„Кръщението ... сега също ви спасява.“ (1 Петър 3:21)

 [От ws 03/20 стр.8 май 11 - 17 май]

 

„Кръщението, което съответства на това, сега също ви спестява (не чрез премахване на мръсотията на плътта, а чрез молба към Бога за чиста съвест), чрез възкресението на Исус Христос.“

Какво правим ние научаваме за кръщението от темата за тази седмица.

Еврейските церемониални измивания символизираха прочистване от греха, но постигнаха само външни очиствания.

Кръщението постига много повече от тези церемониални измивания; кръщението води до чиста съвест, когато упражняваме вяра в жертвата на откуп. Въпреки че ковчегът в деня на Ной спаси 8 живота (стих 20), те не получиха вечно спасение. Възкресението Христово ни осигурява вечно спасение.

Целта на тази статия е да помогне на читателя да разбере дали са готови за кръщение или не. Нека да прегледаме статията и да видим какво можем да научим от писателя и цитираните писания.

КАКВО ТРЯБВА ДА ЗНАЕТЕ ЗА ДЕДИКАЦИЯ И БАПТИЗЪМ

Какво е отдадеността?

Според параграф 4, когато се посвещавате, се приближавате към Йехова в молитва и му казвате, че ще използвате живота си, за да му служите завинаги. Матей 16:24 е цитиран като подкрепящо писание за това твърдение.

Матей 16:24 гласи:

Тогава Исус каза на учениците си: „Ако някой иска да дойде след мен, нека се отрече от себе си и да вземе своя дял за изтезания и да ме следва.“

Важно е да се отбележи, че Исус не каза, че тези, които са кръстен трябва да вдигнат пакета си за изтезания и да го последват, каза той "Всеки".

Никъде не се споменава и апостолите да бъдат кръстени никъде в писанията. Въпреки че е възможно Исус да ги е кръстил сам, ако вземете предвид инструкцията, която той им даде да кръщават хора от всички народи, записани в Матей 28: 19,20.

В Матей 4: 18-22 Исус просто покани братята Петър и Андрей и двама други братя, Яков и Йоан, които всички бяха рибари да го последват. Не се споменава, че той поиска първо да се кръстят или да се посветят.

Библията не споменава изискването да се посветите на себе си преди кръщението.

Дори ако търсите думата „посвещение“ в повечето преводи, вие няма да намерите думата във връзка с кръщението.

Посвещението и предаността обикновено се използват взаимозаменяемо. Например в New International Version 1 Тимотей 5:11 гласи:

„Що се отнася до по-младите вдовици, не ги поставяйте в такъв списък. Защото, когато чувствените им желания преодолеят своята отдаденост на Христос, те искат да се оженят. “

в Новият жив превод, писанието гласи:

„По-младите вдовици не трябва да бъдат в списъка, защото техните физически желания ще надделят над предаността им към Христос и те ще искат да се оженят повторно."

Важното е посвещението или предаността към Христос както преди, така и след като се кръстим. Библията мълчи дали това е изискване преди кръщението.

Също така разгледайте примера с етиопския евнух, който разгледахме в преглед от миналата седмица в Деяния 8: 26-40: https://beroeans.net/2020/05/03/love-and-appreciation-for-jehovah-lead-to-baptism/

Параграф 5

„Как е посвещението свързано с кръщението? Вашето посвещение е лично и частно; тя е между вас и Йехова. Кръщението е публично; той се провежда пред другите, обикновено на събрание или конвенция. Когато се кръстите, показвате на другите, че вече сте се посветили на Йехова. * Така вашето кръщение позволява на другите да знаят, че обичате Йехова, вашия Бог, с цялото си сърце, душа, ум и сила и че сте решени да му служите вечно. “

Параграфът е правилен, когато гласи, че посвещаването е лично и лично. Трябва ли обаче кръщението да е публично и на събрание? Има ли изискване да уведомяваме другите, че ние обичаме Йехова чрез кръщение?

В Деяния 8: 36 Евнухът просто възкликва на Филип: „Вижте, ето вода! Какво ми пречи да се кръстя? “ Няма официално събитие или форум, които да са му били необходими, за да се покръсти.

Исус предостави и много по-смислена мярка за това как ще видим дали някой наистина се покланя или обича Йехова. Лука 6: 43-45

43„Нито едно добро дърво не дава лоши плодове, нито лошо дърво дава добри плодове. 44Всяко дърво се разпознава по свой плод. Хората не берат смокини от тръни или грозде от подметки. 45Добрият човек носи добри неща от доброто, съхранявано в сърцето му, а злият човек извежда злите неща от злото, съхранявано в сърцето му. Защото устата говори с какво е изпълнено сърцето. " - новата международна версия

Човек, който наистина обича Йехова и неговите пътища, би показал плода на духа (Галатяни 5: 22-23)

Няма нужда да показваме на другите, че сме посветени на Йехова, освен чрез поведението си. Писанието в 1 Петрово 3:21 казва, че е кръщението „Молба към Бога за чиста съвест“ не е публична декларация за нашата вяра.

Кутията:

„Два въпроса, на които трябва да се отговори в деня на вашето кръщение

Разкаяхте ли се за греховете си, посветихте се на Йехова и приехте ли пътя му на спасение чрез Исус Христос?

Разбирате ли, че вашето кръщение ви определя като един от Свидетелите на Йехова във връзка с организацията на Йехова? “

Няма изискване за отговор на нито един от тези въпроси. Няма доказателства, че на някой от последователите на Христос през първия век са били зададени тези въпроси, камо ли доказателства за съществуването на свидетелите на Йехова. Упражняването на вяра в откуп на Исус е единственото истинско изискване човек да се кръсти и дори тогава никой човек не трябва да има право да решава дали можете да се кръстите или не въз основа на отговора, който им давате.

Параграфи 6 и 7 дават правдоподобни причини защо е необходимо кръщението, те са подкрепени от текста в 1 Петрово 3:21

Параграф 8 “Любовта ви към Йехова трябва да бъде основната основа за вашето решение да се кръстите “

Това е много важно. Любовта ви към Йехова ще ви помогне да се придържате към Йехова дори след вашето кръщение. Подобно на любовта към брачен партньор ще ви накара да се придържате към тях след сватбения ден.

Параграфи 10-16 говорят за основните истини, които човек може да научи, преди да вземе решение да се покръсти, като името на Йехова, Исус и откупната жертва, както и Светия Дух.

КАКВО ТРЯБВА ДА СЕ ПРАВЕТЕ ПРЕД БАПТИЗЪМ

Повечето от мислите в параграф 17 относно стъпките, които трябва да се предприемат преди кръщението, включват личната връзка с Йехова и в по-голямата си част са в съответствие с писанията. Това, което не е библейско, е изявлението: „Вие се квалифицирахте да станете непокръстен издател и започнахте да проповядвате заедно с събранието.“  Както посочихме в прегледа от миналата седмица, основан на кръщението на евнуха, няма официален квалификационен процес за кръщение. Всъщност евнухът започна да проповядва едва след като се кръсти. Този критерий за квалификация просто е там, за да гарантира, че всички свидетели спазват директивата на Организацията да проповядват от врата на врата, дори преди да бъдат кръстени.

Въпросите, зададени за квалификация за некръстен издател и за кръщене, са предназначени да осигурят на старейшините успокоение, че сте приели учението на Организацията по няколко ключови въпроса, които считат за основни за това, че сте свидетел на Йехова.

 Параграф 20 наистина обобщава какво представлява процесът на кръщение за Организацията; „Като покръстен християнин, вие вече сте част от„ сдружение на братя “.“  Да, всъщност това, което кръщението прави за вас като един от свидетелите на Йехова, е да ви спечели място в Организацията, а не в лични отношения с Христос.

Заключение

Статията е предназначена да накара свидетелите да повярват, че има библейски процес, който трябва да се следва, когато човек се кръсти. Съществува и неписаната представа, че кръщението е публична декларация на другите за вашето посвещение. Тези учения не се поддържат от писанията. Тъй като Писанията мълчат за посвещаването и процеса, водещ до кръщение, кръщението остава лично решение и никой не трябва да налага собствените си идеи за това кога и как трябва да се извърши.

 

14
0
Бихте искали вашите мисли, моля коментирайте.x