[Napomena: Neke od tih tema već sam se dotaknuo u drugoj pošta, ali s drugačijeg gledišta.]
Kad mi je Apolon prvi put to predložio 1914 nije bio kraj "imenovanih vremena naroda", moja neposredna misao je bila, Šta je sa poslednjim danima? Zanimljivo je da je i među onima s kojima sam govorio ovu temu to prvo pitanje bilo prekrižiti usne.
Zašto bi to trebalo biti? Samo je godina dana. Isus to nije ni spomenuo kad nam je dao svoj znak vremena kraja. Isto tako, Paul, kada je dodao naše znanje o posljednjim danima, nije spomenuo nijednu početnu godinu. Nijedno od njih niti najmanje ne aludira na bilo kakvu hronologiju čiji je cilj identifikacija početka posljednjih dana. Ipak, čini se da držimo 1914. godinu za veću proročansku važnost od stvarnih znakova posljednjih dana koje su nam dali Isus i Pavao.
Možda mislite da su propustili upućivanje čitatelja Biblije na hronološki značaj Nabukodonozorove vizije u Danijelu kao načina da se ova istina sačuva od nedostojnog i otkrije samo pravim hrišćanima u doba kraja. Ah, ali ima trljanja. Nismo smislili 2,520 izračuna za godinu dana. William Miller, osnivač Adventista sedmog dana, to je i učinio.
U svakom slučaju, ako je Jehova to namjeravao koristiti za razlikovanje svog naroda dajući nam datum koji niko nije imao, zašto smo vjerovali da je to obilježio kraj posljednjih dana i početak Velike nevolje? Jehova nam ne bi otkrio datum, a zatim nas zaveo u vezi s njegovim ispunjenjem, zar ne? Naravno da ne.
Pravo pitanje je: Zašto bi nam čak i pomisao da 1914 nije značajan, uzrokovala sumnju u to jesu li posljednji dani ili ne?
Nismo prvi koji je prošao kroz napuštanje dugo njegovanih proročkih datuma. Bratstvo iz doba Charlesa Tazea Russella vjerovalo je u mnoge takve datume: 1874., 1878. i 1881. da nabrojimo samo neke. Svi su napušteni do kraja prve četvrtine 20. godineth Stoljeća, s izuzetkom 1914. godine, koja je promijenjena iz kraja posljednjih dana u njihov početak. Zašto se držati samo jednog, a napustiti ostalo? Da je Prvi svjetski rat izbio 1913. ili 1915., mislite li da bismo i dalje učili da je 1914. bio početak posljednjih dana? Je li naše vjerovanje u značaj ove godine rezultat povijesne slučajnosti?
Prvi svjetski rat i španska gripa dva su događaja s toliko monumentalnim utjecajem na čovječanstvo da oni zapravo vape da budu dio nekog većeg proročkog ispunjenja. Ako vas nagovore da tako razmišljate, razmislite o tome još u 14. godinith Stoljeća, ljudi su mislili da su bili u posljednjim danima kada su Crna smrt i stogodišnji rat desetkovali Europu i činilo se da ispunjavaju Isusove riječi. Ono što smo svi previdjeli - uključujući i mene - jeste da Isus nije predvidio da je „početak muke nevolje“ obilježen zaista velikim ratom i stvarno velikom kugom. Uopće nije govorio o veličini i opsegu, već samo o brojkama. Značajan porast broja ratova, pošasti, gladi i zemljotresa je ono što ima proročanski značaj.
Pa, vjerujmo mu na riječ i samo analizirajmo događaje za koje je predvidio da će doći, kako bismo mogli vidjeti jesmo li zaista posljednjih dana ili ne. Od našeg 19th Braća stoljeća su morala napustiti svoje datume i razmisliti o svojoj teologiji, slijedimo primjere i pristupimo ovoj raspravi bez opterećenja 1914-a na našim ramenima.
Odmah možemo shvatiti da nas napuštanje 1914. godine oslobađa naše trenutne, rastegnute do najsuvremenije interpretacije „ove generacije“. (Mt. 24:34) Budući da početak ove generacije ne moramo vezati za godinu dana unazad gotovo stoljeće prošlosti, slobodni smo uzeti svjež izgled u to. Postoje mnoga druga doktrinarna tumačenja koja treba preispitati nakon što odbacimo naslijeđe iz 1914. godine, ali naša je svrha ovdje utvrditi jesmo li posljednjih dana samo na temelju znakova koje su nam dali Isus i Pavao; pa ćemo se držati toga.
Za početak, Isus je govorio o ratovima i izvještajima o ratovima. Razmotrite ovaj grafikon. Popisuje samo brojeve ratova, jer je to sve na što je Isus mislio.
Kad biste na ovom grafikonu odabrali vremena kada se broj ratova znatno povećao - opet bez ikakvih predrasuda koja uključuju takozvane proročki značajne datume - koji biste period odabrali? 1911-1920 je najviša ljestvica u 53 rata, ali samo do broja dva. 1801-1810, 1851-1860 i 1991-2000 pokazuju slične brojeve u po 51 ratu. Dakle, razlika između ove četiri trake nije statistički značajna.
Pogledajmo razdoblja od 50 godina. Napokon, posljednji dani trebali bi obuhvatiti generaciju, zar ne? Četiri decenije nakon 1920. ne pokazuju porast ratova. Zapravo, pokazuju izrazit pad. Možda će vam biti korisno grupiranje trakasti grafikona prema 50 godina.
Iskreno, ako tražimo samo broj ratova, koji biste vremenski period odabrali kao posljednje dane?
Naravno, porast broja ratova nije jedini znak. Zapravo je besmisleno ako svi drugi aspekti znaka ne postoje istovremeno. Šta je sa štetočinom? Spisak web mjesta Stražarske kule 13 nove zarazne bolesti koji muče čovječanstvo od 1976. Tako da se čini da su u porastu u posljednje vrijeme. Šta je sa glađu? Brza pretraga Interneta otkriće da su nestašica hrane i izgladnjivanje sada gori nego što su ikad bili. Šta je sa zemljotresima. Opet, internetska pretraga neće ukazivati na ranih 20 godinath Stoljeće kao vremensko razdoblje pojačane aktivnosti u odnosu na posljednje 50 godine.
Zatim imamo ostale aspekte znaka. Obilježeno je porastom bezakonja, progona, lažnih proroka, izdajom i mržnjom i ljubavlju većeg broja ljudi koja se hladi. S 1914. u jednadžbi, smatramo da je lažna crkva osuđena, tako da se više zapravo ne računaju. Međutim, ovi stihovi nemaju smisla ako se primjenjuju samo na pravu kršćansku skupštinu. Izvadite 1914. iz jednadžbe i još nema presude o kršćanstvu, istinitoj ili netačnoj. Isus govori o svima koji tvrde da slijede Hrista. Samo u posljednjih 50 godina vidjeli smo značajno ubrzanje svih događaja prikazanih sa Mt. 24: 8-12.
Zatim je ispunjenje planine Mt. 24:14. To se nije ni blizu moglo ispuniti na početku 20. godineth Veka.
Uzimajući sada u obzir uslove koje je Pavle prikazao u 2. Tim. 3: 1-7 (opet misleći na Hrišćansku kongregaciju) možemo li zaista reći da su ti uslovi bili uobičajeni u svijetu od 1914. do 1960? Era hipi generacije bila je globalna prekretnica u načinu na koji su se ljudi ponašali socijalno. Sve su se Pavlove riječi obistinile od tada.
Dakle, uz sve prethodno rečeno, kada biste zaključili da su počeli posljednji dani? Zapamtite, ovo nije nešto što nam mora protumačiti neka viša vlast. Trebali bismo to sami odrediti.
U redu, pitanje nije pošteno, jer tražiti početak je kao pitati gdje banka magle započinje i završava. Posljednji dani nisu započeli niti jednim događajem. Umjesto toga, konglomerat događaja koji su se povijesno vidjeli omogućuje nam da identificiramo vremenski period. Kakve veze ima tačno koja je godina započela. Važno je da smo sada nesumnjivo duboko u tom vremenskom periodu.
Svi mi koji podržavamo njegov forum ne sumnjamo da je Jehova Bog koristio brata Russell-a da bi započeo posao i organizirao svoje ljude u pripremama za posljednje dane. Međutim, poput mnogih njegovih savremenika, postao je plijen pretpostavkom da je tajna utvrđivanja tačno kada će doći kraj duboko zakopana u proročkim anti-tipovima, paralelama i skrivenim hronologijama. Njegova fascinacija piramidama i kako se dimenzijama i mjerenjima istih mogu upotrijebiti za određivanje naše budućnosti neosporno je svjedočanstvo o ovom njegovom nesretnom stisku. Uz dužno poštovanje prema čovjeku i njegovu položaju u Jehovinoj službi, mislim da bi bilo pošteno reći da nam je učinio veliku uslugu ovim nepismenim naglaskom na datumima i izmišljenim proročkim paralelama.
Postoji drskost zbog koje smo svi postali plijen, što nas natjera da mislimo da možemo saznati Božja vremena i godišnja doba. U Djelima 1: Isus izričito kaže da to nije u našoj nadležnosti, ali mi i dalje pokušavamo, pretpostavljajući da su se pravila promijenila, barem za nas, njegove odabranike, otkad su te riječi prvi put izgovorene.
„Ne zavaravajte: Bog nije onaj kome se treba rugati. Jer šta god čovjek sije, to će i požnjeti ... “(Gal. 6: 7) Istina, te reči se primenjuju na težnju za telesom nad duhom. Ipak, oni navode univerzalni princip. Ne možete zanemariti Jehovina univerzalna načela i očekivati da ćete izaći neozlijeđeni.
Brat Russell i bratstvo njegovog doba mislili su da mogu ignorirati zabranu poznavanja Božjih vremena i godišnjih doba. Kao rezultat toga, mi smo kao narod do danas trpjeli neugodnosti. Brat Rutherford i njegovo upravljačko tijelo mislili su isto te su kao rezultat toga nastavili podržavati neke sumnjive kronologije brata Russella, što je rezultiralo pogrešnim i genijalnim vjerovanjem da će drevni "Vrijednici" poput Abrahama i Mojsija uskrsnuti 1925. godine. koliko god to danas zvučalo smiješno, tada smo to vjerovali i čak smo išli toliko daleko da smo sagradili kuću da ih ugoste po dolasku. Brat Fred Franz i upravno tijelo pod bratom Nathanom Knorrom promovirali su ideju da bi kraj mogao doći 1975. godine koje nas podučava do danas. I budimo pošteni, većina nas u to vrijeme bila je potpuno u skladu s tim predviđanjima. Kao mladić, sigurno sam se prihvatio predviđanja iz 1975. godine, sad mi je neugodno reći.
U redu, sve je to u našoj prošlosti. Hoćemo li učiti na svojim greškama kako bismo ih tačno ponovili? Ili ćemo učiti na svojim greškama kako bismo ih izbjegli u budućnosti? Vrijeme je da bacimo nasljeđe prošlosti. Bojim se da će napuštanje 1914. godine i sve što to za sobom povlači poslati udarne talase širom svjetskog bratstva. To će biti teška provjera vjere. Ipak, nije pametno graditi na neispravnom temelju. Suočit ćemo se s vremenom nevolje kakvu nikada nismo doživjeli. Čini se da postoje proročanstva koja će nas voditi kroz to vrijeme koje smo, jer je morao uklopiti 1914. u jednadžbu, pogrešno primijenili na prošlost. Oni su tamo smješteni sa svrhom. Morat ćemo ih pravilno razumjeti.
Naravno, sve je to u Jehovinim rukama. Vjerujemo mu da će se sve dogoditi u određeno vrijeme. Ipak, nije u redu da sjedimo skrštenih ruku očekujući da će učiniti sve za nas. Mnogo je primjera biblijskih likova koji su, radeći skromno u okviru svoje „jurisdikcije“, pokazali onu vjeru i žar koji bismo svi željeli nazvati svojim.
Jesmo li u pravu kada pozivamo na promjenu na ovom forumu? Ili se ponašamo drsko? Znam kako se osjeća upravljačko tijelo jer su nam to rekli kroz ovogodišnji program kotarskih konvencija. Međutim, s obzirom na mnogo grešaka koje su počinili i s obzirom na ono što Biblija kaže o apsolutnom povjerenju plemićima i sinu zemaljskog čovjeka, teško mi je dati njihovu preventivnu odluku u svom životnom toku. Ako griješimo, neka nas Jehova ispravi, ali samo ne u svojoj ljutnji. (Ps. 146: 3; Rim. 14:10; Ps. 6: 1)
[…] Mi sada ne živimo u posebnom periodu „posljednjih dana“, već da su „posljednji dani“ započeli prije 1900 godina CE 33, kako je pokazao Petar u Djelima 2:17 kada je citirao iz […]
Kao nastavak na gore spomenuto "posljednje dane". Ovaj post je istraživanje fraze, „zaključak sistema stvari“ (NWT; različito prikazano u različitim prijevodima.) Razlog za ovo istraživanje je zato što WT Society poistovjećuje „zaključak sistema stvari“ sa „ posljednjih dana. " (Matej 13: 39-43). . .Berva je zaključak sistema stvari, a žeteoci su anđeli. 40 Stoga, kao što se korov sakuplja i spaljuje vatrom, tako će biti i u zaključku sistema stvari. 41 Sin Čovječji hoće... Čitaj više "
Zdravo Bobcat,
Zašto kažete da je pisac Jevreja anoniman?
Pa, prvo, jer on jeste, odnosno pisac se nije prepoznao u pismu. Možda bi to bila zanimljiva tema teme. Društvo je odlučno da je to bio Paul. A sa moje strane, to što sam proučavao na tu temu je jedna od mogućnosti. Ili, može biti da je on imao ulogu u originalnoj konstrukciji pisma. Društvo, u ono malo što o tome kažu, uvijek ukazuje na ono što smatraju da je dokaz Paulinog autorstva. Ali ima mnogo toga što komentari vide kao dokaz da je neko drugi to bio... Čitaj više "
To se događa i nemam problema s vašom upotrebom „anonimnog pisca Hebreja“. Bio sam samo znatiželjan jer sam i ja pretpostavljao da je to Paul, ali samo zato što mi je tako rečeno. Nikad nisam uzeo vremena za istragu, ili u tom slučaju, čak ni sumnju.
Stvari koje uzimamo zdravo za gotovo mogu nas zavesti kad započnemo s istraživanjem. Zato je dobro eliminisati još jednu pristranost.
hvala,
Meleti
Postupak u SI knjizi o tome ko je napisao Hebreje studija je u tehnikama indoktrinacije i / ili propagande. Pavlino pisanje se pretpostavlja od samog početka i iznose se samo „dokazi u korist toga. Oni koji se ne slažu predstavljeni su kao „biblijski kritičari“.
Ipak, u komentarima koje imam i koji opsežno pokrivaju temu (Novi američki komentar - najnoviji komentar i Novi međunarodni komentar grčkog zavjeta - oba izvrsna akademska komentara), pisci su sve samo ne "kritičari". Njihovo poštovanje Biblije i pravičnost u razmatranju različitih argumenata za i protiv prilično su zapaženi.
Inače, po pitanju „zaključka sistema stvari“ i parabole o pšenici i korovu, pomicanje „zaključka sistema“ u vrijeme Isusova dolaska ima nekoliko vrlo zanimljivih posljedica u vezi s bilo kojim mogućim „odabirom“ 'hrišćanskih sekti održanih 1919. godine, to takođe utiče na identifikaciju „sinova kraljevstva“ (ili takozvane „klase pšenice“). Što se tiče pšenice, uporedite dvije žetve u Otkrivenju, poglavlje 14. Morat ćete provjeriti grčku. Prva je 14: 14-16. Drugi je 14: 18-20. Prva je „potpuno zrela“. The... Čitaj više "
Izvinite, to je stranica 213 RC knjige. Stvarno bih trebao upaliti svjetlo kad tipkam. 🙂
U vezi sa „zaključkom sistema stvari“: U gorenavedenom postu zaboravio sam da ga uključim u parabolu o mrežici, ali rezultat je isti. (Matej 13: 47-50). . .Ponovo je nebesko kraljevstvo poput mreže koja se spušta u more i okuplja [ribe] svake vrste. 48 Kad se napunilo, izvukli su ga na plažu i, sjedeći, sakupili one fine u posude, ali nepodobne bacili. 49 Tako će biti u zaključku sistema stvari: anđeli hoće... Čitaj više "
Meleti: Evo nekoliko istraživanja koja treba razmisliti na temu „posljednji dani“: Prvo je istraživanje stihova koji spominju „posljednji dan“, i slične ideje koje se odnose na posljednja vremena: vezano uz pojam „posljednji dan“ (napomena u jednini) koja se koristi samo u Evanđelju po Jovanu. Javlja se u: Ivan 6:39, 40, 44, 54 (od Isusa) Ivan 7:37 (od Ivana kao pripovjedača u vezi s festivalom) Ivan 11:24 (od Marte do Isusa) Ivan 12:48 (od Isusa ) Pored 7:37, svi ovi stihovi, osim 12:48, povezuju „posljednji dan“ sa tadašnjim budućim vremenom uskrsnuća. 12:48... Čitaj više "
Hvala Bobcat-u što je podijelio vaše istraživanje. Toliko se dugotrajnih pitanja ovdje temeljito liječi da ne znam kako to sve obraditi. Što se tiče 2. Timoteju 3, jedno od mojih dugotrajnih pitanja glasilo je: ako Pavle ovdje govori o našem vremenu, zašto daje sličan popis opakih osobina u Rimljanima 1, gdje očito ne misli na neko daleko buduće vrijeme? 29 I bili su ispunjeni svom nepravdom, opakošću, pohlepom i zlom, puni zavisti, ubojstava, prepirki, obmana i zlobe, bili šaptači, 30 vragolana, mrzitelja Boga, drski, oholi, hvalisavi... Čitaj više "
[…] Razmislite o ovome: Ako uklonite 1914. godinu kao početak Posljednjih dana, kada su onda započeli? Isus nije spomenuo početnu godinu. Prema onome što je zapravo rekao, svi znakovi sa Mt. 24: 4-31 moraju se istovremeno dogoditi da bi postojao definitivan vremenski period koji možemo tačno odrediti kao Posljednje dane. S obzirom na to, ne možemo sa sigurnošću reći da su Posljednji dani započeli određene godine. Bilo bi to poput pokušaja mjerenja širine magle. Datum početka je nejasan. (Za više detalja o tome pogledajte „Posljednje... Čitaj više "
Hvala MV. Lako je zaboraviti da znak koji je Isus dao posljednjih dana ne spominje konkretan datum početka. Također je lako pomisliti da odbacivanje 1914. godine otvara mogućnost da zapravo nismo u Posljednjim danima. U stvari, odbacivanje 1914. godine je poput rezanja lopte i lanca s naše kolektivne noge.