Čini se da je ove godine došlo do pomalo zabune oko toga kada se obilježava spomen obilježje. Znamo da je Hristos umro na Pashi kao antitipsko pashalno jagnje. Stoga bismo očekivali da se spomen obilježje poklopi sa komemoracijom Pashe koju Jevreji nastavljaju obilježavati svake godine. Ove godine Pasha počinje u 6:00 u petak, 22. apriland. Koliko je onda čudno da spomen na Hristovu smrt Jehovini svjedoci održavaju širom svijeta mjesec dana ranije u srijedu, 23. martard.
Bez obzira na to što bi naučna istraživanja Organizacija Jehovinih svjedoka mogla primijeniti na utvrđivanje tačnog datuma na gregorijanskom kalendaru za jevrejsku Pashu, to se ne može podudarati s datumom samih Židova. Ali ovdje ne govorimo o tumačenju Svetog pisma, već samo o osnovnoj astronomiji.
Koje je to?
Lunarni kalendari počinju svakog mjeseca prvog dana koji mjesec zalazi na zapadu kasnije od sunca. Svakog dana mjesec se kreće ulijevo od sunca, oko jedne širine ruku, prema nebu, dok 29.5 dana kasnije ponovo prođe sunce. Kako sunce zalazi tog dana, vidi se mjesec iznad njega, zalazeći kasnije. Međutim, mora se odmaknuti oko jedne ruke od sunca kako bi postalo vidljivo u zagasitoj svjetlosti zalaska sunca.
Godišnja doba prate Zemljino putovanje oko Sunca u skladu sa nagibom svoje osovine okretaja do ravni svoje orbite. Stoga, da bi se 12 lunarnih mjeseci, ukupno 354 dana, sinkroniziralo sa 365.25 dana solarne godine, s vremena na vrijeme mora se dodati dodatni mjesec. Posljednji mjesec prije proljetne ravnodnevnice (oko 21. marta) bio je poznat kao Adar u drevnom Babilonu. Kada je bilo potrebno dodati trinaest mjeseci kako bi se lunarna godina vratila u sinhronizaciju s proljetnom ravnodnevnicom, nazvana je „Drugi Adar“.
Babilonci su bili poznati astronomi. Nedavno su arheolozi otključali babilonske astronomske tablice čak i za planetu Jupiter, a astrologiju su uspostavili znanjem o kretanju planeta kroz dvanaest nebeskih kuća, što odgovara našim mjesecima. Odavno je poznato da su se babilonski svećenici koristili tablicama predviđanja pomrčine, što je zahtijevalo precizno poznavanje i mjesečeve i solarne orbite. Kao što je Danijel bio upućen u ovu nauku - a Jevreji su usvojili ovaj kalendar - postavljanje novog mjeseca bilo je unaprijed poznato matematikom, a ne promatranjem nakon činjenice, osim kao potvrda.
Rabbi Hillel II (oko 360 CE) formalizirao je židovski sistem solarnog ciklusa godine 19 da bi periodično dodao u dodatnom mjesecu (Drugi adar) prije proljetnog ekvinoksa u godinama 3, 6, 8, 11, 14, 17 i 19. Ovaj se uzorak lako pamti, jer je sličan tipkama glasovira.
U trenutnom židovskom kalendaru ovaj je ciklus započeo u 1997-u. Tako se završava 2016-om, a to je godina 19, a traženje dodatnog Adara s Pasherom primijećeno je u aprilu 22nd.
Jehovini svjedoci također koriste ovaj obrazac, ali nikada formalno nisu usvojili njegovu određenu verziju, koju pripisuju grčkom astronomu Metonu iz Atine 432. p. N. E. Ipak, promatranjem Spomen obilježja datira iz Russell-ovog doba, možemo primijetiti iz Kule stražare spomen izvještaji da je 1. godina gore navedenog uzorka zabilježena 1973., 1992. i 2011. Tako je za Jehovine svjedoke 2016. godina 5. Za njih neće biti drugi Adar 2016. godine, već 2017. godine 6. godine ciklusa .
Stražarska kula iz decembra 15, 2013, stranica 26, sadržavala je bočnu traku za određivanje datuma Memorijala:
„Mesec obilazi našu zemlju svakog meseca. U toku svakog ciklusa, dolazi trenutak kada se Mjesec reda između zemlje i sunca. Ova astronomska konfiguracija naziva se „mladi mjesec.“ U tom trenutku, mjesec nije vidljiv sa zemlje niti će biti sve dok 18 u 30 sati kasnije. "
Ako odaberemo promatranje postavki zalaska sunca i mjeseca iz Jeruzalema, tada nam savjetovanje s tablicom tih vremena i astronomskim almanahom daju sljedeće podatke za 2016:
Mladi mjesec koji će biti najbliži proljetnom ekvinoksu 2016-a pojavit će se u ožujku 8th u vremenu 10: 55 PM Jeruzalemsko dnevno vrijeme (UT + 2 h).
Otprilike 19 sati kasnije, 9. marta, sunce će zaći u Jeruzalemu u 5:43, a mjesec će ostati iznad horizonta do 6:18. Kada zađe, vidljivi mladi mjesec tada će biti star 19 sati i 37 minuta. Građanski sumrak završava se potpuno tamnim nebom u 6:23 sati, dakle, mjesec zalazi u opsegu koji je Upravno tijelo dalo za početak 1. nisana. Stoga, prema činjenicama iz astronomije, datum na koji treba početi mjesec nisan je Srijeda, 9. marta. Spomen Hristove smrti, ako bi se slavio nakon zalaska sunca uveče 14. nisana (na osnovu obračuna JW), tada bi bio praćen u utorak, 22. marta.
Organizacija je odlučila da ne slijedi svoje objavljene upute, jer su kongregacije upućene da poštuju Memorijal u srijedu, ožujak 23rd.
Kad je Isus pokrenuo promatranje spomen njegove žrtvene smrti, rekao je:
"Kažem vam, od sada neću piti plod vinove loze dok ne dođe kraljevstvo Božje." 19 I uzevši malo hleba i zahvalivši se, polomi ga i dade im govoreći: „Ovo je Moje tijelo koje se daje za vas; učinite ovo u znak sjećanja na Mene. " 20 I na isti način uzeo je čašu nakon što su jeli, govoreći: „Ova čaša koja se prolije za vas novi je savez u Mojoj krvi“ (Luke 22: 18-20)
Da li je Isus bio fokusiran na rekonstrukciju babilonskog lunarnog kalendara ili čak Jeruzalema kao središta astronomskih promatranja?
Da li nam je Isus naredio da ovo opažanje povežemo s jedinstvenim godišnjim ponovnim stvaranjem židovske Pashe?
Da li je govorio samo o „malom jatu“, ili mu je to bila žrtva kako bi otkupio čitavo čovečanstvo, da li bi oni pojedinačno trebali verovati u njegovu otkupninu, čineći ga braćom, a time i sinovima svog oca?
Paul je dao uputstva o proceduri: "Jer onoliko često koliko jedete ovaj hljeb i pijete ovu čašu, objavljujete Gospodnju smrt dok On ne dođe." 1 Cor. 11:26 (Berean Study Bible) Nije to povezao s ponavljanjem ili držanjem Jevrejske Pashe. Ljudi naroda za koje je imao apostolsko služenje ne bi bili povezani s klanjem jagnjeta na isti način kao što je jevrejska nacija izbjegla ropstvo u Egiptu na prvu Pashu. Umjesto toga, vjera u lomljenje Isusova bezgrešnog tijela i izlivanje njegove krvi radi otkupljenja čovječanstva od grijeha i smrti bila je predmet kršćanskog spomenika.
Stoga je na savjesti svih ove godine da li će ići uz židovski kalendar ili proračune Organizacije Jehovinih svjedoka. Ako je ovo posljednji, onda je tačan datum utorak, ožujak 22nd nakon zalaska sunca.
Samo se pomislila - je li moguće da je GB zaključio da je ovo godina u kojoj višak mjeseca nije potreban, te ga jednostavno eliminirao i preračunao datum kao da nema mjeseca Adar II?
Bez obzira na to na koji način gledate, bilo od nebrojavanja Nisan 1-a do Nisan 14-a, nakon izračuna ili možda preračunavanja bez Adara II, nesmotreno je.
[…] [I] Pogledajte kada je Spomen na Hristovu smrt 2016. godine “[…]
Izgleda da je orgulje uzeo datum za novi mjesec (ožujak 9) i upravo dodao 14. Što je, čini se, činilo da je židovski kalendar dobio od aprila 8 (dan nakon mladog mjeseca) do aprila 22.
U svakom slučaju, ne mogu vjerovati da je Isus sve do toga.
Ovdje imamo dnevnu zimu i provjerio sam kada će biti zalazak sunca.
7: 03 PM
Srijeda, ožujak 23, 2016 (GMT + 11)
Zalazak sunca u Novom Južnom Velsu 2148
Naš poziv je za 6.30
Pored toga, otkupna žrtva primijenjena je za pokrivanje grijeha prvo Hristovoj braći, a zatim otkupljivom čovječanstvu. Za uskrsnuće malog stada, pa uskrsnuće velike gomile.
Uzvišeni Božji sinovi, zajednički nasljednici s Kristom, dovršavaju Kraljevski savez u svrhu služenja i služenja čovječanstvu, donoseći mu blagoslove i obnovu.
Cjelokupna svrha Pakta Kraljevine je obnavljanje radova.
„Da li je razgovarao samo s„ malim stadom “ili je bila njegova žrtva za otkupljenje čitavog čovječanstva, bi li trebali pojedinačno vjerovati u njegovu otkupninu, čineći ih svojom braćom, a time i sinovima svoga oca?“ U kontekstu, „onoliko često koliko jedete ... i pijete“ u 1. Kor. sugerira da je Isus posebno govorio onima koji bi sudjelovali u amblemima. Promatranje je iz pukog poštovanja, ne sudjeluje, nego promatra. Isus nije naredio izlaganje već sudjelovanje u Savezu Kraljevstva koji je on usvojio. Ne predlažem da se spomenik ne posmatra, već da se zadrži... Čitaj više "
Isus nije rekao ništa što sugerira gledateljevu klasu njegove nebraće. Govorio je o „drugim ovcama“ koje moraju „postati jedno stado“ s „jednim pastirom“. Stoga je razgovarao sa svim vjernicima koji vjeruju „da to radite u znak sjećanja na mene“.
Potpuno ste u pravu. Međutim, molimo vas da ostanete u kontekstu gore navedenog pisma. Pokušao si shvatiti poantu. Ne bi trebalo biti klase za gledanje. Isus nije zapovijedao gledanjem nego sudjelovanjem. Kršćani prvog stoljeća svi su sudjelovali u Kraljevskom savezu nakon ove inauguracije. Zašto ?, jer to je nada koju je Isus naučio. Razmisli o tome. Hrišćani su sljedbenici Krista i Hristove braće. Otkupnina se odnosi najprije na njegovu braću, a zatim na čovječanstvo, što uključuje sve dobronamjerne kršćane koji ne ispovijedaju zajednicu s Gospodinom Isusom Kristom. (Ali... Čitaj više "