Досега всички трябва да знаете от 1 ноемвриst тази година Ръководното тяло на Свидетелите на Йехова премахна изискването издателите на конгрегацията да отчитат своята месечна проповедна дейност. Това съобщение беше част от програмата на годишната среща за 2023 г. този октомври, на която присъстваха само привилегировани JW. Обикновено информацията, публикувана на годишната среща, не стига до ръцете на редовия състав на общността на JW до януарското предаване на JW.org, но тази година няколко доклада от програмата на годишната среща бяха пуснати в ноемврийското предаване.

В случай, че всъщност не сте виждали Самуел Хърд да прави това съобщение, ето го:

Имаме удоволствието да съобщим, че от 1 ноемвриst, 2023 г., от вестителите в сбора вече няма да се иска да отчитат времето, което прекарват в службата. От издателите също няма да се изисква да съобщават за своите разположения, видеоклиповете, които показват, или повторните си посещения. Вместо това докладът за проповедната служба просто ще има поле, което ще позволи на всеки вестител да посочи, че той или тя е участвал в някаква форма на служение.

Съобщението на Herd не е дребна административна промяна, каквато често се случва в политиките и процедурите на всяка голяма мултинационална корпорация. Това е голяма работа за общността на Свидетелите на Йехова, много голяма работа, както се вижда от реакцията на публиката на новината.

Е, братя и сестри, не беше ли невероятна програма? Това наистина е исторически ден в историята на Свидетелите на Йехова.

„Невероятна програма“? „Исторически ден в историята на Свидетелите на Йехова“?

Защо? Защо това е толкова невероятно? Защо е толкова историческо?

Въз основа на бурните аплодисменти, публиката е невероятно щастлива от това съобщение, но защо?

Имали ли сте някога постоянно главоболие или някаква друга хронична болка, която просто не отшумява? Но след това, неочаквано, изчезва. Как се чувстваш? Не си бил доволен от болката, но със сигурност си щастлив, че е изчезнала, нали?

За повечето Свидетели на Йехова това съобщение ще бъде посрещнато с радост, защото един обременителен аспект от тяхното поклонение най-накрая беше премахнат и отне само повече от век, за да се случи.

Някой, който никога не е живял като Свидетел на Йехова, вероятно няма да разбере значението на тази промяна. За външен човек това може да изглежда като малка промяна в административната политика. В края на краищата това е просто обикновен отчет, който се прави веднъж месечно. Така че защо е цялата тази врява? В отговор, позволете ми да ви отведа на кратко пътешествие по пътя на паметта.

Когато бях на 10 години, семейството ми присъства на 24th улична зала на Царството в Хамилтън, Онтарио, Канада. На стената близо до платформата имаше дъска като тази, на която беше публикуван месечният отчет за конгрегацията с подробни часове, разположение и средни стойности за конгрегацията. Ако не ме лъже паметта, в края на 1950-те години на миналия век месечната цел за всеки вестител беше да регистрира 12 часа в проповедната дейност, да пусне 12 списания, да направи 6 обратни посещения (сега „повторни посещения“) и да проведе 1 библейско изучаване. В един момент почасовото изискване падна на 10 часа на месец.

Едно нещо, което трябва да вземете под внимание от тези класации е, че и двете започват през септември, а не януари. Това е така, защото фискалната година на Обществото на Библията и трактатите на Стражева кула в Пенсилвания продължава от септември до август. Ето защо годишната среща се провежда през октомври всяка година. Съветът на директорите е длъжен да се събира веднъж годишно по силата на указ от корпоративния устав. Религията на Свидетелите на Йехова в основата си е продукт на корпорация.

Важността на следенето на стажовете, прекараните часове и спазването на корпоративните процедури е и се е налагало от десетилетия чрез посещение на веднъж на половин година от Окръжния надзирател – въпреки че през 1950-те години на миналия век те са били наричани „Слуги на окръга“. Те щяха да дойдат, за да проверят сметките на конгрегацията и да оценят „духовното“ състояние на конгрегациите, което се основаваше на това дали отговаря на квотата си от часове в проповедната работа и броя на публикациите и проведените библейски изучавания. Ако не беше – а обикновено не беше – събранието щеше да бъде подложено на „насърчителен“ разговор, основан или предназначен да накара всеки да се почувства виновен, че не прави достатъчно, за да спасява животи.

Разбира се, винаги ни напомняха, че краят е много близо и животите са застрашени. Ако не излезем и не проповядваме, хората, които може би са били спасени от вечната смърт при Армагедон, щяха да пропуснат и кръвта им щеше да бъде по нашите ръце. (w81 2/1 20-22) Бяхме подтикнати да посегнем към по-големи „привилегии“ в „служенето на Йехова“. Бяхме „насърчени“ да бъдем самопожертвувателни в службата си на Йехова. Всичко това не се основаваше на любящия християнски модел, който Исус представи, а по-скоро на корпоративния модел на Обществото на Стражева кула.

Християните от първи век проповядвали от любов. За Свидетелите на Йехова проповедната дейност е свързана изцяло със саможертва. Терминът „саможертва“ се среща повече от хиляда пъти в публикации на „Стражева кула“, датиращи от 1950 г., но не се среща нито веднъж в Библията, дори и в „Превод на новия свят“. Помислете за това!

Бях в средата на двадесетте, когато ме назначиха за старейшина. От нас се очакваше да дадем пример, като отделяме повече часове в проповедната дейност от средното за сбора. Ако някой старейшина падне под средното за сбора, Окръжният надзорник може да препоръча отстраняването му. Разболях се през 80-те години и бях премахнат като старейшина, докато не се оправях и възстанових средната си месечна стойност.

Часовете и позициите се съхраняват в регистрационната карта на издателя години наред. За да покажа важността на тези дългосрочни записи на проповедническа дейност, ще ви отведа до последните ми години като старейшина на Свидетелите на Йехова. Клонът в Канада ме беше назначил на длъжността COBE — координатор на Съвета на старейшините. Като такъв, моята работа беше да председателствам събранията на старейшините.

Два пъти годишно, преди посещението на Окръжния надзорник, се събирахме, за да разгледаме кандидати за назначаване като помощник-служители или старейшини. Различни старейшини изписваха името на някой брат, когото смятаха, че отговаря на изискванията. Неизбежно някой ще извади Библията си, за да прегледа квалификациите на кандидата въз основа на 1 Тимотей 3:1-10 и Тит 1:5-9.

Правех същото, когато бях по-млад и наивен, но до този момент бях на въртележката достатъчно дълго, за да знам, че е загуба на време да започвам с духовните качества на брат. Бих спрял братята и бих им казал първо да погледнат картоните на издателя на човека. Знаех от трудно спечелен опит, че ако часовете му са под нормата, няма да има значение какви са духовните му качества. Окръжният надзирател просто не би препоръчал издател под средното ниво. Всъщност, дори ако работното му време беше добро, той вероятно нямаше да бъде препоръчан, освен ако жена му и децата му също не бяха активни издатели с добро работно време.

Трудно е да си представим психологическото бреме, което такава състезателна, основана на работата форма на поклонение поставя върху индивида. Членовете на конгрегацията непрекъснато се карат да се чувстват така, сякаш не правят достатъчно. Че трябва да опростят живота си, така че да могат да направят повече за Йехова, което всъщност означава да направят повече за Организацията.

Ако се изморят от целия стрес и отстъпят, на тях се гледа като на слаби и недуховни. Карат ги да се чувстват така, сякаш са в опасност да загубят вечния живот. Ако решат да напуснат Организацията, те ще бъдат отрязани от цялата си общност за поддръжка. Тъй като Ръководното тяло проповядва лъжливата доктрина, че всички не-JW ще умрат завинаги в Армагедон, искрените християнски издатели са накарани да вярват, че ако не направят всичко възможно и повече, ще бъдат осъдени като кръвопролитни, защото не са спасили души които иначе биха могли да бъдат спестени, ако само някой им беше проповядвал.

Иронията е, че в същото време ни беше казано, че следваме Исус, който каза „… моето иго е благо и моят товар е лек“. (Матей 11:30)

Казваха ни това толкова често, че не успяхме да видим, че бремето и товарът, който носим, ​​не беше от Христос, а от хора, които действаха като юдейските водачи, книжниците и фарисеите, които Исус критикуваше, казвайки: „Те връзват тежки товари и сложи ги на раменете на хората, но самите те не желаят да ги помръднат и с пръста си.” (Матей 23:4)

Ръководното тяло е натоварвало средностатистическия Свидетел на Йехова с този тежък товар повече от век, така че е озадачаващо защо сега, след толкова време, те го премахват?!

Те трябва да осъзнаят колко лошо изглежда това. Те въведоха това изискване още през 1920 г., година след като твърдят, че са били назначени като Верен и Дискретен роб на Христос. И така, ако те наистина са напътствани от Йехова, защо им бяха нужни 103 години, за да осъзнаят, че натоварват стадото с тежък товар, както направиха фарисеите?

Управляващото тяло трябва да обвини някой друг. Те не могат да признаят истината, че само те са отговорни за това тежко и потискащо бреме. Но няма кой друг да бъде виновен, освен Йехова Бог, нали?

Първо, Gage Fleegle ни каза в предишния разговор, който разгледахме в последното ни видео, че тази промяна наистина се прави от любов, защото Йехова Бог ни обича и осигурява с любов и изобилие за своята Организация. Сега, в това видео, ще разгледаме следващата реч, изнесена от Герит Лош, който ще се опита да ни покаже как проповедната дейност от врата на врата все още е библейска разпоредба, основана на закона за десятъка според Мойсеевия закон Завет.

Тяхната идея е, че ако приемем всичко това, тогава няма да им мислим лошо за това, че са ни наложили това тежко бреме за целия ни живот, защото това е „от Йехова“. Така че няма нужда да се извиняват. Те не са направили нищо лошо.

Ние не се смущаваме от направените корекции, нито… е необходимо извинение за това, че не сме го направили правилно преди.

Ако сте един от Свидетелите на Йехова, вероятно ще приветствате тази промяна, както бих направил и аз, ако дойде през времето, когато все още бях убеден, че съм в единствената истинска религия на земята. Но не се заблуждавайте. Лицемерието, което разкрива тази промяна, може да се види навсякъде. Нека разгледаме речта на Герит Лош, която води до това така наречено „удивително, историческо събитие“.

По-късно в човешката история Йехова създал нацията на Израел и им дал красива земя, пълна с добри неща. Как израилтяните можели да покажат своята признателност? Йехова отново предостави възможност на своя народ да дава, в този случай той им даде заповед да дават десятък. Какво е това? Да даваш десятък означава да даваш десетък от нещо. Израилтяните трябваше да дадат на Йехова една десета от цялата си продукция и животни.

Така че нека зададем един важен въпрос: какво общо има десятъкът в Израел с проповедническата дейност на Свидетелите на Йехова? А, смешно, че трябва да попиташ. Това стига до моята гледна точка относно лицемерието. Лош е на път да използва изпитана техника, която е била използвана от религиозни лидери през вековете, за да оправдаят своите политики в името на Бог. Официалният термин за това, което той ще създаде, е връзка тип/антитип. Той е на път да избере нещо от Библията и да твърди, че то съответства на нещо, което Свидетелите на Йехова са казали да направят. Типът е израелският закон за десятъка. Давате 10% от приходите си. Прообразът е времето, което Свидетелите прекарват в проповядване. Виждате: Тип и Антитип.

Разбира се, той не използва тези термини, защото на годишната среща през 2014 г. Дейвид Сплейн каза на всички, че Свидетелите вече не правят това. Той каза, че ако такава връзка тип/антитип не е изрично декларирана в Библията, тогава създаването на такава е „надхвърляне на написаното“ (1 Коринтяни 4:6). Това е лошо нещо, нали?

Изглежда, че те все още трябва да направят това, за да се опитат да твърдят, че това, което изискват от Свидетелите, наистина е това, което Бог изисква от тях. И така, те все още трябва да се върнат към кладенеца тип/антитип, за да изтеглят вода, но се надяват, че няма да забележите, защото вече не използват терминологията на антитипа.

Но лицемерието не спира дотук.

Изглежда от израилтяните също се изискваше да заделят допълнителна десета, за да покрият разходите за посещение на трите национални празника на Йехова. Всяка трета и шеста година тези средства се дават на левитите, чужденците, вдовиците и момчетата сираци в местната общност.

Представете си също как онези, които са били в неравностойно положение, чужденците, вдовиците и момчетата сираци също са оценили това любещо снабдяване. 

Еха! Официално споразумение, установено от Йехова Бог, за да осигури нуждите на бедните, вдовиците и сираците. И така, трябва да вярваме, че има връзка между десятъка и проповедническата работа на JW, но каква е връзката между десятъка и осигуряването на бедните? Свидетелите на Йехова се гордеят, че са организирани. Те не наричат ​​себе си църква, а по-скоро са организация на Йехова. Така че защо няма организирано споразумение за осигуряване на вдовиците, сираците (сираците) и бедните? Всъщност, защо старейшините на сбора са силно обезсърчавани да създават организирани благотворителни организации?

Може би сте чували за практиката да избирате стихове. Отнася се до техниката на изваждане на един стих извън контекста и твърдението, че означава нещо, което не означава. Тук те избират нещо от законодателния кодекс и твърдят, че той предобразува нещо, което практикуват днес. Но те пренебрегват контекста. Ако десятъкът предобразува проповедната дейност, тогава не трябва ли десятъкът за бедните, вдовиците и сираците също да предобразува някои практики на Свидетелите на Йехова?

Десятъкът беше формализирано и организирано правило на закона. Организацията на Свидетелите на Йехова се хвали, че е организирана. И така, каква организирана процедура трябва да осигури благотворителност за нуждаещите се, бедните, нуждаещите се вдовици и сираците?

Ако десятъкът съответства на организираната проповедническа работа, тогава не трябва ли споразумението за десятък да съответства на някакво организирано благотворително споразумение на Обществото на Стражева кула?

Въпреки че основната мисъл на Лош е да оприличи десятъка според Моисеевия закон с отделянето на време за проповедническата дейност на Свидетелите на Йехова, той със сигурност няма да пропусне възможността да напомни на стадото за необходимостта от даряване на пари.

Днес, разбира се, вече не сме под Мойсеевия закон с неговото изискване за десятък. Вместо да ни е заповядано да дадем една десета от доходите си, 10 Коринтяни, глава 2, стих 9 казва: „Нека всеки прави така, както е решил в сърцето си, не неохотно или по принуда, защото Бог обича онзи, който дава с радост.“

Така беше едно време в конгрегациите на Свидетелите на Йехова. Даренията не са правени по принуда. Това се промени през 2014 г., когато Организацията започна да изисква месечни вноски, като иска всеки издател да дари минимална сума, определена за всяка държава. В момента в Съединените щати тази сума е 8.25 долара на издател на месец. И така, родителите с три деца, които са издатели, ще трябва да плащат поне $41.25 всеки месец.

Но нека не се разсейваме от основната ни тема, която е, че Лош се опитва да намери основа в Моисеевия закон за десятъка, за да обясни защо ще премахнат изискването за отчитане на времето. Знам, че е трудно, но това е всичко, с което трябва да работи. За да направи нещата по-трудни за него, той има друга практика на проповядване на JW, която да обясни от Писанието. Виждате ли, по причини, които ще обясним по-късно, той трябва да запази изискването за докладване за пионерите.

Това е проблем, защото ако той твърди, че нещо, включващо десятък, премахва изискването за отчитане на време в проповедна служба, тогава това няма ли да се отнася за всеки, който брои времето, независимо дали го прави като вестител в сбора или като пионер в сбора? Защо да се отнася за единия, а не за другия? Не би, но той има нужда от това поради причини, които не иска да разкрива. Той просто трябва да обоснове позицията си, така че се връща към теологията за типа/антитипа и се опира на уредбата на назирейския обет. Ако не сте сигурни какво е назирей, Лош обяснява:

Но можем ли да научим повече от отношенията на Йехова с древния Израел? Да, можем да се поучим от назирейската уредба. Какво беше това? Назирейската подредба е описана в Числа, шеста глава. Нека прочетем шеста глава, стих първи и втори. Там се казва: „Йехова говори още на Моисей и каза, говори с израилтяните и им кажи, ако мъж или жена поеме специален обет да живее като назирей пред Йехова...“

Това включваше поемане на обет пред Бог с някаква цел. Можеше да бъде с всякаква цел и беше за определен период от време, но Исус премахна даването на обети за своите ученици. Всъщност той им заповяда да не дават обети:

„Отново ВИЕ чухте, че е било казано на онези от древността: „Не бива да се кълнеш, без да изпълниш, но трябва да изпълниш обетите си на Йехова.“ Но аз ТИ казвам: Не се кълни изобщо, нито в небето, защото то е Божият престол; нито от земята, защото тя е подножието на нозете Му; нито от Йерусалим, защото той е градът на великия Цар. Нито в главата си трябва да се кълнеш, защото не можеш нито един косъм да направиш бял или черен. Просто нека ВАШАТА дума Да означава Да, ВАШЕТО Не, Не; защото това, което е в повече от тях, е от лукавия.” (Матей 5:33-37)

От думите на Исус виждаме, че в християнската конгрегация няма съответна уредба за полагане на назирейски обет и наистина едно нещо е сигурно, пионерската уредба, установена от Организацията с изискването за фиксиран час и необходимостта да се докладва на старейшините, няма основа в Писанието, нито под Моисеевия закон, нито след това в християнската конгрегация. Организацията отново се опитва да намери библейска основа за тяхното измислено правило, използвайки връзка тип/антитип, която не е приложена в Писанието.

Защо? А, добре, това е интересен въпрос, такъв, който може да намери своя отговор в правила, установени в международен план чрез ООН. Любопитен? Е, ще трябва да изчакате до следващото ни и последно видео в тази серия.

Но засега сме стигнали до централната точка на цялото това организационно самооправдание. Разговорът, в който Самуел Хърд прилага измисленото антитипично приложение, въведено от неговия сътрудник Герит Лош.

Докато слушахте как брат Лош обсъжда договореностите за десятъка и назирейството, опитахте ли да направите връзка с договореностите, които имаме за съвременното богослужение? Може би сте се чудили какво съответства на десятъка днес. Но споразумението за десятъка илюстрира нещо, което Йехова все още очаква от своя народ днес. Не забравяйте, че десятъкът трябваше да бъде не само една десета, а най-добрата десета от продукцията на човек и неговите животни. Йехова не заслужава нищо по-малко от нашето най-добро. Имайки това предвид, как можем да дадем най-доброто от себе си на Йехова?

Сега можете ли да видите как те са работили, за да накарат вас, слушателя, да приемете, че това, което е записано в закона на Мойсей, сега се прилага за Свидетелите на Йехова по специален начин? Йехова искал израилтяните да дадат най-доброто от себе си. Но кой представлява Йехова днес? Коя група хора твърдят, че тяхната религия представлява „чисто поклонение“ днес? Всички знаем отговора на този въпрос, нали?

Те са взели Божиите думи и сега самонадеяно ги прилагат към политики и практики, които сами са установили. Дали тези мъже са компетентни и квалифицирани да направят подобно твърдение? Наистина ли разбират Писанията така, както твърдят, за да можем да се доверим на тълкуването им?

Това е добър въпрос, нали? Нека ги подложим на тест и знаете ли какво? Няма да се налага да отиваме по-далеч от това, което Самюъл Хърд казва по-нататък:

Разбира се, ние се стараем много да се подчиняваме на всички заповеди на Йехова. Но има една заповед, която се откроява като отличителен белег на истинските християни днес. Какво е?

Той казва, че има специална заповед, която по-специално идентифицира истинските християни днес. Стадото ни пита дали знаем какво е това? Ако Дейвид Сплейн изнасяше тази реч, той вероятно щеше да последва този въпрос с една от неговите фрази като: „Ще ви дам момент“.

Но ние не се нуждаем от момент, защото знаем, че има специална заповед, която служи като разпознавателен белег на истинските християни. Ние знаем кой е дал тази заповед и знаем точно къде да я намерим в Библията. Ще ви го прочета от любимата Библия на Самюъл Хърд, Преводът на новия свят:

„Аз ви давам нова заповед, да се обичате един друг; както аз те обичах, така и ти се обичаш. По този начин всички ще знаят, че сте мои ученици - ако имате любов помежду си. ”” (Йоан 13: 34, 35)

Да повторя: „По това ВСИЧКИ ЩЕ ПОЗНАЯТ, че сте мои ученици – ако имате любов помежду си.“

И така, ето ви отличителния белег на истинските християни, който е видим за всички: те проявяват любовта на Христос един към друг.

Но това не е заповедта, която Стадото има предвид. Той всъщност не пита за разпознавателния знак за истинските християни. Той иска разпознавателния знак за Свидетелите на Йехова. Познайте какво е това?

Но има една заповед, която се откроява като отличителен белег на истинските християни днес. Какво е? Нека го прочетем заедно на екрана. В Матей, глава 28, стихове 19 и 20 се казва: „Идете, прочее, и правете ученици от хората от всичките народи. Кръщавайки ги в името на Отца и Сина и Светия Дух, учейки ги да пазят всичко, което съм ви заповядал. И ето, Аз съм с вас през всичките дни до края на системата на нещата.“ Бяхте ли изненадани, че прочетохме този стих?

Говорейки от името на много от нас тук, Самуел, не сме изненадани, че прочетохте този стих. Очаквахме да го разберете погрешно. Как може да се очаква да знаете истинския разпознавателен белег на истинските християни, когато дори не можете да идентифицирате кой говори в този стих? Ти заяви „Разбира се, че се стараем да спазваме всички заповеди на Йехова.“ Но това не говори Йехова. Исус е този, който говори, след като току-що ни каза, че цялата власт на небето и земята му е дадена. Така че очевидно това е заповедта на Исус, а не заповедта на Йехова. Как можа да пропуснеш това, Самуел?

Ако Ръководното тяло не може да отговори правилно на въпроса „Какъв е отличителният белег на Христовите ученици, на истинските християни?“ тогава как да повярваме на тяхното твърдение, че десятъкът и назирейският обет представляват проповедническата работа на JW и пионерската служба?

Всичко е измислено, хора! Така е било през цялото време; много преди да се родя.

Сега, аз не предполагам, че християните не трябва да правят ученици или да ги кръщават в името на Исус Христос. Въобще не!

Намираме множество препратки в книгата на Деяния на апостолите на ученици, които се кръщават в името на Исус. (Деяния 2:38; 10:48; 19:5) Но няма стих, който да твърди, че апостолите са извършвали кръщения в името на Отца, Сина и Светия Дух. И със сигурност не са кръстили никого на името на организация. Това би представлявало богохулство, нали?

Като погледнем назад към всички промени, които обсъдихме в тази поредица от шест части, обхващаща годишната среща, можем ли честно да кажем, че виждаме ръката на Бог във всяка от тях?

Всеки път, когато Организацията е правила промени, които изглежда противоречат на предишно разбиране, те винаги са твърдяли, че това е направено под ръководството на Йехова. Купуваш ли го?

Самуел Хърд иска да повярвате, че тази промяна е любеща заповед от Йехова Бог.

Но Йехова е реалист. Той знае, че много от нашите братя и сестри са ограничени поради обстоятелства като напредване на възрастта или сериозни здравословни проблеми. Други се справят с нарастващите разходи за живот, граждански борби, война или съпротива срещу нашата работа.

„Йехова е реалист“?! Той наистина ли каза това? Всемогъщият Бог на вселената реалистичен ли е? Хърд би ни накарал да повярваме, че Йехова току-що е разбрал, че след като е налагал бреме на своя народ повече от сто години, че сега е време да го вдигне от превитите им гърбове и отпуснати рамене? Дали Йехова едва сега е разбрал, както казва Хърд, че „много от нашите братя и сестри са ограничени от обстоятелства като напредване на възрастта или сериозни здравословни проблеми, покачващи се разходи за живот, граждански конфликти, война или противопоставяне на работата“. Сериозно?! Нима Йехова не е бил наоколо през 20-теth век с неговите Първа и Втора световна война, Студената война, ядрената ера, гражданските борби през шейсетте години, инфлацията през XNUMX-те? Имаше ли почти никакви заболявания тогава? Хората чак сега ли започват да остаряват?

Ако премахването на часовото изискване е акт на любов от Йехова Бог, тогава как да оправдаем налагането на това изискване на Свидетелите на Йехова повече от век? Със сигурност и това не може да се счита за акт на любов!? Разбира се, че не, и това е фактът, който е толкова очевиден, че Ръководното тяло трябва да убеди стадото си, че всичко това е дело на Йехова. Те не желаят да поемат никаква отговорност за действията си.

Е, като знаем това, ние не се притесняваме от корекциите, които са направени, нито… необходимо ли е извинение за това, че преди това не сме го направили правилно. Разбираме, че това е начинът, по който Йехова действа. Той разкрива нещата постепенно, когато е необходимо.

AКакво ще кажете за това съобщение за нашето отчитане на Field Service? Йехова ни уважава. Той ни има доверие.

Ако сте имали някакви съмнения преди, можете ли сега да видите лицемерието в това, което твърдят? Марк Сандерсън ви казва, че съобщението за преустановяване на отчитането на проповедна служба е от Бог, защото Йехова „ни удостоява с достойнство“ и „той има доверие в нас“. Но ако промяната наистина е от Йехова, тогава хората, които разкриват промяната, го правят под вдъхновение. Те не могат да твърдят, че са грешни и невдъхновени, докато твърдят, в същото време, че промените, които току-що са въвели, са от Йехова.

Лицемерието е специализирана форма на лъжа. Религиозното лицемерие, подобно на лицемерието, което Исус осъди при фарисеите, е да се преструваш, че говориш от името на Бог, когато всъщност търсиш собствените си интереси.

Подобно на вълк, облечен като овца, вие се преструвате на нещо, което не сте, за да можете да погълнете това, което принадлежи на друг. Християните принадлежат на Исус Христос, а не на хората.

„Но този, който гарантира, че вие ​​и ние принадлежим на Христос и този, който ни е помазал, е Бог. Той също е поставил печата Си върху нас и ни е дал знака на това, което ще дойде, тоест духа, в сърцата ни.“ (2 Коринтяни 1:21, 22)

Но ако нямаш духа на Христос, тогава ти не му принадлежиш.

„Но вие сте в хармония, не с плътта, а с духа, ако Божият дух наистина живее в вас. Но ако някой няма Христовия дух, този човек не му принадлежи. ”(Римляни 8: 9)

Ако духът на Христос обитава в нас, тогава ние се подчиняваме на Исус. Ние сме готови да му дадем нашето време, нашите ресурси, цялото си същество, нашата отдаденост. Защото като правим всичко това, ние се покланяме на нашия небесен Баща.

Вълкоподобните хора се стремят да погълнат това, което предлагаме на нашия Господ. Те искат нашето подчинение, лоялност и всичко, което имаме. Може да си мислим, че предлагаме тези ценни неща на Бог, но всъщност ние служим на хората.

След като такива мъже са придобили такава огромна власт и контрол над другите, те не желаят да се откажат от нея и ще направят почти всичко, за да я запазят, ако се почувстват застрашени.

Като доказателство за това, помислете за далечините, до които управляващото тяло на Израел беше готово да отиде, когато се почувства застрашено.

„И главните свещеници и фарисеите се събраха и казваха: „Какво да правим? Този човек върши големи чудеса. И ако му позволим да го направи, всички хора ще повярват в него и римляните ще дойдат и ще отнемат нашата позиция и нашата нация. (Йоан 11:47, 48)

Исус току-що беше извършил възкресението на своя приятел, Лазар, но тези нечестиви хора видяха само заплахата за тяхното богатство и положение, която представляват чудесата на Исус. Така че те се опитаха да го убият и накрая го убиха. Колко забележително!

Ръководното тяло на Свидетелите на Йехова иска неговото паство да повярва, че тези промени в доктрината и политиката на годишното събрание са от Бог, но има ли това смисъл за вас или тяхното лицемерие избледнява?

Нека прегледаме тези промени.

Първият, въведен от Джефри Джаксън, се отнася до края на системата на нещата, която според него започва с атаката срещу Вавилон Велики.

През целия си живот са ми казвали, че когато избухне атаката срещу Вавилон Велики, ще бъде твърде късно за някой от моите приятели или членове на семейството, които са напуснали Организацията, да бъде спасен. Сега това се промени. Джаксън обясни, че тези, които са напуснали Организацията, все още ще имат шанс в последния момент да се покаят и да се върнат. Защо тази промяна на мнението от страна на Ръководното тяло? Очевидно не е от Йехова, защото Бог не заблуждава децата си в продължение на десетилетия с фалшиви учения, след което се намесва в последния момент с джапанка.

Втората промяна, въведена от Самуел Хърд, се отнася до премахването на задължителния отчет за служба на място, който се изисква повече от сто години.

Ние показахме, че няма нищо в Библията, което да подкрепя идеята християните да отчитат времето и позициите си всеки месец, сякаш са продавачи, работещи за голяма издателска корпорация. Въпреки това Ръководното тяло каза на стадото си, че се подчиняват на Йехова, като се отчитат всеки месец. Сега Сандерсън противоречи на това учение, като твърди, че Йехова любезно е премахнал това изискване. Каква безсмислица!

И двете промени засягат ученията, които позволяват на Ръководното тяло да упражнява строг контрол върху своето стадо. Трябва да помним, че фалшивият пророк контролира стадото си чрез страх. И така, защо биха изоставили печелившите тактики, които са им служили повече от 100 години? Те не биха го направили, освен ако тези тактики вече не работят. Подобно на Синедриона, Управляващото тяло няма да сметне нито един курс на действие за твърде краен, за да запази „мястото и нацията си“ (Йоан 11:48), което е Организацията на Свидетелите на Йехова.

Организацията става ли мейнстрийм? Дали Ръководното тяло е принудено към тези промени от външни политически и светски сили?

Това са въпросите, на които ще се опитаме да отговорим в нашето следващо и последно видео от тази поредица, обхващащо годишната среща за 2023 г.

 

 

Мелети Вивлон

Статии от Мелети Вивлон.
    4
    0
    Бихте искали вашите мисли, моля коментирайте.x