আমাদের মন্তব্য নীতি

আমরা নিয়মিত পাঠকদের কাছ থেকে এই সম্পর্কিত ইমেল পেয়েছি যে আমাদের ফোরামটি কেবলমাত্র অন্য কোনও জেডাব্লু বাশিং সাইটটিতে ক্ষয়িষ্ণু হতে পারে, বা একটি বন্ধুত্বপূর্ণ পরিবেশের পক্ষে সর্বস্তর হতে পারে। এগুলি বৈধ উদ্বেগ।
আমি যখন এই সাইটটি এক্সএনএমএক্সএক্সে ফিরে শুরু করেছি, তখন কীভাবে মন্তব্যকে নিয়ন্ত্রণ করতে হবে সে সম্পর্কে আমি অনিশ্চিত ছিলাম। অ্যাপোলোস এবং আমি বারবার এটি নিয়ে আলোচনা করেছি, পিছনে পিছনে গিয়ে, সেই দৃ safe় চিন্তার নিয়ন্ত্রণের মাঝখানে যে নিরাপদ জায়গাটি আমরা মণ্ডলীতে অভ্যস্ত ছিলাম এবং কিছু অন্যান্য সাইট যেমন অসম্মানজনক, কখনও কখনও অবমাননাকর, ফ্রি-ফ্রি করে খুঁজে পাওয়ার চেষ্টা করছিলাম পরিচিতি আছে.
অবশ্যই, যখন আমরা শুরু করেছি, আমাদের একমাত্র লক্ষ্য ছিল বাইবেলের জ্ঞানের শান্তিপূর্ণ অনুসরণের জন্য একটি নিরাপদ অনলাইন জড়ো করা জায়গা উত্সাহিত করা। আমাদের ধারণা ছিল না যে সংক্ষিপ্ত ব্যবস্থায় পরিচালনা কমিটি যোহন ৫: ৩১ at-তে যিশুর সতর্কতা সত্ত্বেও, নিজেদের সম্পর্কে অভূতপূর্ব সাক্ষ্য দেওয়ার পদক্ষেপ গ্রহণ করবে এবং তাদেরকে তাঁর বিশ্বস্ত ও বুদ্ধিমান দাস হিসাবে নিযুক্ত করবে। আমাদের দৃষ্টিভঙ্গির পরিবর্তনের জন্যও অপ্রস্তুত ছিলাম যেহেতু এখন তাদের নির্দেশের প্রতি প্রশ্নবিদ্ধ বাধ্যতা প্রয়োজন। প্রকৃতপক্ষে, আমি তখনও মনে মনে ভেবেছিলাম যে যিহোবার সাক্ষিরা পৃথিবীর মুখে সত্যই খ্রিস্টান বিশ্বাস।
১৯ since০ সাল থেকে অনেক কিছু বদলেছে।
ইন্টারনেটের মাধ্যমে জ্ঞানের ক্রমবর্ধমান বিচ্ছুরণের কারণে ভাই-বোনেরা শিশু নির্যাতনের সংঘবদ্ধ করণীয় সংস্থাটি শিখছে। কোনও সংবাদপত্রের নিবন্ধ থেকে বেরিয়ে আসা অবধি 10 বছর ধরে এটি জাতিসংঘের সদস্য ছিল তা আবিষ্কার করে তারা হতবাক হয়েছেন।[আমি]   পরিচালনা কমিটির সদস্যদের চারপাশে ব্যক্তিত্বের ক্রমবর্ধমান সংঘর্ষে তারা বিরক্ত হয়েছেন।
এবং তারপরে তাত্ত্বিক সমস্যা রয়েছে।
অনেকে সত্যের প্রতি ভালবাসার বাইরে সংগঠনে যোগ দিয়েছিলেন এবং নিজেকে “সত্যে” বলে পরিচয় দিয়েছিলেন। আমাদের মূল মতবাদগুলি যেমন - "মাউন্টেনের প্রজন্ম" এর মতো শিখতে To 24: 34 ", খ্রিস্টের অদৃশ্য উপস্থিতির সূচনা হিসাবে 1914, এবং খ্রিস্টানের একটি পৃথক শ্রেণি হিসাবে অন্যান্য মেষদের the বাইবেলে কোনও ভিত্তি নেই, দুর্দান্ত মানসিক যন্ত্রণা তৈরি করেছে এবং অনেককে অশ্রু ও নিদ্রাহীন রাত এনেছে।
পরিস্থিতিটিকে সমুদ্রের মাঝামাঝি সময়ে একটি বড় স্টকযুক্ত লাক্সারি লাইনারে আরোহণের সাথে পরিস্থিতিটির সাথে তুলনা করা যেতে পারে যখন চিৎকার করে বলা হয় যে জাহাজটি ডুবে যাচ্ছে। একজনের প্রথম চিন্তা হ'ল: "এখন আমি কী করব? যেখানে আমি যেতে না?" আমি পেয়েছি এমন অনেক মন্তব্যের পাশাপাশি বেসরকারী ইমেলের উপর ভিত্তি করে, মনে হচ্ছে আমাদের ছোট্ট সাইটটি খাঁটি গবেষণা সাইট থেকে আরও কিছুতে পরিণত হয়েছে — ঝড়ের এক ধরণের বন্দর; স্বাচ্ছন্দ্যের একটি জায়গা এবং একটি আধ্যাত্মিক সম্প্রদায় যেখানে জাগ্রত ব্যক্তিরা তাদের বিবেক সংকটের মধ্য দিয়ে যাচ্ছিল, বা যাচ্ছিল তাদের সাথে কমে যেতে পারে। ধীরে ধীরে, কুয়াশা মুছে যাওয়ার সাথে সাথে আমরা সকলেই শিখেছি যে আমরা অন্য ধর্ম বা অন্য কোনও প্রতিষ্ঠানের সন্ধান করব না। আমাদের কোনও জায়গায় যাওয়ার দরকার নেই। আমাদের যা দরকার তা হল কারও কাছে যাওয়া। পিতর যেমন বলেছিলেন, “আমরা কার কাছে যাব? আপনার অনন্ত জীবনের কথা আছে। ' (যোহন ::6) এই সাইটটি যিহোবার সাক্ষিদের সংগঠনের বিকল্প নয়, বা আমরা কাউকে সংগঠিত ধর্মের ফাঁদ ও র‌্যাকেটে ফিরে আসতে উত্সাহিত করি না। কিন্তু সম্মিলিতভাবে আমরা একে অপরকে খ্রীষ্টকে ভালবাসতে এবং তাঁর মাধ্যমে পিতার কাছে আসতে উত্সাহ দিতে পারি। (জন 68: 14)
ব্যক্তিগতভাবে বলতে গেলে, আমরা এখানে ফোকাসের পরিবর্তনটি দেখে আনন্দিত, সূক্ষ্ম হলেও তা হতে পারে। আমি এখানে শিখেছি যে অনেকে এখানে আরাম পেয়েছে। আমি এটিকে বিপদে ফেলতে চাই না।
বেশিরভাগ অংশে কথোপকথন এবং মন্তব্যগুলি উত্সাহ প্রদান করে। বাইবেল সুনির্দিষ্ট নয় এমন বিষয়ে পৃথক পৃথক মতামত প্রকাশ করা হয়েছে, তবে আমরা মূল বক্তব্যগুলিতে আত্মার দ্বারা আমাদের কাছে প্রকাশিত God'sশ্বরের বাক্যটির সত্যকে বুঝতে পেরে আমরা সংলাপ করতে এবং এমনকি বর্ণবাদী ছাড়াই আমাদের পার্থক্যগুলি সনাক্ত করতে সক্ষম হয়েছি we এক মন.
সুতরাং কীভাবে আমরা বাস্তবে রক্ষা করতে পারি?
প্রথম, ধর্মগ্রন্থ মেনে চলার দ্বারা। এটি করার জন্য আমাদের অন্যকে আমাদের কাজের সমালোচনা করার অনুমতি দিতে হবে। এই কারণে, আমরা প্রতিটি নিবন্ধে মন্তব্য করার জন্য উত্সাহ অবিরত করব।
বেরোয়ান পিকেটস নামটি দুটি কারণে বেছে নেওয়া হয়েছিল: বেরোয়িয়ানরা ধর্মগ্রন্থের আভিজাত্য শিক্ষার্থী ছিলেন যারা অধীর আগ্রহে কিন্তু তারা যা শিখেছিলেন তা বিশ্বাসযোগ্যতার সাথে গ্রহণ করেন নি। তারা সব কিছু নিশ্চিত করেছে। (1 টি 5:21)
দ্বিতীয়সন্দেহবাদী হয়ে।
"পিকেটস" হ'ল "সংশয়ী" এর একটি এনালগ্রাম। একজন সংশয়ী হলেন তিনি যিনি সমস্ত বিষয়ে প্রশ্ন করেন। যেহেতু যিশু ভ্রান্ত ভাববাদী এবং ভ্রান্ত খ্রিস্টদের [অভিষিক্ত ব্যক্তিদের] বিরুদ্ধে আমাদের সতর্ক করেছিলেন, আমরা মানুষের কাছ থেকে আসা প্রতিটি শিক্ষাকে প্রশ্ন করা ভাল well আমাদের একমাত্র পুরুষের অনুসরণ করা উচিত তিনি হলেন মানবপুত্র, যীশু।
তৃতীয়, আত্মা প্রবাহের জন্য অনুকূল পরিবেশ বজায় রেখে।
এই শেষ পয়েন্টটি কয়েক বছর ধরে একটি চ্যালেঞ্জ ছিল। আমরা যে কোনরকম আপত্তি ছাড়াই ফলস্বরূপ শিখতে হয়েছিল, যখন আমরা চালিয়ে গেছি এমন স্বৈরশাসনের চরম এড়াতে সচেষ্ট ছিলাম। স্পষ্টতই একটি শেখার বক্ররেখা আছে। তবে, এখন যেহেতু ফোরামের প্রকৃতি স্থানান্তরিত হয়েছে, আমাদের আমাদের অবস্থা পর্যালোচনা করা দরকার।
এই সাইটটি — এই বাইবেল অধ্যয়ন ফোরাম a একটি পরিবারের এক বিশাল সমাবেশের অনুরূপ হয়ে উঠেছে। বাড়ির মালিক বিভিন্ন স্তরের লোকদের এসে ফেলোশিপ উপভোগ করার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছে। সবাই নিরাপদ এবং স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করে। নিখরচায় এবং নিরস্ত্র আলোচনার ফলাফল। যাইহোক, সাবধানে চাষাযুক্ত পরিবেশটি ধ্বংস করতে কেবল এক মনোমুগ্ধ ব্যক্তিত্ব লাগে। তাদের প্রশান্তি বাধাগ্রস্থ হয়ে অতিথিরা চলে যেতে শুরু করে এবং অচিন্তিত ব্যক্তি শীঘ্রই আখ্যানটি আদেশ দেয়। এটি হল, হোস্ট যদি এটি অনুমতি দেয়।
বিধি বিধান শিষ্টাচার মন্তব্য এই ফোরামের জন্য পরিবর্তন করা হয়নি। তবে আমরা তাদেরকে আগের চেয়ে আরও জোর দিয়ে প্রয়োগ করব।
আমরা যারা এই ফোরাম প্রতিষ্ঠা করেছি তারা অভয়ারণ্যের জায়গা সরবরাহ করতে খুব আগ্রহী যেখানে আধ্যাত্মিক দিক থেকে যারা "চামড়াযুক্ত এবং নিক্ষিপ্ত" তাদের ক্রমবর্ধমান সংখ্যা অন্যের কাছ থেকে সান্ত্বনা ও সান্ত্বনার জন্য আসতে পারে। (ম্যাট এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনএমএক্স) একজন দায়িত্বশীল হোস্ট হিসাবে আমরা অন্য কাউকে দয়া করে না বা যারা God'sশ্বরের বাক্য থেকে নির্দেশ না দিয়ে তাদের দৃষ্টিভঙ্গি চাপিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করে তাদেরকে তাড়িয়ে দেব। সর্বজনস্বীকৃত নীতিটি হ'ল অন্যের বাড়িতে যখন কাউকে অবশ্যই বাড়ির বিধি মেনে চলতে হয়। যদি একটি বস্তু থাকে তবে সর্বদা দরজা থাকে।
অনিবার্যভাবে, যারা সেখানে আছেন তারা "সেন্সরশিপ!"
এটি তাদের চালিয়ে যাওয়া চালিয়ে যাওয়ার চেষ্টা করার বোকামি এবং নিছক একটি কৌশল। আসল বিষয়টি হ'ল, কাউকে নিজের ব্লগ শুরু করা থেকে বিরত রাখেনি। তবে এটি লক্ষ করা উচিত যে বেরোইন পিকেটসের উদ্দেশ্য পোষ্য তত্ত্বের সাথে প্রতিটি ব্লাউয়ার্ডের জন্য একটি সাবানবক্স সরবরাহ করা বা কখনও হয়নি।
আমরা কাউকে মতামত ভাগাভাগি করা থেকে নিরুৎসাহিত করব না, তবে সেগুলি স্পষ্টভাবে বিবরণ দেওয়া উচিত। যে মুহুর্তে কোনও মতবাদের তত্ত্বের চরিত্রটি গ্রহণ করা হয়, তারপরে অনুমতি দেওয়া আমাদের যিশুর দিনের ফরীশীদের মতো করে তোলে। (এমটি ১৫: ৯) আমাদের প্রত্যেককে অবশ্যই শাস্ত্রীয় সমর্থন দিয়ে যে কোনও মতামতকে সমর্থন করতে ইচ্ছুক হতে হবে, এবং কোনও প্রকার ছাড়াই ছাড়াই চ্যালেঞ্জের জবাব দিতে হবে। এটি করতে ব্যর্থ হতাশার কারণ এবং কেবল প্রেমময় নয়। এটি আর সহ্য করা হবে না।
আমরা আশা করি যে এই নতুন নীতিটি এখানে যারা শিখতে, উত্সাহিত করতে এবং উত্সাহিত হতে পারে তাদের সকলকে উপকৃত করবে।
___________________________________________________________________
[আমি] 1989 সালে প্রহরীদুর্গ জাতিসংঘ সম্পর্কে এই কথা ছিল: "দশটি শিং" এখন বিশ্ব দৃশ্যে সমস্ত রাজনৈতিক শক্তির প্রতীক এবং এটি জাতিসংঘকে সমর্থন করে, "লাল রঙের বুনো জন্তু," নিজেই শয়তানের রক্তাক্ত রাজনৈতিক ব্যবস্থার ভাবমূর্তি। " (ডাব্লু ৯৯/১৫ পৃষ্ঠা পৃষ্ঠা- 89- 5) এরপরে ১৯৯২ এ আসে এবং ইউএন-তে নংগোর সরকারী সংস্থা হিসাবে এর সদস্যপদ আসে। সংস্থার জাতিসংঘের সদস্যপদ ভূমিকার প্রকাশের আগ পর্যন্ত জাতিসংঘের নিন্দা নিবন্ধগুলি শুকিয়ে যায় অভিভাবক এর অক্টোবর এক্সএনএমএক্সে^th, এক্সএনএমএক্স ইস্যু। তারপরেই সংস্থাটি নভেম্বরের এক্সএনএমএক্সএক্স নিবন্ধটি দিয়ে সদস্যপদ ত্যাগ করে জাতিসংঘের নিন্দায় ফিরে আসে: “আমাদের আশা স্বর্গীয় বা পার্থিব হোক না কেন, আমরা বিশ্বের অংশ নই এবং আমরা এর অনৈতিকতা, বস্তুবাদ, মিথ্যা ধর্ম এবং“ বন্য জন্তু ”এবং এর“ প্রতিমূর্তি, ”এর উপাসনার মতো আধ্যাত্মিকভাবে মারাত্মক জর্জরিত দ্বারা আক্রান্ত হই না। জাতিসংঘ." (w01 11 / 15 p। 19 par। 14)
 
 

মেলতি ভিভলন

মেলতি ভিভলনের প্রবন্ধ।