যিহোবার সাক্ষিদের সংস্থায় শিশু নির্যাতনের বিষয়ে 1 সেপ্টেম্বর, 2017 তারিখে একটি নতুন নীতিনির্ধারণী পত্রটি অস্ট্রেলিয়ার বডিজ অফ এল্ডার্সকে সবেমাত্র প্রকাশিত হয়েছে। এই লেখার সময়, আমরা এখনও জানি না যে এই চিঠিটি বিশ্বব্যাপী নীতি পরিবর্তনের প্রতিনিধিত্ব করে কিনা, বা যদি এটি উত্থাপিত সমস্যাগুলি সমাধান করার জন্য কেবল স্থানে রয়েছে কিনা if অস্ট্রেলিয়া রয়্যাল কমিশন শিশু যৌন নির্যাতনের প্রতি প্রাতিষ্ঠানিক প্রতিক্রিয়া জানায়.

এআরসি-র একটি আবিষ্কার ছিল সাক্ষিদের পর্যাপ্ত নীতি ছিল না লিখার মধ্যে শিশুদের যৌন নির্যাতনের সঠিকভাবে পরিচালনার জন্য পদ্ধতিগুলিতে সমস্ত মণ্ডলীগুলিতে বিতরণ। প্রত্যক্ষদর্শীরা নীতিমালা থাকার দাবি করেছিলেন, তবে এটি দৃশ্যত মৌখিক ছিল।

মৌখিক আইন দিয়ে ভুল কী?

এই দিনের ধর্মীয় নেতাদের সাথে যিশু যে সংঘাতের মধ্যে ঘন ঘন এসেছিলেন তার মধ্যে একটি বিষয় ওরাল আইনের উপর তাদের নির্ভরতা জড়িত। মৌখিক আইনের বিষয়ে শাস্ত্রে কোন বিধান নেই, তবে ব্যবস্থাপকগণ, ফরীশী এবং অন্যান্য ধর্মীয় নেতাদের জন্য, মৌখিক আইন প্রায়শই লিখিত আইনকে পরিপন্থী করে তোলে। এটি তাদের পক্ষে একটি বড় সুবিধা ছিল, কারণ এটি তাদেরকে অন্যের উপর কর্তৃত্ব দিয়েছে; কর্তৃপক্ষ তাদের অন্যথায় ছিল না। কারণটা এখানে:

যদি কোনও ইস্রায়েলীয় কেবল লিখিত আইন কোডের উপর নির্ভর করে তবে পুরুষদের ব্যাখ্যাগুলি কোনও বিষয় নয়। চূড়ান্ত এবং প্রকৃতপক্ষে একমাত্র কর্তৃত্ব Godশ্বর ছিল। একজনের নিজস্ব বিবেক নির্ধারণ করে যে আইনটি কতটা প্রয়োগ করেছে। তবে, একটি মৌখিক আইন দিয়ে, চূড়ান্ত শব্দটি পুরুষদের কাছ থেকে এসেছে। উদাহরণস্বরূপ, God'sশ্বরের আইন বলেছিল যে বিশ্রামবারে কাজ করা বেআইনী ছিল, তবে কাজটি কী গঠন করে? স্পষ্টতই, জমিতে পরিশ্রম, লাঙ্গল, মজাদার এবং বপন যে কারও মনে কাজ করে; কিন্তু স্নান সম্পর্কে কি? একটি মাছি swatting কাজ, শিকার একটি ফর্ম হবে? স্ব-সাজসজ্জা সম্পর্কে কীভাবে? আপনি কি বিশ্রামবারে চুল আঁচড়ান? একটি ঘুরতে যাওয়া সম্পর্কে কি? এ জাতীয় সমস্ত কিছুই পুরুষদের ওরাাল আইন দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, leadersশ্বরের আইন ভঙ্গ করার ভয় ছাড়াই ধর্মীয় নেতাদের মতে, কেবলমাত্র বিশ্রামবারে একটি নির্ধারিত দূরত্বে চলতে পারে। (প্রেরিত 1:12 দেখুন)

মৌখিক আইনের আরেকটি বিষয় হ'ল এটি অস্বীকৃতির কিছু স্তর সরবরাহ করে। আসলে সময়ের সাথে ধীরে ধীরে কী বলা হত urs কিছুই লেখা নেই, কেউ কীভাবে কোনও ভুল দিককে চ্যালেঞ্জ জানাতে ফিরে যেতে পারে?

মার্চ এক্সএনইউএমএক্স পাবলিক হিয়ারিতে এআরসি-র চেয়ারম্যানের মনে একটি মৌখিক আইনের ত্রুটিগুলি খুব বেশি ছিল  (কেস স্টাডি এক্সএনএমএক্স) আদালতের প্রতিলিপি থেকে এই অংশটি প্রদর্শিত হচ্ছে।

মিস্টার স্টিওয়ার্ট: মিঃ স্পিনকস, নথিগুলি এখন স্পষ্ট করে দিয়েছে যে বেঁচে থাকা বা তাদের পিতামাতাকে জানিয়ে দেওয়া উচিত যে তারা যেমন রিপোর্ট করেছে, তেমনি তাদের প্রতিবেদন করতে উত্সাহিত করার নীতি নয়, তাই না?

এমআর স্পিনকস: আমি মনে করি এটি আবার সঠিক নয়, কারণ জনসাধারণের শুনানির পর থেকে প্রতিটি বিষয়ে আমাদের প্রতিবেদন হিসাবে রিপোর্ট করা হয়েছে - আইনী বিভাগ এবং পরিষেবা বিভাগ উভয়ই একই অভিব্যক্তি ব্যবহার করে, যে এটি রিপোর্ট করার তাদের পরম অধিকার, এবং প্রবীণরা এটি করতে আপনাকে পুরোপুরি সমর্থন করবে।

চেয়ার: মিঃ ওব্রায়ান, আমি মনে করি যে বিষয়টি তৈরি হচ্ছে তা হ'ল যেহেতু আমরা আপনার দিকে তাকাচ্ছি; পাঁচ বছরের মধ্যে আপনি কী করবেন সে হিসাবে অন্য একটি জিনিস। তুমি কি বুঝতে পেরেছো?

মিস্টার ওব্রায়ান: হ্যাঁ।

এমআর স্পিন্কস: পাঁচ বছরের ভবিষ্যত, আপনার অনার?

চেয়ার: আপনার নীতি দলিলগুলিতে অভিপ্রায়টি স্পষ্টভাবে প্রতিফলিত না হওয়া অবধি আপনার খুব পিছনে পিছনে পড়ার খুব ভাল সম্ভাবনা রয়েছে। তুমি কি বুঝতে পেরেছো?

এমআর স্পিন্কস: আপনার অনার পয়েন্টটি ভালভাবে নেওয়া হয়েছে। আমরা এটিকে অতি সাম্প্রতিক নথিতে রেখেছি এবং পূর্ববর্তী দিক থেকে এটি অন্যান্য নথিতে সামঞ্জস্য করতে হবে। আমি এই বিষয়টি গ্রহণ করি।

চেয়ার: আমরা একজন প্রাপ্তবয়স্ক ভুক্তভোগী সম্পর্কিত এমনকি আপনার প্রতিবেদনের বাধ্যবাধকতাগুলি সম্পর্কে কিছুক্ষণ আগে আলোচনা করেছি। এটিও এই নথিতে উল্লেখ করা হয়নি, তাই না?

এমআর স্পিন্কস: এটি আইন বিভাগ, আপনার অনারদের জন্য বিষয় হবে কারণ প্রতিটি রাজ্য হ'ল - 

চেয়ার: এটি হতে পারে, তবে নিশ্চয়ই এটি নীতি দলিলের বিষয়, তাই না? যদি এটি প্রতিষ্ঠানের নীতি হয় তবে এটিই আপনার অনুসরণ করা উচিত।

এমআর স্পিন্কস: আমি আপনাকে আপনার অনার নির্দিষ্ট পয়েন্টটি পুনরাবৃত্তি করতে বলতে পারি?

চেয়ার: হ্যাঁ রিপোর্ট করার বাধ্যবাধকতা, যেখানে আইনটি একজন প্রাপ্তবয়স্ক শিকারের জ্ঞান প্রয়োজন, এখানে এখানে উল্লেখ করা হয়নি।

এখানে আমরা সংস্থার প্রতিনিধিরা মণ্ডলীগুলিকে তাদের লিখিত নীতিমালার নির্দেশাবলী অন্তর্ভুক্ত করার প্রয়োজনীয়তা স্বীকার করার জন্য উপস্থিত হতে দেখি যে প্রবীণদের প্রকৃত ও অভিযুক্ত শিশু যৌন নির্যাতনের ঘটনাগুলি রিপোর্ট করা উচিত যেখানে এটি করার একটি সুস্পষ্ট আইনী প্রয়োজন রয়েছে। তারা কি এটা করেছে?

স্পষ্টতই নয়, যেমন চিঠির এই অংশগুলি ইঙ্গিত করে। [সাহসী যোগ করা হয়েছে]

“অতএব, ভুক্তভোগী, তার বাবা-মা বা অন্য যে কোনও ব্যক্তি প্রাচীনদের কাছে এই জাতীয় অভিযোগের কথা জানায় তাদের স্পষ্টভাবে অবহিত করতে হবে যে সেক্যুলার কর্তৃপক্ষকে বিষয়টি জানার অধিকার তাদের রয়েছে। যে-কেউ এই ধরনের প্রতিবেদন তৈরি করতে বেছে নেয়, তাদের প্রাচীনরা সমালোচনা করেন না। — গালা। 6: 5। "- সম 3।

গালাতীয়:: ৫ পদ বলে: "প্রত্যেকে নিজের নিজের বোঝা বহন করবে।" তাই, যদি আমরা শিশুদের নির্যাতনের খবর দেওয়ার ক্ষেত্রে এই শাস্ত্রটি প্রয়োগ করি, তবে প্রাচীনরা যে বোঝা বহন করে? তারা জেমস 6: 5 অনুসারে একটি ভারী বোঝা বহন করে। তাদেরও কি অপরাধের বিষয়টি কর্তৃপক্ষকে জানানো উচিত নয়?

"আইনী বিবেচনা: শিশু নির্যাতন একটি অপরাধ। কিছু আইনশাস্ত্রে, যে ব্যক্তিরা শিশু নির্যাতনের অভিযোগের বিষয়টি শিখেন তাদের আইন দ্বারা ধর্মনিরপেক্ষ কর্তৃপক্ষের কাছে অভিযোগ জানাতে বাধ্য করা যেতে পারে। — রোম। 13: 1-4। " - সমান ৫।

এটি প্রদর্শিত হয় যে সংস্থার অবস্থানটি হল যে একজন খ্রিস্টানকে কেবল রিপোর্ট করা প্রয়োজন একটি অপরাধ যদি সরকারী কর্তৃপক্ষ কর্তৃক বিশেষভাবে এটি করার নির্দেশ দেওয়া হয়।

“বয়স্করা শিশু নির্যাতনের রিপোর্টিং আইন মেনে চলছে তা নিশ্চিত করার জন্য, দু'জন প্রাচীনকে অবিলম্বে উচিত আইন বিভাগকে কল করুন বয়স্করা শিশু নির্যাতনের অভিযোগের বিষয়ে জানতে পেরে আইনী পরামর্শের জন্য শাখা অফিসে। 6।

"আইনী বিভাগ আইনী পরামর্শ দেবে তথ্য এবং প্রযোজ্য আইনের উপর ভিত্তি করে ” 7।

“প্রাচীনরা যদি কোনও মণ্ডলীর সাথে সম্পর্কিত কোনও প্রাপ্তবয়স্ক সম্পর্কে সচেতন হন যিনি শিশু পর্নোগ্রাফির সাথে জড়িত রয়েছেন, দুই প্রবীণকে অবিলম্বে আইন বিভাগে কল করা উচিত। ”- সম 9

“দু'জন প্রাচীনরা বিশ্বাস করেন যে ব্যতিক্রমী ঘটনায় শিশু যৌন নির্যাতনের শিকার একজন নাবালিকের সাথে কথা বলা দরকার, প্রবীণদের প্রথমে পরিষেবা দফতরের সাথে যোগাযোগ করা উচিত। ”- সম 13।

সুতরাং প্রাচীনরা যদি জেনে থাকেন যে এই ভূমির আইনটি তাদের অপরাধের প্রতিবেদন করার জন্য প্রয়োজন, তবুও তাদের প্রথমে আইনী ডেস্ককে বিষয়টি মৌখিক আইন হস্তান্তর করতে হবে call প্রবীণদের কর্তৃপক্ষকে অপরাধের খবর দেওয়ার পরামর্শ দেওয়ার বা প্রয়োজনীয়তার চিঠিতে কিছুই নেই।

“অন্যদিকে, অন্যায়কারী যদি অনুতপ্ত হয় এবং তিরস্কার হয়, তবে তিরস্কারকে মণ্ডলীর কাছে ঘোষণা করা উচিত।” - অনুচ্ছেদ। 14।

এটি কীভাবে মণ্ডলীকে রক্ষা করে?  তারা সকলেই জানেন যে ব্যক্তি কোনও উপায়ে পাপ করেছিল। হয়তো সে মাতাল হয়ে গেছে, বা ধূমপান করতে গিয়ে ধরা পড়েছিল। আদর্শ ঘোষণাটি ব্যক্তি কী করেছে সে সম্পর্কে কোনও ইঙ্গিত দেয় না, বা পিতামাতার পক্ষে এটি জানার কোনও উপায় নেই যে তাদের সন্তানরা ক্ষমা করা পাপী, যিনি সম্ভাব্য শিকারী হিসাবে বিপদগ্রস্থ হতে পারেন might

“প্রাচীনদের নির্দেশ দেওয়া হবে যে ব্যক্তি যেন নাবালিকার সাথে কখনও একা না থাকে, নাবালিকার সাথে বন্ধুত্ব গড়ে তুলবে না, অপ্রাপ্তবয়স্কদের প্রতি স্নেহ প্রকাশ না করে এবং আরও কিছু করতে পারে। পরিষেবা বিভাগ মণ্ডলীতে নাবালকদের পরিবারের প্রধানদের তাদের বাচ্চার সাথে পৃথক পৃথক ব্যক্তির ইন্টারঅ্যাকশন পর্যবেক্ষণ করার প্রয়োজনীয়তার বিষয়ে অবহিত করার জন্য প্রাচীনদের নির্দেশ দেবে। সেবা বিভাগের নির্দেশিত নির্দেশনা দেওয়া হলে কেবল প্রাচীনরা এই পদক্ষেপ নেবে। ”- অনুচ্ছেদ। 18।

তাই কেবল সার্ভিস ডেস্কের পক্ষ থেকে নির্দেশিত হলে কেবল প্রবীণদেরই তাদের পিতামাতাকে সতর্ক করতে দেওয়া হয় যে তাদের মধ্যে একজন শিকারী রয়েছে। কেউ ভাবতে পারেন যে এই বিবৃতি এই নীতি নির্ধারকদের নিষ্কলুষতা প্রকাশ করে, তবে এই অংশটি যেমন দেখায় তেমনটি হয় না:

“শিশু যৌন নির্যাতন একটি অপ্রাকৃত শারীরিক দুর্বলতা প্রকাশ করে। অভিজ্ঞতা থেকে প্রমাণিত হয়েছে যে এই ধরনের প্রাপ্তবয়স্করা অন্য শিশুদের ভালভাবে শ্লীলতাহান করতে পারে। সত্য, প্রতিটি শিশু শ্লীলতাহানির দ্বারা পাপটি পুনরাবৃত্তি করে না, তবে অনেকে তা করে। আর মণ্ডলী হৃদয় পড়তে পারে না তা জানাতে কে কে এবং কে আবার বাচ্চাদের শ্লীলতাহানির জন্য দায়বদ্ধ নয়। (যিরমিয় এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স) অতএব, তীমথিয়কে দেওয়া পৌলের পরামর্শটি বাপ্তিস্ম প্রাপ্ত বয়স্কদের ক্ষেত্রে বিশেষ জোর দিয়ে প্রয়োগ করেছে, যারা বাচ্চাদের শ্লীলতাহানি করেছে: 'কখনও কোনও ব্যক্তির উপর তড়িঘড়ি করে হাত রাখবেন না; অন্যের পাপের অংশীদার হও না। ' (এক্সএনএমএক্স টিমোথি এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স) ”" 17।

তারা জানে যে পুনরায় অপরাধ করার সম্ভাবনা রয়েছে এবং তবুও তারা আশা করে যে পাপীর জন্য কোনও সতর্কবাণী যথেষ্ট? “প্রবীণদের নির্দেশ দেওয়া হবে পৃথক সাবধান নাবালিকার সাথে কখনও একা থাকতে হবে না। " এটা কি মুরগির মধ্যে শিয়াল রাখার এবং আচরণ করার জন্য বলার মতো নয়?

এই সব লক্ষ করুন যে প্রবীণদের এখনও তাদের নিজস্ব বিবেচনার ভিত্তিতে কাজ করার অনুমতি দেওয়া হয় না। অনুগতবাদীরা যুক্তি দেখান যে শাখা অফিসে প্রথমে ফোন করা নিষেধাজ্ঞার বিষয়টি কেবল কর্তৃপক্ষকে ফোন করার আগে সর্বোত্তম আইনী পরামর্শ গ্রহণ করা, অথবা সম্ভবত অনভিজ্ঞ বয়স্করা সঠিকভাবে আইনী ও নৈতিকভাবে সঠিকভাবে কাজ করে তা নিশ্চিত করা। তবে ইতিহাস আলাদা চিত্র এঁকেছে। বাস্তবে, চিঠিটি যা প্রয়োগ করে তা হ'ল এই পরিস্থিতিগুলির উপর নিরঙ্কুশ নিয়ন্ত্রণ যে শাখাগুলি শাখাগুলি অনুশীলন চালিয়ে যেতে চায়। প্রবীণরা যদি নাগরিক কর্তৃপক্ষের সাথে যোগাযোগ করার আগে কেবল যথাযথ আইনী পরামর্শ পেয়ে থাকেন, তবে তাদের কেন শিশু নির্যাতনের এক হাজারেরও বেশি মামলায় অস্ট্রেলিয়ায় পুলিশের সাথে যোগাযোগ করার পরামর্শ দেওয়া হয়নি? অস্ট্রেলিয়ায় বইয়ের বিষয়ে একটি আইন ছিল এবং নাগরিকদের অপরাধের প্রতিবেদন করা, এমনকি কোনও অপরাধের সন্দেহেরও প্রয়োজন ছিল। অস্ট্রেলিয়া শাখা অফিস এটি হাজার হাজার বার উপেক্ষা করেছিল।

বাইবেল বলে না যে খ্রিস্টীয় মণ্ডলী এক ধরণের জাতি বা রাষ্ট্রের মতো, কিন্তু পুরুষদের দ্বারা পরিচালিত নিজস্ব সরকার ছাড়া ধর্মনিরপেক্ষ কর্তৃপক্ষগুলি ছাড়াও এটি একই রকম। পরিবর্তে, রোমীয় 13: 1-7 আমাদের বলে জমা "উচ্চতর কর্তৃপক্ষের" কাছেও যাকে বলা হয় "আপনার ভালোর জন্য God'sশ্বরের মন্ত্রী"। রোমীয় 3: 4 আরও বলেছে, "তবে আপনি যদি খারাপটি করেন তবে ভয় পান, কারণ তরোয়ালটি বহন করা উদ্দেশ্যহীন নয়। তিনি God'sশ্বরের মন্ত্রী, যা খারাপ তা অনুশীলন করে তার বিরুদ্ধে ক্রোধ প্রকাশ করার প্রতিশোধ গ্রহণকারী” কড়া কথা! তবুও সংস্থাগুলি এই শব্দটিকে উপেক্ষা করছে বলে মনে হচ্ছে। এটি প্রদর্শিত হয় যে পরিচালনা পর্ষদের অবস্থান বা অপ্রচলিত নীতি হ'ল "পার্থিব সরকারগুলি" মেনে চলা কেবল তখনই যখন কোনও নির্দিষ্ট আইন তাদেরকে সঠিকভাবে কী করা উচিত তা জানিয়ে দেয়। (এবং তারপরেও সবসময় অস্ট্রেলিয়া যাবার মতো কিছু হয় না)) অন্য কথায়, সাক্ষিদের কোনও নির্দিষ্ট আইন না করার আগে কর্তৃপক্ষের কাছে জমা দেওয়ার প্রয়োজন নেই। অন্যথায়, সংস্থাটি তার নিজের মতো করে একটি "শক্তিশালী জাতি" হিসাবে, তার নিজস্ব সরকার যা করতে বলেছে তা করে। দেখে মনে হচ্ছে পরিচালন সংস্থা নিজের উদ্দেশ্যে এজায়া 60০:২২ ব্যবহার করেছে।

যেহেতু সাক্ষিরা পার্থিব সরকারগুলিকে দুষ্ট ও দুষ্ট মনে করে, তাই তারা মান্য করার কোনও নৈতিক প্রয়োজন বোধ করে না। তারা খাঁটি আইনানুগ দৃষ্টিভঙ্গি অনুসরণ করে, নৈতিকতাকে নয়। এই মানসিকতা কীভাবে কাজ করে তা ব্যাখ্যা করার জন্য, যখন ভাইদেরকে সামরিক বাহিনীতে নামানোর জন্য বিকল্প পরিষেবা দেওয়া হয়, তখন তাদের অস্বীকার করার নির্দেশ দেওয়া হয়। তবুও যখন তাদের প্রত্যাখ্যানের জন্য তাদের কারাগারে সাজা দেওয়া হয়েছে এবং তারা যে একই বিকল্প সার্ভিস প্রত্যাখ্যান করেছে তাদের প্রয়োজন হয়, তখন তাদের বলা হয় যে তারা মেনে চলতে পারে। তারা অনুভব করে যে বাধ্য করা হলে তারা তা মানতে পারে, তবে স্বেচ্ছায় বাধ্য হওয়া তাদের বিশ্বাসকে আপস করা। সুতরাং যদি কোনও আইন সাক্ষিদের কোনও অপরাধের প্রতিবেদন করতে বাধ্য করে তবে তারা তা মানেন। তবে, যদি প্রয়োজন স্বেচ্ছাসেবী হয় তবে তারা মনে হয় যে অপরাধের প্রতিবেদন করা শয়তানের দুষ্ট ব্যবস্থাকে তার দুষ্ট সরকারগুলিকে সমর্থন করার মতো। এই ভেবেছিল যে পুলিশে যৌন শিকারীর প্রতিবেদন করার মাধ্যমে তারা সম্ভবত তাদের পার্থিব প্রতিবেশীদের ক্ষতি থেকে রক্ষা করতে সহায়তা করতে পারে তাদের মনের মধ্যে .োকে না। প্রকৃতপক্ষে, তাদের ক্রিয়াকলাপ বা তাদের নিষ্ক্রিয়তার নৈতিকতা কেবল কোনও কারণ হিসাবে বিবেচিত হয় না। এর প্রমাণ থেকে দেখা যায় এই ভিডিও। লাল মুখী ভাই তাকে দেওয়া প্রশ্নে পুরোপুরি ঝাঁকুনিতে পড়েছে। এমন নয় যে তিনি ইচ্ছাকৃতভাবে অন্যের সুরক্ষা উপেক্ষা করেছেন, বা জেনে শুনে তাদের বিপদে ফেলেছেন। না, ট্র্যাজেডিটি হ'ল তিনি কখনও সম্ভাবনার কোনও চিন্তাও করেননি।

জেডাব্লু প্রিজুডিস

এটি আমাকে একটি চকিত করে তোলে। আজীবন যিহোবার সাক্ষি হিসাবে আমি এই চিন্তায় গর্বিত হয়েছিল যে আমরা বিশ্বের কুসংস্কার ভোগ করি না। আপনার জাতীয়তা বা জাতিগত বংশধর যাই হোক না কেন, আপনি আমার ভাই ছিলেন। এটি ছিল খ্রিস্টান হওয়ার অংশ এবং পার্সেল। এখন আমি দেখতে পাচ্ছি যে আমাদেরও নিজস্ব কুসংস্কার রয়েছে। এটি সূক্ষ্মভাবে মনের মধ্যে প্রবেশ করে এবং চেতনা পৃষ্ঠে একেবারে তোলে না, তবে এটি সেখানে একই রকম এবং আমাদের মনোভাব এবং ক্রিয়াকে প্রভাবিত করে। “পার্থিব লোক”, অর্থাৎ অ-সাক্ষী, আমাদের নীচে। সর্বোপরি, তারা যিহোবাকে প্রত্যাখ্যান করেছে এবং আর্মাগেডনে সর্বকালের জন্য মারা যাবে। কীভাবে আমরা তাদের সমতুল্য হিসাবে দেখার আশা করি? সুতরাং যদি কোনও অপরাধী থাকে যারা তাদের বাচ্চাদের শিকার করতে পারে তবে এটি খুব খারাপ, তবে তারা বিশ্বের তৈরি করে দিয়েছে এটি। অন্যদিকে, আমরা পৃথিবীর অংশ নই। যতক্ষণ আমরা আমাদের নিজের রক্ষা করি ততক্ষণ আমরা withশ্বরের সাথে ভাল আছি। Usশ্বর আমাদের অনুগ্রহ করেন, আর তিনি পৃথিবীর সমস্ত লোককে ধ্বংস করবেন। কুসংস্কারের অর্থ আক্ষরিক অর্থ, "প্রাক বিচারক" এবং এটি হ'ল আমরা কীভাবে করি এবং কীভাবে আমরা যিহোবার সাক্ষি হিসাবে আমাদের চিন্তাভাবনা করে এবং জীবনযাপন করতে প্রশিক্ষিত হয়। আমরা একমাত্র ছাড় দিই যখন আমরা এই হারানো প্রাণকে যিহোবা ofশ্বরের জ্ঞানের জন্য সাহায্য করার চেষ্টা করি।

এই কুসংস্কারটি প্রাকৃতিক বিপর্যয়ের সময়ে প্রকাশিত হয়েছিল যেমন হিউস্টনে সবেমাত্র ঘটেছিল। জেডাব্লুগুলি তাদের নিজস্ব যত্ন নেবে, তবে অন্যান্য ক্ষতিগ্রস্থদের সহায়তা করার জন্য বড় বড় চ্যারিটি ড্রাইভগুলি সাক্ষিরা টাইটানিকের ডেক চেয়ারগুলি পুনরায় সাজানোর হিসাবে দেখছেন। সিস্টেমটি যে কোনও ক্ষেত্রে byশ্বরের দ্বারা ধ্বংস হতে চলেছে, তবে কেন বিরক্ত করবেন? এটি একটি সচেতন চিন্তাধারা নয় এবং অবশ্যই একটি প্রকাশ করার মতো নয়, এটি সচেতন মনের তলদেশে স্থির থাকে, যেখানে সমস্ত কুসংস্কারই থাকে — আরও বেশি প্ররোচনামূলক কারণ এটি অব্যক্ত goes

কীভাবে আমাদের নিখুঁত প্রেম থাকতে পারে we আমরা কীভাবে হতে পারি খৃস্টান ধর্মেযদি আমরা পাপী তাদের জন্য আমাদের সমস্ত দেব না। (ম্যাথিউ এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স-এক্সএনএমএক্স; রোমানস এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স-এক্সএনএমএক্স)