„Следователно, вървете и правете ученици…. , кръщавайки ги. " - Матей 28:19

 [От ws 1/20 p.2 Член 1 на проучването: 2 март - 8 март 2020 г.]

Тази статия се основава на текста за новата година, който в параграф 1 е „НАШИЯ ГОДИШЕН ПРЕЗ 2020 ГОД: "Идете, следователно, и направете ученици. . . , кръщавайки ги. ”—MATT. 28:19 ”

От всички теми и писания, които биха могли да бъдат използвани за тема през годината, Организацията е решила да използва тази тема и писания. Защо?

Първият брой се появява в параграф 3, който гласи: „Прочетете Матей 28: 16-20. На срещата, която Исус организира, той очерта жизненоважната работа, която учениците му ще свършат през първия век - същата работа, която ние изпълняваме днес. Исус каза: „Следователно, идете и направете ученици на хора от всички народи,. . . научавайки ги да спазват всичко, което съм ви заповядал. ".

Как можем да кажем, че Организацията не извършва същата работа днес? Поради много причини, но една жизненоважна засега ще е достатъчна, тъй като много са дадени в нашите рецензии.

  • Забележете Исус помоли учениците си да направят ученици „направи ученици на хора от всички народи". Това наистина ли правят днес Свидетелите на Йехова? В Китай и Индия и други части на Далечния и Близкия изток много малко кръстени свидетели идват от нехристиянски произход. В западния свят фонът е предимно християнски. Почти всички кръстени Свидетели произхождат от други християнски религии или са възпитани от родители на Свидетели и затова вече са Христови ученици, вероятно само с няколко разлики в някои вярвания.
  • Също така забележете, че Исус каза:учейки ги да наблюдават all нещата, които съм ти заповядал ”. Какво много важно нещо им заповядал Исус? 1 Коринтяни 11: 23-26 гласи „Защото получих от Господа онова, което предадох и на ВАС, че Господ Исус в нощта, в която щеше да бъде предаден, взе хляб 24 и след като благодари, той го счупи и каза: „Това означава тялото ми, което е от ТВОЕТО име. Продължавайте да правите това в памет на мен. “ 25 Той също така уважи чашата, след като вечеря, като каза: „Тази чаша означава новия завет по силата на моята кръв. Продължавайте да правите това, толкова често, колкото го пиете, в памет на мен. " 26 Защото толкова често, колкото ядете този хляб и пиете тази чаша, продължавате да провъзгласявате смъртта на Господ, докато не пристигне. " Следователно, като преподава на онези, които Организацията нарича „голямата тълпа”, която е всичко, освен шепа свидетели, просто да наблюдават и предават хляба и виното, Организацията спира тези да обявяват смъртта на Господ. Това противоречи на Христовата заповед „учейки ги да наблюдават all нещата, които съм ти заповядал ”. Това противоречи и на това, че Исус моли учениците си да „продължавайте да правите това… В памет на мен “.

Параграф 4 се опитва да направи така, че всички да проповядват (според дефиницията на Организацията за проповядване). По този начин тя дава следната причина. Опитва се да настоява, че жените са били в Галилея, казвайки:присъстваха ли само апостолите, когато на тази планина в Галилея беше дадена заповедта да се правят ученици? Спомнете си, че ангелът каза на жените:Вие (Смели техните) ще го видят [в Галилея]. “ Толкова верни жени трябва също така да [смел наш] са присъствали по този повод ”. Но относно виждането на Исус в Галилея писанието казва само „единадесетте ученици влязоха в Галии на планината, където Исус ги беше уредил, 17 и когато го видяха, се поклониха, но някои се усъмниха “(Матей 28: 16-17). Чисто предположение и спекулация е да се твърди друго. Вярните жени могат или не са били там.

Освен това ангелът не каза „Вие ще го видите [в Галилея] ”(Смело тях). Матей 28: 5-7 ни казва „Но ангелът в отговор каза на жените:„ Не се страхувайте, защото знам, че търсите Исус, който беше набит на кол. 6 Той не е тук, защото беше възкресен, както каза. Ела, виж мястото, където лежеше. И вървете бързо и кажете на учениците му, че е възкръснал от мъртвите, и, вижте! той отива пред ВАС в Гали · ли; там ТИ ще го видиш. Виж! Казах ти". Нормалното разбиране на този пасаж в неговия контекст е, че Ангелът каза, че търсите Исус. Той отива в Галилея, ако отидете там, ще го видите. Кажете това и на учениците. Ако по някаква причина, дали заради лошо здраве, старост или решение да не се ходи в Галилея, тогава те не биха видели Исус. Ключовият акцент върху писанието не е върху жените (вие), а върху това къде Исус може да бъде видян (там).

В този параграф виждаме също, че въпреки че изглеждат отчаяни да накарат заповедта на Исус да се прилага за повече от 12-те апостоли, те пренебрегват възможен начин за превод на 1 Коринтяни 15: 6, за да подкрепят идеята си, че жените са били в Галилея. Гръцката дума в превод „братя“ е „Аделфиос“ и може да бъде преведена братя и сестри, тъй като може да се отнася до цялата конгрегация според контекста. Сега може да се спекулира, че този надзор се дължи на (а) липса на владеене на гръцки език и / или липса или разрешение за използване на междулинейни ресурси, или (б), докато те могат да приемат няколко привилегировани жени ученици, може да са били там , това би разстроило идеологията, съсредоточена върху мъжете, да приеме по-широко разбиране за „братя“ в 1 Коринтяни 15: 6. Ние обаче няма да изберем нито една спекулация, тъй като и двете биха могли да бъдат правилни или грешни.

Параграф 5 твърди „той би могъл да направи това в Йерусалим, вместо да поиска от тях и жените и другите да се срещнат с него в Галилея “.

Единствените, които бяха конкретно помолени, бяха апостолите. Думата „Апостол“ означава „един изпратен, особено от Бог или Христос ”, Не се споменава за присъстващи жени, когато Исус произнесе думите в Матей 28: 19-20. Също така не се споменава какво каза Исус на 500-те други, които го видяха в Галилея (1 Коринтяни 15: 6), само че той им се яви. Само се спекулира да се каже, че тези 500 са били там и са им били дадени инструкциите на Матей 28: 19-20.

Освен това, ако всички християни трябва да бъдат евангелизатори, защо апостол Павел каза следното в Ефесяни 4:11, „И той даде някои като апостоли, други като пророци, други като евангелизатори, други като пастири и учители“?

Друга причина, изказана от необходимостта всички да проповядват, е предложена в параграф 5. Това е, че като се срещна на Галилейска планина, Исус позволи да присъстват повече от 11-те апостоли. Докато срещата на Галилейска планина би позволила повече да се чуе, тя също беше по-лична и някъде в безопасност Исус можеше да срещне своите апостоли. И пак трябва да се каже, че трябва да има голяма аудитория. Следователно твърдението им не е задължително да поддържа вода, която „Ако Исус искаше да инструктира само апостолите да проповядват и да правят ученици, той би могъл да направи това в Йерусалим, вместо да помоли тях, жените и другите да се срещнат с него в Галилея. (Лука 24:33, 36 “.

Параграф 6 претендира трета причина „Исусовата заповед да направи ученици не се ограничаваше само до християните, живели през първия век. Как да разберем? Исус завърши инструкциите си към своите последователи с думите: „Аз съм с вас през всичките дни до сключването на системата на нещата.“ (Матей 28:20) ”. Сега това твърдение може да е вярно, но предполага, че „ - заключение на системата от неща ”, се отнасяше за Армагедон, а не за края на еврейската система от неща, възникнали през 70 г. пр.н.е. Това обаче е единствената причина, която има известна валидност. Освен това, внимателно четене на инструкцията в Матей 28: 18-20 показва също, че се говори за правене на ученици и учене да спазват това, което Исус е преподавал, а не конкретно да проповядва, особено от врата до врата. Бихме могли да направим ученици, като дадем примера в нашите действия и провеждахме разговори от една до една.

Сега всичко това означава ли, че в този преглед ние твърдим, че не е необходимо да се проповядва и преподава? Не не е. Но трите изложени причини, планината за численост (спекулация), жените (спекулации) и 500-те братя, които са с апостолите (спекулациите, че е било едновременно), не се поддават на контрол, за да подкрепят изискванията, поставени Свидетели все още са в Организацията.

Такъв лошо обоснован аргумент показва отчаяние да се направи въпрос, вместо да се свързват един или два добре обосновани факта.

Оскъдните доказателства, представени в статията за стражевата кула, наистина означават, че настояването от страна на Организацията, че всички християни трябва да проповядват от врата до врата, е силно погрешно. Както беше доказано преди в предишен преглед на наблюдателната кула, като се има предвид, че голяма част от населението на римския свят са роби (обикновено 50%) и как се отнасят към робите, робът моли господаря или любовницата да имат време да отидат да проповядват вратата на врата или на срещи всяка седмица, просто не е било вариант, в противен случай това би означавало незабавната им смърт. Няма доказателства, че робите, превръщайки се в християни, се самоубиват по този начин. Всъщност християнството нямаше да се разпространи толкова бързо, ако това беше така. Робите обаче биха могли да се отнасят по-добре един към друг и да говорят лично с онези, с които са влезли в контакт и техният личен пример и променена личност биха били убедителни с другите (1 Петрово 2: 18-20).

Тогава Организацията отправя нелепо твърдение, че „Вярно на думите на Исус, днес работата за правене на ученици е в разгара си. Помисли си! Близо 300,000 6 души всяка година се кръщават като Свидетели на Йехова и стават ученици на Исус Христос ”(пар.XNUMX).

Не може да се сравнява с други религии, за да се покаже колко по-добра е Организацията (или не е) в правенето на ученици. Също така, не се обсъжда качеството на Ie относно степента им на задържане. Отчетите за служебната година 2019 и 2018 показват, че пиковите издателства за 2018 г. са били 8,579,909 2019 8,683,117, а за 103,208 г. Peak Publisher са 67 1.3 100, само нетно увеличение от XNUMX XNUMX, което означава XNUMX% от увеличението. Нетното увеличение от XNUMX% е малко над годишното увеличение на населението в световен мащаб. С този темп той дори никога няма да започне да се сравнява с разпространението на ранното християнство през първия век, осъждайки милиарди да загинат в Армагедон, дори ако дойде след XNUMX години.

Параграфи 8-13 имат темата „Опитайте се да стигнете до сърцето“.

Ще изброим предложенията в реда, представен в проучвателната статия.

  • "Използвайте книгите „Какво може да ни научи Библията?“ и "Как да останем в Божията любов." "(пар. 9)
  • „Започнете учебната сесия с молитва“, (пар.11)
  • „Научете ученика си как да се моли“ (пар.12)
  • „Поканете студента си от Библията да присъства на срещите възможно най-скоро“ (пар. 13)

Забелязахте ли следното?

  • "За Божието слово е живо и проявява сила и е по-остър от всеки меч с две остриета и се пробива дори до разделянето на душата и духа, на ставите и [техния мозък] и [е] в състояние да различи мислите и намеренията на [сърцето]. " (Евреи 4:12)
  • „Стани пример на верните в говорене, поведение, любов, вяра, целомъдрие. “ (1 Тимотей 4:12)
  • „Размишлявайте над тези неща; бъдете погълнати от тях, това напредъкът ви може да се прояви за всички [лица]. 16 Обръщайте постоянно внимание на себе си и на вашето учение, Бъдете при тези неща, защото, като направите това, ще спасите и себе си, и тези, които ви слушат ”(1 Тимотей 4: 15-16)

Не използваме ли директно Божието слово и сами да даваме примера най-добрият и убедителен начин да достигнем ничието сърце? И все пак приоритетите на Организацията са да прокарва публикациите си, да се моли и да ги пренася на религиозни събрания. Тук нещо сериозно не е наред с приоритетите, определени от Организацията?

Параграфи 14-16 обхващат темата „Помогнете на вашия ученик да расте духовно ”.

Основните точки, дадени тук, са:

  • Вашето проучване иска да помогне на другите? „Когато времето е подходящо, не се въздържайте да споменавате привилегията да подкрепяте финансово работата на Кралството“. (Par.14)
  • Какво да правите, когато възникнат проблеми с братя? "или да простиш на брата, или, ако той не може да остави въпроса, да се приближиш към човека любезно и любезно с целта „да спечелиш брат“. “(пар.15).
  • Вашето проучване иска да говори с другите? „Покажете му как да използва приложението JW Library, Ръководството за изследвания на Свидетелите на Йехова и jw.org, за да научи практически начини за справяне със ситуацията“, (пар.15).
  • Вашият ученик не постига желания от вас прогрес? Вкарайте в тежки тежести, за да ги сплашите. "Поканете други хора от събранието - и ръководителя на веригата, когато посети събора - да участват в проучването" (Par.16).

Как някое от горните наистина ще помогне на всеки ученик от Библията да расте духовно? Следването на тези предложения ще помогне на ученика да напредне по пътищата на Организацията, но не в християнските качества или по-задълбочено познаване на Библията. За това те биха се справили далеч по-добре, ако направят лични изследвания на информация, която изгражда увереност в Библията. Такива теми като този на потопа или създаването или как се разпространява ранното християнство. Те биха могли също да работят върху определено качество на истинските християни и да видят как се възползва както за себе си, така и за другите.

Параграфи 17-20 се занимават с нещо силно преди 1975 г. и през 1990-те години. Параграф 18 предлага „Обмислете този сценарий: Вашият ученик е завършил проучване на книгата„ Учи ни “и може би дори е стартирал книгата„ Остани в любовта на Бог “, но все още не е присъствал на нито едно събрание на събранието - нито на Мемориала! И често отменя изследването по тривиални причини. В такъв случай е добре да поговорите откровено със студента ”.

Какво ще каже товаоткровена беседа"Включва? Параграф 20 гласи, „Може да ни е трудно да кажем на човек, че ще спрем да учим с него. Въпреки това, „оставащото време е намалено“. (1 Коринтяни 7:29) Вместо да отделяме повече време за провеждане на непродуктивно проучване, трябва да намерим някой, който да свидетелства, че е „с право разположен за вечен живот“. (Прочетете Деяния 13:48. “

Защо това предложение? Възможно ли е, защото те искат повече кръщения в кратък ред, тъй като флъшът на кръщенията на младите изсъхва и те вече няма да могат да опитат играта с числа с общите годишни кръщения?

Накрая бележка в заключение параграф 21 гласи „През 2020 г. годишният ни текст ще ни помогне да се съсредоточим върху подобряването на качеството на нашата работа за ученици “. По фин начин предава мисленето на Управляващото тяло.

Организацията иска от нас

  • Вземете много ученици [за Организацията], но не се притеснявайте твърде много, че те ще бъдат качествени християни.
  • Вземете ги даряващи
  • Накарайте ги да посещават предписани срещи
  • Пригответе ги да се примирят с всякакви злоупотреби, насочени към тях.
  • Но не се притеснявайте за изграждането на тяхната вяра, така че да може да остане без Организацията, и
  • не се притеснявайте, че те ще развият християнски качества и / или да помагате на другите по практически начини, различни от проповядването.

Какво искаше Исус, когато даде това наставление на апостолите?

  • Качествени християни, а не числа. (Матей 13: 24-30, фина пшеница сред плевели)
  • Да си помагаме взаимно, няма дарения за организация, само за да помогне на други християни. (Деяния 15:26)
  • Асоциация с мислещи хора (Яков 2: 1-4)
  • Вяра в него и неговите обещания (Йоан 8: 31-32)
  • Покажете истинска любов един към друг като идентификационен знак (Йоан 13:35)

 

 

 

 

 

Tadua

Статии от Tadua.
    11
    0
    Бихте искали вашите мисли, моля коментирайте.x