U paragrafu 13 današnjeg Watchtower studija, kažu nam da je jedan od dokaza biblijske inspiracije njena neobična iskrenost. (w12 6. str. 15) Ovo podsjeća na incident koji je uključivao apostola Pavla kada je javno ukorio apostola Petra. (Gal. 28:2) Ne samo da je prekorio Petra pred svim promatračima, već je potom detaljno opisao izveštaj u pismu koje će na kraju biti prosleđeno čitavoj hrišćanskoj zajednici. S njegove strane očito nije bio zabrinut za to kako bi ovo prepričavanje moglo utjecati na bratstvo, budući da je to uključivalo jednog od vodećih članova tadašnjeg upravljačkog tijela. Činjenica da je uključen u božanski nadahnuta Pisma više je nego dovoljno dokaza da je dobro proizašlo iz tako iskrenog otkrivenja daleko nadmašilo bilo koju manu koja je mogla postojati.
Ljudi cijene iskrenost i iskrenost. Jako smo voljni oprostiti onima koji iskreno priznaju nedostatak ili prijestup. Ponos i strah su ono što nas sprečava da budemo otvoreni o njenim neuspjesima.
Nedavno je lokalni brat operiran na crijevima. Operacija je bila uspješna, ali je dobio tri različite postoperativne infekcije koje su ga skoro ubile. Istragom je bolnica utvrdila da je hitno prebačen u operacionu salu koja nije pravilno pročišćena nakon slijepog crijeva. Doktori i administrator bolnice došli su do njegovog kreveta i otvoreno objasnili šta se dogodilo i zbog njihovog neuspjeha. Šokirala sam se kad sam čula da će tako otvoreno priznati jer bi ih to moglo izložiti skupoj parnici. Brat mi je objasnio da je ovo sada postala bolnička politika. Otkrili su da otvoreno priznavanje greške rezultira u mnogo manje tužbi od prethodne politike prikrivanja i negiranja svih nedjela. Iskrenost i izvinjenje zapravo imaju financijsku korist. Ispostavilo se da je manja vjerovatnoća da će ljudi tužiti kad liječnici slobodno priznaju da su pogriješili.
Budući da se Biblija hvali zbog svoje iskrenosti, a budući da čak i svijet otvoreno prepoznaje korist iskrene iskrenosti kad se naprave greške, ne možemo se ne zapitati zašto oni koji vode Jehovinu organizaciju ne daju primjer u tome. Ne govorimo o pojedincima. Na svim nivoima organizacije postoje dobri i pošteni i skromni ljudi koji slobodno priznaju kad su pogriješili. Sigurno je reći da je ovaj kvalitet izvanredna karakteristika današnjeg Jehovova naroda; onaj koji nas lako razlikuje od svih ostalih religija. Tačno je da postoje i članovi skupštine, često istaknuti, koji nisu toliko spremni priznati kad su pogriješili. Takav neko toliko visoko drži poziciju da će se jako potruditi prikriti ili odbiti bilo kakvu nepravdu. To je, naravno, za očekivati s obzirom na to da organizaciju čine nesavršeni ljudi od kojih svi neće postići spas. To nije stvar mišljenja, već proročkog zapisa.
Ne, ono na što mislimo je institucionalni nedostatak iskrenosti. To je obilježje Jehovinog naroda već mnogo decenija. Ilustrirajmo jedan posebno eklatantan primjer ovoga.
U knjizi Pomirenje napisao JF Rutherford objavljen u 1928-u, na stranici 14 je napredno sljedeće:
„Čini se da je sazviježđe sedam zvijezda koje čine Plejade krunski centar oko kojeg se vrte poznati planeti, čak i dok se sunčeve planete pokoravaju suncu i putuju u svojim orbitama. Sugerira se i s velikom težinom da je jedna od zvijezda te skupine Jehovin dom i mjesto najvišeg neba; da je to mjesto na koje se nadahnuti pisac osvrnuo kada je rekao: „Čuj iz svog prebivališta, čak i s neba“ (2. Ljetopisa 6:21); i da je to mjesto na koje se Job pozivao kad je pod nadahnućem napisao: „Možeš li vezati slatke utjecaje Plejade ili olabaviti orionske vrpce?“ - Job 38:31 “
Osim što je očito nenaučno, ovo učenje je i nebiblijsko. To su divlja nagađanja, i očito lično mišljenje autora. S našeg modernog gledišta, sramota je što smo ikada povjerovali u tako nešto; ali tu je.
Ovo učenje je povučeno u 1952.
w53 11 / 15 str. 703 pitanja čitalaca
? Šta is mislio by 'obvezujuće u slatkiš uticaja of u Plejade ' or 'gubljenje u bendovi of Orion ' or 'donošenje dalje Mazzaroth in njegov godišnja doba or 'vođenje Arcturus sa njegov sinovi ' as pomenuto at posao 38: 31, 32? —W. S., Novi York.
Neki pripisuju upečatljive kvalitete ovim zviježđima ili zvjezdanim grupama i na osnovu takvih oni nude privatne interpretacije Joba 38: 31, 32 koji zadivljuju njihove slušatelje. Njihovi pogledi nisu uvijek zvučni sa stajališta astronomije, a kada se pogledaju iz Biblijskog izgleda, potpuno su bez temelja.
Neki atribut ...? Privatna tumačenja… ?! JF Rutherford, predsjednik društva Watchtower Bible and Tract, bio bi „neki“. I ako su to bile njegove „privatne interpretacije“, zašto su puštene u javnost u knjizi zaštićenoj autorskim pravima, objavljenom i distribuiranom od našeg društva.
Ovo, iako možda naš najgori primjer prebacivanja krivnje za napušteno učenje, nipošto nije jedinstveno. Imamo dugu istoriju korištenja fraza poput „neki su mislili“, „vjerovalo se“, „sugerira se“, dok smo svo vrijeme razmišljali, vjerovali i sugerirali mi. Više ne znamo ko piše određeni članak, ali znamo da Upravno tijelo preuzima odgovornost za sve što je objavljeno.
Upravo smo objavili novo shvatanje stopala od gline i gvožđa Nabukodonozorovog sna. Ovaj put nismo prebacili krivicu. Ovoga puta uopće nismo spomenuli naša prethodna učenja - bilo ih je najmanje tri, s dvije japanke. Početnik koji čita članak dolazit će do zaključka da nikada prije nismo razumjeli značenje ovog proročkog elementa.
Da li bi jednostavno, direktno priznanje zaista toliko štetilo vjeri redovnih ljudi? Ako je tako, zašto u Pismu ima toliko primjera upravo toga? Što je vjerovatnije, da bi iskreno izvinjenje zbog zavaravanja zbog dobronamjernih, ali sveukupnih nagađanja, uvelike vratilo izgubljenu vjeru u one koji preuzimaju vodstvo. Napokon, slijedili bismo primjer iskrenosti, poniznosti i iskrenosti koje su postavile vjerne stare sluge.
Ili predlažemo da imamo bolji način od onog koji je заклаren u Božjoj nadahnutoj Riječi?
