Първото използване на Светия Дух

Първото споменаване на Светия Дух е в самото начало на Библията, поставяйки сцената за неговото използване през цялата история. Намираме го в разказа за Сътворението в Битие 1: 2, където четем „Сега земята се оказа безформена и отпадъчна и на повърхността на [воднистата дълбочина] имаше тъмнина; и Божията активна сила се движеше насам-натам над повърхността на водите ”.

Въпреки че акаунтът не го посочва конкретно, можем разумно да заключим, че той е бил използван за създаване на всички неща, като например в Битие 1: 6-7, където четем:И Бог продължи, казвайки: „Нека се появи простор между водите и нека се случи раздяла между водите и водите.“ 7 Тогава Бог продължи да прави простора и да направи разделение между водите, които трябва да са под простора, и водите, които трябва да са над простора. И стана така ”.

Йосиф, Мойсей и Иисус Навин

Битие 41: 38-40: Този акаунт ни информира как се разпознава мъдростта на Йосиф,Затова Фар'ао казал на слугите си: „Може ли да се намери друг човек като този, в когото е Божият дух?“ 39 След това Фар'ао каза на Йосиф: „Тъй като Бог ви е накарал да знаете всичко това, няма никой толкова разумен и мъдър като вас. 40 Вие лично ще бъдете над къщата ми и всичките ми хора ще ви се подчиняват имплицитно. Само по отношение на трона ще бъда по-голям от теб ”. Безспорно беше, че Божият Дух беше върху него.

В Изход 31: 1-11 установяваме, че разказът е свързан с изграждането на скинията на излизане от Египет, като Йехова дава Светия си Дух на определени израилтяни. Това беше за определена задача според неговата воля, тъй като изграждането на скинията беше поискано от него. Божието обещание беше, „Ще го изпълня с Божия дух в мъдростта и в разбирането, в знанието и във всеки вид майсторство“.

Числа 11:17 продължава да разказва Йехова, казвайки на Мойсей, че ще прехвърли част от духа, който е дал на Мойсей, на онези, които сега биха помогнали на Мойсей да ръководи Израел. „И ще трябва да отнема част от духа, който е върху вас, и да го поставя върху тях, и те ще трябва да ви помогнат да носите товара на хората, които може да не го носите, само вие сами“.

В потвърждение на твърдението по-горе, Numbers 11: 26-29 записва това „Сега в лагера останаха двама от мъжете. Името на единия беше Елдад, а на другото - Медад. И духът започна да се установява върху тях, тъй като те бяха сред записаните, но те не бяха излезли в шатрата. Така те продължиха да действат като пророци в лагера. 27 И един млад мъж изтича и докладва на Мойсей и каза: „Елдад и Медад действат като пророци в лагера!“ 28 Тогава Исус Навин, синът на Нун, служителят на Мойсей от младостта си, отговори и каза: „Господарю Мойсей, въздържайте ги!“ 29 Мойсей обаче му каза: „Ревнуваш ли ме? Не, искам всички хора на Йехова да са били пророци, защото Йехова би положил духа си върху тях ”.

Numbers 24: 2 записва Валаам, който благославя Израел под влияние на Божия дух. „Когато Балаам вдигна очи и видя Израил да се съкращава от племената си, тогава Божият дух дойде върху него“. Това е забележително, тъй като изглежда, че това е единственият разказ за това, където Светият Дух е карал някой да направи нещо различно от онова, което са възнамерявали. (Валаам възнамеряваше да прокълне Израел).

Второзаконие 34: 9 описва назначаването на Джошуа за Мойсей наследник„Иисус Навиевият син беше пълен с духа на мъдростта, защото Мойсей положи ръка върху него; и израилевите синове започнаха да го слушат и те продължиха да вършат точно както Йехова заповяда на Мойсей ”. Светият Дух му е даден да извърши завършването на задачата, която започнал Мойсей, тази да вкара израилтяните в земята на обещанията.

Съдии и крале

Съдии 3: 9-10 документират назначаването на Othniel за съдия, който да спаси Израел от потисничество в Обещаната земя. „Тогава Йехова издигна спасител за синовете на Израел, за да може да ги спаси, Отинил, синът на Кеназ, по-малкият брат на Калеб. 10 Духът на Йехова сега го обзе и той стана съдия на Израел ”.

Друг човек, назначен със Светия Дух за съдия, е Гедеон. Съдии 6:34 разказва как Гедеон отново спасил Израел от потисничеството. „И духът на Йехова обгърна Гиджо, така че той тръгна да духа рога, и Аби-езритите трябва да бъдат призовани заедно след него“.

Съдия Йепхат, се наложи отново да спаси Израел от потисничеството. Даването на Святия Дух е описано в Съдии 11: 9, „Духът на Йехова сега дойде върху Йефхтах…“.

Съдии 13:25 и Съдии 14 и 15 показват, че духът на Йехова е дарен на друг съдия Самсон, „С течение на времето духът на Йехова започна да го налага на Махаханех дан“. Сметките в тези глави на Съдиите показват как духът на Йехова му е помогнал срещу филистимците, които потискат Израел по това време, завършвайки с разрушаването на храма на Дагон.

1 Самуил 10: 9-13 е интересен разказ, в който Саул, скоро да стане цар Саул, за кратко време се превърна в пророк, като Духът на Йехова беше върху него само за тази цел: „И стана така, че щом обърна рамо, за да отиде от Самуил, Бог започна да променя сърцето на своето в друго; и всички тези знаци продължиха да се сбъдват в този ден. 10 И те отидоха от там на хълма и тук имаше група пророци, които да го посрещнат; веднага духът на Бог се задейства върху него и той започна да говори като пророк посред тях. ... 13 Най-после той завърши да говори като пророк и стигна до високото място ”.

1 Самуил 16:13 съдържа разказа за помазанието на Давид като цар, „Съответно Самуил взе рога от масло и го помаза сред братята си. И духът на Йехова започна да действа върху Давид от този ден нататък ”.

Както можете да видите, всички досега сочат, че Йехова е дал своя Свети Дух само на избрани личности с конкретна цел, обикновено за да се гарантира, че целта му не е осуетена и често само за определено време.

Сега преминаваме към времето на пророците.

Пророци и пророчество

Следващите разкази показват, че и Илия, и Елисей са получили Светия Дух и са действали като Божии пророци. 2 Царе 2: 9 чете „И стана така, щом те преминаха през Елигия, той сам каза на Елиша: „Попитайте какво да направя за вас, преди да бъда взет от вас.“ На този Е лилия каза: „Моля, тези двама части от вашия дух може да дойдат при мен ”. Профилът показва, че се е случило.

Резултатът е записан в 2 Царе 2:15 „Когато синовете на пророците, които бяха в Ерьоси, го видяха някак далеч, те започнаха да казват:„ Духът на Елилия се е настанил върху Елиша. “„.

2 Летописи 15: 1-2 ни казва, че Азария, Одиевият син, за да предупреди южното юдейско царство и цар Аса, че трябва да се върнат при Йехова или той ще ги остави.

2 Летописи 20: 14-15 разказва, че светият дух е даден на малко известен пророк, за да даде указания на цар Йосафат да не се страхува. В резултат кралят и армията му се подчиниха на Йехова и стояха и гледаха как Йехова донесе спасение за израилтяните. Чете се „А що се отнася до Яхаазиел, сина на Захфария, сина на Бенаия, сина на Йеииил, сина на Маттания, левита от синовете на Асаф, духът на Йехова дойде да бъде върху него в средата на сбора…. Следователно той каза: „Обърнете внимание, всички Юда и ВАС жители на Йерусалим и цар Йехоша · фат! Ето какво каза Йехова на ВАС: „Не се страхувайте или не се страхувайте от тази голяма тълпа; защото битката не е ВАШАТА, а Божията ”.

2 Летописи 24:20 напомня за нечестивите постъпки на Йоас, Юдовия цар. По този повод Бог използва свещеник, за да предупреди Иоаш за неговите заблудителни начини и последици: “И самият Божи дух обгърна Захар, син на Йеоиа, да свещеника, така че той се изправи над хората и им каза: „Ето това е казал [истинският] Бог:„ Защо си ти надхвърляйки заповедите на Йехова, за да не можете да се окажете успешни? Тъй като ТИ си напуснал Йехова, той от своя страна ще те напусне. “”.

Светият Дух често се споменава през целия Езекиил във виденията и като върху самия Езекиил. Вижте Езекил 11: 1,5, Езекиил 1: 12,20 като примери, където дава указания за четирите живи същества. Тук Светият Дух участва в пренасянето на виденията на Бог в Езекиил (Езекил 8: 3)

Йоил 2:28 е добре познато пророчество, което се е сбъднало през първия век. "И след това трябва да се случи, че ще излея духа си върху всякакъв вид плът, и Твоите синове и дъщерите ти със сигурност ще пророкуват. Що се отнася до ВАШИТЕ старци, мечти, които ще мечтаят. Що се отнася до ВАШИТЕ младежи, видения те ще видят ”. Това действие помогна за установяването на ранната християнска конгрегация (Деян. 2:18).

Михей 3: 8 Михей ни казва, че му е даден Свети Дух, за да извърши предаването на предупредително съобщение, „Самият аз се напълних със сила, с духа на Йехова, и на справедливост и могъщество, за да кажа на Яков своето въстание и на Израел неговия грях ”.

Месиански пророчества

Исая 11: 1-2 записва пророчеството за това, че Исус има Свети Дух, което се изпълни от неговото раждане. "И трябва да излезе клонка от пъна на Йесе; и от корените му ще поникне плод. 2 И върху него трябва да се установи духът на Йехова, духът на мъдростта и разбирането, духът на съвета и силата, духът на знанието и страха от Йехова “, Изпълнението на тази сметка намираме в Лука 1:15.

Друго месианско пророчество е записано в Исая 61: 1-3, което гласи:Духът на Суверенния Господ Йехова е върху мен поради причината, че Йехова ме е помазал, за да съобщя добри новини на кротките. Той ме изпрати да вържа съкрушените сърца, да провъзглася свобода на пленените и широко отваряне [на очите] дори на затворниците; 2 да обявим годината на добра воля от страна на Йехова и деня на отмъщението от страна на нашия Бог; за да утеша всички траурни ”. Както читателите вероятно ще си спомнят, Исус се изправи в синагогата, прочете тези стихове и ги приложи към себе си, както е записано в Лука 4:18.

Заключение

  • В предхристиянски времена,
    • Светият Дух е даден на избрани хора от Бог. Това беше единствено за изпълнение на конкретна задача, свързана с неговата воля за Израел и защита на идването на Месия, а оттам и в крайна сметка бъдещето на света на човечеството.
      • Подарени на някои лидери,
      • Даден на някои съдии
      • Даден на някои царе на Израел
      • Дадено на назначените от Бога пророци

Следващата статия ще се занимава със Светия Дух през І век.

 

 

 

Tadua

Статии от Tadua.
    1
    0
    Бихте искали вашите мисли, моля коментирайте.x