"Аз самият ще търся овцете си и ще се грижа за тях." - Езекил 34:11

 [Проучване 25 от ws 06/20 стр. 18 август - 17 август 23 г.]

Тази статия се основава на предпоставката, че събранието на Свидетелите на Йехова е единственото място, където са намерени Божиите овце, защото това е единственото християнско събрание!

Параграфи 4-7 обхваща темата „Защо някои спират да служат на Йехова?“

Това се основава на предпоставката, че служенето на Йехова може да се извършва само в събранието на Свидетелите на Йехова.

Той дава следните причини за напускането на Йехова, тъй като организацията го определя:

  1. Материализъм, чрез по-светска работа
  2. Затрупани от проблеми - здраве и проблем с създаването на Организацията, обезпокояване на член на семейството.
  3. Несправедливо отношение от страна на друг свидетел (или други свидетели)
  4. Гузна съвест

Не е изненадващо, че не споменава несъгласие с учението на Организацията или с нейните политики относно обвиненията в злоупотреба с деца! Това би предупредило братя и сестри за това, което вероятно е най-голямата причина Свидетелите напускат организацията днес. Събранието, с което официално все още сме част, е загубило по този начин около 10+ индивида през последните 2 години, без нито една от четирите причини, посочени в статията на наблюдателната кула, причината за напускането. Ние също така сме запознати с друга конгрегация, Пенсилвания, която също е загубила около 4 индивида през последните 10 месеца поради несъгласие с ученията и политиките на Организацията относно обвиненията в малтретиране на деца. Без съмнение знаете, както и ние на много други, които са напуснали по същите причини.

В параграфи 10-14 той обхваща „Йехова търси своите овце“.

Това предполага това „Първо, овчарят ще търси овцете, което може да изисква много време и усилия. След това, щом намерил бездомния, пастирът го връщал към стадото. Освен това, ако овцете са били ранени или гладували, овчарят би подкрепял с любов слабото животно, като му връзваше раните, носеше го и го храни. Старейшините, пастирите на „Божието стадо“, трябва да предприемат същите тези стъпки, за да помогнат на всеки, който се е отклонил от сбора. (1 Петър 5: 2-3) Старейшините ги търсят, помагат им да се върнат при стадото и им показват любов, като им осигуряват необходимата духовна подкрепа “.

Това са хубави хубави думи, но опитайте да спрете да посещавате срещи, като казвате на другите, защото не сте съгласни с някои от ученията на Организациите и виждате какво ще се случи. Вероятно ще има бързане да организирате себе си среща с 3 старейшини с цел „духовна помощ“, в края на която вероятният резултат ще бъде, че сте безработни.

Последните три параграфи 15-17 обсъждат „Как трябва да се чувстваме към изгубените Божи овце?“

Правилно посочва това „Като прекрасен пастир, Исус направи всичко възможно, за да не загуби някоя от овцете на Йехова. Прочетете Йоан 6:39 ”.

В светлината на това ние питаме, ако Управителното тяло наистина е Вярният и дискретен роб, защо те прогонват толкова много Свидетели с техните лъжливи учения, включително да пророкуват за това, че са били в последния ден от последните дни и техните несправедливи политики по отношение на детето сексуално насилие? Защо те не се подчиняват на думите на Исус, за които твърдят, че е техен господар?

Исус говори по този начин на фарисеите от своето време и като разшири всички тези днес, които действат по фарисейски начин, „Горко на вас, книжници и фарисеи, лицемери! Защото вие давате десетата част от ментата и копъра и кимиона (всички евтини, малки, леки билки и подправки), но сте пренебрегнали по-тежките въпроси на Закона, а именно справедливостта и милостта и верността. Тези неща беше задължително да прави, но да не пренебрегва другите неща. Сляпи водачи, които напрягат коняра, но гулят камилата. " Тук Исус призна, че е задължително да се грижи за малките неща като 10-теth на монетния двор, но не за сметка на пренебрегването на другите неща, справедливостта и милостта и верността.

Несправедливи ли сме по този въпрос?

Не, параграф 6 дава следния опит „Обмислете опита на Пабло, брат в Южна Америка. Той беше лъжливо обвинен в неправомерни действия и в резултат на това загуби привилегия за служба в събора. Как реагира той? „Ядосах се, казва Пабло,„ и постепенно се отдалечих от събранието “.

Ако това е истинско преживяване (защото, както обикновено, не можем да го проверим), къде беше прилагането на правилото за двама свидетели към неговото положение? Или се очаква да повярваме, че е имало 2 или повече души, готови да лъжат и да го обвиняват лъжливо в неправда? (което за съжаление всъщност е възможно, както авторът знае от горчив личен опит). По-важното е, че един от писанията, които Организацията неправилно прилага към обвинения в сексуално насилие над деца, всъщност е пряко свързан с неговото положение. Това е 1 Тимотей 5:19, който казва „Не допускайте обвинение срещу по-възрастен мъж, освен само върху доказателствата на двама или трима свидетели“, (Павел не дава правило, което не може да бъде нарушено, а принцип за минимизиране на дребни обвинения (причинени от ревност) срещу трудолюбиви братя в събора). Ако принципът е неправилно превърнат в правило, защо не се прилага справедливо? Няма ли поговорка, това, което е добро за гъската, е добро за половника. Ако правилото за двама свидетели се прилага за сексуално насилие над деца, за което не е предназначено, тогава защо не е принудено да оневини Пабло?

Ако Организацията наистина се грижи за благополучието на изгубените овце, то тя трябва да спре разединяването и да подкрепи избягването на онези жертви на сексуално насилие над деца, които са напуснали Организацията, тъй като не могат да се справят в непосредствена близост до техния насилник, който е избегнал всякаква подобна цензура. Нека те не се придържат към принципа на двама свидетели в позиции, когато това води до несправедливост към жертвите, прецежда коняра и след това ще продължи да гули камилата, като пренебрегва духа на докладване на законите и игнорира справедливостта за уязвимите и незащитените ,

Йехова и Исус Христос разглеждат овцете си като ценни, но колко много ще намерят сред старейшините и Бетелитите и Управителното тяло е добър въпрос.

Tadua

Статии от Tadua.
    30
    0
    Бихте искали вашите мисли, моля коментирайте.x