[Strateška studija za nedelju maja 12, 2014 - w14 3 / 15 str. 12]
Još jedna pozitivna i ohrabrujuća studija stražarske kule, mada je dijelom ovo kontrola štete. Kao ilustraciju, odlomak 2 kaže: „… neki se verni Božji sluge bore sa negativnim mislima o sebi. Oni mogu osjećati da ni oni ni njihova služba Jehovi nemaju veliku vrijednost za njega. "
Zašto bi to bilo? Zašto toliko Jehovinih svjedoka osjeća da ne čini dovoljno? Zašto mjerimo svoju vrijednost prema Bogu prema broju sati posvećenih propovjedničkom radu? Koliko često različiti izražavaju obeshrabrenje nakon okružne konvencije? Je li moguće da se pretjerano isticanje onih koji su pioniri čini da se drugi osjećaju nedostojno? Pioniri se postavljaju na pijedestal, daju im se posebni sastanci, posebna uputstva i uvijek se nalaze na platformama za montažu i konvencije. Sestre koje uspijevaju odgajati djecu, brinu o domaćinstvu, osiguravaju muža i još uvijek su pioniri hvale se kao primjer svima.
Postoji li u Bibliji izvještaj da se itko ikada osjeća obeshrabreno nakon Isusovih pouka? Sada postoji model koji niko ne može kopirati, a opet su njegovi sljedbenici uvijek bili motivirani i ohrabreni, jer „njegov jaram je bio ljubazan, a teret lagan.“ Kako se bilo tko može osjećati opterećen takvim jarmom? Kako se bilo tko može osjećati nedostojnim kada se takva ljubav iskazuje svakome? Oni koji se osjećaju depresivno, doista, tlačeni imali su još jedan jaram na svojim ramenima, jaram koji su tamo stavili oni koji to sami ne bi podnijeli.
(Matthew 23: 4). . . Vežu teška opterećenja i stavljaju ih na ramena muškaraca, ali oni sami nisu spremni da ih maknu prstom.
Kao što smo spomenuli prošli tjedan, čini se da je neke članke napisao još jedan element u Betelu, kao da djeluju dvije sile. Čak su i među Isusovim farizejima bili iskreni pojedinci bliži istini od ostalih. (Oznaka 12: 34; John 3: 1-15; 19: 38; Djela 5: 34) U ovom smislu imamo sljedeću izjavu iz stavka 5:
„Pozvao je zajednicu u Korintu:„ Nastavite testirati jeste li u vjeri “...„ Vjera “je tijelo kršćanskih vjerovanja otkriveno u Bibliji.“
Odlomak 6 dodaje:
„Kada koristite Božju reč za testiranje sebe da biste videli„ da li ste u veri “, vi ćete i više videti sebe kao što vas Bog vidi.“
Ono što je značajno u vezi s tim i zapravo cijelim člankom je da se ne spominju niti publikacije, niti Upravno tijelo, niti „vjerni rob“. Govori se samo o Božjoj Riječi i rečeno nam je da se "testiramo da vidimo da li smo u vjeri" koristeći njegovu Riječ. Ko god je ovo napisao, čini se da hoda finom linijom koju je nacrtala savjest.
U raspravi o primjeru Udovskog grinja, odlomak 9 postavlja pitanje: „Da li bi joj bilo neugodno vidjeti velike donacije onih koji su pred njom, možda se pitaju je li njezina ponuda zaista vrijedna?“ Da, po svoj prilici Pažnja koju su Židovi preplavili kod bogatih donatora. Opet imamo kontrast između jevrejskih vođa i našeg Vođe, Krista. Mane donacije udovice upoređujemo sa sitnom „donacijom“ u vremenu služenja koje neki mogu doprinijeti. Primjer je dobar, ali ako ga proširimo kako bi odgovarao kontekstu, ko bi igrao ulogu židovskih vođa naglašavajući donaciju bogatih kako bi se udovica osjećala nedostojnom?
U paragrafu 11, pisac ljubazno pokušava pokazati da to nije vrijeme koje doniramo, već kvaliteta toga i njegova mjera prema našim određenim okolnostima. Da bi bio fer prema njemu, on može raditi samo s kartama koje mu je podijelio. S obzirom na to, možemo shvatiti da je samo nekoliko sati u primjeru još uvijek vrijedno. Ali gde su u Bibliji sate - ili bilo koja jedinica vremena - korišćene za merenje nečijeg služenja Bogu? Jehova nije Bog satova. Naša vrijednost za njega je mjeriti na nematerijalne načine, na načine koje samo on ima za mjerenje. Zaista, krajnje je vrijeme da napustimo ovaj statistički pristup obožavanju.
Opet, možda hodanje po toj finoj liniji i rad sa razgrađenim karticama, imamo ovo iz stavka 18:
„... i dalje dijelite najveću privilegiju koju bilo ko od nas sada može imati - propovijedanje dobrih vijesti i nositi Božje ime. Ostanite vjerni. Tada vam se u određenom smislu mogu reći riječi iz jedne Isusove prispodobe: 'Uđite u radost svog gospodara.' "- Matt. 25: 23. ”[Kurziv je dodan]
Kimnuti našem učenju da samo odabrani nekolicina zaista uđe u majstorsku radost na nebu.
Sve u svemu, pozitivan članak; ona koja daje valjane poene, a da se protivno ne suprotstavlja našoj službenoj dogmi.
Free Piano
Moj brat je preporučio da mi se možda svidi ovaj blog. Imao je potpuno pravo. Ovaj post mi je zaista uljepšao dan. Ne možete jednostavno zamisliti koliko sam vremena potrošio za ove informacije! Hvala!
Hvala vam, besplatni klavir, i dobrodošli!
🙂
Na sastanku sam. WT. Studiraj. Vjerovatno manje dogmatske studije, ali ipak je naglasak na DJELIMA I NA JEHOVI da nas potvrde. Nigdje se ne spominje vjera u Isusa niti činjenica da je Isus sudac. Može li to biti razlog zašto se neki JW-i osjećaju razočarano, imaju negativan pogled ... ..
Čujem vas za onu, „Imacountrygirl“, nadam se da neće biti predugo. Znam da WTBTS isključuje ljude iz razloga koji nisu biblijski, jer prevazilaze ono što je napisano.
„Možda je to kao što ste rekli nekoliko puta; i u što iskreno želim vjerovati: Jehova "čisti kuću"
Znatiželjan sam, jer meni lično puno znači, ako Jehova čisti kuću, koliko mislite da će proći dok iseljeni ne mogu razgovarati sa svojim voljenim porodicama? Čak i općenita ideja ... kao što će biti prije nego što ja ili moja porodica umre?
Ovo je iskreno pitanje jer ne želim odustati od realne nade.
Ovo zvuči vrlo ohrabrujuće, možda bih opet počeo ići na sastanke. Možda je to kao što ste rekli nekoliko puta; i ono u što iskreno želim vjerovati: Jehova „čisti kuću“, možda u Betelu djeluju dvije vrlo različite frakcije. Ovo mi govori da budem strpljiv i ne odustajem. Takođe me naučilo vjerovati SAMO Božjoj dragocjenoj riječi istine i slijediti Kristova učenja. S druge strane, braćo, moj suprug je pomalo istraživački pas, što je dobro, ali uvijek sam ga upozoravao da bude oprezan, jer za svaki pozitivan... Čitaj više "
Zdravo Silvertop,
Zvuči kao izvrsna tema razgovora za otvaranje na diskusiji.com
Pitanje započinje zapažanjem da hebrejska riječ hovah znači „katastrofa. Budući da hovah znači„ katastrofa “ili„ nesreća “, pitanje ide, ne znači li to da Yehovah znači i„ katastrofa “ili„ nesreća “. Pretpostavljam da ovo ima smisla za one nevine od osnovne hebrejske gramatike, ali na hebrejskom jeziku to nema smisla. To bi bilo kao da kažemo da riječ „pretpostaviti“ dolazi od engleskih riječi „magarac“, „ti“ i „ja“. To nazivam "Hovah-logika", koja se definira kao "poznavanje taman toliko hebrejskog da bude katastrofa za sebe i druge." Naravno, ispitivanje bilo kog istorijskog engleskog... Čitaj više "
Ovo je odgovarajuća diskusija koju ću započeti na Discussthetruth.com što ću i učiniti.
U međuvremenu se raspravlja o nazivu koji sadrži mnogo informacija o i protiv upotrebe tog oblika kao latinizacije božanskog imena:
http://en.wikipedia.org/wiki/Jehovah#Proponents_of_pre-Christian_origin
To je zanimljivo peter hvala za to, prije sam pogledao malo istraživanja o tome i netko je tvrdio da značenje samog imena ima neke veze s tim da je Bog taj koji je i dolazi ne siguran iako je kev
Hvala vam što ste nas podsjetili koliko je Isusov jaram ljubazan prema nama danas, „njegovi sljedbenici bili su uvijek motivirani i ohrabreni, jer„ jaram je njegov bio ljubazan, a teret lagan “.
Rekao je Meleti. „Naša vrijednost za njega je mjerenje na nematerijalni način, načine mjerenja koje samo on ima. Zaista je krajnje vrijeme da napustimo ovaj statistički pristup bogosluženju. " Vrlo tačno za razliku od Izaije 28:10 Jer to je „naredba za naredbom, naredba za naredbom, red po red, red po red ,? Malo ovdje, malo tamo. i vrlo je istinito nakon što su neki sastanci b / s prokomentirali da ne rade dovoljno, nikad dovoljno i da su obeshrabreni. radeći istraživanje na WT CD romu, primijetio sam da većina članaka nije nova, ali... Čitaj više "
Očajnički se nadam da je u Betelu još uvijek živa frakcija koja obožava obožavatelje. Upravo sam razgovarao s prijateljem koji je obeshrabren zbog mogućeg odustajanja od pionirskog rada zbog punog radnog vremena. Tužno je što ljudi ne mogu živjeti vlastiti život ili donositi vlastite odluke bez krivnje. Podijelio sam s njom poglavlja 4 i 5 i poglavlje Efežanima iz poglavlja Rimljani. Rekla mi je sutradan da joj je to olakšalo um.