আমরা আমাদের জীবনে কারও দ্বারা আহত হয়েছি। আঘাতটি এত মারাত্মক, বিশ্বাসঘাতকতা এত ভয়াবহ হতে পারে যে আমরা কখনই সেই ব্যক্তিকে ক্ষমা করতে সক্ষম হয়ে ভাবতে পারি না। এটি সত্য খ্রিস্টানদের জন্য সমস্যা তৈরি করতে পারে কারণ আমাদের হৃদয় থেকে নিরপেক্ষভাবে একে অপরকে ক্ষমা করার কথা রয়েছে। সম্ভবত আপনি সেই সময়ের কথা স্মরণ করবেন যখন পিতর যিশুকে এই বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছিলেন।

তখন পিতর যীশুর কাছে এসে জিজ্ঞাসা করলেন, “প্রভু, আমার বিরুদ্ধে যে পাপ করে সে আমার ভাইকে কতবার ক্ষমা করব? সাত বার পর্যন্ত? "
এর উত্তরে যীশু বললেন, 'আমি তোমায় বলছি, কেবল সাত বার নয়, বাহাত্তর বার!
(ম্যাথু 18:21, 22 বিএসবি)

77 18 বার ক্ষমা করার আদেশটি বলার সাথে সাথে যিশু একটি দৃষ্টান্ত দিয়েছিলেন যা স্বর্গে ofশ্বরের রাজ্যে প্রবেশ করার জন্য কী প্রয়োজন of ম্যাথু ১৮:২৩ থেকে শুরু করে, তিনি এমন এক রাজার কথা বলেছিলেন যিনি তাঁর এক দাসকে ক্ষমা করেছিলেন, যিনি তাঁর কাছে প্রচুর অর্থের .ণী ছিল। পরবর্তীতে, এই দাস যখন সহকর্মী দাসের জন্য একই কাজ করার সুযোগ পেয়েছিল যে তুলনামূলকভাবে তার কাছে খুব অল্প পরিমাণে ণী ছিল, তখন তিনি ক্ষমা করছিলেন না। রাজা এই হৃদয়হীন পদক্ষেপের কথা জানতে পেরে, এবং তার পূর্বে ক্ষমা করা debtণ পুনরুদ্ধার করেছিলেন এবং তারপরে এই দাসকে কারাগারে নিক্ষেপ করা হয়েছিল যার ফলে forণ পরিশোধ করা তার পক্ষে অসম্ভব হয়ে পড়ে।

যিশু এই দৃষ্টান্তটি শেষ করে বলেছিলেন, "আমার স্বর্গীয় পিতাও আপনার সাথে একইভাবে আচরণ করবেন যদি আপনারা প্রত্যেকে আপনার ভাইকে হৃদয় থেকে ক্ষমা না করেন।" (ম্যাথু 18:35 NWT)

এর অর্থ কি এই যে কোনও ব্যক্তি আমাদের সাথে যে আচরণ করেছেন তা বিবেচনা না করেই আমাদের তাদের ক্ষমা করতে হবে? এমন কোনও শর্ত নেই যা আমাদের ক্ষমা রোধ করতে পারে? আমরা কি সব সময় সমস্ত লোককে ক্ষমা করার কথা বলি?

না আমরা নই. আমি কিভাবে নিশ্চিত হতে পারি? আসুন আমরা আমাদের শেষ ভিডিওতে যে আত্মার ফল নিয়ে আলোচনা করেছি তা দিয়ে শুরু করি। খেয়াল করুন কীভাবে পল এটি যোগ করে?

“কিন্তু আত্মার ফল হ'ল ভালবাসা, আনন্দ, শান্তি, ধৈর্যশীলতা, উদারতা, সততা, বিশ্বস্ততা, নম্রতা, আত্ম-নিয়ন্ত্রণ। এর বিপরীতে কোনও আইন নেই। ” (গালাতীয় 5:22, 23 এনকেজেভি)

"এর বিপরীতে কোনও আইন নেই।" ওটার মানে কি? কেবল এই নয় যে এই নয়টি গুণাবলীর অনুশীলনকে সীমাবদ্ধ বা সীমাবদ্ধ করার কোনও নিয়ম নেই। জীবনে অনেক কিছুই ভাল থাকে তবে অতিরিক্ত যা খারাপ হয়। জল ভাল। আসলে আমাদের বাঁচার জন্য পানির প্রয়োজন। তবুও খুব বেশি জল পান করুন এবং আপনি নিজেকে হত্যা করবেন। এই নয়টি গুণের সাথে তেমন কোনও জিনিস নেই। আপনার খুব বেশি ভালবাসা বা খুব বেশি বিশ্বাস থাকতে পারে না। এই নয়টি গুণাবলীর সাথে আরও বেশি ভাল। তবে অন্যান্য ভাল গুণাবলী এবং অন্যান্য ভাল ক্রিয়া রয়েছে যা অতিরিক্ত ক্ষতি করতে পারে। ক্ষমার গুণমানের ক্ষেত্রে এটিই রয়েছে। খুব বেশি আসলে ক্ষতি করতে পারে।

আসুন আমরা ম্যাথু 18: 23-এ রাজার দৃষ্টান্তটি আবার পরীক্ষা করে শুরু করি।

পিটারকে 77 XNUMX বার পর্যন্ত দিতে বলার পরে, যিশু উদাহরণের মাধ্যমে এই দৃষ্টান্তটি দিয়েছিলেন। এটি কীভাবে শুরু হয় তা লক্ষ্য করুন:

“এই কারণেই স্বর্গরাজ্য এমন এক রাজার মতো যাঁরা তাঁর দাসদের কাছে হিসাবরক্ষণ করতে চেয়েছিলেন। এবং সে যখন তাদেরকে নিষ্পত্তির শুরু করে, এক যারা তাকে দশ হাজার রৌপ্যমুদ্রা ধারত তাকে নিয়ে আসা হয়। কিন্তু যেহেতু তার repণ পরিশোধের উপায় ছিল না, তাই তার মালিক তার স্ত্রী, ছেলেমেয়ে এবং তাঁর যাবতীয় সমস্ত জিনিসপত্র বিক্রি করে বিক্রি করার আদেশ দিয়েছিলেন। ' (ম্যাথু 18: 23-25 ​​এনএএসবি)

রাজা ক্ষমাশীল মুডে ছিলেন না। তিনি ঠিক পরিশোধের কথা বলছিলেন। কি তার মন পরিবর্তন?

“কাজেই দাসটি মাটিতে লুটিয়ে পড়ল এবং তাঁর সামনে সেজদা করল, 'তুমি আমার সাথে ধৈর্য ধর এবং আমি তোমাকে সমস্ত প্রতিদান দেব।' আর সেই দাসের কর্তা অনুভূতি অনুভব করিয়া তাঁহাকে মুক্তি দিলেন এবং theণ ক্ষমা করিলেন। ” (ম্যাথু 18:26, 27 এনএএসবি)

দাস ক্ষমা প্রার্থনা করেছিলেন, এবং বিষয়গুলি ঠিক করার জন্য এক আগ্রহ প্রকাশ করেছিলেন।

সমান্তরাল বিবরণে, লেখক লুক আমাদের আরও কিছুটা দৃষ্টিকোণ দিয়েছেন।

“সুতরাং সাবধান! যদি আপনার ভাই বা বোন আপনার বিরুদ্ধে পাপ করে তবে তাদের তিরস্কার করুন; যদি তারা অনুতপ্ত হয় তবে তাদেরকে ক্ষমা করুন। এমনকি যদি তারা আপনার বিরুদ্ধে দিনে সাতবার পাপ করে এবং সাতবার ফিরে আসে তবে 'আমি অনুতাপ করছি' বলে আপনাকে অবশ্যই ক্ষমা করতে হবে ” (লূক 17: 3, 4 এনআইভি)

এ থেকে আমরা দেখতে পাচ্ছি যে আমাদের ক্ষমা করতে ইচ্ছুক হওয়া উচিত, তবে এই ক্ষমাটি যে শর্তের ভিত্তিতে করা হয়েছে তা হ'ল আমাদের বিরুদ্ধে যে পাপ করেছে তার পক্ষ থেকে অনুতপ্ত হওয়ার লক্ষণ। যদি অনুতপ্ত হৃদয়ের কোনও প্রমাণ না থাকে তবে ক্ষমার কোনও ভিত্তি নেই।

"তবে এক মিনিট অপেক্ষা করুন," কেউ কেউ বলবেন। “ক্রুশে যীশু কি Godশ্বরকে প্রত্যেককে ক্ষমা করতে বলেন নি? তখন কোন অনুতাপ ছিল না, ছিল কি? তবে তিনি অনুরোধ করেছিলেন যে কোনওভাবেই তাদের ক্ষমা করা হোক। "

যারা এই বিশ্বব্যাপী পরিত্রাণে বিশ্বাসী তাদের পক্ষে এই আয়াতটি অত্যন্ত আবেদনময়। চিন্তা করবেন না। অবশেষে প্রত্যেকে রক্ষা পেতে চলেছে।

ঠিক আছে, এটি সন্ধান করা যাক।

"যীশু বললেন," পিতা, তাদের ক্ষমা করুন, কারণ তারা জানেন না তারা কি করছেন। " এবং তারা প্রচুর নিক্ষেপ করে তাঁর পোশাকগুলি ভাগ করে নিয়েছিল। ' (লূক 23:34 এনআইভি)

আপনি যদি এই আয়াতটি বাইবেলহাব.কম-এ সমান্তরাল বাইবেল মোডে দেখেন যা কয়েক ডজন ডজন বড় বাইবেলের অনুবাদকে তালিকাভুক্ত করে, তবে এর সত্যতা নিয়ে সন্দেহ করার কোনও কারণ আপনার নেই। খাঁটি বাইবেল ক্যানন ছাড়া আপনি অন্য কিছু পড়ছেন বলে ভাবার কারণ নেই cause একই জন্য বলা যেতে পারে নতুন বিশ্ব অনুবাদ 2013 সংস্করণ, তথাকথিত সিলভার তরোয়াল তবে, সেই বাইবেল সংস্করণ বাইবেল পণ্ডিতদের দ্বারা অনুবাদ করা হয়নি, তাই আমি এতে খুব বেশি স্টক রাখব না।

একই জন্য বলা যায় না নতুন বিশ্ব অনুবাদ রেফারেন্স বাইবেল, আমি লক্ষ্য করেছি যে এটিতে দ্বৈত বর্গাকার উদ্ধৃতিতে ৩ verse নম্বর শ্লোকটি লেখা হয়েছে যা আমাকে পাদটীকাটি দেখার জন্য উত্সাহিত করেছিল:

א সিভিজিএসাইক, p এই বন্ধনীযুক্ত শব্দগুলি সন্নিবেশ করান; পি 75 বিডি * ডাব্লুএসআইস বাদ যায়। 

সেই চিহ্নগুলি প্রাচীন কোডেস এবং পান্ডুলিপিগুলিকে প্রতিনিধিত্ব করে যা এই পদটিতে নেই। এইগুলো:

  • কোডেক্স সিনাইটিকাস, গ্রা।, চতুর্থ ভাগ। সিই, ব্রিটিশ যাদুঘর, এইচএস, জিএস
  • প্যাপিরাস বোডমার 14, 15, গ্রা।, গ। 200 সিই, জেনেভা, জিএস
  • ভ্যাটিকান এমএস 1209, জিআর।, চতুর্থ ভাগ। সিই, ভ্যাটিকান সিটি, রোম, এইচএস, জিএস
  • বেজা কোডিস, জিআর। এবং লাত।, পঞ্চম এবং ষষ্ঠ শতাংশ। সিই, কেমব্রিজ, ইংল্যান্ড, জিএস
  • ফ্রি গসপেলস, পঞ্চম ভাগ। সিই, ওয়াশিংটন, ডিসি
  • সিনাইটিক সিরিয়াক কোডেক্স, চতুর্থ এবং পঞ্চম শতাংশ। সিই, গসপেলস।

এই শ্লোকটি বিতর্কিত বলে দেওয়া হয়েছে, সম্ভবত বাইরের কিতাবের বাকী অংশের সাথে এটির সামঞ্জস্য, বা সম্প্রীতির অভাবের ভিত্তিতে বাইবেল ক্যাননের অন্তর্ভুক্ত কিনা তা আমরা নির্ধারণ করতে পারি।

ম্যাথিউ অধ্যায় 9 পদ দ্বিতীয় আয়াতে, যিশু একটি পক্ষাঘাতগ্রস্থ ব্যক্তিকে বলেছিলেন যে তার পাপ ক্ষমা করা হয়েছে, এবং verse ষ্ঠ আয়াতে তিনি জনতাকে বলেছিলেন, "কিন্তু মানবপুত্র পৃথিবীতে পাপ ক্ষমা করার ক্ষমতা রাখেন" (ম্যাথু 9: 2 এনডব্লিউটি)।

যোহন ৫:২২ তে যিশু আমাদের বলেছিলেন, "... পিতা কারও বিচার করেন না, তবে সমস্ত রায় পুত্রকে দিয়েছেন ..." (বিএসবি)।

যিশুর পাপ ক্ষমা করার ক্ষমতা রয়েছে এবং সমস্ত রায় পিতার দ্বারা তাঁর হাতে অর্পিত হয়েছিল, এই কারণে কেন তিনি পিতাকে তাঁর জল্লাদকারী এবং তাদের সমর্থকদের ক্ষমা করতে বলবেন? কেন শুধু নিজেই করবেন না?

তবে আরও আছে। আমরা লূক এ অ্যাকাউন্টটি পড়তে থাকায় আমরা একটি আকর্ষণীয় বিকাশ পেয়েছি।

ম্যাথু এবং মার্কের মতে যিশুর সাথে ক্রুশে দেওয়া দু'জন ডাকাত তাকে গালি দিয়েছিল। তারপরে, একজনের হৃদয় পরিবর্তন হয়েছিল। আমরা পড়ি:

“সেখানে যে ফাঁসি দেওয়া হয়েছিল তাদের মধ্যে একজন তাকে ধর্ষণ করে বলেছিল,“ আপনি কি খ্রীষ্ট নন? নিজেকে এবং আমাদের বাঁচান! " কিন্তু অন্য জবাব দিল, এবং তাকে ধমক দিয়ে বলল, "আপনি কি fearশ্বরকে ভয় করেন না, যেহেতু আপনি একই শাস্তির নিন্দা করছেন? এবং আমরা অবশ্যই ন্যায়বিচার ভোগ করছি, কারণ আমরা আমাদের অপরাধের জন্য আমাদের প্রাপ্য তা পাচ্ছি; কিন্তু এই লোকটি কোনও খারাপ কাজ করে নি। ' এবং তিনি বলছিলেন, "যীশু, আপনি যখন নিজের রাজ্যে প্রবেশ করবেন তখন আমাকে স্মরণ করুন!" তিনি তাঁকে বললেন, "আমি আপনাকে সত্যি বলছি, আজ তুমি আমার সাথে জান্নাতে থাকবে be" (লূক ২৩: ৩৯-৪৩ এনএএসবি)

সুতরাং একজন অপরাধী অনুতপ্ত হয়েছিল, এবং অন্যজন তা করেনি। যীশু উভয়কে ক্ষমা করেছিলেন, নাকি কেবল একজনকে? আমরা নিশ্চিতভাবেই বলতে পারি যে যিনি ক্ষমা চেয়েছিলেন, তাকে জান্নাতে যীশুর সাথে থাকার নিশ্চয়তা দেওয়া হয়েছিল।

তবে আরও কিছু আছে।

“এখন প্রায় বেলা বারোটা বেজে গেছে, এবং সমস্ত দেশ জুড়ে অন্ধকার ছড়িয়ে পড়ল, তখন বেলা তিনটা বাজে, কারণ সূর্যের আলো ঝলমলে বন্ধ হয়ে গেছে; আর মন্দিরের পর্দা দুটি ছিঁড়ে গিয়েছিল। ' (লূক 23:44, 45 এনএএসবি)

ম্যাথু আরও বর্ণনা করেছেন যে এখানে একটি ভূমিকম্প হয়েছিল। এই দৃশ্যটি দেখার লোকদের উপর এই ভয়াবহ ঘটনার প্রভাব কী ছিল?

“সেনাপতি যখন যা ঘটেছে তা দেখে তিনি Godশ্বরের প্রশংসা করতে শুরু করলেন, বললেন, 'এই লোকটি আসলে নির্দোষ ছিল।' এবং এই দর্শনের জন্য যে সমস্ত লোক একত্রিত হয়েছিল, কী ঘটেছিল তা দেখার পরে, তাদের বুক পিটিয়ে ঘরে ফিরতে শুরু করে। (লূক 23:47, 48 এনএএসবি)

এটি পঞ্চাশত্তমীর দিনে 50 দিন পরে পেনটেকোস্টে ইহুদিদের ভিড়ের প্রতিক্রিয়াটি আরও ভালভাবে বুঝতে আমাদের সহায়তা করে যখন পিতর তাদের বলেছিলেন, "সুতরাং ইস্রায়েলের প্রত্যেকে নিশ্চিতভাবে জানতে দিন যে thisশ্বরই যীশুকে, যাকে আপনি ক্রুশে দিয়েছিলেন, তিনিই প্রভু এবং মশীহ উভয়ই হয়ে গেছেন!

পিতরের এই কথাগুলি তাদের হৃদয়ে বিদ্ধ হল, তারা তাঁকে এবং অন্যান্য প্রেরিতদের বলল, 'ভাইয়েরা, আমাদের এখন কি করা উচিত?' (প্রেরিত 2:36, 37 এনএলটি)

যিশুর মৃত্যুর চারপাশের ঘটনাবলি, তিন ঘন্টা দীর্ঘ অন্ধকার, মন্দিরের পর্দা দুটি টুকরো টুকরো হয়ে যাওয়া, ভূমিকম্প… এই সমস্ত বিষয়গুলির ফলে মানুষ বুঝতে পেরেছিল যে তারা খুব খারাপ কিছু করেছে। তারা তাদের বুক পেটাতে বাড়ি গিয়েছিল। সুতরাং, যখন পিটার তাঁর বক্তৃতা দিয়েছেন, তখন তাদের অন্তর প্রস্তুত ছিল। তারা জিনিসগুলি সঠিক রাখতে কী করতে হবে তা জানতে চেয়েছিল। Peterশ্বরের কাছ থেকে ক্ষমা পাওয়ার জন্য পিটার তাদের কী করতে বলেছিল?

পিটার কি বলেছিল, "আহা, এটা নিয়ে চিন্তা করবেন না। যীশু যখন তাঁকে ক্রুশে মারা যাচ্ছিলেন যখন আপনি তাকে চাপিয়ে দিয়েছিলেন তখন backশ্বর তাকে ইতিমধ্যে ফিরিয়ে দিতে বলেছিলেন? আপনি দেখুন, যীশুর বলিদানের কারণে প্রত্যেকে উদ্ধার পেতে চলেছে। শুধু আরাম করে বাড়িতে চলে যাও। "

না, "পিটার উত্তর দিয়েছিলেন," আপনারা প্রত্যেককে অবশ্যই আপনার পাপের জন্য অনুশোচনা করতে হবে এবং Godশ্বরের কাছে ফিরে আসতে হবে এবং আপনার পাপের ক্ষমার জন্য যীশু খ্রীষ্টের নামে বাপ্তিস্ম নিতে হবে। তাহলে তোমরা পবিত্র আত্মার উপহার পাবে ”' (প্রেরিত 2:38 এনএলটি)

পাপের ক্ষমা পেতে তাদের অনুশোচনা করতে হয়েছিল।

ক্ষমা পাওয়ার জন্য দুটি ধাপ রয়েছে। একটি অনুশোচনা; আপনি ভুল ছিল স্বীকার করতে। দ্বিতীয়টি হ'ল রূপান্তর, ভুল পথ থেকে নতুন কোর্সে ফিরে যাওয়া। পেন্টিকোস্টে, এর অর্থ বাপ্তিস্ম নেওয়া। সেদিন তিন হাজারেরও বেশি বাপ্তিস্ম নিয়েছিল।

এই প্রক্রিয়াটি ব্যক্তিগত প্রকৃতির পাপের জন্যও কাজ করে। আমাদের বলুন যে কোনও ব্যক্তি আপনাকে কিছু অর্থের প্রতারণা করেছে। যদি তারা অন্যায়টি স্বীকার না করে, যদি তারা আপনাকে তাদের ক্ষমা করতে বলেন না, তবে আপনার এটি করার কোনও বাধ্যবাধকতা নেই। তারা ক্ষমা চাইলে কী হয়? যিশুর দৃষ্টান্তের ক্ষেত্রে, উভয় দাস theণটি ক্ষমা করার জন্য জিজ্ঞাসা করেনি, কেবল তাদের আরও সময় দেওয়া হয়েছিল। তারা বিষয়গুলি সোজা করার জন্য আকাঙ্ক্ষা দেখিয়েছিল। আন্তরিক কৈফিয়তপ্রাপ্ত ব্যক্তিকে ক্ষমা করা সহজ, যিনি অন্তরে কাটেন। এই আন্তরিকতাটি প্রকটভাবে স্পষ্ট হয় যখন ব্যক্তি কেবল এই কথাটি বলে, "আমি দুঃখিত," আরও বেশি কিছু করার চেষ্টা করে makes আমরা অনুভব করতে চাই যে এটি কেবল একটি ছদ্মবেশী অজুহাত নয়। আমরা বিশ্বাস করতে চাই যে এটি আর হবে না।

ক্ষমার গুণটি হ'ল সমস্ত ভাল গুণাবলীর মতো, প্রেম দ্বারা পরিচালিত। প্রেম আরেকটি উপকারের চেষ্টা করে। সত্যিকারের অনুতপ্ত হৃদয় থেকে ক্ষমা রোধ করা প্রেমময় নয়। তবে, যখন অনুশোচনা না হয় তখন ক্ষমা দান করাও দুঃখজনক নয় কারণ আমরা কেবল ব্যক্তিকে অন্যায় কাজ চালিয়ে যেতে সক্ষম করতে পারি। বাইবেল আমাদের সতর্ক করে দিয়েছে, "যখন কোনও অপরাধের শাস্তি দ্রুত কার্যকর করা হয় না, তখন লোকেরা অন্তরকে মন্দ কাজ করার জন্য পুরোপুরি স্থির হয়ে যায়।" (উপদেশক 8:11 বিএসবি)

আমাদের এও সচেতন হওয়া উচিত যে কাউকে ক্ষমা করার অর্থ এই নয় যে তাদের অন্যায় কাজের জন্য তাদের কোনও ফল ভোগ করতে হবে না। উদাহরণস্বরূপ, একজন স্বামী অন্য কোন মহিলার সাথে বা অন্য কোনও পুরুষের সাথে ব্যভিচার করে তার স্ত্রীর বিরুদ্ধে পাপ করতে পারে। যখন সে অনুতপ্ত হয়ে তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করবে তখন তিনি খুব আন্তরিক হতে পারেন এবং তাই তিনি তাকে ক্ষমা করতে পারেন। তবে এর অর্থ এই নয় যে বৈবাহিক চুক্তি এখনও ভঙ্গ হয়নি। তিনি এখনও পুনরায় বিবাহ করতে পারেন এবং তাঁর সাথে থাকতে বাধ্য নন।

বাথশেবার স্বামীকে হত্যার ষড়যন্ত্র করার জন্য রাজা দায়ূদকে তার পাপের জন্য যিহোবা ক্ষমা করেছিলেন, কিন্তু এর ফলস্বরূপ এখনও পরিণতি হয়েছিল। তাদের ব্যভিচারের শিশু মারা গেল। এরপরে এমন সময় ছিল যখন রাজা দায়ূদ militaryশ্বরের আদেশ অমান্য করেছিলেন এবং তাঁর সামরিক শক্তি নির্ধারণের জন্য ইস্রায়েলের লোকদের গণনা করেছিলেন। তাঁর উপর এবং ইস্রায়েলের উপর ofশ্বরের ক্রোধ আগমন করেছিল। ডেভিড ক্ষমা চেয়েছিলেন।

“। । .দভিদ তখন সত্য Godশ্বরকে বলেছিলেন: “আমি এই কাজ করে প্রচুর পাপ করেছি। এবং এখন, দয়া করে, আপনার দাসের ত্রুটি ক্ষমা করুন, কারণ আমি খুব বোকামি কাজ করেছি। "(১ বংশাবলি ২১: ৮)

তবে এরপরেও এর ফলাফল ছিল। 70,000০,০০০ ইস্রায়েলীয় তিন দিনব্যাপী যিহোবার দ্বারা আনা হয়েছিল। আপনি বলতে পারেন "এটিকে মোটামুটি ভাল বলে মনে হচ্ছে না"। আচ্ছা, যিহোবা ইস্রায়েলীয়দের সতর্ক করেছিলেন যে, তাঁর উপরে একজন মানব রাজা বেছে নেওয়ার ফলে তাদের পরিণতি হবে। তারা তাঁকে প্রত্যাখ্যান করে পাপ করেছিল। তারা কি সেই পাপ সম্পর্কে অনুশোচনা করেছিল? না, জাতি everশ্বরের কাছে ক্ষমা চেয়েছে এমন কোনও রেকর্ড নেই কারণ তারা তাঁকে প্রত্যাখাত করেছিল।

অবশ্যই, আমরা সকলেই God'sশ্বরের হাতে মরি। আমরা বৃদ্ধ বয়সে বা রোগে মারা যাই কারণ পাপের মজুরি মৃত্যু, বা some০,০০০ ইস্রায়েলের মতো কেউ সরাসরি handশ্বরের হাতে মারা যায়; যেভাবেই হোক, এটি কেবল সময়ের জন্য। যিশু ধার্মিক এবং দুষ্ট উভয়ের পুনরুত্থানের কথা বলেছিলেন।

মুল বক্তব্যটি হ'ল আমরা সকলেই মৃত্যুতে ঘুমিয়ে পড়ি কারণ আমরা পাপী এবং যীশু যখন আহ্বান করবেন আমরা পুনরুত্থানে জেগে উঠব। তবে আমরা যদি দ্বিতীয় মৃত্যু এড়াতে চাই তবে আমাদের অনুতপ্ত হওয়া দরকার। ক্ষমা তওবা অনুসরণ করে। দুঃখের বিষয়, আমাদের মধ্যে অনেকেই কোনও কিছুর জন্য ক্ষমা চাইতে চেয়ে মারা যায়। "আমি ভুল ছিলাম", এবং অন্য তিনটি, "আমি দুঃখিত", এই তিনটি ছোট শব্দ উচ্চারণ করা কারও পক্ষে পক্ষে অসম্ভব অসম্ভব বলে মনে হয়।

তবুও ক্ষমা চাওয়া হল যেভাবে আমরা প্রেম প্রকাশ করতে পারি। কৃত অন্যায়ের জন্য অনুতপ্ত হওয়া ক্ষত নিরাময়ে, ভাঙা সম্পর্কগুলি পুনরুদ্ধার করতে, অন্যের সাথে পুনরায় সংযোগ স্থাপন করতে Godশ্বরের সাথে পুনরায় সংযোগ স্থাপনে সহায়তা করে।

নিজেকে মূর্খ না. আপনি যদি তাকে জিজ্ঞাসা না করেন তবে সমস্ত পৃথিবীর বিচারক আমাদের কাউকে ক্ষমা করবেন না এবং আপনি এর অর্থ আরও ভালভাবে বোঝাতে চেয়েছিলেন, কারণ আমাদের মতো মানুষদের বিপরীতে, যীশু যাকে পিতা সমস্ত বিচার করার জন্য নিযুক্ত করেছেন, তিনি মনকে হৃদয় পড়তে পারেন।

ক্ষমার আরেকটি দিক রয়েছে যা আমরা এখনও n'tাকাই নি। রাজা এবং মথি 18 এর দুটি দাসের যিশুর নীতিগর্ভ রূপক এর সাথে আলোচনা করে। এটি করুণার মানের সাথে করা উচিত। আমরা আমাদের পরবর্তী ভিডিওতে এটি বিশ্লেষণ করব। ততক্ষণ, আপনার সময় এবং আপনার সহায়তার জন্য আপনাকে ধন্যবাদ।

মেলতি ভিভলন

মেলতি ভিভলনের প্রবন্ধ।
    18
    0
    আপনার মতামত পছন্দ করবে, মন্তব্য করুন।x