Vrlo smo zaostali za neovisnim razmišljanjima u Organizaciji Jehovinih svjedoka. Na primjer,

Ponos može igrati ulogu, a neki upadaju u zamku neovisnog mišljenja.
(w06 7 / 15 str. 22 par. 14)

Zbog pozadine i odgoja, neki se možda više daju nezavisnom razmišljanju i samovolji nego drugima.
(w87 2 / 1 str. 19 par. 13)

Ovo nikako nije skorašnji razvoj događaja.

Bilo koji drugi kurs proizveo bi neovisno razmišljanje i izazvao podjelu.
(w64 5 / 1 str. 278, par. 8 Izgradnja firme Foundation u Kristu)

Ne može imati samostalno razmišljanje. Misli moraju biti poslušne Kristu.
(w62 9 / 1 str. 524 par. 22 Slijedom mira kroz širenje znanja)

Svijet u svom neovisnom razmišljanju ignoriše Boga i njegove svrhe za čovjeka kao da on nije Stvoritelj.
(w61 2 / 1 str. 93 Zaštitna sposobnost razmišljanja za Ministarstvo)

Neovisno razmišljanje pokrenulo je čovječanstvo na njegov trenutni tragični tok. Adam je odlučio da razmišlja neovisno o Jehovi. Postoje dva tečaja otvorena za ljude. Razmišljanje to ovisi o Jehovi i mišljenje koje je nezavisno od njega. Potonje je mišljenje koje ovisi o muškarcima, bilo od sebe ili drugih. Razmišljanje, ovisnost o Bogu - dobro! Razmišljanje, nezavisno od Boga - loše!
Jednostavno, zar ne?
Ali šta ako muškarci žele zbuniti problem? Kako se oni mogu pobrkati sa tako jednostavnom formulom? Dovodeći nas da vjerujemo da oni govore za Boga. Ako u to vjerujemo, tada ćemo vjerovati da je nezavisno mišljenje - neovisno o tim ljudima - to loše. Ovako čovjek bezakonja izvršava svoj zadatak. Sjedne u hramu, proglašavajući sebe bogom. (2 Th 2: 4) Stoga je razmišljanje nezavisno od njega grijeh. Pomoću ove tehnike može nas uvjeriti da poslušamo Boga kada u stvari radimo upravo suprotno.
Žalosno je što to moramo reći, ali prema njihovim vlastitim riječima očito je da je to taktika koju se Upravno tijelo koristi već desetljećima. Uzmite u obzir:

Ali duh samostalno mišljenje ne prevladava u Božjoj organizaciji i za to imamo zdrave razloge poverenje u muškarce vodeći položaj među nama.
(w89 9 / 15 p. 23 stav. 13 Budite poslušni onima koji vode vodeću ulogu)

 

Ali iznutra oni su duhovno nečisti, predajući se ponosnom, neovisnom razmišljanju. Zaboravili su sve što su naučili o Jehovi, njegovom svetom imenu i svojstvima. Više ne priznaju da su sve što su naučili o biblijskoj istini - slavna nada Kraljevstva i rajske zemlje i poništavanje lažnih nauka, poput Trojstva, besmrtne ljudske duše, večne muke i čistilišta - da, sve je to došlo do njih "vjernog i diskretnog roba."
(w87 11 / 1 pp. 19-20 par. 15 Jeste li ostali čisti u svakoj pošti?)

 

20 Od samog početka svoje pobune Sotona je dovodio u pitanje Božji način na koji to čini. Promovirao je neovisno razmišljanje. 'Možete sami odlučiti što je dobro i što je loše', rekao je Sotona Evi. „Ne moraš slušati Boga. Zapravo vam ne govori istinu. ' (Postanak 3: 1-5) Do danas je Sotonina suptilna zamisao zarazila Božji narod ovakvim razmišljanjem (2. Timoteju 3: 1, 13).
21 Kako se manifestuje takvo nezavisno mišljenje? Uobičajen je način ispitivanjem savjeta koje pruža Božja vidljiva organizacija.
(w83 1 / 15 str. 22 par. 20-21 Otkrivanje đavolovih suptilnih dizajna)

I danas postoje oni koji svojim neovisnim razmišljanjem dovode u pitanje Kristovu sposobnost da na zemlji ima i koristi posebno imenovano upravljačko tijelo nesavršenih ljudi, kojem je povjerio sve kraljevske interese ili „stvari“ na zemlji. (Matt. 24: 45-47) Kada takvi neovisni mislioci dobiju savjet i smjernice temeljene na Bibliji, oni se privikavaju na misao: „Ovo je samo od tjelesnih ljudi, pa na meni je da odlučim hoću li je prihvatiti ili ne . '
(w66 6 / 1 str. 324 Intelektualna sloboda ili zarobljenost Kristu?)

U ovim navodima primijetit ćete kako polazimo čvrst temelj na lako prihvatljivoj istini da je mišljenje koje je neovisno o Bogu loše. Zatim neprimjetno prelazimo iz te istine u laž onog razmišljanja koje je nezavisno od Upravnog tijela / vjernog roba / onih koji vode ulogu jednako je loše. To neke ljude pretvara u Božje vršnjake.
Da je obmana na djelu, najtransparentnije je u posljednjem (1966) citatu, jer se to odnosi na Upravno tijelo 10 godina prije nego što ga je zapravo bilo. U to vrijeme Nathan Knorr i Fred Franz upravljali su rezultatima rada Organizacije.
S obzirom na to koliko je očita ova pogrešna primjena biblijskog načela, ne možemo se ne zapitati zašto je milijuni Jehovinih svjedoka tako lako prihvaćaju. Odgovor se može naći u principu koji je izgovorio Peter. Iako se primjenjuje na drugačiju situaciju, kao i svi principi, ima široku primjenu.

“. . .Za, prema njihovoj želji, ova činjenica im zaobilazi pažnju. . . ” (2 Pe 3: 5)

Ti nevjernici nisu prihvatili dotičnu činjenicu kao istinitu jer oni to nisu hteli. Zašto ne bi htjeli? Primjenjujući ovo načelo u današnje vrijeme, možemo se zapitati: Zašto bi ljudi koji tvrde da su „u istini“ odbacivali istinu kad im je predstavljena iz Svetog pisma? Mnogi od nas imali su prilike iznijeti svoja saznanja u vezi s 1914. ili dvoslojnim sistemom spasenja s raznim prijateljima Svjedocima i često su bili šokirani negativnim i odbacivačkim odgovorima koje smo dobili. Ako malo više pritisnemo, često smo suočeni s ljutitom osudom. Zašto ova braća i sestre ne žele vjerovati dokazima koji su pred njima?
Nedavno sam gledao epizodu TV emisije pod nazivom percepcija. Završilo je tim fascinantnim monologom.

„Nema ništa gore od lažljivca. Svi se tako osjećamo. Ali zašto? Zašto takav izuzetak koristimo ako nam netko vuče vunu preko očiju? Jer se osjeća usrano ...bukvalno. Nevjeru obrađuje cingulativni korteks limbičkog sistema i prednja insula; iste dijelove mozga koji prijavljuju visceralne senzacije poput boli i gađenja. Dakle, ovo ne samo da objašnjava zašto mrzimo lažljivce, nego i zašto kao ljudi čeznemo za nešto u šta ćemo vjerovati. Bilo da je to Djed Mraz ili naučna činjenica poput gravitacije, naš mozak nas emocionalno nagrađuje kada vjerujemo. Vjerovati je osjećati se dobro; da se osjećam utjehu. Ali kako da vjerujemo našem vlastitom sustavu vjerovanja kada im mozak zadaje emocionalni povrat? Uravnotežujući to sve s kritičkim razmišljanjem; propitivanjem svega ... i uvijek, uvijek otvoren prema mogućnostima. "Dr. Daniel Pierce, TV emisija percepcija [Boldface je dodan]

Kad nas neko laže, to nas ne muči samo intelektualno, nego i visceralno. Jehova nas je tako dizajnirao. Isto tako, kada učimo novu istinu, bilo biblijsku ili naučnu, osjećamo se dobro. Dobijamo malo hemijski inducirane visoke. Sviđa nam se taj osjećaj. Kad vjerujemo, osjećamo se dobro, osjećamo se utjehu. Ali postoji opasnost.

“. . .Postoji određeni vremenski period kada se neće podnositi sa zdravim učenjem, već će, u skladu sa svojim željama, sami će gomilati nastavnike da im škljocnu uši; 4 i odvratit će uši od istine, dok će oni biti okrenuti lažnim pričama. 5 Ipak, ti ​​čuvaš svoja osjetila u svim stvarima. . . ” (2Ti ​​4: 3-5)

Poput ovisnika o drogama ovisnog o visini za koju znamo da je loša za nas, i naše vlastite želje mogu nas natjerati da se uklapamo u lažne priče. Osjećaju se dobro. Naš mozak nas nagrađuje za to što vjerujemo emocionalnim povratnim udarcem. Sve što moramo učiniti je otići u službu (čak i ako samo dijelimo traktate), prisustvovati svim sastancima, redovno pionirati (pogledajte da su si olakšali novi zahtjev za 30 sat), i ponajviše , pokoravajte se Upravnom tijelu; i mi ćemo zauvijek živjeti u raju kao mladenačka ljudska bića.
Dok je lik dr. Piercea pitao, „Kako možemo vjerovati vlastitom sustavu vjerovanja kada nam mozak zadaje emocionalni udar?“ Odgovor, „uravnotežujući to sve s kritičkim razmišljanjem.“

Šta je kritičko razmišljanje?

Od 1950. godine publikacije Watchtower Bible & Tract Society o tome nemaju ništa za reći. Zapravo, taj se termin za sve to vrijeme samo slučajno spominje na samo tri mjesta.[I]
Iako NWT ne koristi taj pojam, koncept je biblijski i može ga se naći u terminu „sposobnost razmišljanja“.

„Dati nepromišljenosti neiskusne; Dati mladom čovjeku znanje i sposobnost razmišljanja. “(Pr 1: 4)

„Sposobnost razmišljanja će vas čuvati, a razboritost će vas zaštititi, 12 Da vas spasim od lošeg puta, od čoveka koji govori perverzne stvari ”(Pr 2: 11, 12)

„Sine moj, nemoj ih izgubiti iz vida. Zaštitite praktičnu mudrost i sposobnost razmišljanja; 22 Oni će vam dati život i biti ukras za vaš vrat; ”(Pr 3: 21, 22)

Riječi "razlučivanje" i "uvid" usko su povezane i također su dobro podržane u Svetom pismu.
Kritičko razmišljanje je od vitalne važnosti ako ćemo prevladati spremnost uma da vjeruje u emotivni povratni udar koji dobije. To je biblijski koncept i onaj koji nam je naređen da vježbamo.
Jedna definicija izraza „kritičko mišljenje“ je „proučavanje jasnog i nejasnog mišljenja. Primarno se koristi u području obrazovanja, a ne u psihologiji (ne odnosi se na teoriju razmišljanja).[1]
Nacionalno vijeće za izvrsnost kritičkog mišljenja (neprofitna organizacija sa sjedištem u SAD-u)[2] definira kritičko razmišljanje kao intelektualno discipliniran proces aktivnog i vještog konceptualiziranja, primjene, analiziranja, sintetizacije i / ili ocjene informacija prikupljenih iz, ili generiranih promatranjem, iskustvom, razmišljanjem, rezonovanjem ili komunikacijom, kao vodičem vjerovanja i djelovanja .[3]
Etimologija: Jedan smisao pojma kritičan znači „presudan“ ili „vrlo važan“; drugo osjetilo proizlazi iz κριτικός (kritikos), što znači „sposoban za razaznavanje“.
Ako želimo osigurati da se ne bavimo pogrešnom vrstom neovisnog mišljenja (razmišljanjem koje je nezavisno od Boga), moramo prakticirati kritičko mišljenje. Uzmite u obzir ovaj savjet The Watchtower:

Postaviti zdravo religiozno pitanje je demonstracija nedostatka vjere u Boga i crkvu, smatraju kleri. Kao rezultat toga, Irci vrlo malo samostalno razmišljaju. Žrtve su klera i straha; ali sloboda je na vidiku.
(w58 8 / 1 str. 460 zore novo doba za Irce)

Siguran sam da vas ironija ovog ulomka ne bježi. Crkva u Irskoj držala je narod u tami namećući im volju i tjerajući ih strahom. Došlo je novo doba kada su irski katolici počeli razmišljati neovisno o Crkvi. Na sličan način Jehovini svjedoci višestruko su obeshrabreni da razmišljaju neovisno o našoj organizaciji ili crkvi od strane naše ekvivalentne klase svećenstva koja koristi strah od udruživanja radi održavanja nas u liniji.

Lekcija iz računara

Možda će vas iznenaditi saznanje da je najjednostavniji od svih elektroničkih sklopova osnova za sva računala. U strujnom krugu se koriste samo dva tranzistora i nema drugih sastavnih dijelova. Može biti u samo jednom od dva stanja: Uključeno ili Isključeno; Jedan ili Nula. To je poznato kao binarni logički sklop i ponavljajući ovaj krug u milionima iznova i iznova, stvaramo najsloženiji elektronski uređaj - složenost iz jednostavnosti.
Otkrivam da je život često takav. Rukovanje nadmoćnom složenošću ljudskih interakcija često se može postići tako da se sve svede na jedan jednostavan binarni koncept. Ili se pokoravamo Stvoritelju i koristimo, ili se pokoravamo stvaranju i patimo. Čini se da je previše jednostavno raditi, ali ipak ima. Poput kompjuterskog flip-flop kola, on je ili 1 ili 0. Božji ili čovjekov put.
Tvorac želi da razmišljamo kritički. Podstiče nas da razvijemo sposobnost razmišljanja, razlučivanje, uvid i mudrost. Želi da ga poslušamo. Kreacija obeshrabruje sve te stvari. Ako vas neko odvraća od vježbanja sposobnosti razmišljanja, on se suprotstavlja Bogu. Čak i ako je to neko vi. Za tebe i ja smo dio kreacije i često se zaustavljamo da kritički razmišljamo, od iskrenog ispitivanja činjenica, jer duboko u nekom mračnom dijelu našeg mozga mali glas govori da ne idemo tamo, jer ne žele se suočiti s posljedicama misaonog procesa. Tako podižemo zidove koji nas sprečavaju da kritički procijenimo situaciju. Lažemo sami sebe, jer nam se sviđa način na koji se osjeća trenutna stvarnost.
To je, na nivou ovog metaforičnog flip-flop kola, pitanje suvereniteta. Da li Stvoritelj vlada nama ili mi sami sobom? Binarni izbor - ali životni i smrtni.

Odvojite vreme za meditaciju

Nazad u 1957, The Watchtower imao je nešto drugačiji pogled na samostalno razmišljanje od sadašnjeg. U lijepo napisanom segmentu podučavamo se sljedećem:

Iako ga mnoštva nisu tražila kao Isusa, danas su njegovi sljedbenici moderno življenje koje teško pritiska da pronađe samoću za meditaciju. Na mnogim je mjestima na svijetu jednostavnost življenja zamijenjena složenim životom, s budnim satima prepunim važnih i trivijalnih stvari. Štaviše, ljudi danas razvijaju averziju prema razmišljanju. Boje se biti sam sa svojim vlastitim mislima. Ako drugih ljudi nema okolo, prazninu ispunjavaju televizorom, filmovima, laganim materijalom za čitanje ili ako odu na plažu ili parkiraju prijenosni radio ide previše, pa neće morati biti s vlastitim mislima. Njihova razmišljanja moraju biti kanalizirana za njih, spremna od strane propagandista. To odgovara Sotoninoj svrsi. On masira masovni um sa bilo čim i svačim osim Božjom istinom. Da im um ne radi pobožno razmišljanje, Sotona ih drži zauzetim mislima koje su ili trivijalne ili bezbožne. To je prilagođeno mišljenju, a krojač toga je Đavo. Um radi, ali na način na koji se vodi konj. Samostalno razmišljanje je teško, nepopularno, pa čak i sumnjivo. Mišljenja sukladnost je redoslijed našeg dana. Traženje samoće za meditaciju zamišljeno je kao antisocijalno i neurotično. 16: 13, 14.

8 Kao Jehovini sluge moramo se pokoravati njegovoj naredbi da meditiramo. Nalet događaja ponekad nas pomiče poput čipa na rijeci, bez šanse da vodimo ili kontroliramo vlastiti put, osim ako se ne borimo protiv struje i radimo na bočnom vrtložnom ili mirnom bazenu za stanku i razmišljanje. Mi smo poput vrapca u tornadu, vrteći se u krugovima, kružeći svakodnevno u ciklusima, bez šanse za odmaranje, osim ako se ne možemo boriti za mirno oluje oluje za redovne periode meditacije o duhovnim stvarima. Da bismo meditirali, moramo imati mir i tišinu, moramo isključiti zvukove koji napadaju uho i zaslijepe nas prizorima koji odvlače pogled. Moraju se smiriti organi osjetila tako da oni neće okupirati um svojim porukama, oslobađajući um da razmišlja o drugim stvarima, novim stvarima, različitim stvarima, oslobađajući ga da proba u sebi, a ne da ga iznutra brani. Ako je soba puna više osoba ne može ući. Ako je um zaokupljen, nove misli ne mogu doći. Moramo napraviti mjesta za primanje kad meditiramo. Moramo otvoriti ruke uma novim mislima i to učiniti očištivši svoj um od svakodnevnih misli i briga, isključujući svakodnevni pomak složenog modernog življenja. Potrebno je vremena i samoće da se na taj način isprazni i oslobodi um svakodnevnih vijugavih nemira, ali ako to učinimo, um će proći svoj put kroz zelene pašnjake Božje Riječi i umirit će ga mirne vode istine. Meditacija će vam donijeti mnoge svježe, ugodne, duhovne sitnice; ako to redovno radite duhovno će vas oživjeti, obnoviti i napuniti. Tada možete reći za Jehovu: „Natjera me da ležim na zelenim pašnjacima. Vodi me pored mirnih voda; on mi obnavlja dušu. "Ili:" On mi daje novi život. "- Ps. 23: 2, 3, RS; AT.
(w57 8 / 1 str. 469 par. 7-8 Hoćete li zauvijek živjeti na Zemlji?)

U svjetlu našeg današnjeg stava o neovisnom razmišljanju, ironija ovog odlomka je šokantna. Koliko često ste čuli braću kako se žale kako su toliko zaokupljeni teokratskim dužnostima da nemaju vremena za lično proučavanje, kontemplaciju i meditaciju? Ova je pritužba toliko česta među Betelitima, da je postala šala među nama koji uravnotežuju odgovornosti kongregacije sa svjetovnim dužnostima.
To nije od Boga. Jehovinov sin imao je samo 3½ godina da ispuni svoju službu, ali je redovno uzimao vrijeme za samoću meditaciju. Zapravo, prije nego što je krenuo, trebalo mu je više od mjesec dana da bude sam moliti, razmišljati i meditirati. On nam je dao primjer u tome što nikada ne dopuštamo da njegovo teokratsko djelo troši svo vrijeme. Jehova želi da uzmemo vrijeme za promišljenu meditaciju.
Ko je sada taj koji 'kanalizira naše mišljenje'? Ko smatra da je „nezavisno mišljenje sumnjivo“? Ko čini „usklađivanje misli prema redosledu našeg dana“?[Ii]
To je jednostavno. Binarni izbor. Stvoritelj želi da ovisimo o njemu i govori nam da kritički razmišljamo i ispitujemo sve stvari. (Phil 1: 10; 1 Th 5: 21; 2 Th 2: 2; 1 John 4: 1; 1 Co 2: 14, 15) Stvaranje želi da nesumnjivo prihvatimo njihove misli; da zavise od njih.
1 ili 0.
To je naš izbor. To je tvoj izbor.
________________________________________
[I] w02 12 / 1 str. 3 daje dok ne boli; g99 1 / 8 str. 11 Zaštita sloboda - kako ?; g92 9 / 22 str. 28 Gledanje svijeta
[Ii] „Moramo se zaštititi od razvoja duha nezavisnosti. Riječi ili djelovanja, možda nikada nećemo osporiti kanal komunikacije koji danas Jehova koristi. „(W09 11 / 15 p. 14 par. 5 Treasure Your Place in Congregation)
Da bismo „razmišljali u dogovoru“, ne možemo gajiti ideje suprotne ... našim publikacijama (CA-tk13-E br. 8 1/12)

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.
    39
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x