(হিতোপদেশ 26: 5) । । .আর নিজের বোকামি অনুসারে কাউকে বোকা মনে কর, যাতে সে নিজের চোখে বুদ্ধিমান না হয়।
এটি কি মহান শাস্ত্র নয়? এটি এমন একজনের সাথে বিতর্ক করার মতো কার্যকর কৌশল সরবরাহ করে যা নির্বোধ ধারণা পোষণ করে।
উদাহরণস্বরূপ ট্রিনিটি নিন। ত্রিনিতারা বিশ্বাস করেন যে যীশু হলেন Godশ্বর, পিতা হলেন isশ্বর এবং পবিত্র আত্মা isশ্বর। তিনটিই সমান।
সুতরাং এর অর্থ হ'ল আপনি যীশুকে কোনও অর্থ না ছাড়াই withশ্বরের সাথে প্রতিস্থাপন করতে পারবেন, কারণ যীশু হলেন Godশ্বর। সুতরাং আসুন একটি বাইবেল উত্তরণ পড়ার জন্য হিতোপদেশ 26: 5 এর নীতিটি ব্যবহার করুন। আমরা যীশু এবং পিতাকে উল্লেখ করে সমস্ত সর্বনামের বিকল্প করব কারণ তারা উভয়ই Godশ্বর এবং উভয় সহ-সমান। এই অনুশীলনের জন্য যোহন 17:24 থেকে 26 চেষ্টা করুন XNUMX এটি নিম্নরূপ পড়ে:
(জন 17: 24-26) । । .যেহেতু তুমি আমাকে যা দিয়েছিলে, আমি এই কামনা করি যে, আমি যেখানে আছি তারাও আমার সাথে থাকতে পারে, যাতে আপনি আমাকে যে আমার গৌরব দিয়েছেন তা দেখার জন্য, কারণ আপনি জগত প্রতিষ্ঠার আগে আমাকে ভালবাসতেন। 25 ধার্মিক পিতা, পৃথিবী সত্যই আপনাকে জানতে পারে নি; কিন্তু আমি তোমাকে জানলাম এবং তারা জানতে পেরেছিল যে আপনি আমাকে প্রেরণ করেছেন। 26 আমি তাদের নাম জানিয়েছি এবং তা প্রকাশ করব, যাতে আপনি আমাকে যে ভালবাসা দিয়েছিলেন তা তাদের মধ্যে থাকতে পারে এবং আমি তাদের সাথে মিলিত হতে পারি ”'
এখন আমরা রূপান্তরটি দিয়ে এটি চেষ্টা করব।
(জন 17: 24-26) । । Gশ্বর Godশ্বর যা দিয়েছেন তা সম্পর্কে Godশ্বর চান ,শ্বর যেখানে আছেন, তারাও Godশ্বরের সাথে থাকতে পারে, যাতে gloryশ্বর Godশ্বরকে যে গৌরব দিয়েছেন তা দেখার জন্য, কারণ theশ্বর পৃথিবী সৃষ্টির আগে Godশ্বরকে ভালবাসতেন। 25 ধার্মিক Godশ্বর, বিশ্ব সত্যই Godশ্বরকে চেনে না; কিন্তু Godশ্বর knowশ্বরকে জানেন এবং এগুলি জানতে পেরেছিল যে Godশ্বরই Godশ্বরকে প্রেরণ করেছেন। 26 এবং Godশ্বর তাদের কাছে nameশ্বরের নাম জানিয়ে দিয়েছেন এবং তা প্রকাশ করবেন, যাতে Godশ্বর যে ভালবাসার সাথে Godশ্বরকে ভালোবাসতেন তাদের মধ্যে এবং themশ্বর তাদের সাথে মিলিত হতে পারেন। "
খুব বোকা, হাহ? "কাউকে তার মূর্খতা অনুসারে বোকা জবাব দিন" এবং এটিই এর মধ্য থেকে আসতে পারে। তবে এটি বিদ্রূপ করার জন্য করা হয়নি, তবে মূর্খ ব্যক্তি তার মূর্খতা যা দেখায় তা দেখে এবং "নিজের চোখে জ্ঞানী" না হয়।
তবে বাইবেলের নীতিগুলি পক্ষপাতদুষ্ট নয়। এগুলি সবার জন্য সমানভাবে প্রযোজ্য। আমি গত সপ্তাহের 18 অনুচ্ছেদে মন্তব্যগুলিতে লক্ষ্য করেছি প্রহরাদানার্থ উচ্চ রক্ষ অধ্যয়ন করুন যে ভাই-বোনেরা অনুচ্ছেদে তৈরি বিন্দুটি পাচ্ছেন না।
“বস্তুতপক্ষে, তিনি নতুন চুক্তিতে অভিষিক্ত ব্যক্তিদের জন্য এটি করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন:“ আমি আমার বিধি তাদের মধ্যে রাখব এবং তাদের হৃদয়ে আমি এটি লিখব। আমি তাদের Godশ্বর হব এবং তারা নিজেরাই আমার লোক হবে। ' (w13 3/15 p। 12, par। 18)
ভাইবোনরা উত্তর দিচ্ছিল যেন এই পাঠ্যটি আমাদের সকলের জন্য প্রযোজ্য এবং অনুচ্ছেদটি অভিষিক্ত ব্যক্তিদের প্রয়োগ করার ক্ষেত্রে যে বিন্দুটি তৈরি করছে, তা অনুপস্থিত। যারা মন্তব্য করছেন তারা কেন এই বিষয়টিকে মিস করবেন? এটি সম্ভবত একটি বোকামি কারণ। এর মুখের উপর অযৌক্তিক। এটি কীভাবে খ্রিস্টানদের একমাত্র ক্ষুদ্র গোষ্ঠীর জন্য প্রযোজ্য? যিহোবা হলেন কেবলই অভিষিক্তদের Godশ্বর, নাকি সবার? তাঁর আইন কি কেবল তাদের হৃদয়ে বা আমাদের সমস্ত হৃদয়ে লেখা আছে? কিন্তু তার মানে কি এই নয় যে সমস্ত খ্রিস্টানরা নতুন চুক্তিতে আছেন? ঠিক আছে, পুরানো চুক্তিতে সমস্ত ইহুদি ছিল না, বা কেবল এতে লেবীয়রা ছিল?
এখানে আরও একটি লেখা রয়েছে যা আমরা প্রো নীতিটি প্রয়োগ করতে পারি। এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স থেকে:
(এক্সএনইউএমএক্স পিটার এক্সএনএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স-এক্সএনএমএমএক্স) । । .আজ্ঞাবদ্ধ ছেলেমেয়ে হিসাবে, আপনার অজ্ঞতায় আপনার পূর্ববর্তী বাসনাগুলি অনুসারে বিন্যাস করা ছেড়ে দিন, 15 কিন্তু, সেই পবিত্র যিনি তোমাদিগকে ডাকিয়াছেন, তাঁর অনুসারে কি তোমরাও তোমাদের সকল আচরণে পবিত্র হইয়াছ, 16 কারণ লেখা আছে: "আপনাকে অবশ্যই পবিত্র হতে হবে, কারণ আমি পবিত্র।"
আমরা দাবি করি যে কেবলমাত্র অভিষিক্ত ব্যক্তিদেরই God'sশ্বরের পবিত্র ব্যক্তি হিসাবে অভিহিত করা হয়। তাহলে thatশ্বরের মতো পবিত্র হওয়ার দরকার কি আমাদের বাকী অংশ থেকে মুক্ত হয়? তা না হলে পবিত্রতার কি দুই ডিগ্রি আছে? এর মধ্যে কেউ কি খ্রিস্টীয় মণ্ডলীতে দ্বি-স্তর শ্রেণির ব্যবস্থা সমর্থন করে?
এই কৌশলটি ব্যবহার করে দেখুন যেমন আপনি শাস্ত্রগুলি পড়েন যা "নির্বাচিতদের" এবং "পবিত্র ব্যক্তিদের" এবং আমাদের দাবি করা অন্যান্য ধর্মগ্রন্থগুলি কেবল অভিষিক্তদের জন্য নির্দেশিত। যদি আমরা সংখ্যাগরিষ্ঠতা বাদ দিয়ে কেবল খ্রিস্টানদের একটি গোষ্ঠীতে তাদের প্রয়োগ করার চেষ্টা করি তবে তারা বোকামিযুক্ত কিনা তা দেখুন।
অবশ্যই ভাই ও বোনেরা ১৮ অনুচ্ছেদে উত্তর দিচ্ছিল যেন যিরমিয় ৩১: ৩১-৩৪ আমাদের সকলের জন্য প্রযোজ্য! "যিরমিয়ের মধ্য দিয়ে আমাদের জন্য God'sশ্বরের বাক্য" এর ১৪ য় অধ্যায়ে রেফারেন্সিংয়ের শেষে কোনওটি তারকাচিহ্ন (*) খেয়াল করেননি। হ্যাঁ, নতুন চুক্তিতে মাত্র কয়েকটিকে সীমাবদ্ধ করা আমাদের চ্যালেঞ্জের সাহসের যে কোনও বিষয় ছাড়িয়ে আরও কয়েকটি কারণগুলির ধাঁধা তৈরি করে। খ্রিস্টের সরল ও বিনয়ী অনুসারী কীভাবে সেখানে দ্বিধাবিভক্ত দ্বীনের দ্বীনের ভিত্তিতে কোনও পাদ্রী / মাতৃগোষ্ঠীর বিভাজন নেই? আমরা অন্যদের কাছে প্রচার করি যে আমাদের কোনও শ্রেণিবদ্ধতা নেই এখনও গভীরভাবে আমরা জানি যা আমরা জানি। আমরা কেবল প্রকাশ করতে পারি না... আরও পড়ুন »
আমি যতটুকু সম্ভব সম্মানজনক বলে যা বলব তা গ্রহণ করুন তবে জেডাব্লু'র অনেকেই কেবল সভায় আসতে, বন্ধুবান্ধব করতে / বন্ধুবান্ধব খুশি হন, মনে করেন আমরা অন্য জেডাব্লু বাইরের বাইরের যে কারও চেয়ে বেশি জানি (তবে আসলে আমাদের মাঝে মাঝে কেবল শক্ত পথ শিখি বাইবেলের শিক্ষাগুলির পৃষ্ঠকে স্ক্র্যাচ করুন বা আমাদেরকে কিছু বললে রিলে) তাই যা কিছু বলা হয় তা গ্রহণ করুন এবং সমস্ত পরিবর্তনগুলি বজায় রাখুন যেহেতু তারা এটি শোনেন তবে এটি শুনবেন না। আমি বলি কারণ আমি তাদের একজন ছিলাম। আমার মনে আছে একটি সিও বলেছিল আমাদের কখনই পবিত্র হতে হবে না... আরও পড়ুন »
ভাল কথা বলেছেন, এমডনওয়া।
“এই মুহুর্তে বাইবেলের সমস্ত কিছুই ব্যাখ্যা করার দরকার নেই, আমাদের সরাসরি ও স্পষ্ট দিকনির্দেশ এবং নির্দেশনা দেওয়া হয়েছে ... আমাদের যে বিষয়গুলির জন্য কাজ করা উচিত সেগুলি সম্পর্কে, অন্য সমস্ত কিছুই যিহোবার সময়ে প্রকাশিত হবে। এর বাইরে যাওয়ার অর্থ হচ্ছে আমরা ধৈর্য সহকারে যিহোবার অপেক্ষা করছি না। ”
অন্যের মতবাদকে আক্রমণ করার সময় আমরা আমাদের নিজস্ব প্রকাশ করি।