Upozorenje starog veka!

Jedan od braće poslao mi ga je danas iz avgusta, broja 1889 Zion-ova kula. Na stranici 1134 nalazi se članak pod nazivom „Protestanti, probudi se! Duh Velike Reformacije umire. Kako sada funkcionira Priestcraft “

To je dugačak članak, pa sam izdvojio relevantne dijelove kako bih pokazao da je ono što je brat Russell napisao prije jednog vijeka i danas relevantno. Sve što treba učiniti je zamijeniti „Protestante“ ili „Rim“ gdje god se u tekstu pojavi s „Jehovini svjedoci“ (nešto što vam preporučujem da radite dok čitate) kako biste bili svjedoci zapanjujuće sličnosti između ta dva vremenska razdoblja. Ništa se nije promijenilo! Čini se da je Organizirana religija osuđena da ponavlja isti obrazac iznova i iznova sve dok taj veliki računovodstveni dan Bog ne ostavi po strani. (Re 17: 1)

Treba imati na umu da u Russellovo vrijeme nije bilo Jehovinih svjedoka. Oni koji su se pretplatili Zion-ova kula uglavnom su bili iz protestantskih vera - često grupe koje su se odvojile od glavnih današnjih religija i same su postale religije. To su bili rani studenti Biblije.

(Za isticanje sam naglasio dijelove izvoda iz ovog članka.)

[razmak razmaka = ”20px”] Osnovni princip Velike reformacije, na koji se svi protestanti s ponosom osvrću, bilo je pravo na pojedinačnu prosudbu u tumačenju Svetoga pisma, suprotno papinoj dogmi pokornosti sveštenstvu i tumačenju. Upravo je u tome bila čitava tema velikog pokreta. Bio je to veliki i blagoslovljeni štrajk za slobodu savjesti, za otvorenu Bibliju i pravo na vjerovanje i pokoravanje njegovim učenjima bez obzira na uzurpiranu vlast i uzaludne tradicije samo uzvišenog svećenstva Rima Da ovaj princip nisu čvrsto držali rani reformatori, nikad ne bi mogli provesti reformaciju, a točkovi napretka i dalje bi se zadržavali u blatu papske tradicije i izopačene interpretacije.

[razmak razmaka = ”5px”] Temelj velikog otpadništva (Papinstva) postavljen je odvajanjem klase, nazvane „sveštenstvo“, od crkve vernika uopšte, koja je, suprotno tome, postala poznata kao [R1135: stranica 3] „laici“. To nije učinjeno za jedan dan, već postepeno. Oni koji su bili izabrani od svog broja, od različitih skupština, da im služe ili da im služe u duhovnim stvarima, postepeno su se smatrali superiornim redom ili klasom, iznad svojih sukršćana koji su ih izabrali. Postepeno su počeli smatrati svoj položaj uredom, a ne uslugom, i tražili su međusobno druženje u vijećima, itd., Kao „sveštenike“, a red i čin među njima slijedili su.

Zatim su osjećali ispod dostojanstva da ih skupština izabere trebali su služiti i postaviti ih kao svog slugu; i provesti ideju o funkciji i podržati dostojanstvo „duhovnika“ smatrali su da je bolja politika napustiti primitivnu metodu po kojoj je svaki vjernik koji je imao sposobnost imao slobodu podučavati i odlučili su da nitko ne može služiti u zajednici osim "duhovnika" i da niko ne može postati duhovnik, osim sveštenstvo je tako odlučilo i postavilo ga na dužnost.

[visina odstojnika = ”5px”]Njihovi saveti, isprva bezopasni, ako ne i profitabilni, počeli su postepeno sugerirati u što svaki pojedinac treba vjerovati, i došli napokon dekretirati šta se treba smatrati pravoslavnim, a što bi trebalo smatrati herezomili drugim riječima odlučivanje u što svaki pojedinac mora vjerovati. Tamo su potekla prava na privatni sud pojedinih hrišćana, „sveštenstvo“ je postavljeno na vlast kao jedini i službeni tumač Božje Riječi, a savjest "laika" odvedena je u zatočeništvo zbog onih nauka koje su bile zle, ambiciozne, spletkarske i često samozavaravani muškarci među klerom bili su u stanju uspostaviti i lažno označiti Istinu. I pošto su na taj način, postepeno i lukavo, osigurali kontrolu nad crkvenom savešću, kao što su apostoli predviđali, oni su „tajno doveli proklete jeresi“ i kao istine oklepali ih laicima koji su okovani savešću. –2 Pet. 2: 1 [visina odstojnika = ”1px”]Ali što se tiče klerikalne klase, Bog to ne prepoznaje kao svoje izabrane učitelje; niti je odabrao mnoge svoje učitelje iz svojih redova. Sama tvrdnja bilo kojeg čovjeka da bude učitelj nije dokaz da je on jedan po božanskom imenovanju. Da će se u crkvi pojaviti lažni učitelji koji bi iskrivili istinu, bilo je predviđeno. Crkva je, dakle, nije slijepo prihvatiti bilo što što bi bilo koji učitelj mogao iznijeti, već bi trebalo dokazati učenje onih za koje imaju razloga vjerovati da su Božji poslanici, po jednom nepogrešivom standardu - Riječi Božjoj. "Ako ne govore prema ovoj riječi, to je zato što u njima nema svjetla." (Je. 8: 20.) Stoga, dok crkvi trebaju učitelji i ne može razumjeti Božju Riječ bez njih, ali crkva pojedinačno - svako za sebe i za sebe i samo za sebe - mora popuniti važnu sudačku dužnost, odlučiti, prema nepogrešivom standardu, Božju Riječ, da li nastavu biti tačno ili netačnoi je li tvrdnji učitelj pravi učitelj po božanskom imenovanju.

 

[razmak razmaka = ”5px”] Obratite pažnju da samokonstituirano sveštenstvo nije učitelj i ne može i ne može imenovati učitelje; niti ih mogu u bilo kom stepenu kvalifikovati. Naš Gospodin Isus zadržava taj dio u svojoj moći, a takozvano sveštenstvo nema nikakve veze s tim, na sreću, inače nikada ne bi bilo učitelja; za "sveštenstvo", i papinsko i protestantsko, neprestano se trudite da spriječite bilo kakvu promjenu od onih uvjeta mišljenja i naleta nevjere, u koje se naselila svaka sekta dole. Svojim načinom djelovanja kažu: Ne donesite nam nova otkrivanja istine, koliko god lijepa; i ne uznemiravajte gomilu smeća i ljudsku tradiciju koju nazivamo našim vjerovanjimakopajući po njima i dovodeći ih naprijed Stara teologija Gospodnja i apostoli, da nam proturječe i naruše naše šeme i planove i metode. Ostavimo nas! Ako krenete pokvariti se našim starim zavjesnim krepostima, koje naš narod tako pobožno i u neznanju poštuje i uvažava, uzburkat će smrad kakav ni mi nismo mogli izdržati; tada će se, čini nam se, činiti i malim i bezumnim, a ne da pola zarađujemo na platama i ne zaslužujemo napola poštovanje u kojem sada uživamo. Pustite nas na miru! vapaj je svećenstva, kao cjeline, čak i ako se nekolicina njih ne složi s tim i traži i govori istinu po svaku cijenu. I ovom vapaju "sveštenstva" pridružuje se i veliki broj sektaša.

Odsad nadalje, Russell-ov članak prilično govori sam za sebe. Sloboda sam si dodala nekoliko bilješki u uglastim zagradama.

Ono na što upozorava protestante svoga vremena jednako je primjenjivo na današnje Jehovine svjedoke.

[visina odstojnika = ”20px”]Predmet Rim [Upravno tijelo] uspostavljanjem klerikalne klase, odvojene od onoga što ona naziva laicima, je bio da steknu i drže potpunu kontrolu nad ljudima. Svi primljeni u romsko sveštenstvo [GB] dužni su zavjetima da će se implicitno podrediti poglavaru tog sistema, doktrinarno i na svaki način. Ne samo da se takav čvrsto drži tih doktrina i koči ga napredak snažnim lancem svog zavjeta, već i bezbroj manjih -njegov život, položaj dostojanstva, titula i nada u napredovanje u istom smjeru; mišljenja njegovih prijatelja, njihov ponos za njega i činjenica da će, ikad priznati veće svjetlo i odreći se svog položaja, umjesto da bude častan kao mislilac, bio bi ponižen, preziran i lažno predstavljen. Jednom riječju, prema njemu bi se postupalo kao da traži Sveto Pismo i da razmišlja o sebi i ostvaruje slobodu kojom je Krist sve svoje sljedbenike oslobodio, bio neoprostivi grijeh. I kao takav bio bi tretiran kao ekskomunicirana [disfellowshipped] osoba, odsječena od Kristove crkve, sada i u cijelu vječnost.

 

[spacer height = ”1px”] Rimska metoda [Vodećeg tijela] bila je koncentriranje vlasti i moći u rukama njenog sveštenstva ili sveštenstva.  Oni su naučeni da svako novorođenče mora biti kršteno, [mi sada podstičemo krštenje male djece] svaki brak i svaki sprovod koji je prisustvovao kleru [i u dvorani Kraljevstva]; i da bi bilo ko, osim duhovnika, koji je davao jednostavne elemente Gospodnje spomen večere, bio svetogrđe i nepristojno. Sve su ove stvari toliko mnogo vezica koje ljude obavezuju na poštovanje i pokornost pod klerom, koji zbog tvrdnji da imaju ta posebna prava nad ostalim kršćanima izgleda kao da su posebna klasa u Božjoj procjeni. [Učimo da će starješine biti prinčevi u Novom svijetu]

 

[razmak razmaka = ”1px”] Istina je, naprotiv, da u Pismu nije utvrđena takva službenička služba ili prava. Ove jednostavne kancelarije su usluge koje bilo koji brat u Kristu može učiniti za drugog.

[visina odstojnika = ”1px”] Izazivamo bilo koga da proizvede samotni odlomak Pisma koji jednom članu Kristove Crkve daje više slobode ili ovlasti od drugog u tom pogledu.

 

[spacer height = ”1px”] Iako nam je drago što priznajemo da se baptisti, kongregacionisti i učenici približavaju istinskoj ideji, da je cijela crkva kraljevsko svećenstvo i da je svaka kongregacija neovisna o nadležnosti i autoritetu svih ostalih, ipak ih molimo smatrati da se njihova teorija ne provodi u potpunosti; i, još gore, što je tendencija među njima unazad ka centralizaciji, klerizmu, denominaciji; i još gore, da ljudi "vole da im je tako" (Jer. 5: 31), I ponositi se njihovom rastućom denominacijskom snagom, što znači i njihov sve veći gubitak individualne slobode.

 

[razmak razmaka = ”1px”] Kasno bi se mogle nazvati sektama ili denominacijama. Ranije je svaka skupština stajala samostalno, poput crkava apostolskih vremena, i zamjerila bi svaki pokušaj drugih zajednica da diktiraju propise ili vjeru, i prezirala bi se da zna da je u bilo kojem smislu vezana za sektu ili denominaciju . Ali primjer drugih, i ponos biti dijelovima ili članovima velikog i utjecajnog pojasa crkava poznatih jednim imenom, i sve ispovijedajući jednu vjeru, a nadvladalo je vijeće ministara koje nalikuju skupštinama i konferencijama i vijećima drugih denominacije, dovelo ih je uglavnom u slično ropstvo. Ali iznad svih ostalih utjecaja koji su ih vodili nazad prema ropstvu bila je lažna ideja koja se tiče autoriteta svećenstva. Ljudi, koji nisu biblijski upućeni u tu temu, pokolebani su običajima i oblicima drugih. Njihovi nenaučeni „sveštenici“ [JW starješine] pažljivo i pažljivo pratite svaki oblik i ceremoniju i detalje koje su predložila njihova učenija braća iz svešteničkih službi, da ih ne bi smatrali „nepravilnima“. I njihove više učeni svećenici [JW starješine] dovoljno su pronicljivi da vide kako mogu iskoristiti neznanje drugih da postepeno stvore denominacijsku moć u kojoj će moći zasjati kao glavno svjetlo.

 

[spacer height = ”1px”] I ovaj pad individualne slobode i jednakosti sveštenstvo [hijerarhija JW] smatra poželjnim, kao pretpostavljenom nužnošću, jer tu i tamo u njihovim skupštinama ima nekoliko „neobičnih ljudi“, koji delimično cijene njihova prava i slobode i koji rastu i u blagodati i u znanju izvan sveštenstva. Oni stvaraju probleme svećenstvu vezanom za vjeru propitivanje nauka dugo je nesporno, a za njih su tražili razlozi i biblijski dokazi. Budući da na njih ne može odgovoriti biblijski ili razumno, jedini način da se susretnu s njima i reše se njima je premlaćivanjem i prikazom i tvrdnjama o svešteničkom autoritetu i superiornosti, koji se u doktrinarnim stvarima obavezuje računati samo na kolege sveštenike i a ne laicima.

 

[visina odstojnika = ”1px”]Doktrina „apostolskog nasljedstva“ - tvrdnja da polaganje ruku biskupa [imenovanje starješine od strane nadzornika kruga] prenosi čovjeku sposobnost da podučava i objašnjava Sveto pismo - još uvijek vrijedi Romanisti i episkopalci [i Jehovini svjedoci], koji ne vide da su upravo oni ljudi za koje se kaže da su kvalificirani za predavanje, među najmanje sposobnima; čini se da nijedan od njih zaista nije sposobniji ni da shvati ni da podučava Sveto pismo nego što je prije toga bio ovlašten; a mnogi su sigurno ranjeni nadmenošću, umišljenošću i preuzetim autoritetom da gospodaruju nad svojom braćom, što je izgleda jedino što dobijaju od „svetih ruku“. Međutim, katolici i episkopalci maksimalno iskorištavaju ovu papinu pogrešku i uspješniji su u ugušivanju duha istrage od ostalih. [JW su ih nadmašili po uspehu u zataškavanju duha istrage.]

 

[razmak razmaka = ”1px”] S obzirom na ove činjenice i tendencije, zvučimo alarm svima koji se pridržavaju izvorne doktrine Reformacije - prava individualne prosudbe. Vi i ja se ne možemo nadati da ćemo zaustaviti struju i spriječiti ono što dolazi, ali možemo milošću Božjom, podijeljenom kroz njegovu istinu, biti pobjednici i izvojevati pobjedu nad tim greškama (Otk. 20: 4,6), i kao pobjednici dobivaju mjesto u proslavljenom svećenstvu nadolazećeg milenijumskog doba. (Vidi, Otk. 1: 6; 5: 10.) Riječi apostola (Dela 2: 40) su jednako primjenjivi sada, u žetvi ili na kraju evanđeoskog doba, kao što su bili u žetvi ili na kraju ovog jevrejskog doba: „Spasite se od naopake generacije!“ Neka svi koji su protestanti u srcu bježite od svećeništva, bježite od klerikalizma, njegovih grešaka, zabluda i lažnih doktrina. Držite se Božje Riječi i zahtijevajte "Tako govori Gospod" za sve što prihvatite kao svoju vjeru.