Имате място в сбора на Йехова

„Както тялото е едно, но има много членове и всички членове на това тяло, макар и много, са едно тяло, така и Христос.“ - 1 Коринтяни 12:12

 [Проучване 34 От ws 08/20 стр. 20 октомври 19 - 25 октомври 2020]

Място в конгрегацията

Този раздел прави следното изявление в параграф 5. „Когато мислите за онези, които имат място в сбора, умът ви може веднага да се обърне към онези, които поемат ръководството. (1 Солунци 5:12; Евреи 13:17) “.

Сега в това изявление тя издава част от проблема както с явните, така и с фините учения на Организацията и Ръководното тяло. Какво мислите, братя и сестри, четейки фразата „Имате място в организацията на Йехова“ веднага ще се сетя? Не е ли така, че те имат само крайно, подчинено място в сбора, а старейшините имат „мястото”, което трябва да имат? Защо? Поради излишната важност, която Организацията отдава на старейшините. Разбира се, Организацията трябва да направи това, за да запази авторитета си. Но имало ли е някога намерението на Исус и апостол Павел да ни накарат да погледнем и да се страхуваме от силата на старейшините над живота си?

В Лука 22:26 Исус каза на своите ученици (след като им напомни, че царете на народите владеят над тях) “Вие обаче няма да бъдете по този начин (така), а най-великият сред вас, нека бъде като по-младия и водещият като този, който обслужва ”, (Междулинейно на BibleHub)[I].

Задайте си тези въпроси:

• Този, който обслужва, казва ли на тези, които обслужват, какво да правят или им помага?
• Казват ли вашите старейшини какво да правите и какво да не правите или просто ви помагат да правите това, което искате да направите (при условие, че това е писано разбира се!)?

Цялата настройка на Организацията е, че те казват на старейшините какво да правят и на свой ред старейшините казват на стадото какво да правят, то не помага и не предлага. Като старейшина често бях задължен да задължа другите да се съобразяват с диктата на Организацията, вместо просто да им помагам, както желая.

Те могат да твърдят, че всички са равни, но в действителност в Организацията, следващият цитат от книгата на Джордж Оруел "Животинска ферма" (лозунгът на прасетата) звъни вярно, „Всички животни са равни, но някои животни са по-равни от други“. [II]

Председателство или ръководене?

В първия стих, цитиран от 1 Солунци 5:12, се казва в справочната библия на NWT (Rbi8) "Сега ние поиска ВИЕ, братя, да имате rотношение за тези, които работят усилено сред ВАС и председателстващ над ТЕБ в Господа и те увещава;".

Буквален интерлинеен превод като Biblehub се чете едва доловимо по различен начин. Можете ли да забележите промяната в акцента?

Първо, нека разгледаме значението на някои думи от превода на NWT, които са удебелени по-горе.

• A „Заявка“ се дефинира като „акт на искане учтиво или официално (официално) за нещо“.
• Имам „Отношение“ се определя като „да се разглежда или мисли по определен начин“.
• „Председателство“ се дефинира като „да бъде в положението на власт на среща или събиране“.

Следователно NWT изразява следната мисъл:

„Сега официално и официално ви молим да мислите по определен начин за онези, които работят усилено сред вас и са в позиция на власт над вас в Господа.“

Сега нека разгледаме оригиналния гръцки текст. Интерлинейното чете[III] "Ние умолявам обаче вие ​​братя да ценя тези, които се трудят сред вас и поемайки преднината над вас в Господа и ви увещавам ”.

• „Implore“ означава „умолявайте някого искрено“.
• „Оценявам“ означава „да разпознаем пълната стойност на“.
• „Поемане на водеща роля“ означава „да бъдеш първият, който започне да прави нещо или да бъдеш най-активен в това“.

Следователно, за разлика от това, оригиналният текст носи следното значение:

Сега ви молим искрено да разпознаете пълната стойност на тези, които се трудят сред вас и са най-активни в правенето на неща в Господа.

Не е ли СЗТ авторитарен тон?

За разлика от това, оригиналният текст се харесва на своите читатели.

Добре е да се замислите върху следния пример, с който повечето читатели ще бъдат запознати:

Когато птиците мигрират през зимата, те често образуват форма „v“. Една птица ще поведе в точката на „v“. Начело на формация „v“, тя изисква най-много енергия, а останалите, които летят зад нея, се възползват от усилията, които полага, а тези, които следват, могат да изразходват по-малко енергия от тази, която е водеща. Всъщност онези птици, които летят отзад, се редуват, за да заменят тази, която поема водещата позиция, така че тя може да възстанови малко енергията си, като се възползва от това, че е в хлъзгавия поток на нова водеща птица.

Но дали някоя от птиците, които поемат преднината, председателства и има ли власт над останалото стадо? Въобще не.

Подаръци при мъжете или Подаръци за човечеството?

Второто цитирано писание е Евреи 13:17 „Бъдете послушни на онези, които поемат ръководството сред ВАС и бъдете покорни, тъй като те бдят над вашите души като тези, които ще ви дадат сметка; че те могат да правят това с радост, а не с въздишка, защото това би навредило на ВАС. ".

Преведената гръцка дума „Бъдете подчинени на“ в NWT (и за да бъдем честни в много други библейски преводи) всъщност означава „да бъдете убедени от“ или „имайте доверие в“.[IV] Послушанието в днешния английски изразява идеята за задължение да се прави, както се казва, без да се поставя под съмнение. Това е далеч от доверието. За да се случи онези, които поемат водещата роля, трябва да са действали по начин, по който човек може да има доверие в тях. Също така трябва да помним, че надзирателят не е същото като лидер.

Тогава в същия параграф 5 от статията на „Стражева кула“ се казва:”Вярно е, че чрез Христос Йехова е дал„ дарове в хората ”на Своя сбор. (Ефесяни 4: 8) “.

Самото твърдение в началото предполага, че Бог ще благослови сборовете на Свидетелите на Йехова и че те са неговият народ на земята днес, избран през 1919 г. по някакъв неопределим и недоказуем начин.

По-важното обаче е, че това е класически пример за писание, извадено от контекста на Организацията. В Ефесяни 4: 7 (което не е цитирано за четене или цитирано поради причини, които ще станат очевидни) апостол Павел казва „Сега да всеки от нас беше дадена незаслужена доброта според това как Христос измери безплатния дар. " Тук апостол Павел говореше с всички християни, току-що казваше „Има едно тяло и един дух, така както сте били призовани в една надежда, към която сте били призовани; един Господ, една вяра, едно кръщение ” (Ефесяни 4: 4-5), отнасящи се до всички християни, както мъже, така и жени.

Гръцката дума, преведена като „мъже“, може също да бъде преведена на човечеството (т.е. мъж и жена) въз основа на контекста. Освен това тук Павел цитира и Псалм 68:18, който в много Библии е преведен като „хора“, т.е. „хора“ в смисъла на „човечество“. Псалм 68 казва в повече от един превод: „... получихте подаръци от хората, дори непокорните … ”(NIV)[V], а не от мъже, както в, по-специално мъже. Апостол Павел е разговарял с всички християни и затова в контекста, въз основа на цитата от Псалм, той трябва да гласи „подаръци за човечеството”. Въпросът, който апостол Павел се опитваше да изтъкне, че Бог сега дава дарове на хората, вместо да получава дарове от хората.

За какви подаръци е говорил апостол Павел? В паралелно писание Римляни 12: 4-8 споменава дарбите на пророчеството, служението, поучението, увещанието, разпределянето и т.н. 1 Коринтяни 12: 1-31 е всичко за дарбите на духа, стих 28 изброява тези дарове, апостоли, пророци , учители, мощни творби, дарби за изцеление, полезни услуги, способности за насочване, различни езици. Това бяха даровете, които се даваха на всички ранни християни, както мъже, така и жени. Филип евангелизаторът е записан в Деяния 21: 8-9 като „... четири дъщери, девици, които пророкуваха. ".

Разбира се, Организацията, след като изкриви и извади две писания от контекста, продължи да надгражда тази основа от пясък и да заяви следното: „Тези „дарове в мъже“ включват членове на Ръководното тяло, назначени помощници на Ръководното тяло, членове на клон на комитета, окръжни надзорници, полеви инструктори, старейшини на сбора и слуги на министрите “(параграф 5). Да, обърнете внимание и на йерархията, първо GB, след това помощниците, до ниските MS. Наистина ли е чудно, че в Организацията „Когато мислите за онези, които имат място в сбора, умът ви може веднага да се насочи към онези, които поемат ръководството.“? Те го подсилват, точно тук, в същия параграф.

И все пак сборът от първи век бил структуриран по този начин? Търсете толкова, колкото искате, няма да намерите никакви препратки към членове на управителния съвет и помощници, членове на клон на комитета, окръжни надзорници и полеви инструктори. Всъщност дори няма да намерите „старейшини на сбора“, (ще ​​намерите „старейшини“ в Откровение, но дори тук терминът „старейшини“ не се използва по отношение на сбора). Използва се само терминът „възрастни мъже“, което беше описание, а не заглавие, защото те бяха наистина възрастни мъже, мъже с опит в живота. (Вижте Деяния 4: 5,8, 23, Деяния 5:21, Деяния 6:12, Деяния 22: 5 - Еврейски нехристиянски възрастни мъже; Деяния 11:30, Деяния 14:23, Деяния 15: 4,22 - Християнски възрастни мъже).

Назначен от Светия Дух?

Сега стигнахме до последното изречение в параграф 5! (Имаше само четири изречения!) В статията на „Стражева кула“ се твърди „Всички тези братя са назначени от светия дух да се грижат за скъпоценните овце на Йехова и да служат на интересите на сбора. 1 Петър 5: 2-3. ”.

Сега това твърдение авторът никога не е вярвал лично, нито откакто е бил тийнейджър, през всичките много години, които са изминали оттогава. Този възглед беше само допълнително затвърден, докато служи като слуга на министъра, а след това и старейшина. Назначаванията и отстраняванията бяха и са, и всичко това по волята на председателстващия надзорник или друга силна личност в тялото на старейшините, а не чрез Светия Дух. Ако той ви хареса, след шест месеца бихте могли да станете слуги (или старейшина). Но ако той изпитва неприязън към вас, може би защото не сте се съгласили с него в някакъв момент и сте се изправили срещу него, тогава той направи всичко, за да ви отстрани. (И това е от повече от един сбор. Много често молитвата отсъстваше на събрания, които препоръчваха някой за среща или заличаване. Четене на книгите на Рей Франц[Vi] от опита му като член на Ръководното тяло показва, че те не са по-различни.

Мнозина в сборовете вярват, че по някакъв начин Бог изпраща своя свети дух в тялото на старейшините и те са подтикнати от светия дух да назначат някого. И все пак, макар това да е впечатлението, което Организацията насърчава, то не е това, което всъщност учи. „Въпросът на читателите“ в изданието на „Стражева кула“ от 15 ноември^th, 2014 стр. 28 държави „Първо, светият дух подтикна писателите на Библията да запишат квалификацията за старейшини и служители на служители. Шестнадесет различни изисквания на старейшините са изброени в 1 Тимотей 3: 1-7. Допълнителни квалификации се намират в такива писания като Тит 1: 5-9 и Яков 3: 17-18. Квалификациите за служители на министрите са описани в 1 Тимотей 3: 8-10, 12-13. Второ, онези, които препоръчват и правят такива срещи, специално се молят за духа на Йехова да ги напътства, докато разглеждат дали брат отговаря на разумните изисквания на Библията. Трето, човекът, когото се препоръчва, трябва да показва плодовете на Божия свети дух в собствения си живот. (Галатяни 5: 22-23) Така че Божият дух участва във всички аспекти на процеса на назначаване. “.

Източник 1 е валиден, но само ако група старейшини действително разумно сравнява качествата на брат с писанията. Това се случва рядко.

Източник 2 разчита на редица фактори. На първо място то разчита на одобрението на Йехова на учението на Свидетелите на Йехова. Ако не, тогава той не би изпратил светия си дух. На второ място, шокиращо, молбата по време на процедурата не е даденост, нито е истинска искрена молитва, а не нестабилна. На трето място, той също разчита на старейшините, които приемат напътствията на светия дух.

Източник 3 разчита на съответния брат, който отговаря на неписаното от организациите изискване за 10 часа полева служба на месец, заедно с други „духовни“ занимания като спомагателно пионерство веднъж годишно. Няма голямо значение дали той превъзхожда плодовете на светия дух, ако не изпълни тези неписани изисквания.

Тежест за всичките им братя и сестри

Параграф 7 ни напомня, че някои имат по-важно „Място в сбора“ , както следва: „Някои от сбора могат да бъдат назначени да служат като мисионери, специални пионери или редовни пионери.“ В християнските гръцки писания няма данни някой, включително апостол Павел, да бъде назначен на такава длъжност. Светият дух даде указания Павел и Варнава да бъдат отделени за работа, към която ги беше призовал Христос, и те с радост се подчиниха (Деяния 13: 2-3), но не бяха назначени от хора. Нито християни през първи век са били подкрепяни на такива позиции от останалата част от раннохристиянския сбор. (Вярно е, че някои хора и сборове понякога оказваха помощ на други, но това не се очакваше и не се изискваше от тях.)

Днес в Организацията, т.нар.„подаръци при мъже“ включват членове на Ръководното тяло, назначени помощници на Ръководното тяло, членове на клон на комитета, окръжни надзорници, полеви инструктори и мисионери, специални пионери всички се подкрепят от дарения от Свидетели, много от които са по-бедни и имат по-малко доходи от разходите за осигуряване на храна, квартира и надбавка за дрехи за всеки от тези така наречени подаръци при мъжете. За разлика от това апостол Павел напомни на Коринтяни „Не станах бреме на нито един, ... Да, във всеки случай се държах необременителен за ВАС и ще се държа така“ (2 Коринтяни 11: 9, 2 Коринтяни 12:14). Апостол Павел се беше подкрепил, като направи шатри през седмицата и след това отиде в синагогата в събота, за да свидетелства на евреите и гърците (Деяния 18: 1-4). Следователно християнинът трябва ли да наложи финансова тежест на другите събратя християни? Апостол Павел отговори на този въпрос във 2 Солунци 3: 10-12, когато пише „Ако някой не иска да работи, нито нека яде.“ [нито пийте скъпо уиски!]  „Защото чуваме, че някои ходят безредно сред ВАС, изобщо не работят, но се бъркат в онова, което не ги засяга.“

В тази статия за проучване на „Стражева кула“ има сериозни проблеми:

1. Поддържане на внушението, че „всички животни са равни, но някои животни са по-равни от други“.
2. Неправилен превод на 1 Солунци 5:12, последван от неправилно прилагане (още едно повторение на неправилното прилагане).
3. Освен това писанието е използвано извън контекста.
4. Поддържа се лъжлива картина за това как наистина са назначени назначени мъже.
5. Насърчава посягането към „място в сбора“ и го смята за духовно мислещо действие, но то включва неработене и поставяне на скъпа финансова тежест върху братята и сестрите, противно на примера на апостол Павел и писания.

На Ръководното тяло ние даваме това съобщение:

• Действайте като апостол Павел, подкрепяйте се, като работите светски, а не живеете от другите.
• Престанете да надхвърляте написаното и добавяйте тежест за братята и сестрите.
• Коригирайте пристрастните грешни преводи в СЗТ.
• Спрете да прилагате неправилно фрази от Писанията, като вместо това използвате контекста, за да разберете Писанията.

Ако Ръководното тяло е достатъчно смирено, за да разгледа горните точки и да ги приложи, тогава несъмнено ще има по-малко причини да критикуваме членовете на Ръководното тяло, купуващи бутилки скъпо и качествено уиски в неделя сутринта.[Vii] Тежестта на братята и сестрите ще бъде по-малка и тяхното финансово състояние (поне за по-младите) може да се подобри, като получат допълнително образование, необходимо за издръжка в съвременния свят.

 

[I] https://biblehub.com/interlinear/luke/22-26.htm

[II] https://www.dictionary.com/browse/all-animals-are-equal–but-some-animals-are-more-equal-than-others#:~:text=explore%20dictionary-,All%20animals%20are%20equal%2C%20but%20some%20animals%20are%20more%20equal,Animal%20Farm%2C%20by%20George%20Orwell. "Прокламация на свинете, които контролират правителството в роман Животинска ферма, от Джордж Оруел. Изречението е коментар за лицемерието на правителствата, които прокламират абсолютното равенство на своите граждани, но дават власт и привилегии на малък елит. "

https://en.wikipedia.org/wiki/Animal_Farm

[III] https://biblehub.com/interlinear/1_thessalonians/5-12.htm

[IV] https://biblehub.com/greek/3982.htm

[V] https://biblehub.com/niv/psalms/68.htm

[Vi] „Криза на съвестта“ и „В търсене на християнската свобода“

[Vii] Въведете „bottlegate jw“ в google или youtube за видео за това, което прави Антъни Морис III в неделя сутрин.