Uvijek sam razumio da „malo stado“ na koje se odnosi Luka 12:32 predstavlja 144,000 10 naslednika kraljevstva. Isto tako, nikada prije nisam dovodio u pitanje da „druge ovce“ spomenute u Ivanu 16:XNUMX predstavljaju hrišćane sa zemaljskom nadom. Koristio sam izraz „velika gomila drugih ovaca“, a da nisam shvatio da se to ne dešava nigdje u Bibliji. Čak sam raspravljao o tome koja je razlika između „velike gužve“ i „ostalih ovaca“. Odgovor: Sve ostale ovce su kršćani sa zemaljskom nadom, dok je velika gužva onih drugih ovaca koje žive Armagedon.
Nedavno su od mene tražili da iz Pisma dokažem ovo vjerovanje. Pokazalo se da je to popriličan izazov. Pokušajte sami. Pretpostavimo da razgovarate s nekim koga sretnete na teritoriji i koristite NWT, pokušajte dokazati ta uvjerenja.
Upravo! Prilično iznenađenje, zar ne?
Sad još ne kažem da griješimo u vezi s tim. Ali nepristrano gledajući na stvari, ne mogu naći čvrstu osnovu za ova učenja.
Ako se ode na Indeks stražarske kule - 1930. do 1985., za sve to vrijeme naći će se samo jedna referenca WT-a za raspravu o „malom jatu“. (w80 7. 15. 17-22, 24-26) „Ostale ovce“ pruža samo dvije reference za raspravu za isti vremenski period. (w84 2. 15-15; w20 80. 7. 15-22) Ono što smatram neobičnim u vezi s tim nedostatkom informacija jest da je doktrina potekla od sudije Rutherforda još u članku pod naslovom „Njegova dobrota“ (w28 34/8 str. 15) koji spada u opseg ovog indeksa. Pa zašto se ta referenca ne može naći?
Otkriće da svi hrišćani ne idu na nebo i da ostale ovce odgovaraju zemaljskoj klasi bilo je velika prekretnica za nas kao ljude. Rutherford je ovo vjerovanje temeljio na nekoj navodnoj paraleli između kršćanske skupštine naših dana i izraelskog uređenja gradova-utočišta, uspoređujući velikog svećenika s visokom svećeničkom klasom koju su činili pomazanici. Napustili smo ovaj špekulativni odnos prije mnogo decenija, ali zadržali smo zaključak izveden iz njega. Čini se vrlo čudnim da se trenutno vjerovanje temelji na temeljima koji su davno napušteni, a doktrinu ostavljaju na mjestu poput neke prazne, nepodržane ljuske.
Ovdje govorimo o našem spasenju, našoj nadi, onome što predviđamo da nas održi snažnim, onome čemu težimo i za čim posežemo. Ovo nije manja doktrina. Stoga bi se moglo zaključiti da bi to bilo jasno rečeno u Svetom pismu, zar ne?
U ovom trenutku ne kažemo da se malo stado ne odnosi na pomazanike, 144,000 XNUMX. Niti kažemo da se druge ovce ne odnose na klasu hrišćana sa zemaljskom nadom. Ono što govorimo je da ne možemo naći način da podržimo bilo kakvo razumijevanje korištenja Biblije.
Na malo stado se samo jednom govori u spisima iz Luke 12:32. U kontekstu nema ničega što bi ukazivalo na to da je mislio na klasu hrišćana koja broji 144,000 XNUMX koji će vladati na nebu. Da li je razgovarao sa svojim neposrednim učenicima tog vremena, koji su zaista bili malo stado? Kontekst to podržava. Je li razgovarao sa svim pravim kršćanima? Priča o ovcama i kozama tretira svijet kao njegovo stado koje se sastoji od dvije vrste životinja. Pravi hrišćani su malo jato u poređenju sa svijetom. Vidite, to se može razumjeti na više načina, ali možemo li u Pismu dokazati da je jedno tumačenje bolje od drugog?
Slično tome, na druge se ovce u Bibliji pominje samo jednom, u Jovanu 10:16. Kontekst ne upućuje na dvije različite nade, dvije destinacije. Ako želimo sagledati stado koje on naziva postojećim jevrejskim hrišćanima tog vremena, a ostale ovce koje se tek trebaju pojaviti kao nežidovski kršćani, možemo. U kontekstu nas ništa ne sprečava da zaključimo.
Opet, iz ova dva izolirana stiha možemo izvući željeni zaključak, ali iz spisa ne možemo dokazati neko posebno tumačenje. Ostaju nam samo nagađanja.
Ako bilo koji čitatelj ima daljnji uvid u ovaj problem, molim vas da komentariše

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.
    38
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x