[Ovaj članak je pomogao Alex Rover]

Mogu li stanovnici uništenih gradova Sodome i Gomore živjeti u rajskoj zemlji?
Ono što slijedi je ukus kako je Stražarska kula odgovorila na to pitanje:
1879 - Da (wt 1879 06 p.8)
1955 - Ne (wt 1955 04 str.200)
1965 - Da (wt 1965 08 p.479)
1967 - Ne (wt 1967 07 str.409)
1974 - Da (budan 1974 10 p.20)
1988 - Ne (vrhunac otkrivanja str. 273)
1988 - Možda (Insight Volume 2, p.984)
1988 - Ne (wt 1988 05 p.30-31)
1989 - Ne (1989 izdanje Live Forever, str.179)
2014 - Možda (wol.jw.org indeksira količinu uvida 2 - trenutno svjetlo)
Možda primijetite da je za zadivljujuće 76 godine odgovor na početku bio „Da“. Slučajno je Kula stražara poučavala tokom većeg dijela istog perioda da svi vjerni hrišćani imaju nebesku nadu. Doktrinalna borba kojoj smo svjedočili u drugom dijelu prošlog stoljeća zapravo je jasno povezana sa Jehovinim svjedocima koji su napuštali istinu o našoj nadi.
Uostalom, ako svi dobri kršćani zaslužuju živjeti na zemlji, nema mjesta za te zle Sodomite. Kakve zasluge imaju za milost, ako tako naporno radimo da bismo bili sveti i Bogu prihvatljivi?
Ne možemo čak pokazati milost ni onima koji su ostali bez posla jer ih kao Jehovine svjedoke smatramo već mrtvim. A naši susjedi koji su nedavno odbili časopise o stražarnici vjerojatno su mrtvi, osim male šanse da Isus vidi nešto u njihovim srcima, a što smo propustili u svojoj sljepoći.
Ali vratite naše razumijevanje istini da svi hrišćani imaju nebesku nadu i naše gledište prema svijetu se mijenja:

Jer je Bog tako ljubio svijet da je dao svoga jedinog Sina da onaj ko vjeruje u njega neće propasti već imati život vječni. - John 3: 16

Preispitajmo Sveto pismo kako bismo ispravljali svoje mišljenje i naučili ga volimo naše neprijatelje dok mi smatramo temom milosrđa narodima.

Pronalaženje dostojnog

Dok je Isus slao svojih dvanaestoricu, uparao ih je i uputio ih da propovijedaju kako je 'nebesko kraljevstvo blizu'. Nakon što ih je upozorio da se ne upuštaju u samaritanske gradove i poganske dijelove, dao im je moć da izliječe bolesne, podižu mrtve i protjeruju demone. Dakle, Židovi ne bi samo čuli njihove riječi, već bi vidjeli i fizičke dokaze da su oni zaista proroci Jehove Boga.
Danas je naše ministarstvo lišeno tako nevjerojatnih ovlasti. Zamislite kada bismo mogli ići od vrata do vrata i izliječiti rak i srčane bolesti ili čak podići mrtve! Ipak Isus nije uputio svojih dvanaestoricu da vrše masovna čudesna djela; umjesto toga trebali su ispitati tko je dostojan:

Kad god uđete u neki grad ili selo, saznajte tko je tamo vrijedan i ostanite s njima dok ne krenete. Dok uđete u kuću, pozdravite je. A ako je kuća dostojna, neka svoj mir dođe na nju, ali ako nije dostojna, neka se vaš mir vrati. - Matthew 10: 11-13

Vrijednost domaćinstva bila bi vezana uz to je li ih „dočekala“ ili „poslušala poruku“. Ono što je zadivljujuće kod ovih riječi jest da je Isus jednostavno zahtijevao temeljnu ljudsku pristojnost da primi posjetitelja i iskaže poštovanje slušajući poruku.
U godinama redovnog služenja moram reći da većina ljudi uglavnom nije bezobrazna i ako imaju malo vremena, vodit će razgovor. Naravno da je rijetko da će neko pristati na sve što imam da kažem, ali evo jasne razlike između mene i moje braće iz prvog veka: Danas, kada osoba pokaže dostojnost slušanjem, ne mogu izliječiti bolove u leđima ili uskrsnuti njihova majka! Pretpostavimo da bih mogao učiniti takve vrste čuda? Pretpostavljam da bi ti dobri ljudi stali u red da prihvate moju poruku!
Ubrzo osuđujemo druge jednostavno po tome što ne prihvaćaju sve što govorimo kao istinu, čak i bez da im nude čuda kao dokaz!
Jasno je da nam je potrebna korekcija u mišljenju.

Sodoma i Gomora

Ono što Isus kaže o Sodomi i Gomori najviše otkriva:

A ako vas netko neće poželjeti ili poslušati vašu poruku, otresite prašinu s nogu dok napuštate kuću ili grad. Istinu kažem, na Sudnjem danu će to biti podneblja za regiju Sodomu i Gomoru nego za taj grad! - Matthew 10: 14-15

Primjetite uvjet za presudu u cijelom gradu ili regiji: "ako vas bilo tko neće pozdraviti ili poslušati vašu poruku". To je ekvivalentno kazivanju: "ako nijedna osoba neće dočekati ili slušati vašu poruku". Možemo li reći da u našem ministarstvu u bilo kojem gradu ili regiji nikada nismo našli nikoga ko bi nas pozdravio ili čuo našu poruku?
Vratimo se sada u vrijeme i primijenimo razgovor između našeg Gospodara i Abrahama na prethodni odlomak:

Šta ako postoji pedeset pobožnih ljudi u gradu? Da li ćete ga stvarno izbrisati i nećete poštedjeti mjesto zarad pedesetak pobožnih ljudi koji su u njemu? Daleko je od vas da takvo što učinite - ubijate pobožnog sa zlim, postupajući pobožno i bezbožno! Daleko od tebe! Neće li sudac cijele zemlje učiniti ono što je ispravno? Tako je Gospod odgovorio: „Ako u gradu Sodomi nađem pedeset pobožnih ljudi, poštediću celo mesto za njih.“ - Postanak 18: 24-26

Abraham se tada molio s Gospodom da će, ako se samo čovjek 10 može naći, grad spasiti i to je dogovoreno. Ali na kraju je mogla biti pronađena samo jedna porodica, a anđeli su ovu obitelj odveli na sigurno jer Jehova nikada ne bi ubio pobožnog sa zlim.
Kako su se Lot i njegovo domaćinstvo pokazali vrijednim? Pojedinosti oko ovoga mogu nas iznenaditi! Baš kao dva apostola koji bi došli u dom, dva su anđela došla kod njega.
1. Lot ih je dočekao

"Evo, gospodaru, molim vas, odbacite kuću vašeg sluge. Prenoćite i operite noge. Tada možete krenuti rano ujutro. "- Postanak 19: 2a

2. Dvojica posetilaca učinili su čudo

Potom su sljepoćom udarili muškarce koji su bili na vratima kuće, od najmlađih do najstarijih. Muškarci vani sami su se pokušavali naći vrata. - Genesis 19: 11

3. Lot je preslušao njihovu poruku

Uporedi Postanak 19: 12-14.

4. Ipak Lot nije bio u potpunosti uvjeren jer je oklijevao

Kad se Lot oklijevao, muškarci su ga uhvatili za ruku i ruke njegove žene i dvije kćeri jer se Gospod sažalio s njima. - Postanak 19: 16a

Pa kad analiziramo što se ovdje dogodilo, Lot je spašen na osnovu dviju stvari: pozdravio ih je i poslušao njihovu poruku. Iako nije bio potpuno uvjeren, Gospodin je prema njima suosjetio i odlučio ih ionako spasiti.
Da je bilo samo devet ljudi poput Lota, Jehova bi u ime njih poštedio cijeli grad!
Šta nas to uči kako danas propovjednički rad gledamo? U svjetlu milijuna koji nisu bili ničim čudom, a ipak su kršćani dočekali u svom domu i s poštovanjem slušali poruku, zar naš svemogući Bog ne bi mogao pokazati sućut?
Gradovi Sodome i Gomore i okolni gradovi uništeni su kao primjer onima koji trpe kaznu vječne vatre [ili: uništenje]. (Jude 1: 7)
O tim gradovima Isus je iznenadio otkrivenje:

Jer da su se čuda koja su se među vama učinila u Sodomi nastavila bi do danas. - Matthew 11: 23b

Isus ovdje otkriva da bi se barem 9 više ljudi pokajalo za slučaj da je Sodomom svjedočila istim Isusovim čudima, a cijeli grad ne bi bio uništen u tom slučaju!
Kafarnaum, Betsaida i Chorazin bili su gori od Sodome, Tira i Sidona, jer su ovi židovski gradovi bili svjedoci Isusovih čuda i nisu se pokajali. (Matthew 11: 20-23) A za one ljude u Sodomi koji su uništeni, ali su se možda pokajali pod različitim okolnostima, ostaje presudni dan. (Matthew 11: 24)
O Tiru i Sidonu Isus je rekao:

 Da su se u Tiru i Sidonu dogodila čuda koja su se desila u vama, odavno bi se pokajali u vreći i pepelu. - Matthew 11: 21b

Ovo nas dovodi do Jone. Kad je izjavio ljudima iz Nineve da će ih Bog uništiti zbog njihove zloće, cijeli se grad pokajao u vreći i pepelu. (Jonah 3: 5-7)

Kad je Bog vidio šta su učinili, kako su se okrenuli od svog zlog puta, Bog se popustio od katastrofe za koju je rekao da će im to učiniti, a on to nije učinio. - Jonah 3: 10

Kada će se Isus očitovati velikim znakovima na nebu, sva plemena zemlje pobedit će se u jadikovanju. (Matthew 24: 22) Ovo ima na umu scenarij Jeremije 6: 26:

O kćeri mog naroda,
stavite na vreću i valjajte u pepeo;
tugujte za jedinim sinom,
Ogorčenje najviše gorko.

Znamo da će se Isus vratiti, kad se vrati. Ali kad nađe ljude u dubokom oplakivanju i prebijanju s tugom, u vreći i pepelu, nesumnjivo će mnogima pokazati milost.

Milost je nezaslužena

Bog nije dužan oprostiti. To se čini samo nezasluženom milošću, a njegov oprost nikada ne treba uzimati zdravo za gotovo. Uporedite riječi Ezre:

Previše me je sram i sramota, Bože moj, da podignem svoje lice k tebi, jer naši su grijesi viši od naših glava i naša je krivnja dospjela do nebesa. [..] 

Ono što nam se dogodilo rezultat je naših zlih djela i naše velike krivice, a ipak, Bože naš, kaznio si nas manje nego što smo zaslužili naše grijehe i dao nam ostatak poput ovoga. [..]

Jehova, Bog Izraelov, pravedan si! Ovaj dan nam ostaje kao ostatak. Ovdje smo pred vama po svojoj krivici, premda zbog toga niko od nas ne može stajati u vašem prisustvu. - Ezra 9: 6,13,15

Više od dobrodošlice bratu ili sestri Hristovoj i slušanju njihove poruke potrebno je da postanu nasljednici nebeskog kraljevstva: neko mora preuzeti svoj mučiteljski ulog i potpuno slijediti Krista. Kao što je Ezra rekao, da bismo stajali „u Božjoj prisutnosti“ potrebno nam je čišćenje od našeg grijeha. To može doći samo kroz Hrista.
Oni koji su vjerovali služit će u Božjoj tabernaciji prije prijestolja i Jaganjca, i imaju privilegiju voditi bilo koja uskrsnuća pokajana i sva plemena zemlje na pravednost, blistajući poput zvijezda koje osvjetljavaju nebo, u svom bijelom platnene haljine.
Blaženi su you koji nisu videli nijedno čudo ali su verovali! Ljudima naroda pokažite ljubav i milost danas, kao što je i naš Otac pokazao milost kada nas je usvojio kao svoju djecu. Otklonimo svoju staru ličnost i mišljenje i stavimo na pamet Krista dok učimo da volimo čitav svijet.

Ne sudite, da vam ne bude suđeno. Jer presudom koju ćete izgovoriti presudit će vam se, a s mjerom koju koristite izmjerit će vam se. - Matthew 7: 1

Budite ljubazni jedni prema drugima, nježni, opraštajući jedan drugome, kao što vam je Bog u Kristu oprostio. - Efežanima 4: 32

25
0
Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x