"এই প্রজন্ম" - এক্সএনইউএমএক্স ব্যাখ্যার পরীক্ষা করা হয়েছে

আমরা সম্প্রতি আমাদের 2012 পরিষেবা বছরের সার্কিট সমাবেশ করেছি। রবিবার সকালে ঈশ্বরের নামের পবিত্রকরণ নিয়ে একটি চার ভাগের সিম্পোজিয়াম ছিল। দ্বিতীয় অংশের শিরোনাম ছিল, “আমরা কীভাবে আমাদের কথার মাধ্যমে ঈশ্বরের নাম পবিত্র করতে পারি”। এটিতে একটি প্রদর্শন অন্তর্ভুক্ত ছিল যেখানে একজন প্রাচীন একজন ভাইকে পরামর্শ দিচ্ছেন যিনি ম্যাথু 24:34 পদে পাওয়া “এই প্রজন্মের” অর্থ সম্বন্ধে আমাদের সাম্প্রতিক ব্যাখ্যা সম্বন্ধে সন্দেহ পোষণ করছেন। এই সাম্প্রতিক বোঝাপড়ার উপর ভিত্তি করে এবং যা তে পাওয়া যায় সেই যুক্তির পুনরাবৃত্তি করে প্রহরাদানার্থ উচ্চ রক্ষ ফেব্রুয়ারী 15, 2008 পি. 24 (বক্স) এবং 15 এপ্রিল, 2010 প্রহরাদানার্থ উচ্চ রক্ষ পি. 10, par. 14. (পাঠকের সুবিধার জন্য এই রেফারেন্সগুলি এই পোস্টের শেষে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে।)
সত্য যে এই ধরনের একটি বিষয় সমাবেশ প্ল্যাটফর্ম থেকে উপস্থাপিত হবে এবং উপদেশের বর্ধিত ঘটনাগুলির সাথে মিলিত হবে প্রহরাদানার্থ উচ্চ রক্ষ গত এক বছরে বিশ্বস্ত স্টুয়ার্ডের প্রতি অনুগত এবং বাধ্য হওয়া একজনকে এই সিদ্ধান্তে নিয়ে যায় যে এই নতুন শিক্ষার প্রতিরোধের একটি উল্লেখযোগ্য স্তর থাকতে হবে।
অবশ্যই, আমাদের যিহোবা এবং যীশুর প্রতি অনুগত থাকা উচিত এবং সেইসঙ্গে আজকে সুসমাচার ঘোষণা করার জন্য যে সংগঠন ব্যবহার করা হচ্ছে। অন্যদিকে, কোনো ধর্মগ্রন্থের প্রয়োগ নিয়ে প্রশ্ন তোলা অবিশ্বাসী নয় যখন এটা স্পষ্ট হয় যে এটা মূলত অনুমানমূলক যুক্তির উপর ভিত্তি করে। তাই আমরা 'এই বিষয়গুলি তাই কিনা তা দেখার জন্য শাস্ত্র পরীক্ষা করা' চালিয়ে যাব। এটাই আমাদের প্রতি ঈশ্বরের নির্দেশনা।

আমাদের বর্তমান ব্যাখ্যা একটি সংক্ষিপ্ত বিবরণ

Mt. 24:34 শেষ দিনে অভিষিক্ত খ্রিস্টানদের উল্লেখ করার জন্য প্রজন্ম ব্যবহার করে। একটি প্রজন্ম এমন লোকদের নিয়ে গঠিত যাদের জীবন একটি নির্দিষ্ট সময়ের মধ্যে ওভারল্যাপ করে। যেমন 1:6 এই সংজ্ঞার জন্য আমাদের শাস্ত্রীয় সমর্থন। একটি প্রজন্মের একটি শুরু, একটি শেষ আছে এবং এটি অতিরিক্ত দৈর্ঘ্যের নয়। 1914 সালের ঘটনাগুলি দেখার জন্য জীবিত অভিষিক্ত খ্রিস্টানদের জীবন তাদের জীবনের সাথে ওভারল্যাপ করে যারা এই বিধিব্যবস্থার শেষের সাক্ষী হবে। 1914 গ্রুপ এখন মৃত, তবুও প্রজন্মের অস্তিত্ব অব্যাহত আছে।

যুক্তি উপাদান প্রাথমিকভাবে গৃহীত

আমাদের বর্তমান উপলব্ধি অনুসারে, অভিষিক্ত খ্রিস্টানরা শেষ সময়ে শেষ হয়ে যায় না। প্রকৃতপক্ষে, তারা মোটেও মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করে না, তবে চোখের পলকে রূপান্তরিত হয় এবং বেঁচে থাকে। (1 করি. 15:52) তাই এটি যুক্তি দেওয়া যেতে পারে যে একটি প্রজন্ম হিসাবে, তারা শেষ হয়ে যায় না এবং এইভাবে মাউন্ট 24:34 এর সেই প্রয়োজনীয়তা পূরণ করে না। তবুও, আমরা সেই বিষয়টিকে স্বীকার করতে পারি কারণ এটি আসলেই কোন ব্যাপার না যে প্রজন্মটি একচেটিয়াভাবে অভিষিক্ত খ্রিস্টানদের দ্বারা গঠিত, বা সমস্ত খ্রিস্টান, বা এই বিষয়ে পৃথিবীতে বসবাসকারী প্রত্যেকে।
আমরা এটাও উল্লেখ করব যে এই আলোচনার উদ্দেশ্যে, একটি প্রজন্মের একটি শুরু, একটি শেষ আছে এবং অত্যধিক দীর্ঘ নয়। উপরন্তু, আমরা একমত হতে পারি যে প্রাক্তন. 1:6 হল মাউন্ট 24:34-এ যীশুর মনের প্রজন্মের একটি ভাল উদাহরণ।

আর্গুমেন্ট উপাদান পরীক্ষা করা হবে

সিম্পোজিয়ামের অংশে, অগ্রজ প্রাক্তন 1:6-এর বিবরণ ব্যবহার করে ব্যাখ্যা করেন যে একটি প্রজন্ম বিভিন্ন সময়ে বসবাসকারী মানুষদের নিয়ে গঠিত, কিন্তু যাদের জীবন ওভারল্যাপ করে। জ্যাকব মিশরে প্রবেশকারী সেই দলের অংশ ছিলেন, তবুও তিনি 1858 খ্রিস্টপূর্বাব্দে জন্মগ্রহণ করেছিলেন তাঁর কনিষ্ঠ পুত্র বেঞ্জামিন 1750 খ্রিস্টপূর্বাব্দে জন্মগ্রহণ করেছিলেন যখন জ্যাকবের বয়স ছিল 108। তবুও তারা উভয়েই সেই প্রজন্মের অংশ ছিল যেটি 1728 খ্রিস্টপূর্বাব্দে মিশরে প্রবেশ করেছিল এই ওভারল্যাপিং জীবনকালগুলি ব্যবহার করা হয়। দুটি পৃথক কিন্তু ওভারল্যাপিং গ্রুপ সম্পর্কে আমাদের ধারণা সমর্থন করে। যীশুর সমস্ত কথা পূর্ণ হওয়ার আগেই প্রথম দলটি শেষ হয়ে যায়। দ্বিতীয় দলটি তার কিছু কথার পরিপূর্ণতা দেখতে পায় না কারণ তারা এখনও জন্মায়নি। যাইহোক, দুটি গ্রুপকে একত্রিত করলে একটি একক প্রজন্ম তৈরি হয়, যেমন আমরা দাবি করি, যেটি প্রাক্তন-এ উল্লিখিত। 1:6
এটি একটি বৈধ তুলনা?
ঘটনা যে প্রাক্তন চিহ্নিত. 1:6 প্রজন্ম ছিল মিশরে তাদের প্রবেশ। যেহেতু আমরা দুই প্রজন্মের তুলনা করছি, সেই ঘটনার সাথে আধুনিক যুগের প্রতিরূপ কি হতে পারে। এটাকে 1914 এর সাথে তুলনা করা কি ন্যায্য বলে মনে হয়। আমরা যদি ভাই রাসেলকে জ্যাকবের সাথে এবং ছোট ভাই ফ্রাঞ্জকে বেঞ্জামিনের সাথে তুলনা করি, তাহলে আমরা বলতে পারি যে তারা এমন একটি প্রজন্ম তৈরি করেছে যারা 1914 সালের ঘটনাগুলি দেখেছিল যদিও ভাই ফ্রাঞ্জ বেঁচে থাকার সময় 1916 সালে ভাই রাসেল মারা গিয়েছিল 1992 সাল পর্যন্ত। তারা ওভারল্যাপিং জীবনকালের পুরুষ যারা একটি নির্দিষ্ট ঘটনা বা সময়কালের মধ্যে বসবাস করেছিল। আমরা যে সংজ্ঞাতে সম্মত হয়েছি তার সাথে এটি পুরোপুরি ফিট করে।
এখন এই বিধিব্যবস্থার শেষে যারা এখনও জীবিত আছে তাদের জন্য শাস্ত্রীয় প্রতিরূপ কী হবে? বাইবেল কি ইহুদিদের অন্য একটি দলকে নির্দেশ করে, যাদের কেউই 1728 খ্রিস্টপূর্বাব্দে জীবিত ছিল না কিন্তু যারা এখনও প্রাক্তন পর্বে উল্লিখিত প্রজন্মের অংশ নিয়ে গঠিত। 1:6? না, তা হয় না।
প্রাক্তন প্রজন্ম। 1:6 শুরু হয়েছিল, তার সবচেয়ে কনিষ্ঠ সদস্যের জন্মের সাথে সাথে। এটি শেষ হয়েছে, সর্বশেষে, যে তারিখে মিশরে প্রবেশকারী গ্রুপের শেষটি মারা গেছে। তাই এর দৈর্ঘ্য হবে, সর্বাধিক, এই দুই তারিখের মাঝখানে।
অন্যদিকে, আমাদের একটি সময়কাল রয়েছে যার শেষ আমরা এখনও জানি না, যদিও এর শুরুতে থাকা সবচেয়ে কনিষ্ঠ সদস্য এখন মারা গেছে। এটি বর্তমানে 98 বছর বিস্তৃত। আমাদের প্রজন্ম সহজেই নতুন সংজ্ঞার সাথে আপস না করে তার সবচেয়ে বয়স্ক সদস্যের আয়ুষ্কাল 20, 30 এমনকি 40 বছর অতিক্রম করতে পারে।
এটা অস্বীকার করা যাবে না যে এটি একটি নতুন এবং অনন্য সংজ্ঞা। এর সাথে তুলনা করার মত শাস্ত্রে কিছুই নেই, বা ধর্মনিরপেক্ষ ইতিহাসে বা ধ্রুপদী গ্রীক সাহিত্যে এর নজির নেই। যীশু তাঁর শিষ্যদের 'এই প্রজন্মের' জন্য একটি বিশেষ সংজ্ঞা দেননি বা তিনি ইঙ্গিত করেননি যে সাধারণভাবে বোধগম্য সংজ্ঞা এই ক্ষেত্রে প্রযোজ্য নয়। তাই আমাদের অবশ্যই ধরে নিতে হবে যে তিনি এটিকে দিনের আঞ্চলিক ভাষায় বোঝাতে চেয়েছিলেন। আমাদের ব্যাখ্যায় আমরা এই বিবৃতিটি দিয়েছি যে “তিনি স্পষ্টতই বোঝাতে চেয়েছিলেন যে অভিষিক্তদের জীবন যারা হাতে ছিল যখন 1914 সালে চিহ্নটি স্পষ্ট হতে শুরু করেছিল তখন অন্যান্য অভিষিক্ত ব্যক্তিদের জীবনের সাথে ওভারল্যাপ হবে যারা মহাক্লেশের সূচনা দেখতে পাবে। " (w10 4/15 pp. 10-11 par. 14) কীভাবে আমরা বলতে পারি যে সাধারণ জেলেরা 'প্রজন্ম' শব্দটির এমন একটি অস্বাভাবিক প্রয়োগ 'স্পষ্টতই' বুঝতে পেরেছিল। একজন যুক্তিসঙ্গত ব্যক্তির পক্ষে এটা মেনে নেওয়া কঠিন যে এই ধরনের ব্যাখ্যা 'প্রকাশ্য' হবে। আমরা এই বিবৃতিতে গভর্নিং বডির প্রতি অসম্মান বোঝাতে চাইছি। এটা সহজভাবে একটি সত্য. উপরন্তু, যেহেতু প্রজন্মের এই উপলব্ধিতে পৌঁছাতে আমাদের 135 বছর লেগেছে, তাই এটা বিশ্বাস করা কি কঠিন নয় যে প্রথম শতাব্দীর শিষ্যরা স্পষ্টতই বুঝতে পেরেছিলেন যে তিনি ঐতিহ্যগত অর্থে প্রজন্মের অর্থ নন, বরং একটি সময়সীমার চেয়ে বেশি বিস্তৃত। শতাব্দী?
আরেকটি কারণ হল প্রজন্ম শব্দটি প্রজন্ম তৈরির সময়কালের চেয়ে বেশি সময়কে অন্তর্ভুক্ত করতে ব্যবহৃত হয় না। আমরা নেপোলিয়নিক যুদ্ধের প্রজন্ম বা প্রথম বিশ্বযুদ্ধের প্রজন্মকে উল্লেখ করতে পারি। আপনি এমনকি বিশ্বযুদ্ধের সৈন্যদের প্রজন্মকে উল্লেখ করতে পারেন কারণ সেখানে যারা উভয় বিশ্বযুদ্ধে লড়াই করেছিল। বাইবেলের বা ধর্মনিরপেক্ষ, প্রতিটি ক্ষেত্রে এবং শেষের প্রতিটি ক্ষেত্রে, প্রজন্মকে চিহ্নিত করার সময়কাল প্রকৃতপক্ষে যারা এটি নিয়ে গঠিত তাদের যৌথ আয়ুষ্কালের চেয়ে কম।
উদাহরণের মাধ্যমে এটি বিবেচনা করুন: কিছু ইতিহাসবিদ নেপোলিয়ন যুদ্ধকে প্রথম বিশ্বযুদ্ধ বলে মনে করেন, 1914কে দ্বিতীয় এবং 1939কে তৃতীয় বিশ্বযুদ্ধ বলে মনে করেন। সেই ইতিহাসবিদরা যদি বিশ্বযুদ্ধের সৈন্যদের প্রজন্মের কথা বলতে চান, তাহলে কি তার মানে নেপোলিয়ানের সৈন্যরা হিটলারের মতো একই প্রজন্মের ছিল? তবুও যদি আমরা দাবি করি যে আমাদের প্রজন্মের সংজ্ঞা যীশুর শব্দ থেকে স্পষ্ট, তাহলে আমাদেরও এই ব্যবহারের অনুমতি দিতে হবে।
প্রজন্মের কোন সংজ্ঞা নেই যা সমস্ত সদস্যকে ঘটনাগুলির একটি মূল অংশ অনুভব করার অনুমতি দেয় যা প্রজন্মকে জীবিত রাখার সময় এটিকে একটি প্রজন্ম হিসাবে চিহ্নিত করে। তবুও যেহেতু এটি আমাদের প্রজন্মের সংজ্ঞার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, তাই আমাদের সেই ব্যবহারের জন্য অনুমতি দিতে হবে, যতটা উদ্ভট মনে হতে পারে।
অবশেষে, আমরা বলি যে একটি প্রজন্ম খুব বেশি দীর্ঘ নয়। আমাদের প্রজন্ম শতকের কাছাকাছি এসে এখনো গুনছে? আমরা এটা অত্যধিক বিবেচনা করতে পারে আগে এটা কতক্ষণ হতে হবে?

উপসংহার

“যীশু তাঁর শিষ্যদেরকে “শেষ কাল” কখন শেষ হবে তা নির্ধারণ করতে সক্ষম করার জন্য একটি সূত্র দেননি।” (w08 2/15 p. 24 – বক্স) আমরা 90-এর দশকের মাঝামাঝি পর্যন্ত বহুবার এটি বলেছি। তবুও আমরা প্রায় একই নিঃশ্বাসে তার শব্দগুলিকে ঠিক সেভাবে ব্যবহার করতে থাকি। সিম্পোজিয়ামের অংশটি তাই করেছে, আমাদের বর্তমান বোঝাপড়া ব্যবহার করে জরুরী বোধকে অনুপ্রাণিত করতে কারণ প্রজন্ম প্রায় শেষ। তারপরও, যদি আমাদের বিবৃতি যে যীশু সেই উদ্দেশ্যে এটির উদ্দেশ্য করেননি তা সত্য হয়-এবং আমরা বিশ্বাস করি যেহেতু এটি শাস্ত্রের বাকি অংশের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ-তাহলে মাউন্ট 24:34-এ যীশুর কথার আরেকটি উদ্দেশ্য আছে।
যীশুর কথা সত্য হতে হবে। তবুও আধুনিক মানুষের একটি একক প্রজন্মের জন্য 1914 এবং শেষের সাক্ষী হতে, এটি 120 বছর বয়সী এবং গণনা করতে হবে। এই সমস্যা সমাধানের জন্য, আমরা 'প্রজন্ম' শব্দটিকে পুনরায় সংজ্ঞায়িত করতে বেছে নিয়েছি। একটি শব্দের জন্য একটি সম্পূর্ণ নতুন সংজ্ঞা তৈরি করা হতাশার মতো মনে হয়, তাই না? সম্ভবত আমরা আমাদের ভিত্তি পুনরায় পরীক্ষা করে ভাল পরিবেশন করা হবে. আমরা অনুমান করছি যে যীশু খুব নির্দিষ্ট কিছু বোঝাতে চেয়েছিলেন যখন তিনি 'এই প্রজন্ম' চিহ্নিত করতে "এই সমস্ত জিনিস" ব্যবহার করেছিলেন। এটি সম্ভবত আমাদের অনুমানগুলি ভুল যে আমরা তাদের কাজ চালিয়ে যেতে পারি তা হল একটি মূল শব্দের অর্থ পুনরায় সংজ্ঞায়িত করা।
যাইহোক, এটি একটি ভবিষ্যতের পোস্টের জন্য একটি বিষয়।

তথ্যসূত্র

(w08 2/15 p. 24 – বাক্স; খ্রিস্টের উপস্থিতি—আপনার কাছে এটির অর্থ কী?)
"প্রজন্ম" শব্দটি সাধারণত বিভিন্ন বয়সের লোকদের বোঝায় যাদের জীবন একটি নির্দিষ্ট সময়কাল বা ঘটনার সময় ওভারল্যাপ করে। উদাহরণ স্বরূপ, যাত্রাপুস্তক 1:6 আমাদের বলে: “অবশেষে জোসেফ এবং তার সমস্ত ভাই এবং সেই প্রজন্মের সকলের মৃত্যু হল।” জোসেফ এবং তার ভাইদের বয়স ভিন্ন, কিন্তু তারা একই সময়ের মধ্যে একটি সাধারণ অভিজ্ঞতা শেয়ার করেছিল। "সেই প্রজন্মের" অন্তর্ভুক্ত ছিল জোসেফের কিছু ভাই যারা তার আগে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। এর মধ্যে কেউ কেউ জোসেফকে ছাড়িয়ে গিয়েছিল। (আদি. ৫০:২৪) “সেই প্রজন্মের” অন্যরা, যেমন বেঞ্জামিন, জোসেফের জন্মের পরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং তিনি মারা যাওয়ার পরেও বেঁচে থাকতে পারেন।
সুতরাং যখন "প্রজন্ম" শব্দটি একটি নির্দিষ্ট সময়ে বসবাসকারী ব্যক্তিদের প্রসঙ্গে ব্যবহার করা হয়, তখন সেই সময়ের সঠিক দৈর্ঘ্য বলা যায় না শুধুমাত্র এটির শেষ আছে এবং এটি অতিরিক্ত দীর্ঘ হবে না। তাই, মথি 24:34 এ লিপিবদ্ধ “এই প্রজন্ম” শব্দটি ব্যবহার করার মাধ্যমে, যীশু তাঁর শিষ্যদেরকে “শেষ কাল” কখন শেষ হবে তা নির্ধারণ করতে সক্ষম করার জন্য একটি সূত্র দেননি। বরং, যিশু জোর দিয়েছিলেন যে তারা “সেই দিন ও সময়” জানবে না।—২ তীম. 2:3; ম্যাট 1:24।
(w10 4/15 পৃষ্ঠা. 10-11 প্যারা. 14 যিহোবার উদ্দেশ্য বাস্তবায়নে পবিত্র আত্মার ভূমিকা)
এই ব্যাখ্যাটি আমাদের কাছে কী বোঝায়? যদিও আমরা "এই প্রজন্ম" এর সঠিক দৈর্ঘ্য পরিমাপ করতে পারি না, তবে "প্রজন্ম" শব্দটি সম্পর্কে বেশ কিছু বিষয় মনে রাখা ভাল: এটি সাধারণত বিভিন্ন বয়সের লোকদের বোঝায় যাদের জীবন একটি নির্দিষ্ট সময়ের মধ্যে ওভারল্যাপ করে; এটি অত্যধিক দীর্ঘ নয়; এবং এটি একটি শেষ আছে. (যাত্রা. 1:6) তাহলে, “এই প্রজন্ম” সম্বন্ধে যিশুর কথাগুলো আমরা কীভাবে বুঝতে পারি? তিনি স্পষ্টতই বোঝাতে চেয়েছিলেন যে অভিষিক্ত ব্যক্তিদের জীবন যারা হাতে ছিল যখন 1914 সালে চিহ্নটি স্পষ্ট হতে শুরু করেছিল তখন অন্যান্য অভিষিক্ত ব্যক্তিদের জীবনের সাথে ওভারল্যাপ হবে যারা মহাক্লেশের শুরু দেখতে পাবে। সেই প্রজন্মের একটা সূচনা ছিল, এবং এর অবশ্যই শেষ হবে। চিহ্নের বিভিন্ন বৈশিষ্ট্যের পরিপূর্ণতা স্পষ্টভাবে ইঙ্গিত করে যে দুর্দশা অবশ্যই নিকটবর্তী। আপনার তৎপরতার বোধ বজায় রেখে এবং জেগে থাকার মাধ্যমে, আপনি দেখান যে আপনি আলোর অগ্রগতির সাথে তাল মিলিয়ে চলেছেন এবং পবিত্র আত্মার নেতৃত্ব অনুসরণ করছেন।

মেলতি ভিভলন

মেলতি ভিভলনের প্রবন্ধ।