[Studija stražarske kule za nedjelju rujna 8, 2014 - w14 7 / 15 str. 12]

 
„Neka se svi koji se pozivaju na ime Jehova odreknu nepravednosti.“ - 2 Tim. 2: 19
Studija se otvara usredotočenjem na činjenicu da malo drugih religija naglašava Jehovo ime kao i mi. U stavku 2 stoji, "Kao njegovi svedoci, zaista smo poznati po pozivu na Jehovo ime." Međutim, samo pozivanje na Božje ime nije garancija njegovog odobrenja.[1] Kao što u tekstu teme ističe, ako želimo pozvati njegovo ime, moramo se odreći nepravednosti.

„Odmaknite se“ od Badness-a

U ovom podnaslovu nalazi se veza između Pavlove reference na „čvrsti Božji temelj“ i događaja oko pobune Kore. (Pogledajte „Velika Koreja"Za dublju raspravu o tim događajima.) Ključna stvar je da bi se spasila izraelska zajednica morala da se odvoji od pobunjenika. Imajte na umu da Izraelci nisu ostavili Koraju i njegove drugare - isključite ih ako želite. Ne, sami su se odmakli od pogrešnih. Jehova se pobrinuo za ostalo. Isto tako danas očekujemo poziv da se „izvuče iz nje moj narod ako ne želite da dijelite s njom u njezinim grijesima.“ (Re 18: 4) Kao i tada Izraelci, doći će vrijeme kada će naše spasenje ovisiti o našoj spremnosti da se distanciramo od pogrešnika u kršćanskoj zajednici koji će uskoro dobiti božansku odmazdu. (2 Th 1: 6-9; Mt 13: 40-43)

„Odbacite budale i neznane rasprave“

Sada smo došli do srži studije; čemu se sve to vodi.
Šta je glupa rasprava ili argument?

Prema Kraćem engleskom rječniku u Oxfordu, to bi bila rasprava „kojoj nedostaje dobrog smisla ili prosuđivanja; volim ili priuštim budalu “.

A šta je neuka rasprava ili argument?

"Ignorant" je definisan kao "nedostaje znanje; nije upućen u temu, nesvjestan činjenice. "

Očito, uključivanje u raspravu s nekim tko je glup i neznalica u najboljem slučaju je gubljenje vremena, pa su Pavlovi savjeti najzvučniji. Međutim, nije puška koja se želi usmjeriti na svaku raspravu s nekim tko se ne slaže s nama. To bi bila pogrešna primjena njegovog branilaca, a to je upravo ono što radimo u stavcima 9 i 10. Koristimo Pavlove riječi da osuđujemo svaki oblik komunikacije s onima koje označavamo kao otpadnike. A šta je otpadnik u našim očima? Bilo koji brat ili sestra koji se ne slažu sa bilo kojim od naših službenih učenja.
Rečeno nam je da se „ne bavimo raspravama sa otpadnicima, lično, odgovaranjem na njihove blogove ili bilo kojim drugim oblikom komunikacije.“ Rečeno nam je da bi to bilo „suprotno biblijskom pravcu koji smo upravo razmotrili“.
Krenimo na trenutak u kritičko razmišljanje. Budalast argument je da po definiciji nedostaje dobar smisao. Ima li smisla sadašnje podučavanje dviju preklapajućih generacija koje ujedinjuju 1914 i našu budućnost u signal generacije dugu 120? Da li bi ovozemaljska osoba smatrala logičnim ili bezumnim reći da su Napolean i Churchill bili dio iste generacije? Ako ne, je li to vrsta argumentacije koju nam je Paul savjetovao da izbjegavamo?
Neuki argument po definiciji je „koji nema znanje; nije upućen u temu; nesvjestan činjenice. " Da ste pred vratima razgovarali o nebiblijskom učenju paklene vatre i ukućanin je rekao "Ne mogu razgovarati s vama jer se ne upuštam u glupe i neuke rasprave", ne biste li pomislili da je i samo domaćinstvo neuko - to jest , „Nedostaje znanje; nije upućen u temu; nesvjestan činjenica ”? Naravno. Ko ne bi? Uostalom, on vam nije dao priliku ni da iznesete svoj argument prije nego što ste ga označili i odbacili. Tek nakon što ste čuli, mogao je pravilno utvrditi je li vaš argument bio glup i neuk ili logičan i činjeničan. Donijeti takvu odluku jer vas je neko presudio jer ste Jehovini svjedoci vrhunac je neznanja. Ipak, upravo na to nas upućuje Vodeće tijelo. Ako vam brat dođe razgovarati o doktrini za koju smatra da nije biblijska, morate njegovu argumentaciju označiti kao neuku i glupu i odbiti slušati.

Ironija najviše će propustiti

Ironija prema svemu tome nalazi se u istom tom paragrafu u kojem nam je rečeno, „Kada su izloženi ne-prirodnim učenjima, bez obzira na izvor, moramo odlučno ih odbaci. "
Šta ako je izvor nepismenog učenja Upravljačko tijelo?
Na ovom smo forumu razgovarali o tome da je 1914 natpisan i time je otkrio brojne činjenice, istorijske i biblijske, koje su publikacije propustile ili voljno ignorirale. Dakle, čiji argument nedostaje znanje, pokazujući da nije u potpunosti upućen u temu i otkriva nepoznavanje ključnih činjenica?
Jednostavna istina je da ako se želimo pridržavati naredbe za "odlučno odbacivanje nepismenog učenja", prvo moramo dopustiti da razgovaramo o njima. Ako utvrdimo da rasprava pokazuje budalastu ili neuku argumentaciju, tada bismo trebali slijediti Pavlov savjet, ali ne možemo sažeto odbaciti sve rasprave koje se ne slažu s nama, uljudno ih označavajući kao neznalice ili gluposti, a argumente smatrati otpadnicima. To pokazuje da moramo nešto sakriti; nečega čega se treba bojati. Učiniti to je znak neznanja.
Čega se moramo bojati pokazuje ilustracija na stranici 15 koja je povezana sa stavkom 10, koju smo upravo raspravljali.

Naslov WT-a: "Izbjegavajte sudjelovanje u raspravama s otpadnicima"

Naslov WT-a: "Izbjegavajte sudjelovanje u raspravama s otpadnicima"


Kaže se da slika vrijedi tisuću riječi, ali to ne znači nužno da su to istinite riječi. Ovdje vidimo skupinu grubih, bijesnih, raščupanih ljudi koji stoje u oštroj suprotnosti s miroljubivim, dostojanstvenim, dobro odjevenim Svjedocima koji se samo bave svojim poslom. Demonstranti su glasni i neuredni. Čak i njihove Biblije izgledaju otrcano. Izgledaju kao da se spremaju za borbu. Da li biste željeli razgovarati s njima? Sigurno ne bih.
Sve je to pažljivo orkestrirano i dobro promišljeno. Jednim potezom Vodeće tijelo je razmazilo karakter svih koji se s njima ne slažu. Ovo je taktika nedostojna kršćanina. Da, ima takvih koji prave spektakl i protestiraju zbog djela Jehovinih svjedoka, ali koristeći ovu ilustraciju i povezujući je s mislima iznesenim u paragrafu 10, pokušavamo diskreditirati iskrenog brata ili sestru koji jednostavno postavljaju pitanje da li neki od njih naša učenja su biblijska. Kada se na pitanja takvih ne može odgovoriti pomoću Biblije, moraju se koristiti druga sredstva - mala sredstva. Samo u jednoj ilustraciji koristili smo četiri lažne tehnike argumenta: napad Ad Hominem; nasilna zabluda; Moralna zabluda visokog tla; i na kraju, zabluda jezika osuđivanja - u ovom slučaju, jezika grafike.[2]
Toliko me žalosti što vidim kako se ljudi koje sam toliko cijenio godinama svode na primjenu istih taktika koje su protiv nas koristile druge crkve.

Jehova blagoslivlja našu odlučnost

U ovom članku postoji druga ironija. Upravo su nam savjetovali da odbacimo neuke argumente. To jest, argument u kojem onaj koji iznosi poenta pokazuje da nije upućen u temu, ili da nema znanje ili nije svjestan činjenica. Pa, u stavku 17 stoji da su Izraelci koji su poslušali i „odmah odselili“ to učinili iz odanosti. Citirati: „Lojalni nisu bili spremni rizikovati. Njihova poslušnost nije bila djelomična ili polusvjetska. Zauzeli su jasan stav prema Jehovi i protiv nepravednosti. "
Treba se iskreno zapitati je li pisac zaista pročitao izvještaj koji opisuje. Čini se da mu nedostaje znanja i da ne zna ključne činjenice. Brojevi 16:41 se nastavljaju:

"Već sljedećeg dana, čitava skupština Izraelaca počela je mrmljati protiv Mojsija i Arona govoreći: „Vas dvoje ste pogubili Jehovin narod“. (Nu 16: 41)

Potom se u opisu opisuje pošast koju je Bog donio i koja je ubila 14,700. Odanost ne isparava preko noći. Što je vjerovatnije, prethodnog dana Izraelci su se odselili iz straha. Znali su da će čekić uskoro pasti i htjeli su biti daleko kad se spusti. Možda su sutradan mislili da postoji sigurnost u brojkama. Teško je povjerovati da bi mogli biti tako kratkovidni, ali ovo nije bio prvi put da su pokazivali zastrašujući stupanj gluposti. Bez obzira na slučaj, imputiranje ispravnih motiva - motiva koje smo pozvani oponašati - u ovom je kontekstu sasvim glupo. To je, po definiciji, glup i neuki argument.
Izraelci su poslušali Jehovu, ali iz pogrešnog razloga. Činjenje ispravnih stvari s lošim motivom nema dugoročnu korist, kao što je dokazano u njihovom slučaju. Da su ih uistinu motivirali odanost Bogu i želja za pravednošću, ne bi se pobunili već sljedeći dan.
Trebali bismo se maknuti od otpadnika, sigurno. Ali neka budu istinski otpadnici. Istinski otpadnici odvajaju se od Jehove i Isusa i odbacuju zdravo učenje. Zdravo učenje je ono što se nalazi u Bibliji, a ne u publikacijama bilo kog čovjeka, uključujući istinski vaše. Ako ne možete dokazati onome što vas uče korištenjem svetih spisa, onda nemojte vjerovati. Da, trebali bismo se bojati Boga, ali nikada se ne bismo trebali bojati ljudi. Štaviše, istinski i ispravan strah od Boga ne može se postići ukoliko ne postoji i ljubav prema Bogu. Zapravo, ispravan strah od Boga samo je aspekt ljubavi.
Da li biste se klonili brata jer vam je to rekla grupa braće? Da li biste to učinili iz straha od onoga što bi vam se moglo dogoditi ako ih ne poslušate? Da li je strah od čovjeka put ka odricanju od nepravde?
Izraelci iz Korahovog vremena nisu imali odgovarajući strah od Boga. Bojali su se samo njegovog gnjeva. Ali oni su se više bojali čovjeka. Ovo je prastari obrazac. (John 9: 22) Strah od čovjeka protivi se „prizivanju imena Jehove“.

Neobična podrška

Konačno, u paragrafima 18 i 19 čini se da hvalimo one koji su zauzeli ekstremni položaj da odbace nepravednost. Jedan od primjera je brat koji neće plesati zbog straha da će se probuditi neprimjerene želje. Naravno da je to lični izbor, ali ovdje je to predstavljeno kao hvale. Ipak, Pavao je Korinćanima pisao o sličnom stavu i priznajući da bismo trebali poštovati odluku pojedinca, prepoznao je da ona ukazuje na slabu savjest, a ne na jaku. (1 Co 8: 7-13)
Da biste dobili Božji pogled na ovu temu, razmislite o tome šta je Pavao napisao Kološanima:

“. . .AKO STE umrli zajedno s Hristom prema osnovnim stvarima svijeta, zašto se VI, kao da živite u svijetu, dalje podvrgavate odredbama: 21 "Ne rukovati se, ni s ukusom, ni sa dodirom, " 22 poštujući stvari koje su sve predodređene za uništenje iskorišćenjem, u skladu sa naredbama i učenjima ljudi? 23 Upravo te stvari posjeduju pojavu mudrosti u samo nametnuti oblik obožavanja i [rugati se] poniznosti, teškom tretmanu tela; ali oni nemaju nikakvu vrijednost u borbi protiv zadovoljavanja tijela. "(Col 2: 20-23)

S obzirom na ovaj savjet, trebali bismo promovirati umjerenost, a ne ekstremizam. Ljubav Božja učiniće nam se poznatim i motivirat će nas da odbacimo nepravdu. (2 Tim 2: 19) Samo-nametnuti oblik obožavanja i strogo postupanje sa tijelom nemaju nikakvu vrijednost u borbi protiv grešnih sklonosti.
The Watchtower nagovještava na jedan način da se odrekne nepravde, ali Isus nam preko Pavla govori o boljem putu.

Stoga, ako ste odgajani s Kristom, nastavite tražiti stvari gore, tamo gdje je Krist, sjedi s desne strane Boga. [a]Usredotočite se na gore navedene stvari, a ne na stvari koje su na zemlji. Jer umrli ste i život vam je skriven s Kristom u Bogu. Kada se objavi Krist, koji je naš život, tada ćete se i Njemu otkriti u slavi. (Colossians 3: 1-4 NET Bible)

_______________________________________
[1] Ge 4: 26; 2 Ki 17: 29-33; 18: 22; 2 Ch 33: 17; Mt 7: 21
[2] Pravi Beroječanin treba biti svjestan tih i drugih zabluda kako bi ih prepoznao i branio od njih. Za sveobuhvatan spisak, pogledajte ovdje. Mi, s druge strane, nikada ne bismo trebali pribjegavati takvim zabludama, jer je istina sve što trebamo naglasiti.

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.
    28
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x