WT studija: "Bit ćete svjedoci mene"

„Isus im je rekao:„ ... vi ćete mi biti svedoci ...
u najudaljeniji dio zemlje. '”- Djela 1: 7, 8

Ovo je druga od dvodijelne studije koja naizgled želi pojačati naše vjerovanje u navodno božansko podrijetlo našeg imena, "Jehovini svjedoci".
U odlomku 6, prelazimo na temu članka baveći se pitanjem, „Zašto je Isus rekao:„ Bićete svedoci me, "A ne od Jehove?" Navedeni razlog je taj što je razgovarao s Izraelcima koji su već bili svjedoci Jehove. Istina je da na jednom mjestu - i samo na jednom mjestu - Jehova Izraelce naziva svojim svjedocima. To se dogodilo 700 godina prije Isusovog dolaska kada je Jehova predstavio metaforični sudski scenario s Izraelcima koji su u njegovo ime izvodili dokaze pred svim neznabožačkim silama. Međutim - i to je presudno za naš argument - Izraelci se nikada nisu pozivali na sebe, niti su ih drugi narodi ikada nazivali „Jehovinim svjedocima“. Ovo im nikad nije bilo ime. Bila je to uloga u metaforičnoj drami. Nema dokaza da su se smatrali Jehovinim svjedocima ili da je prosječni Izraelac vjerovao da još uvijek igra ulogu svjedoka u nekoj globalnoj drami.
Dakle, ustvrditi da su Isusovi židovski sljedbenici već bili svjesni da su Jehovini svjedoci širi vjerovjesnost. Međutim, čak i ako to prihvatimo kao činjenicu, milioni poganskih kršćana koji bi počeli ući u zajednicu samo kratak 3 ½ godine kasnije ne bi znali da su Jehovini svjedoci. Dakle, ako je to zaista uloga koju bi velika, velika većina kršćana trebala igrati, zašto ih Jehova o tome ne bi obavijestio? Zašto bi ih zabludio stavljajući drugačiju ulogu na njih, kao što vidimo iz nadahnutog pravca napisanog dolje navedenoga kršćanskog sabora?
(Hvala izađite Katrina za sastavljanje ove liste za nas.)

• "... pred guvernerima i kraljevima zbog mene, za svjedoka njima i narodima." (Mt 10)
• "... postavite se pred guvernere i kraljeve zbog mene, za njihovo svjedočenje." (Marko 13: 9)
• „... bit ćete svjedoci mene u Jeruzalemu, u cijeloj Judei i Samariji…“ (Djela 1)
• „Ivan je svjedočio o njemu, [Isuse]“ (John 1: 15)
• „I Otac koji me poslao i sam je svjedočio o meni ...“ (Ivan 5:37)
• "... i Otac koji me poslao svjedoči o meni." (Ivan 8:18)
• „… Duh istine, koji dolazi od Oca, taj će svjedočiti o meni; a vi ćete zauzvrat svjedočiti ... ”(Ivan 15:26, 27)
• "Da se ovo ne bi dalje širilo među ljudima, prijetimo im i recimo im da više ni sa kim ne razgovaraju na osnovu ovog imena." Uz to su ih pozvali i naredili im da ne govore ništa ili da podučavaju na osnovu Isusovog imena. " (Djela apostolska 4:17, 18)
• „I svedoci smo svega što je činio i u zemlji Jevreja i u Jerusalimu“ (Dela 10: 39)
• „Za njega svi proroci svjedoče ...“ (Djela apostolska 10:43)
• "Ovo su sada njegovi svedoci narodu." (Dela 13: 31)
• "... vi ćete za njega biti svjedok onoga što ste vidjeli i čuli." (Djela apostolska 22:15)
• „... i kad se prolijevala krv Stephena, vašeg svjedoka ...“ (Djela apostolska 22:20)
• „Jer kao što ste temeljno svedočili o meni u Jerusalimu, tako i vi morate svedočiti u Rimu ...“ (Dela 23: 11)
• "... svjedočite i ono što ste vidjeli i ono što ću učiniti da vidite da me poštujete." (Djela 26:16)
• "... svi oni posvuda koji prizivaju ime našega Gospoda Isusa Hrista." (1. Korinćanima 1: 2)
• „... kao što se među vama učvrstilo svjedočenje o Hristu ...“ (1. Korinćanima 1)
• "... koji je sebi dao odgovarajuću otkupninu za sve - to je ono čemu treba svjedočiti u svoje vrijeme." (1. Timoteju 2: 6)
• „Zato se nemojte sramiti ni svjedočenja o našem Gospodinu ni mene ...“ (2. Timoteju 1: 8)
• „Ako vas prigovaraju zbog Kristova imena, srećni ste, jer duh slave, da, duh Božji počiva na vama. Ali ako neko pati kao hrišćanin, neka se ne stidi, već neka nastavi da veliča Boga dok nosi ovo ime. "(1 Peter 4: 14,16)
• "Budući da je ovo svjedok koji Bog daje, svjedok koji je dao o svom Sinu ... nije vjerovao u svjedočenje koje je Bog dao o svom Sinu." (1. Ivanova 5: 9,10)
• "... za govor o Bogu i svjedočenje o Isusu." (Otkrivenje 1: 9)
• "... održao si moju riječ i nisi se pokazao lažnim u moje ime." (Otkrivenje 3: 8)
• "... i imaj posla da svjedočiš o Isusu." (Otkrivenje 12:17)
• „... i krvlju Isusovih svjedoka ...“ (Otkrivenje 17: 6)
• „... koji imaju posla svjedočenja o Isusu ...“ (Otkrivenje 19:10)
• „Da, vidio sam duše pogubljenih zbog svjedočenja koje su dali o Isusu ...“ (Otkrivenje 20: 4)

To je dvadeset sedam - računajte ih, 27 - pisma koja nam govore da svjedočimo o Isusu i / ili da pozivamo ili častimo njegovo ime. Nemojmo ni ovo smatrati iscrpnim spiskom. Baš jutros, dok sam išao na svakodnevno čitanje Biblije, naišao sam na ovo:

“. . .Ali oni su zapisani kako biste mogli vjerovati da je Isus Krist, Sin Božji i zbog vjerovanja možete imati život pomoću njegovog imena. “(Joh 20: 31)

Ako život dobijemo Isusovim imenom, tada moramo svjedočiti o njemu, tako da i drugi mogu dobiti život pomoću njegovog imena. Život ne dobivamo samo Jehovinim imenom, već Hristovim. To je Jehovin dogovor.
Pa ipak, mi pružamo puku usmenu službu Isusovu imenu u rijetkim člancima poput ovog, naglašavajući Jehovino ime na virtualnu isključenost Kristova. Ovo nije u skladu s Jehovinom svrhom niti je poruka Radosne vijesti o Kristu.
Da bismo opravdali svoje ime, Jehovini svjedoci, moramo preskočiti pravo Pismo napisano posebno za nas - Hrišćansko grčko pismo - i ići na Pisma napisana za Židove, pa čak i tada možemo pronaći samo jedan ajet koji zahtijeva malo zabluda učinimo to u naše svrhe. Jedan stih iz jevrejskog pisma stih dvadeset i osam, a računa se u kršćanskom pismu. Pa zašto se onda, tačno, ne zovemo Isusovim svedocima?
Ne predlažem da to učinimo. Ime koje nam je dao Bog je "hrišćani" i to će se dogoditi vrlo lijepo, hvala vam puno. Međutim, ako ćemo se pretpostaviti da ćemo imenovati sebe, zašto onda ne ići s imenom koje iza sebe ima daleko više biblijsko opravdanje nego „Jehovini svjedoci“? To je pitanje na koje bi se čovjek mogao nadati da je odgovorio u studiji s ovim naslovom, ali nakon što je to samo usputno spomenuo u stavku 5 i dao odgovor odvjetnik će prigovoriti kao "neodgovarajući", pitanje se nikada više neće postavljati .
Umjesto toga, u članku se ponavlja naš nedavni poticaj 1914-a i srodnih učenja. Odlomak 10 kaže da "Pomazani hrišćani unaprijed su ukazali na 1914 u listopadu kao na značajan datum .... Otkako je obilježena godina 1914-a," znak [Kristovog] prisustva "kao novog kralja Zemlje, svima je postalo jasno." Koliko su ove izjave pažljivo izrečene. Oni uvećavaju pogrešno razumevanje, a da pri tome zapravo ne lažu. Ovo nije način na koji kršćanski instruktor pokazuje Kristovu ljubav prema svojim učenicima. Svesno je dopustiti nekome da i dalje vjeruje u neistinu pažljivim radom na vašim izjavama kako ne bi otkrili cijelu istinu.
To su činjenice: Biblijski studenti vjerovali su da je 1874 početak Hristovog prisustva i nisu napuštali to vjerovanje sve do kasnih 1920-ova. Vjerovali su da je 1914 označen kao početak velike nevolje, vjerovanje koje nije napušteno do 1969-a. Međutim, glavni radnici koji proučavaju ovaj članak sljedećeg vikenda nesumnjivo će vjerovati da smo desetljećima prije 1914-a „znali“ da on označava predstojeći početak Kristovog prisustva.
Odlomak 11 kategorički kaže da je Isus „Počeo je dostavljati svoje pomazane sledbenike iz zatočeništva u„ Babilon Veliki “. Opet pažljivo izrečeno. Na temelju nedavnih članaka, većina će vjerovati da je u 1919-u Isus izabrao nas jer smo sami bili oslobođeni Babilona, ​​tj. Lažne religije. Pa ipak, zadržali smo se u mnogim babilonskim običajima (Božić, rođendani, krst), pa sve do 20-a i 30-a.
U stavku se tada navodi: „Poratna 1919. otvorila je mogućnost svjetskom svjedoku o ... dobrim vijestima o uspostavljenom Kraljevstvu.“ Odlomak 12 ovom mišljenju dodaje to što govori „Od sredine 1930-a nadalje, postalo je očigledno da je Hrist počeo sakupljati milione svojih„ drugih ovaca “, koji čine multinacionalnu "Veliku gužvu" ko su „Privilegovani da prežive„ veliku nevolju “.
Isusova dobra vijest bila je kraljevstvo, ali kraljevstvo koje dolazi, a ne uspostavljeno kraljevstvo. (Mt 6: 9) Nije to bilo osnovan još. Ostale ovce odnose se na pogane, a ne neke klasifikacija sekundarnog spasenja. Biblija ne govori o velika gomila drugih ovaca. Stoga smo promijenili dobru vijest. (Gal. 1: 8)
U ostatku članka govori se o propovijedanju izvršenom kao Jehovini svjedoci.

U rezimeu

Kakva odlična prilika smo propustili! Članak bismo mogli potrošiti objašnjavajući šta zapravo znači biti Isusov svjedok?

• Kako jedan svjedok govori o Isusu? (Re 1: 9)
• Kako se možemo dokazati lažnim za Isusovo ime? (Re 3: 8)
• Kako se ukorimo za ime Kristovo? (1 Pe 4: 14)
• Kako možemo oponašati Boga svjedočeći o Isusu? (John 8: 18)
• Zašto su Isusovi svjedoci progonjeni i ubijani? (Re 17: 6; 20: 4)

Umjesto toga, opet zvonimo isto staro zvono koje izjavljuje lažna učenja koja nas razlikuju od svih ostalih kršćanskih denominacija vani kako bismo izgradili vjeru, ne u našeg Gospodara, već u našu Organizaciju.
 

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.