উপর ভিত্তি করে এই সপ্তাহের পরিষেবা সভায় একটি অংশ আছে শাস্ত্র থেকে যুক্তি, পৃষ্ঠা 136, অনুচ্ছেদ 2. "যদি কেউ বলে" বিভাগের অধীনে আমরা বলতে উত্সাহিত করা হয়, "আমি কি আপনাকে দেখাতে পারি কিভাবে বাইবেল মিথ্যা ভাববাদীদের বর্ণনা করে?" তারপরে আমাদের 132 থেকে 136 পৃষ্ঠায় বর্ণিত পয়েন্টগুলি ব্যবহার করতে হবে পয়েন্টের পাঁচ পৃষ্ঠা গৃহকর্তাকে দেখানোর জন্য বাইবেল কিভাবে মিথ্যা নবীদের বর্ণনা করে!
যে পয়েন্ট অনেক. এর সাথে, এই বিষয়ে বাইবেলের যা কিছু বলা আছে তা আমাদেরকে কভার করা উচিত, আপনি কি একমত হবেন না?
এখানে বাইবেল কিভাবে মিথ্যা নবীদের বর্ণনা করে:

(ডিউটারোনমি 18: 21, 22) এবং যদি আপনার মনে মনে বলতে হয়: "যিহোবা যে কথা বলেননি তা আমরা কীভাবে জানব?" 22 যখন ভাববাদী যিহোবার নামে কথা বলেন এবং শব্দটি ঘটে না বা সত্য হয় না, তখনই সেই শব্দটি যিহোবা বলেন নি। অহংকারের সাথে নবী তা বলেছিলেন। তোমরা অবশ্যই তাকে ভয় পাবে না। '

এখন আমি আপনাকে জিজ্ঞাসা করি, পুরো শাস্ত্রে আপনি কি সত্যই একটি ভাল, আরও সংক্ষিপ্ত, আরও সংক্ষিপ্ত ব্যাখ্যা নিয়ে আসতে পারেন কীভাবে একজন মিথ্যা নবীকে সনাক্ত করতে হয়? আপনি যদি পারেন, আমি এটা পড়তে চাই.
তাই আমাদের মধ্যে পয়েন্টের পাঁচ পৃষ্ঠা রূপরেখা "বাইবেল কিভাবে মিথ্যা নবীদের বর্ণনা করে", আমরা কি এই দুটি আয়াত উল্লেখ করি?
আমরা করিনা!
ব্যক্তিগতভাবে, আমি এই আয়াতের অনুপস্থিতি সবচেয়ে বলার অপেক্ষা রাখে না. এটা হতে পারে না যে আমরা কেবল তাদের উপেক্ষা করেছি। সব পরে, আমরা Deut পড়ুন. আমাদের আলোচনায় 18:18-20। নিশ্চিতভাবে এই বিষয়ের লেখকরা তাদের গবেষণায় 20 শ্লোকে সংক্ষিপ্ত হননি।
আমি এই বিষয়ের আমাদের বিস্তৃত চিকিত্সার মধ্যে এই আয়াতগুলি অন্তর্ভুক্ত না করার জন্য শুধুমাত্র একটি কারণ দেখতে পাচ্ছি। সোজা কথায়, তারা আমাদের নিন্দা করে। তাদের বিরুদ্ধে আমাদের কোনো প্রতিরক্ষা নেই। তাই আমরা তাদের উপেক্ষা করি, ভান করি যে তারা সেখানে নেই, এবং আশা করি যে তারা কোনো দ্বারস্থ আলোচনায় উত্থাপিত হবে না। সর্বোপরি, আমরা আশা করি যে গড় সাক্ষী এই প্রসঙ্গে তাদের সম্পর্কে সচেতন হবেন না। সৌভাগ্যবশত, আমরা খুব কমই দরজায় এমন কারও সাথে দেখা করি যিনি এই আয়াতগুলিকে উত্থাপন করার জন্য যথেষ্ট বাইবেল জানেন। অন্যথায়, আমরা নিজেদেরকে, একবারের জন্য, "দু-ধারী তলোয়ার" এর গ্রহণযোগ্য প্রান্তে খুঁজে পেতে পারি। কারণ এটা অবশ্যই সততার সাথে স্বীকার করতে হবে যে এমন অনেক সময় এসেছে যখন আমরা 'যিহোবার নামে কথা বলেছি' (তাঁর নিযুক্ত যোগাযোগের মাধ্যম হিসাবে) এবং 'কথাটি ঘটেনি বা সত্য হয়নি'। তাই এটা “যিহোবা বলেননি”। অতএব, 'অহংকার নিয়েই আমরা এটা বলেছিলাম'।
আমরা যদি অন্য ধর্মের লোকদের কাছ থেকে আন্তরিকতা এবং সততা আশা করি, তাহলে আমাদের নিজেদেরই তা প্রদর্শন করতে হবে। যাইহোক, মনে হচ্ছে আমরা এই বিষয়টি নিয়ে কাজ করতে ব্যর্থ হয়েছি যুক্তি বই, এবং অন্যত্র, যে বিষয়ের জন্য.

মেলতি ভিভলন

মেলতি ভিভলনের প্রবন্ধ।
    20
    0
    আপনার মতামত পছন্দ করবে, মন্তব্য করুন।x