Pa, konačno imamo službeno pismeno izjašnjavanje o novoj poziciji koju je organizacija zauzela u odnosu na „vjernog i diskretnog roba“, sada dostupnog na www.jw.org.
Pošto smo se već bavili ovim novim razumevanjem na drugim mestima na ovom forumu, nećemo se sporiti ovdje. Umjesto toga, u duhu drevnih Beroea, pogledajmo dokaze koje je Upravno tijelo iznijelo za ovo novo učenje, „da vidimo jesu li te stvari tako“.
[Svi izvodi preuzeti su iz Godišnji izveštaj sa sastanka]
Krenimo od ove uvodne misli:

„Razmotrite kontekst Isusovih riječi u Matej poglavlje 24. Svi ovde navedeni stihovi trebali su se ispunjavati za vreme Hristove prisutnosti, „zaključka sistema stvari.“ - Stih 3. “

Budući da ova premisa postavlja pozornicu za ono što dolazi, ispitajmo je. Gdje su dokazi da se ispunjenje Matejeva poglavlja 24 događa za vrijeme Hristovog prisustva? Ne poslednjih dana, ali njegovo prisustvo. Pretpostavljamo samo da su dvije stvari sinonimi, ali jesu li?
Gdje u Svetom pismu saznajemo da su učenici vjerovali da će Isus nevidljivo vladati s neba dok su narodi i dalje vladali zemljom, blago nesvjesni ovog prisustva? Pitanje koje su postavili na početku Matejeva poglavlja 24. temeljilo se na onome što su u to vrijeme vjerovali. Postoji li neki biblijski dokaz da su vjerovali u nevidljivo prisustvo?
Na Mt. 24: 3, tražili su znak da znaju kada će početi vladati i kada kraj ili zaključak[I] doći će - dva događaja za koja su očito vjerovali da su istovremeno. Nešto više od mjesec dana kasnije, opet su postavili pitanje, uokvirivši ga ovako: "Gospode, vraćaš li kraljevstvo Izraelu u ovo vrijeme?" (Djela apostolska 1: 6) Kako iz ovih pitanja dobiti nevidljivo stoljetno prisustvo bez vidljive manifestacije njegovog vladanja na zemlji?

 "Logično je, dakle, da su se" verni i diskretni robovi "pojavili nakon Hristovog prisustva 1914. ” (Za kontraargument vidi Da li je 1914 bio početak Kristove prisutnosti?)

Kako je to logično? Rob je određen da hrani Učiteljeve domaće, jer je Učitelj Daleko i ne može se brinuti o dužnosti. Kad Učitelj povraćaj nagrađuje roba koji se pokazao vjernim i kažnjava robove koji nisu uspjeli na svojoj dužnosti. (Luka 12: 41-48) Kako može biti logično da gospodar postavi roba da hrani svoje domaće kad je prisutan? Ako je Učitelj prisutan, kako onda može stići pronaći rob koji tako radi?

„Od 1919-a nadalje, u svetskom štabu Jehovinih svedoka uvek je postojala mala grupa pomazanih hrišćana. Nadgledali su naš svjetski propovjednički rad i direktno uključili u pripremu i izdavanje duhovne hrane. Posljednjih godina ta se grupa usko identificirala sa Upravnim tijelom Jehovinih svjedoka. "

Tačno, ali obmanjujuće. Isto se može reći za bilo koju godinu od trenutka kada je svetski štab osnovao brat Charles Taze Russell. Zašto potpisujemo 1919. kao nekako značajnu?

„Dokazi ukazuju na sledeći zaključak:„ Vjerni i diskretni rob “postavljen je nad Isusovim ukućanima u 1919.“

Na koje dokaze se pozivaju? U ovom članku nisu pruženi dokazi. Jednostavno su iznijeli tvrdnju, ali nisu nam dali ništa u prilog tome. Da li su dokazi dostupni negdje drugdje? Ako je to slučaj, pozdravili bismo bilo koga od naših čitatelja da ga pruži pomoću funkcije komentiranja foruma. Što se nas tiče, nismo uspjeli pronaći ništa što bi se kvalifikovalo kao biblijski dokaz da 1919. ima bilo kakav značaj proročanski.

„Taj rob je mala, sastavljena grupa pomazane braće koja služe u svetskim sedištima za vreme Hristovog prisustva koja su direktno uključena u pripremu i izdavanje duhovne hrane. Kad ova grupa djeluje zajedno kao Upravno tijelo, oni djeluju kao "vjerni i diskretni robovi". "

Opet, nisu pruženi nikakvi biblijski dokazi koji bi dokazali da rob odgovara braći koja rade u svjetskom sjedištu. Ono što imamo su empirijski dokazi. Međutim, podržavaju li ti empirijski dokazi zaključak da su osam ljudi iz Vodećeg tijela robovi o kojima je Isus govorio? Navodimo da je „mala, složena grupa pomazane braće ... izravno uključena u pripremu i izdavanje duhovne hrane“. Vodeće tijelo samo po sebi ne priprema i ne daje duhovnu hranu. U stvari, malo je članaka, ako ih uopće ima, sami napisali. Drugi pišu članke; drugi dijele hranu. Dakle, ako je ovo osnova za naše odbitke, moramo zaključiti da svi oni koji pripremaju i izdaju hranu čine roba, a ne samo osam članova Upravnog tijela.

Kada se identifikuje rob

Zašto sav naglasak u našim publikacijama stavljamo na roba? Zašto ovo treba identificirati roba sada? Evo nekoliko zanimljivih statistika.

Prosječna godišnja pojava izraza „Upravno tijelo“ u Watchtower:

Od 1950. do 1989. 17 godišnje
Od 1990. do 2011. 31 godišnje

Prosječne godišnje pojave termina "Vjerni rob ili upravitelj" u Watchtower:

Od 1950. do 1989. 36 godišnje
Od 1990. do 2011. 60 godišnje

Pažnja posvećena ovim izrazima i njihovim povezanim temama gotovo se udvostručila u posljednjih 20 godina, od izlaska časopisa Proglasioci knjizi u kojoj su prvo imenovani i slikani.
Opet, od svih Isusovih parabola, zašto naglasak na ovoj? Još važnije, ko smo mi da identificiramo roba? Zar to nije za Isusa? Kaže da se identifikacija roba vrši kad on stigne i prosuđuje ponašanje svakog od njih.
Postoje četiri roba: onaj koji je ocijenjen kao vjeran i nagrađen, onaj koji je ocijenjen kao zlo i kažnjen s najvećom strogošću, onaj koji dobije mnogo udaraca i onaj koji dobije malo. Svi su prvobitno zaduženi za hranjenje domaćih i njihova prosudba temelji se na tome koliko su dobro ili loše izvršili ovaj zadatak dok gospodar stigne. Budući da još nije stigao, ne možemo sigurno reći s kim je rob, osim ako ne želimo biti u poziciji da trčimo pred sudom Učitelja, Isusa Hrista.
Pogledajte šta Isus zapravo kaže:

„Ko je uistinu vjerni i diskretni rob kojeg je njegov gospodar odredio nad svojim ukućanima, kako bi im dao hranu u odgovarajuće vrijeme? 46 Sretan je taj rob ako ga njegov gospodar prilikom dolaska nađe tako ...48 "Ali ako ikad taj zli rob kaže u svom srcu," Moj gospodar kasni "(Mt. 12: 47, 48)

"Tada će onaj rob koji je razumio volju svoga gospodara, ali nije se pripremio ili učini u skladu s njegovom voljom, biti pretučen mnogim udarima. 48 Ali onaj koji nije razumio, pa tako i stvari koje zaslužuju moždane udarce, bit će pretučen s malo ljudi. . . (Luka 12:47, 48)

Jedan rob je naručen, ali četiri robova rezultiraju ishodom. Vjerni rob nije identificiran po narudžbi za hranjenje domaćih. Četiri roba koja su identificirana u presudi proizlaze iz jedne, jedinstvene komisije za hranjenje domaćih. Njihova prosudba temelji se upravo na tome koliko su dobro izvršili tu dužnost. Zadatak hranjenja još nije gotov, pa je prerano reći ko je vjerni rob.
Dakle, opet, zašto mislimo da je potrebno opetovano (prosječno 4 puta po broju izdanja Watchtower) naglasak ko je rob?

Šta ti misliš?

[I] Budući da tvrdimo da je prisustvo Krista počelo 1914. godine, proizlazi da je zaključivanje sistema stvari moralo započeti i tada. Mi zaključujemo da se poput zaključka knjige koja može trajati jedno ili više poglavlja, zaključak sistema stvari proteže kroz posljednje dane. Međutim, riječ na grčkom koju donosimo „zaključak“ je sunteleia, što znači „završetak, završetak, kraj“. Izvedeno je od glagola, sunteleó, što znači „Privodim kraju, ispunjavam, ostvarujem“. U grčkom se koristi da pokaže da je kupovina ili ugovor završen, ispunjen ili izvršen. Riječ prenosi ideju složenog niza dijelova koji se okupljaju, dovršavaju, dovršavaju. Na primjer, brak ima mnogo dijelova - udvaranje, susret s roditeljima, planiranje ceremonije i slično - ali uz sve to, kažemo da brak provodi samo prvi čin parnog seksualnog kongresa. Pravno, ako se to nije dogodilo, brak se i dalje može poništiti. U Mt. 24: 3, sunteleia govori o konceptu završetka jednog doba i početka drugog. Učenici su, postavljajući svoje pitanje, željeli znati kada će sadašnji sistem stvari dovršiti svoj konačni zaključak i započeti sljedeći, onaj bolji.

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.
    19
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x