молба към вас за благоволение в земята на техните пленници, казвайки: „Съгрешихме и сгрешихме, постъпихме нечестиво“. ; ⁴⁸ и те наистина се връщат при вас с цялото си сърце и с цялата си душа в земята на враговете си, които ги отвеждат в плен, и те наистина се молят за вас по посока на тяхната земя, която сте подарили на техните предци, града, който вие избрах и къщата, която съм построил на ваше име; ⁴⁹ вие също трябва да чуете от небето, вашето установено място на обитаване, тяхната молитва и молбата им за милост и трябва да извършите съд за тях, ⁵⁰ и вие трябва да простите на вашите хора, които са съгрешили против вас, и всичките им престъпления, с които са извършили престъпление срещу вас; и вие трябва да ги направите пред съжаление пред техните похитители и те трябва да ги съжаляват ⁵¹ (защото те са твоят народ и твоето наследство, които си извел от Египет, от желязото) пещ), ⁵² за да може вашите очи да се окажат отворени към молбата за благоволение на вашия слуга и към молбата за благоволение на вашия народ Израел, като ги слушате във всичко, за което ви призовават."

Основен номер за откриване 2:  Този пасаж от Писанието съдържа сходно послание както за Левит, така и за Второзаконие. Беше предсказано, че израилтяните ще грешат срещу Йехова.

• Следователно той би ги разпръснал и изгонил.
• Освен това те ще трябва да се покаят, преди Йехова да ги изслуша и да ги възстанови.
• Сключването на изгнанието зависи от покаянието, а не от период от време.

Анализ на ключовите писания

3. Йеремия 27: 1, 5-7: 70 Предсказани години на робство

Време написано: приблизително 22 години преди унищожаването на Йерусалим от Навуходоносор

Писание: “¹В началото на царството Йеоиа · ким, син на Иосиа, царят на Юда, тази дума се появи при Йеремия от Йехова, казвайки: ','⁵ „Самият аз създадох земята, човечеството и зверовете, които са на повърхността на земята с моята голяма сила и от протегнатата ми ръка; и го дадох на когото се оказа право в очите ми. ⁶ И сега аз самият дадох всички тези земи в ръката на Нев, уад чад · нез'зар, вавилонския цар, мой слуга; и дори дивите полеви зверове, които съм му дал да му служат. ⁷ И всички народи трябва да служат дори на него и на сина му и на внука си, докато дойде времето дори на собствената му земя и много нации и велики царе трябва да го експлоатират като слуга.

⁸ „“ „„ И трябва да се случи, че нацията и царството, които няма да му служат, дори и Нев, Уад, Недзар, цар Вавилон; и онзи, който няма да сложи шията си под игото на вавилонския цар, с меча и с глада и с мор, ще насоча вниманието си към този народ, "е изказването на Йехова", докато нямам довърши ги с ръка.''

До ранната част на царуването на Йоаким, (v1 посочва „В началото на царството на Йоаким”), писанията в стих 6, гласи, че всички земи Юда, Едом и т.н., са били дадени от ръката на Навуходоносор от Йехова. Дори дивите полеви зверове (за разлика от Даниел 4: 12, 24-26, 30-32, 37 намлява Даниел 5: 18-23) бяха дадени

• да му служи,
• сина му (Зъл Меродах, известен още като Амел-Мардук, цар на Вавилон) и
• внукът му[Vii] (Белшазар, син на Набонид[VIII] Цар на Вавилон, беше ефективен цар на Вавилон при неговото унищожение)
• докато дойде времето на собствената му земя [Вавилон].
• Еврейската дума „reshith"Означава" начало ", както в" началото "или" първо ", а не" рано ".

Стих 6 състояния „И сега аз (Йехова) дадох всички тези земи в ръцете на Навуходоносор“ указвайки, че действието на даване вече е извършено, в противен случай формулировката ще бъде бъдещето „ще дам“. Вижте също потвърждението, дадено на 2 Kings 24: 7 където в записа се посочва, че най-късно до момента на смъртта на Йоаким царят на Египет няма да излезе от земята си и цялата земя от долината на Торент на Египет до Ефрат е предадена под контрола на Навуходоносор ,

(Ако беше първа година на Йоаким, Навуходоносор щеше да бъде престолонаследник и генерал-главен глава на вавилонската армия (престолонаследниците често се разглеждаха като царе, особено тъй като те бяха назначени наследник), тъй като той стана цар в 1^rd Година на Йоаким).

Следователно Юда, Едом, Моав, Амон, Тир и Сидон вече бяха под господството на Навуходоносор, служещ му по това време.

Стих 7 подчертава това, когато заявява „И всички народи трябва да му служат дори„Отново посочвайки, че нациите ще трябва да продължат да служат, в противен случай стихът ще посочи (в бъдеще време)„ и всички нации ще трябва да му служат “. Да се „Служи на него, на сина му и на сина на неговия син (внук)“ предполага дълъг период от време, който би приключил едва когато „идва времето дори на собствената му земя и много нации и велики царе трябва да го експлоатират.". Следователно краят на сервитута на народите, включително Юда, ще бъде при падането на Вавилон, което се случи през 539 г. пр. Н. Е., А не в някакво неуточнено време след това (напр. 537 г. пр.н.е.). Служенето на Кир и Медо-Персия не беше включено в това пророчество.

Целият акцент на този раздел беше върху сервитута към Вавилон, който вече беше започнал и който щеше да завърши със самия Вавилон да премине под сервитут. Това се случи с господство от Медо-Персия, Гърция и Рим, преди напълно да избледнеят в неизвестност и изоставяне.

Фиг. 4.3 Старт и продължителност на Сервитута към Вавилон

Основен номер на откриване 3: 70 години сервитут на Вавилон предсказани, започвайки в началото на царуването на Йоаким.

 

4.      Jeremiah 25: 9-13  - 70 години сервитут завършен; Вавилон е извикан.

Време написано: 18 години преди унищожаването на Йерусалим от Навуходоносор

Писанието: "¹Думата, която възникна при Иеремия, за всички юдейски люде в четвъртата година на Йеоиа · ким, син на Иосия, цар на Юда, тоест първата година на царя на Неб · у · чад · резьзар от Вавилон;

 „Ето защо това е казал Йехова на армиите,„ „По причината, че ВИЕ не се подчинихте на думите ми, ⁹ тук изпращам и ще взема всичките семейства на север ”, е изказването на Йехова,“ дори [изпращам] до Неб, в час, реззар, вавилонския цар, мой слуга, и ще ги водя против това земя и против нейните жители и против всички тези народи около; и ще ги посветя на унищожение и ще ги превърна в обект на учудване и на нещо, което да подсвирне на и опустошени до неопределено време места. ¹⁰ И ще изтребя от тях звука на възторг и звука на радост, гласа на младоженеца и гласа на булката, звука на ръчната мелница и светлината на лампата. ¹¹ И цялата тази земя трябва да се превърне в опустошено място, обект на учудване и тези народи ще трябва да служат на вавилонския цар седемдесет години. ''

¹² „И трябва да се случи, че след като се навършат седемдесет години, ще призова да възразя срещу вавилонския цар и против този народ“, е изказването на Йехова, „тяхната грешка, дори срещу земята на халските десни и Ще го направя пусти отпадъци до неопределено време. ¹³ И ще внеса в тази земя всичките си думи, които съм говорил против нея, дори всичко, което е написано в тази книга, която Йеремия пророкува срещу всичките народи. ¹⁴ Защото дори те самите, много нации и велики царе, са ги експлоатирали като слуги; и ще им отплатя според тяхната дейност и според работата на ръцете им. ""

В 4^th година на Йоаким, Йеремия пророкува, че Вавилон ще бъде призован да отговаря за действията си към края на 70 години. Той пророкува „и цялата тази земя ще бъде сведена до руини и ще стане обект на ужас; и тези народи ще трябва да служат на вавилонския цар 70 години. (13) Но когато на 70 години са изпълнени (завършен), ще призова да отчета вавилонския цар и онзи народ за тяхната грешка, заявява Йехова и ще направя халдейската земя пуста пустош за всички времена".

"Тези нации ще трябва да служат на вавилонския цар в продължение на 70 години ”

Какво беше "Тези нации" това би трябвало да служи на краля на Вавилон 70 години? В стих 9 се казва, че е „тази земя .. и срещу всички тези нации около. " Стих 19-25 продължава да изброява нациите около:Фараонът, египетският цар ... всички царе на земята Уз ... царете на земята на филистимците, ... Едом и Моав и синовете на Амон; и всички царе на Тир и ... Сидон ... и Дедан, и Тема, и Буз ... и всички царе на арабите ... и всички царе на Зимри ... Елам и ... Миди."

Защо Йеремия беше инструктиран да пророкува, че Вавилон ще се обади на сметка след изтичането на 70 години? Йеремия казва:за тяхната грешка". Това беше заради гордостта и самонадеяните действия на Вавилон при нападение на Божия народ, въпреки че Йехова им позволяваше да накажат наказание на Юда и околните народи.

Фразите „ще трябва да служи ” и "ще"Са в перфектното време, показващо, че тези народи (изброени в следващите стихове) ще трябва да завършат действието на служба на 70-те години. Следователно Юда и другите народи вече бяха под вавилонското владичество, служейки им и ще трябва да продължат да го правят до приключване на този период от 70 години в ход. Това не беше бъдещ период от време, който все още не е започнал. Това се потвърждава от v12, който говори за кога е приключил 70-годишният период.

Йеремия 28 записва как в 4-те^th година на Седекия, че пророк Ханания даде невярно предсказание, че Йехова ще наруши игото на вавилонския цар в рамките на две години. Йеремия 28:11 също показва, че игото е било „шията на всички народи ”, а не само Юда вече по това време.

Седемдесетте години също щяха да приключат, след като бяха изпълнени.

Кога би се случило това? В стих 13 се казва, че би било, когато Вавилон е бил повикан да отчита, а не преди и не след.

Кога беше извикан Вавилон към акаунта?

Даниел 5: 26-28 записва събитията от нощта на падането на Вавилон: “Изброих дните на вашето царство и го завърших, ... претеглихте везните и установихте недостатъци, ... вашето царство беше разделено и дадено на мидите и персите. " Използвайки общоприетата дата от средата на октомври 539 г. пр. Н. Е[Х] за падането на Вавилон добавяме 70 години, което ни връща към 609 г. пр.н.е. Опустошенията и разрушенията бяха предсказани, защото юдеите не се подчиниха на заповедта на Йехова да служат на Вавилон (виж Йеремия 25: 8[X]) и Йеремия 27: 7[Xi] заявиха, че ще „служи на Вавилон, докато не дойде времето им (Вавилон)".

Приемайки октомври 539 г.пр.н.е. и прибавяйки 70 години назад, стигаме до 609 г.пр.н.е. Случи ли се нещо значимо през 609 г. пр.н.е. / 608 г. пр.н.е.? [XII] Да, изглежда, че изместването на Световната сила от гледна точка на Библията, от Асирия към Вавилон, се е случило, когато Набопаласар и неговият син на престолонаследника Навуходоносор превземат Харан, последния останал град на Асирия и разбиха властта му. Последният цар на Асирия, Ашур-Убалит III е убит в рамките на малко повече от година през 608 г. пр.н.е., а Асирия престава да съществува като отделна нация.

Фигура 4.4 - 70 години сервитут на Вавилон, Вавилон е призован за отговорност

 Основно откритие номер 4: Вавилон ще бъде призован да отчита в края на 70 години сервитут. Това се случи в датата, която познаваме като октомври 539 г. пр. Н. Е. Според Даниил 5, което означава, че служебността трябваше да е започнала през октомври 609 г. пр.н.е.

Петата част от поредицата ни ще продължи с нашето „Пътешествие на откритието през времето“, като вземем предвид важни стихове в Йеремия 25, 28, 29, 38, 42 и Езекил 29. Бъдете готови, тъй като откритията стават дебели и бързи.

Пътешествие на откритието през времето - част 5

 

[I] В 5^th година на изгнанието на Йоахин се равнява на 5-те^th Година на Седекия.

[II] Забележка: Тъй като тези глави трябваше да се четат като част от една книга (превъртане), не би било необходимо Езекил да продължава да повтаря фразата „от заточението на Йоахин ”. Това би било загатнато вместо това.

[III] Йеремия 52: 28-30 вероятно се отнася за изгнаници, взети от други градове на Юда преди обсадите на Йерусалим, тъй като те са само месеци преди основните изгнаници, записани в Книгата на царете и летописите и на други места в Йеремия.

[IV] Моля, вижте статия 1 от тази поредица за обсъждане на календари и днешни години.

[V] Гръцката фраза тук е правилно „от Вавилон“, т.е. от Вавилон, а не „до Вавилон“, виж Царство Междулинеен превод на гръцките писания (1969 г.)

[Vi] виждам Джеремия 52

[Vii] Не е ясно дали тази фраза е била предназначена за буквален внук или потомство, или за поколенията на редица царе от Навуходоносор. Нериглисар наследява сина на Навуходоносор Злото (Амил) -Мардук и също е зет на Навуходоносор. Синът на Нериглисар Лабаши-Мардук управлява само около 9 месеца, преди да бъде наследен от Набонидус. Всяко обяснение отговаря на фактите и следователно изпълва пророчеството. Вижте 2 Хроники 36:20 “слуги на него и синовете му ”.

[VIII] Набонидус вероятно е бил зет на Навуходоносор, тъй като се смята, че той също се е оженил за дъщеря на Навуходоносор.

[Х] Според Nabonidus Chronicle (клинописна глинена плоча) падането на Вавилон е на 16^th ден на Тасриту (вавилонски), (иврит - тишри) еквивалентен на 13^th На октомври.

[X] Jeremiah 25: 8 "Ето защо това е, което Йехова от армиите е казал: „По причината, че НЕ се подчинихте на думите ми“

[Xi] Jeremiah 27: 7 "И всички народи трябва да служат дори на него и на сина му и на внука си, докато дойде времето дори на собствената му земя, и много нации и велики царе трябва да го експлоатират като слуга. “

[XII] Когато цитираме датите на светската хронология в този период от време, трябва да бъдем внимателни при категоризиране на дати, тъй като рядко има пълен консенсус относно конкретно събитие, което се случва през определена година. В този документ съм използвал популярна светска хронология за небиблейски събития, освен ако не е посочено друго.