Nemojte nikoga zavesti na bilo koji način, jer neće doći ako prvo ne dođe otpadništvo i ne otkrije se čovjek bezakonja, sin uništenja. (2 Thess. 2: 3)
 
 
  • Čuvajte se čovjeka bezakonja
  • Da li vas je čovjek bezakonja prevario?
  • Kako se zaštititi od zavaravanja.
  • Kako prepoznati čovjeka bezakonja.
  • Zašto Jehova dopušta čovjeku bezakonja?

Možda će vas iznenaditi saznanje da se apostol Pavao smatrao otpadnikom. Po povratku u Jerusalim, braća su mu rekla o „koliko hiljada vernika ima među Židovima, i svi su revnosni za Zakon. Ali oni su čuli kako se pričalo o vama da učite sve Jevreje među narodima Mojsijevo otpadništvo, govoreći im da ne obrezuju svoju djecu ili da slijede uobičajene prakse. "- Djela 21: 20, 21
Iznenađujuće je da su ove hiljade vjernika bili očito kršćanizirani Židovi koji su se još uvijek pridržavali tradicije utemeljene u zakonu Mozaika. Tako su ih skandirale glasine da Pavao pretvara pogane ne upućujući ih da slijede židovske običaje.[I]
"Otpadanje" znači odstupanje ili napuštanje nečega. Dakle, u općenitom smislu te riječi bila je posve istina da je Pavao bio otpadnik iz Mojsijeva zakona jer ga više nije praktikovao, niti ga podučavao. Ostavio je to za sobom, napušten zbog nečeg daleko boljeg: Kristovog zakona. Ipak, u nesretnom pokušaju da izbegnu spoticanje, stariji ljudi Jeruzalema primili su Pavla da se uključi u ceremonijalno čišćenje.[Ii]
Da li je Pavlovo otpadništvo bilo grijeh?
Neke radnje su uvijek grešne, poput ubistva i laži. Nije tako, otpadništvo. Da bi to predstavljalo grijeh, to mora biti udaljavanje od Jehove i Isusa. Paul je stajao daleko od Mojsijeva zakona jer ga je Isus zamijenio nečim boljim. Pavle je bio poslušan Kristu i zato njegovo otpadništvo od Mojsija nije bio grijeh. Isto tako, otpadništvo od Organizacije Jehovinih svjedoka ne predstavlja automatski grijeh kao ni Pavlovo otpadništvo od Mojsijevog zakona.
Međutim, ne bi prosečni JW stvari tako posmatrao. Apostazija nosi loš smrad kada se koristi protiv svog kršćanina. Njegova upotreba nadilazi kritičko rezonovanje i stvara visceralnu reakciju, odmah asocirajući na optuženika kao nekoga tko je nedodirljiv. Naučeni smo da se tako osjećamo, jer smo poplavom objavljenih članaka i ojačavajućom retorikom platforme uvjereni da smo mi jedina istinska vjera, a svi ostali će umrijeti drugom smrću u Armagedonu; koja usputno stoji negdje iza ugla. Svako ko preispituje bilo koje od naših učenja poput raka koji se mora ukloniti prije nego što zarazi tijelo zajednice.
Dok se toliko brinemo o pojedinim otpadnicima, da li ćemo isprekidati gnota dok gutamo kamilu? Jesmo li i sami postali slijepi vodiči na koje je Isus upozoravao? - Mt 23: 24

Čuvajte se čoveka bezakonja

U našem tematskom tekstu, Pavle upozorava Solunjane na veliko otpadništvo koje je već nastajalo u njegovo doba, misleći na „čovjeka bezakonja“. Bi li imalo smisla za nas pretpostaviti da se čovjek bezakonja proglašava takvim? Stoji li na pijedestalu i viče: „Ja sam otpadnik! Pratite me i spasite se! ”? Ili je jedan od službenika pravednosti na koje je Pavao upozorio Korinćane u 2 Corinthians 11: 13-15? Ti su se ljudi pretvorili u apostole (poslane) od Krista, ali oni su zaista bili sotonini službenici.
Poput sotone, čovjek bezakonja skriva svoju pravu prirodu, pretpostavljajući varljivu fasadu. Jedna od njegovih najdražih taktika je upiranje prstom u druge, identificirajući ih kao "čoveka bezakonja", tako da nećemo previše gledati onoga koji radi. Često će ukazati na kolegu - konfederativnog "čoveka bezakonja" - čineći prevaru još jačom.
Ima onih koji veruju da je čovek bezakonja čovek doslovno. [Iii] Ovu ideju možete lako odbaciti čak i nakon ležernog čitanja 2 Solunci 2: 1-12. Vs. 6 ukazuje na to da je čovjek bezakonja trebao biti otkriven kad stvar koja je djelovala kao sputavanje u Pavlovo vrijeme nestane. Vs. 7 pokazuje da je bezakonje već bilo na djelu u Pavlovo vrijeme. Vs. 8 označava da će bezakonik postojati u vrijeme Hristovog prisustva. Događaji tih 7. i 8. stihova traju 2,000 godina! Paul je upozoravao Solunjane na trenutnu opasnost koja će se u većoj mjeri očitovati u njihovoj bliskoj budućnosti, ali koja će nastaviti postojati sve do trenutka Hristovog povratka. Stoga je vidio vrlo stvarnu opasnost za njih; opasnost da me ovaj bezakonik zavede sa pravednog puta. Mi danas nismo imuniji na ove obmane kao naši kolege iz prvog vijeka.
Za vreme apostola, čovek bezakonja bio je suzdržan. Apostol je izabrao sam Krist i njihovi darovi duha bili su daljnji dokaz njihovog božanskog imenovanja. U tim okolnostima, svako ko se usudi proturječiti, sigurno neće uspjeti. No s njihovim prolaskom više nije bilo jasno koga je Krist odredio. Da je netko tražio božansko imenovanje, ne bi bilo lako dokazati drugačije. Čovjek bezakonja ne dolazi sa znakom na čelu koji izjavljuje svoje istinske namjere. Dolazi odjeven kao ovca, pravi vjernik, Hristov sljedbenik. On je ponizni sluga odjeven u haljinu pravednosti i svjetlosti. (Mt 7: 15; 2 Co 11: 13-15) Njegovi postupci i učenja su ubedljivi jer su „u skladu sa načinom na koji Sotona radi. Koristit će svakojake prikaze moći kroz znakove i čudesa koja služe laži i sve načine na koje zloću obmanjuje one koji propadaju. Oni propadaju jer oni su odbili da vole istinu i tako se spasite. "- 2 Solun 2: 9, 10 NIV

Da li vas je čovjek bezakonja prevario?

Prvi čovjek kojeg čovjek zavara je bezum. Poput anđela koji je postao Sotona Đavo, i on počinje vjerovati u pravednost svojeg posla. To samozavaravanje uvjerava ga da nešto radi kako treba. Mora istinski vjerovati vlastitim zabludama da bi mogao biti uvjerljiv drugima. Najbolji lažljivci uvijek vjeruju u svoje laži i sahranjuju bilo kakvu svijest o pravoj istini duboko u podrumu uma.
Ako može tako dobro prevariti sebe, kako da znamo da li nas je prevario? Da li već sada pratite učenja čoveka bezakonja? Ako danas postavite ovo pitanje kršćanina u bilo kojoj od stotina kršćanskih denominacija i sekti na zemlji, mislite li da ćete ikada dobiti onoga koji kaže: „Da, ali u redu sam s tim što smo prevareni“? Svi vjerujemo da imamo istinu.
Pa kako bilo ko od nas to može znati?
Pavao nam je dao ključ u posljednjim riječima svoga otkrivenja Solunjanima.

Kako se zaštititi od prevare

„Oni propadaju jer su odbila da voli istinu i tako se spasite. "Oni koje je preuzeo čovjek bezakonja propadaju ne zato što odbijaju istinu, već zato što oni odbijaju da je vole. Važno je imati istinu - jer ko ionako ima cijelu istinu? Važno je volimo li istinu. Ljubav nikada nije apatična niti samozadovoljna. Ljubav je glavni motivator. Tako se možemo zaštititi od čovjeka bezakonja ne primjenom neke tehnike, već usvajanjem stanja uma i srca. Koliko god ovo zvučalo lako, neočekivano je teško.
"Istina će vas osloboditi", rekao je Isus. (John 8: 32) Svi želimo biti slobodni, ali vrsta slobode o kojoj Isus govori - najbolja vrsta slobode - ima svoju cijenu. To nije posljedica ako iskreno volimo istinu, ali ako volimo druge stvari, cijena može biti i veća nego što smo spremni platiti. (Mt 13: 45, 46)
Tužna je stvarnost da velika većina nas ne želi platiti cijenu. Mi zapravo ne želimo ovu vrstu slobode.
Izraelci nikada nisu bili tako slobodni kao u vrijeme sudija, ali sve su to bacili da nad njima vlada ljudski kralj.[Iv] Želeli su da netko drugi preuzme odgovornost za njih. Ništa se nije promijenilo. Odbacujući Božju vladavinu, ljudi su previše voljni da prihvate vladavinu čovjeka. Brzo učimo da je samoupravljanje teško. Teško je živjeti po principima. Potrebno je previše rada i sav je utjecaj na pojedincu. Ako pogrešno shvatimo, nemamo nikoga za koga kriviti nego sebe. Tako da se mi voljno odričemo, predajući svoju slobodnu volju drugom. To nam daje iluziju - katastrofalnu kako se čini - da ćemo na Sudnjem danu biti u redu, jer možemo Isusu reći da smo „samo slijedili naredbe“.
Da budemo pošteni prema svima nama - uključujući i mene - svi smo rođeni pod velom indoktrinacije. Ljudi kojima smo najviše vjerovali, naši roditelji, zavodili su nas. To su učinili nesvjesno, jer su ih roditelji također zavodili, i tako dalje. Ipak, tu očinsku vezu povjerenja iskoristio je čovjek bezakonja da nas natjera da prihvatimo laž kao istinu i smjestimo je u onaj dio uma u kojem vjerovanja postaju činjenice koje se nikada ne ispituju.
Isus je rekao da ne postoji ništa skriveno što se neće otkriti. (Luke 12: 2) Pre ili kasnije čovek bezakonja se spotakne. Kad to učini, dobit ćemo osjećaj strepnje. Ako uopće imamo ljubav prema istini, oglasiće se udaljeni alarmi duboko u mozgu. Međutim, takva je snaga naše cjeloživotne indoktrinacije koja će ih vjerovatno ugasiti. Vratit ćemo se na jedan od prefabriciranih izgovora koje čovjek bezakonja koristi kako bi objasnio svoje propuste. Ako istrajemo u svojim sumnjama i učinimo ih javnim, on ima još jedno učinkovito sredstvo da nas ušutka: progon. Prijetit će vam nešto što nam je drago, primjerice naše dobro ime ili naš odnos s obitelji i prijateljima.
Ljubav je poput živog bića. Nikada nije statičan. Može i treba da raste; ali može i uvenuti. Kada prvi put uvidimo da su stvari za koje smo vjerovali da su istinite i da su od Boga zapravo laži ljudskog porijekla, vjerojatno ćemo ući u stanje samoodricanja. Izgovorit ćemo se za naše vođe, napominjući da su oni samo ljudi i da ljudi griješe. Možda se nerado dodatno bavimo istragom zbog straha (iako nesvjesne prirode) onoga što bismo mogli naučiti. Ovisno o intenzitetu naše ljubavi prema istini, ove će taktike djelovati neko vrijeme, ali doći će dan kada se grešaka nagomilalo previsoko, a nakupljenih nedosljednosti jednostavno previše. Znajući da su pošteni ljudi koji čine greške skloni ispravljanju kada ih drugi ističu, shvatit ćemo da je na djelu nešto tamnije i promišljenije. Jer čovjek bezakonja ne reagira dobro na kritike ni ispravke. Udario je i kaznio one koji bi se pretpostavili da ga ispravljaju. (Luke 6: 10, 11) U tom trenutku pokazuje svoje prave boje. Ponos koji ga motivira pokazuje kroz ogrtač pravednosti koji nosi. Otkriven je kao onaj koji voli laž, dijete đavola. (John 8: 44)
Tog dana, ako istinski volimo istinu, doći ćemo do raskrižja. Suočit ćemo se s možda najtežim izborom s kojim smo se ikada suočili. Da ne pogriješimo: ovo je izbor života i smrti. Oni koji odbijaju voljeti istinu su oni koji propadaju. (2 Th 2: 10)

Kako prepoznati čovjeka bezakonja

Ne možete baš dobro pitati rukovodstvo svoje religije jesu li oni ljudi koji čine bezakonje. Hoće li odgovoriti: "Da, ja sam!"? Malo vjerovatno. Mnogo je vjerovatnije da će ukazati na „moćna djela“, poput svjetskog rasta vaše religije, njenog ogromnog broja pripadnika ili revnosti i dobrih djela po kojima su poznati njeni sljedbenici - a sve kako bi vas uvjerili da vi su u jednoj istinskoj vjeri. Kad se kronični lažljivac uhvati u laži, on često isplete složeniju laž kako bi je prikrio, gomilajući izgovor za izgovorom u sve očajnijem pokušaju da se oslobodi. Isto tako, čovjek bezakonja koristi "lažne znakove" da uvjeri svoje sljedbenike da zaslužuje njihovu predanost, a kada se pokažu da su znakovi lažni, tka još složenije znakove i koristi izgovore kako bi umanjio svoje prošle neuspjehe. Ako razotkrijete okorjelog lažljivca, on će se ljutnjom i prijetnjama natjerati da umuknete. Ako to ne uspije, pokušat će skrenuti fokus sa sebe diskreditacijom vas; napadajući vaš vlastiti karakter. Isto tako, čovjek bezakonja koristi „svaku nepravednu obmanu“ da potkrepi svoj zahtjev za vlašću.
Čovek bezakonja ne mami se okolo u mračnim uličicama. Javna je ličnost. U stvari on voli reflektore. „Sjeo je u hram Božji i javno se pokazao kao bog.“ (2 Thess. 2: 4) Sta to znaci? Hram Božji je hrišćanska zajednica. (1 Co 3: 16, 17) Čovek bezakonja tvrdi da je kršćanin. Više, on sjedi u hramu. Kad dođete pred kralja, nikad ne sjedite. Oni koji sjede su oni koji predsjedavaju, oni koji sude, oni kojima je kralj dao ovlasti da sjede u njegovom prisustvu. Čovjek bezakonja prednjači u tome što je za sebe preuzeo položaj vlasti. Sjedom u hramu on se „javno pokazuje kao bog“.
Ko vlada nad kršćanskom zajednicom, hramom Božjim? Ko pretpostavlja da sudi? Tko zahtijeva apsolutnu poslušnost njegovim uputama, do točke kad se preispitivanje njegovih učenja uzima kao ispitivanje Boga?
Grčka riječ za štovanje je proskuneó. To znači „spustiti se na koljena, obožavati, klanjati.“ Sve ovo opisuje čin pokornosti. Ako se pokoravate nečijoj naredbi, zar mu se ne podvržete? Čovjek bezakonja govori nam da radimo stvari. Ono što on, uistinu, želi, je naša poslušnost; naše podnošenje. Reći će nam da se zapravo pokoravamo Bogu slušajući ga, ali ako se Božje zapovijedi razlikuju od njegovih, zahtijevat će od nas da ne poštujemo Božje zapovijedi u korist njegovih. Oh, naravno, koristiće izgovore. Reći će nam da budemo strpljivi, čekajući da Bog izvrši potrebna prilagođavanja. Optuživat će nas da "idemo naprijed" ako se sada želimo pokoriti Bogu, umjesto da čekamo napred od čovjeka bezakonja, ali na kraju ćemo na kraju obožavati (pokoriti se i pokoravati se) lažnom bogu ko je čovjek od bezakonja koji sjedi u Božjem hramu, kršćanska zajednica.
Nije za nijednog muškarca da vam ukazuje na čovjeka bezakonja. U stvari, ako vam netko dođe i na drugog ukaže kao na bezakonja, pogledajte onog koji pokazuje. Paul nije bio nadahnut da otkrije ko je čovjek bezakonja. Svako od nas mora sam odrediti tu odluku. Imamo sve što nam treba. Mi započinjemo ljubeći istinu više od samog života. Tražimo nekoga koji svoj vlastiti zakon stavlja iznad Božjeg, jer je nepoštovanje Božjeg zakona vrsta bezakonja na koje je Pavle mislio. Tražimo nekoga koji se ponaša kao bog, koji sjedi u vlastitom autoritetu u Božjem hramu, kršćanskoj skupštini. Ostalo je na nama.

Zašto Jehova dopušta čovjeku bezakonja?

Zašto bi Jehova tolerirao takvog čovjeka u svom hramu? U koju svrhu služi? Zašto mu je bilo dopušteno postojati toliko vekova? Odgovor na sva ta pitanja najviše ohrabruje i istražit ćemo u budućem članku.

_______________________________________________

[I] Uvjerenje da je kršćanski sabor prvog stoljeća bio bliži istini kršćanstva nego što je to nama, pobija se ovim incidentom u Pavlovom životu. Njihove tradicije su ometane kao i mi.
[Ii] Jehovini svjedoci pogrešno su podučavali da su ti stariji muškarci činili upravljačko tijelo iz prvog vijeka koje je djelovalo kao Božji kanal komunikacije za sve tadašnje zajednice. Zlonamjerni ishod njihove strategije prizivanja ukazuje na sve osim na svetog duha. Istina, predviđalo se da će Pavao propovijedati pred kraljevima, a ishod ovog plana bio je odvesti ga sve do Cezara, ali Bog ne testira zle stvari (Ja 1: 13), tako da je vjerovatnije da je Krist znao da bi odbijanje mnogih kršćaniziranih Židova da se potpuno odreknu zakona dovelo do ovog ishoda. Detaljan razgovor iz Svetog pisma pokazuje da u prvom veku nije postojalo upravljačko telo, pogledajte Upravno tijelo prvog vijeka - ispitivanje osnova.
[Iii] Apostol Ivan upozorava na antikrista u 1 John 2: 18, 22; 4: 3; 2 John 7. Da li je to isto što i čovek bezakonja o kojem govori Paul pitanje je za još jedan članak.
[Iv] 1 Samuel 8: 19; vidi takođe “Pitali su za kralja".

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.
    50
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x