এই জেনারেশন Back দ্য ব্যাকল্যাশ

মন্টের সর্বশেষ ব্যাখ্যার জন্য সংগঠন-ব্যাপী প্রতিরোধের যে বিরোধ রয়েছে তা নিয়ে কোনও বিতর্ক নেই can 24:34। বিশ্বস্ত ও আনুগত্যের সাক্ষী হওয়ায় এটি মতবাদ থেকে নিজেকে দূরে রাখার রূপ নিয়েছে। বেশিরভাগ এটি সম্পর্কে কথা বলতে চান না। তারা অনুভব করে যে এটি তাদের বিশ্বাসকে দুর্বল করে, তাই তারা বরং এটি সম্পর্কে চিন্তাও করতে পারে না এবং কেবল প্রচার কাজ চালিয়ে যায়।
নেতৃত্বদানকারীদের আনুগত্যের উপর ভিত্তি করে তৈরি একটি সংস্থার জন্য, আমরা যতটা প্রতিক্রিয়া দেখি তত কাছাকাছি। তবুও, তাদের অবশ্যই এটি অবশ্যই উদ্বেগজনক হবে যাঁরা র‌্যাঙ্ক এবং ফাইলের জন্য বিতরণ করতে পছন্দ করেন এমন কোনও "নতুন আলো" অস্বীকারযোগ্য গ্রহণযোগ্যতায় অভ্যস্ত। এর প্রমাণ সাম্প্রতিক সার্কিট অ্যাসেমব্লির অংশে দেখা যাচ্ছে যে একটি ভাইয়ের সাথে "এই প্রজন্মের" সর্বশেষ বোঝার জন্য সন্দেহ প্রকাশ করেছে। এটি এখনও একটি ইস্যু হিসাবে আরও প্রমাণ এই বছরের জেলা সম্মেলন কর্মসূচী (শুক্রবার বিকেলে অধিবেশনগুলি) থেকে দেখা যায় যেখানে প্রজন্মের মতবাদটি পুনরায় প্রকাশিত কোনও নতুন বোঝার প্রশ্ন ছাড়াই মেনে নেওয়ার পরামর্শের সাথে একত্রিত হয়েছিল। আমাদের নতুন পৃথিবীতে টিকে থাকার বিষয়টি পুরুষদের প্রতি সন্দেহাতীত আনুগত্যের সাথে আবদ্ধ।
মাউন্ট সম্পর্কে আমাদের বোঝাপড়া কেন? 24:34 কয়েক দশক ধরে আমাদের কি এমন সমস্যা ছিল? এটি একটি সহজ পর্যাপ্ত ভবিষ্যদ্বাণী এবং এটি আমাদের আশ্বস্ত করার উদ্দেশ্যে করা হয়েছে, বিশ্বাসের সঙ্কটের কারণ নয়। তাহলে কি ভুল হয়েছে?
এই উত্তরটি সহজ এবং এক বছরে বা এক বছরে বলা যেতে পারে: এক্সএনইউএমএক্স
এটি বিবেচনা করুন: আপনি যদি শেষ দিনগুলির শুরু হিসাবে 1914 মুছে ফেলেন, তবে সেগুলি কখন শুরু হয়েছিল? যিশু কোনও শুরুর বছরের কথা উল্লেখ করেননি। তিনি আসলে যা বলেছিলেন সে অনুসারে, সমস্ত লক্ষণগুলি মাউন্ট থেকে 24: 4-31 অবশ্যই একটি নির্দিষ্ট সময়কাল হতে হবে যাতে আমরা শেষ দিন হিসাবে সঠিকভাবে মনোনীত করতে পারি। এটি দেওয়া, আমরা কোনও দৃ certain়তার সাথে বলতে পারি না যে শেষ দিনগুলি কোনও নির্দিষ্ট বছরের শুরু হয়েছিল। এটি একটি কুয়াশার প্রস্থ পরিমাপ করার চেষ্টা করার মতো হবে। শুরুর তারিখটি তাত্পর্যপূর্ণ। (এ সম্পর্কে আরও তথ্যের জন্য দেখুন “শেষ দিনগুলি, পুনর্বিবেচিত")
উদাহরণস্বরূপ, আমার মনে সন্দেহ নেই যে আমরা এখন শেষ দিনগুলিতে আছি, কারণ সমস্ত লক্ষণ মাউন্টে উল্লেখ করা হয়েছে 24: 4-14 পূর্ণ হচ্ছে। যাইহোক, এই বছরটি সমস্ত লক্ষণগুলি পূর্ণ হতে শুরু করে আমি আপনাকে বলতে পারি না। আমিও নিশ্চিত নই যে আমি দশকটি নির্দিষ্ট করতে পারব। সুতরাং আমি কীভাবে মাউন্ট ব্যবহার করে শেষ দিনগুলির দৈর্ঘ্য সঠিকভাবে পরিমাপ করব? 24:34। সোজা কথায়, আমি না। তবে এটি ঠিক আছে, কারণ যীশু আমাদের কোনও ধরণের পরিমাপের কাঠি হিসাবে সেই আশ্বাস দেন নি।
১৯৪১ সালের অক্টোবরের মাসটি এবং বছরের শেষ দিনটি আনুষ্ঠানিকভাবে শুরু হওয়ার সাথে সংজ্ঞা দিয়ে আমরা নিজেরাই যে সমস্যাটি তৈরি করেছি তা দেখতে পাচ্ছেন? একটি নির্দিষ্ট বছর সহ, আমরা শেষ সময়ের আনুমানিক দৈর্ঘ্য গণনা করতে এবং করতে পারি। আমরা এই ধারণাটির সাথে তাকাচ্ছি যে একটি প্রজন্ম 1914 থেকে 20-বছরের সময়কাল। এটি শব্দটির একটি গ্রহণযোগ্য অভিধান সংজ্ঞা। যখন এটি পাত্তা পেল না, তখন আমরা এটিকে সেই বছরের ইভেন্টগুলির সাক্ষী ব্যক্তিদের গড় জীবনকাল পর্যন্ত বাড়িয়ে দিয়েছিলাম। পদটির একটি বৈধ গৌণ অভিধান সংজ্ঞা। অবশ্যই, প্রজন্মটি তৈরি করা ব্যক্তিদের তারা কী সাক্ষ্য দিচ্ছিল তা বোঝার জন্য যথেষ্ট বয়স্ক হতে হবে, তাই তারা জন্মগ্রহণ করেছিলেন ১৯০০ সালের দিকে Still মাথার অনুমান যখন এটি ব্যর্থ হয়েছিল এবং আমরা 40 এর দশকে প্রবেশের অবসান ঘটিয়েছিলাম, যুদ্ধ শুরু হওয়ার পরে আমরা কাউকে জীবিত অন্তর্ভুক্ত করার জন্য আমাদের 'প্রজন্মের' সংজ্ঞাটি পুনরায় ব্যাখ্যা করেছি। সুতরাং 1900 সালের অক্টোবরের আগে যে কেউ জন্মগ্রহণ করেছেন তিনি প্রজন্মের অংশ হবেন। পিএস সহ 1975:1980 আমাদের মানবজীবনের শাস্ত্রীয় সংজ্ঞা প্রদান করে, আমরা "জানতাম" যে প্রজন্মটি 1914 এবং 90 সালের মধ্যে শেষ হবে।
"এই প্রজন্ম" সম্পর্কে যিশুর কথা ভুল হতে পারে না। তবে তিনি আমাদের কোনও শুরুর তারিখ দেন নি gave আমরা নিজেরাই সজ্জিত করেছি এবং এখন আমরা এটির সাথে আটকে আছি। সুতরাং এখানে আমরা ১৯১৪ এর সময় কার্যত সমস্ত জীবিতের সাথে শুরুর তারিখের প্রায় 100 বছর পরে এখন মৃত এবং সমাহিত এবং এখনও এর শেষ নেই। সুতরাং আমাদের প্রিয় তারিখটিকে ত্যাগ করার পরিবর্তে আমরা শব্দ প্রজন্মের জন্য একেবারে নতুন, সম্পূর্ণ অবাস্তবিক, সংজ্ঞা আবিষ্কার করছি। এবং যখন তাদের বিশ্বাসযোগ্যতা ব্রেকিং পয়েন্ট পর্যন্ত প্রসারিত হতে শুরু করে র‌্যাঙ্ক এবং ফাইলটি শুরু হয়, তখন আমরা প্রান্তরে মোশির অধীনে ইস্রায়েলীয়দের অভিযোগ করে, বিদ্রোহীদের মতো তাদের “সদাপ্রভুকে পরীক্ষা করাই” বলে অভিযুক্ত করে আমরা তাদের উপরে কঠোরভাবে নেমে যাই।
যিহোবার দাস হিসাবে আমার জীবনের কয়েক দশকে, আমি বাইবেলের নীতি এবং আজ্ঞাগুলির প্রতি নতুন এবং গভীর শ্রদ্ধা অর্জন করতে পেরেছি, যেমন “তোমরা যা বপন করিবে”; “খারাপ সহযোগিতা দরকারী অভ্যাসকে নষ্ট করে”; “যা লেখা আছে তা অতিক্রম করবেন না”; এবং আরো অনেক. তবে এগুলি সহজেই ক্লিচ হয়ে যেতে পারে। আমরা তাদের সত্য হিসাবে স্বীকৃতি দিই, তবে আমাদের একটি অংশ সর্বদা মনে করতে পারে যে প্রতিটি নিয়মের ব্যতিক্রম আছে। আমি অতীতে এইভাবে ভাবতে পেরেছি। আমাদের সকলের সেই অপূর্ণ স্পার্কটি ভাবতে থাকে যে আমরা আরও ভাল জানি; আমরা নিয়মের ব্যতিক্রম are
তাই না। কোনও ব্যতিক্রম নেই এবং আপনি mশ্বরের উপহাস করতে পারবেন না। আমরা যখন স্পষ্টভাবে বলা divineশিক নীতিগুলি এবং আদেশগুলি উপেক্ষা করি, তখন আমরা আমাদের বিপদে তা করি। এর পরিণতি আমরা ভোগ করব।
এটি প্রেরিত এক্সএনএমএমএক্স: এক্সএনএমএক্সের সুস্পষ্ট নিষেধাজ্ঞাকে উপেক্ষা করার ক্ষেত্রে আমাদের ক্ষেত্রে এটি প্রমাণিত হয়েছে।

(প্রেরিত 1: 7)। । .তিনি তাদের বলেছিলেন: "পিতা তাঁর নিজের কর্তৃত্বের সময় বা asonsতুর বিষয়ে জ্ঞান লাভ করবেন না does

"সময় বা asonsতু" এর পাদটীকা বিকল্প রেন্ডারিং হিসাবে "নির্ধারিত সময়" দেয়। "এখতিয়ার" এর পাদটীকা আক্ষরিক রেন্ডারিং হিসাবে "কর্তৃত্ব" দেয়। আমরা নির্ধারিত সময়ের জ্ঞান পাওয়ার চেষ্টা করে যিহোবার কর্তৃত্বকে চ্যালেঞ্জ করছি। এই আয়াতের ক্রস রেফারেন্সগুলিও বলছে:

(দ্বিতীয় বিবরণ এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনএমএক্স) "গোপনীয় বিষয়গুলি আমাদের যিহোবা toশ্বরের অন্তর্গত, তবে প্রকাশিত বিষয়গুলি আমাদের এবং আমাদের পুত্রদের মধ্যে অনন্তকালীন, যাতে আমরা এই ব্যবস্থার সমস্ত শব্দ পালন করতে পারি।

(ম্যাথু এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনএমএক্স) "সেই দিন এবং ঘন্টা সম্পর্কে কেউ জানে না, স্বর্গের স্বর্গদূত বা পুত্রই নয়, কেবল পিতা।

আমরা অবশ্যই জবাব দেব যে ১৯১৪-এর প্রসঙ্গে তিনি শেষ দিনগুলিতে আমাদের কাছে এই বিষয়গুলি প্রকাশ করেছেন। সত্যি? বাইবেল কোথায় ঘটবে তা বলে? এবং যদি তা সত্যিই এমন হয়, তবে কেন আমাদের সমস্ত বোঝার ফলে 1914 এর ফলে যে সমস্ত ব্যথা ও বিব্রত হয়েছিল?

(হিতোপদেশ 10:22)। । .যিহোবার আশীর্বাদ — এটাই ধনী করে তোলে এবং এর সাথে তিনি কোনও যন্ত্রণা যোগ করেন না।

আমাদের চিন্তাভাবনা করা আমাদের কাছে অহঙ্কার যে আমরা যিহোবার যে তারিখগুলি লুকিয়ে রেখেছি তা এমনকি তাঁর পুত্রের কাছ থেকেও আমরা আগে থেকেই জানতে পারি। আমি জানি না এই বিশ্বাসটি আরও কত দীর্ঘ করতে পারি তবে আমাদের অবশ্যই অবশ্যই ব্রেকিং পয়েন্টের কাছাকাছি পৌঁছে যেতে হবে।
 

মেলতি ভিভলন

মেলতি ভিভলনের প্রবন্ধ।