Ovo je prijevod članka od 21. jula 2017. u glavnom holandskom listu Trouw, koji se odnosi na ono što se očekuje od starešina Jehovinih svjedoka kada rješavaju slučajeve seksualnog zlostavljanja djece. Ovo je prvi u nizu članaka koji otkrivaju loš način na koji se Organizacija bavi seksualnim zlostavljanjem djece. Ti su se članci poklopili s godišnjom Regionalnom konvencijom Jehovinih svjedoka i objavljeni su otprilike u isto vrijeme kad i drugi exposé prenosi BBC.
Kliknite ovdje za prikaz originalnog članka na holandskom.
Starješine su istražitelji, suci i psiholozi
"Je li normalno da joj brat dodiruje grudi", pita se 16-godišnjakinja za Rogiera Haverkampa. Nasred ulice u prigradskom stambenom naselju stariji se zaustavlja. Je li dobro čuo? Pokraj njega je mlada sestra s kojom je služio navješćujući Jehovinu sretnu poruku.
"Ne apsolutno ne", kaže on.
Muškarac je ne dodiruje samo, kaže djevojka. Dotakao se i drugih, uključujući Rogijerovu kćer.
Događaji tog dana 1999. godine početak su teškog puta za Haverkamp (danas 53). Flamanc je u svojoj skupštini bio vjeran Jehovin svjedok. Odgajan je u istini. Sa 18 godina zatvoren je zbog odbijanja vojne službe - Jehovini svjedoci ne služe u svjetskim vojskama. Ni on.
U kućnim poslovima
Haverkamp želi temeljito istražiti ovu priču o zlostavljanju. S istom odlučnošću dok ide od vrata do vrata, posjećuje brata Henryja, koji je optužen za neprimjereno dodirivanje. "Odmah sam angažirao još dvije starješine jer je slučaj bio dovoljno ozbiljan", kaže Haverkamp 2 godina kasnije.
Rukovanje seksualnim zloupotrebama problem je u udruživanju Jehovinih svjedoka. Rješavanje ovih slučajeva odvija se u kući i ima traumatične posljedice za žrtve. Ovo je zaključak Faithful došao je nakon razgovora sa žrtvama, članovima i bivšim članovima. Ovaj članak je priča bivšeg svjedoka koji je pokušao da napravi slučaj iz ove priče o zlostavljanju.
U drugom izdanju časopisa Faithful biće priča o Marijani de Voogd, koja se odnosi na zlostavljanje koje je pretrpjela. Sutra je priča o Marku, muškoj žrtvi.
Ove priče pokazuju da žrtve zlostavljanja ne dobivaju pomoć koju zaslužuju. Počinitelji su zaštićeni i ne čini se mnogo da se to ne ponovi. Ovo stvara nesigurnu situaciju za djecu. Kršćansko udruženje - sekta, prema nekima, ima približno 30,000 25,000 članova u Holandiji i XNUMX XNUMX članova u Belgiji, a naziva se i Društvom stražarskih kula.
Zloupotreba se često provlači ispod tepiha, kako tvrde oni koji su uključeni. Čak i ako bi netko želio pomoći žrtvi da nađe pravdu, to je nemoguće od strane vodstva.
Tajni priručnik
Uputa u vezi sa zlostavljanjem zapisana je u mnogim tajnim dokumentima, čiji primjerci imaju ove novine. Knjiga pod naslovom: Pastir stado čini osnovu. Sve starješine dobiju ovu knjigu, one daju duhovne smjernice u skupštini. Taji se od svakoga ko nije stariji. Redovni vjernici nisu svjesni sadržaja knjige. Pored knjige postoje stotine pisama Upravnog tijela, najvišeg rukovodstva udruženja. Nalazi se u SAD-u i daje svjetske smjernice. Pisma dopunjuju priručnik za starije osobe ili pružaju prilagodbe.
U svim tim dokumentima Jehovini svjedoci navode da zlostavljanje djece shvaćaju vrlo ozbiljno i na to gledaju s neodobravanjem. Oni interno rješavaju slučajeve zlostavljanja djece; oni vjeruju da je njihov vlastiti pravosudni sistem superioran u odnosu na društvo u cjelini. Kao vjernici, Jehovi odgovaraju samo za svoje postupke. Nije odgovoran svjetskom pravosudnom sistemu. Prijavljivanje zlostavljanja se rijetko radi.
Uverljivi dokazi
Nakon deklaracije u službi, Rogier Haverkamp traži dokaz. Prema starijem priručniku, potrebno je priznanje počinioca ili svjedok najmanje dvije osobe. Sve 10 djevojke, Haverkamp govori kako bi potvrdio da ih je Henry zlostavljao: neodoljiv dokaz.
Postoji snažna osnova za pravosudni odbor: grupa starijih koja će suditi o slučaju. U najgorem slučaju počinitelj će biti proteran. Tada mu više nije dopušteno da ima bilo kakav kontakt s članovima kongregacije, čak ni ako su članovi porodice. Ali to se događa samo ako ima dovoljno dokaza i počinitelj nije kajanje. Ako je kajanje od Jehovinih svjedoka, pruža milost i njemu je dozvoljeno da ostane u zajednici, ali možda će se morati odreći nekih privilegija. Na primjer, više mu se neće moći javno moliti ili imati nastavne dijelove. Ova su pravila vrlo detaljno opisana u starijim priručnicima i pismima Upravnog tijela.
Odbor
Sastavljen je odbor koji će rješavati slučaj Henryja. Kad starješine kongregacije obavijeste Henryja o optužbi, on odmah dobiva svoj automobil. Vozi se do Brussel Bethela - sedišta svedoka u Belgiji - gde plače i pokazuje kajanje zbog svojih postupaka i obećava da to više nikada neće učiniti.
Dan nakon što je Henry otišao u Betel, nadglednik Betela Louis de Wit poziva Haverkampa. "Kajanje koje je Henry pokazao je iskreno", sudio je de Wit prema Haverkampu. Sjeća se da ih je de Wit optužio da ne isključe Henryja. Odbor će odlučiti da, protiv Haverkampa, de Wit ne smije pokušati utjecati na njihovu odluku. Ali druga dva člana odbora popuštaju nadgledniku. Henryjevo kajanje je stvarno, kažu. Budući da su oni sada u većini, slučaj se ne nastavlja.
Haverkamp je bijesan. Sjeća se da je tokom razgovora s Henryjem optužio da je Haverkampsova kćer djelomično kriva jer ga je zavela. To znači da njegovo kajanje nije stvarno, tereti Haverkamp. Neko se kaje, ne pokušava kriviti druge za njihove greške i postupke. Pogotovo ne žrtva. Komitet sudi da Henry mora da se ispriča djevojkama i nastavlja s tim. Haverkamp ne osjeća da je pravda izvršena. Povrh svega, plaši se da će Henry u budućnosti biti ponovljeni prijestupnik. "Mislio sam da čovjeku treba pomoć i da je najbolji način da mu se pomogne prijaviti policiji."
Izrada izvještaja
Odlazak u policiju nije uobičajena praksa za svjedoke. Organizacija vjeruje da je nepristojno dovesti brata pred sud. Ipak, upute u priručniku za starije osobe navode da se žrtvi ne može spriječiti da ode u policiju radi sastavljanja izvještaja. Ovaj smjer odmah slijedi spis: Gal 6: 5: „Jer svaki će nositi svoj teret“. U praksi se žrtve i oni koji su uključeni obeshrabre i ponekad im se zabrani odlazak u policiju, prema većini žrtava i bivših staraca koji su razgovarali sa Faithful.
Drugi bivši stariji, koji je u prošlosti rješavao slučaj zlostavljanja, izjavio je da prijavljivanje policiji nije opravdanje za razmatranje. Nijedan stariji ne bi preuzeo inicijativu da napravi izveštaj. Moramo zaštititi Jehovinino ime da sprečimo mrlju na njegovom imenu. Oni se plaše da svoje prljavo rublje svi znaju. Budući da je ovaj bivši stariji još uvijek svjedok, njegovo ime je zadržano.
Nema izveštaja
Okupatori u Betelu čuli su glasinu da Haverkamp razmatra podnošenje policijskog izveštaja o Henryju. Odmah ga zovu. Prema Haverkampu, nadzornik David Vanderdriesche kaže mu da nije njegov posao da ide u policiju. Ako bilo tko ide u policiju, to bi trebao biti žrtva. I ne bi ih trebalo ohrabrivati da idu, kaže Vanderdriesche.
Haverkamp protestira, mora se nešto dogoditi da zaštiti drugu djecu u zajednici. Prema njegovim riječima, Vanderdriesche mu kaže direktno da su betonski nadzornici odlučili da se ne podnosi izvještaj. Ako nastavi naprijed, on će, Haverkamp, izgubiti sve svoje privilegije.
Haverkamp je stariji i ima mnoge odgovornosti u vođenju i podučavanju. Pored toga, on je pionir, titula koju dobijete kada provedete više od 90 sati mjesečno u službi. Haverkamp: "Prepustio sam se pritisku te prijetnje".
Ni De Wit, ni Vanderdriesche iz briselskog Bethela ne reagiraju na ove događaje. Pravosudni odjel briselskog Betela kaže da zbog deontoloških razloga (etičkih razloga) ne mogu komentirati posebne slučajeve.
postupak
Rogier Haverkamp ozbiljno obavlja svoje zadatke u svojoj zajednici. Svjestan je svih pravila, čak podučava i druge starješine. Ali čak ni iskusni stariji poput Haverkampa ne može sam sebi objasniti pravilno postupanje u slučajevima zlostavljanja. Dijagram zasnovan na priručniku za starije osobe i slovima Upravnog tijela, koji se protežu na pet stranica, trebao bi ga uvjeriti da nije pogriješio. Ljudi koji vode odbor i donose presude u zamršenim slučajevima poput zlostavljanja, električari su ili vozači autobusa u svom redovnom životu. Međutim, za Svjedoke su oni istražitelj, sudija i psiholog, sve u jednom. Stariji su jedva upoznati s pravilima, kaže Haverkamp. „Većina njih je potpuno neprikladna za vođenje ovih slučajeva. Kao da pitate krovca: 'Želite li biti sudac?' "
Henry se nakon tih događaja seli iz Vlaanderena, iako ostaje svjedok. U godinama koje slijede, razvodi se od supruge i udaje se za nekog drugog, zbog toga ostaje nesklad. U 2007-u se želi vratiti zajednici. Henry piše pismo Bethelu u Briselu: Iskreno se izvinjavam zbog tuge koju sam izazvao u zajednici i u ime Jehove.
Iskrena izvinjenja
Henry se vraća u svoj stari grad, ali ovaj put posjećuje drugu skupštinu. Haverkamp je još uvijek u istoj skupštini i čuje za Henryjev povratak i da studira s dvije mlade djevojke zajedno sa Henryjevim kćerkama.
Haverkamp je vrlo iznenađen. Pita starijeg u Henryjevoj skupštini, jesu li svjesni njegovog prošloga zlostavljanja djece. Stariji nije toga svjestan i također ne vjeruje Haverkampu. Nakon što izvrši istragu, gradski nadzornik potvrđuje istinitost izjave. Ipak, Henryju je dozvoljeno da nastavi sa proučavanjem Biblije, a starješine u Henryjevoj skupštini nisu upoznate s njegovom prošlošću. "Pripazit ću na njega", kaže gradski nadzornik.
Svako ko je optužen za zlostavljanje, dokazano ili ne, mora biti pod nadzorom - zato navedite pravila u starijem priručniku. Nije im dozvoljen bliski kontakt sa djecom; također u slučaju preseljenja, datoteku treba poslati novoj skupštini kako bi bili svjesni situacije - osim ako Betel nakon temeljitog ispitivanja ne odluči da počinitelj više nije opasnost.
Izveštaj o praćenju
2011. godine, 12 godina nakon tog službenog dana, Rogier Haverkamp napušta Jehovinu organizaciju svjedoka. Odluči prijaviti Henryja. Policija istražuje. Inspektor posjećuje sve odrasle žene koje je Henry zlostavljao. Oni su još uvijek Jehovini svjedoci. Inspektoru je jasno da se nešto dogodilo, kaže on Haverkampu. Ali nijedna od žena ne želi razgovarati. Kažu da ne žele svjedočiti protiv svog brata. Povrh toga, slučaj zlostavljanja je prestar da bi se išlo na sud. Policija čak istražuje je li se dogodilo nešto novije, pa se još uvijek može pokrenuti sudski spor, ali nema dokaza.
Rogier Haverkamp još uvijek žali što tada nije išao u policiju. Haverkamp: „Mišljenja sam da je odgovornost bila Wit i Vanderdriesche. Pomislio sam da moram prepoznati njihov bogomdani autoritet. "
(Imena su promijenjena iz razloga privatnosti. Prava imena novinarima su poznata.)
Moja supruga i ja smo nedavno gledali dokumentarac u kojem je dvadesetogodišnjaka ispitivao detektiv za seksualne zločine zbog silovanja i ubistva. Oboje smo primijetili kako detektiv nikada nije došao na dijete s pozicije presude ili čak autoriteta, bila je obučena da jednostavno razgovara o najstrašnijim aspektima ljudskog ponašanja s primjesom empatije za počinitelja, s nečim nalik razumijevanju njegove trenutne situacija. Sve je to taktika naravno. Kao i tačno znati koja pitanja postaviti. To je da bi se informacije dalje pojavile... Čitaj više "
S krasnim zaprepašćenjem pročitao sam ovaj članak svojoj supruzi zbog kojeg smo odmahivali glavom !! Bio sam stariji 8 godina tokom 90-ih i bavio sam se 2 takva slučaja. Jasno se sjećam kako sam u sebi pomislio kad sam dobio „zadatak“ da budem u pravosudnom odboru i „hvala Bogu na mojoj obuci, jer sam kao mašinist prevrnuo glavu !!“ Ispostavilo se, bez obzira na "trening" koji sam imao, bio sam daleko iznad glave. Višestruki pozivi upućeni su pravnom odjelu društava, kao što smo i mi bili obučeni, a odluke su u osnovi bile žlicom... Čitaj više "
Za mene je najgora stvar u tome što žrtve nikada ne dobivaju pomoć koja im je prijeko potrebna. Očigledno da ne dobijaju pravdu, ali ti muškarci nisu kvalificirani da im emocionalno pomognu. Oni zapravo pogoršavaju situaciju žrtava i na kraju ih obeshrabruju da dobiju pomoć.
Isti stav prikazan je i ljudima uopšte. Mogli bi pomagati ljudima, ali umjesto toga, oni stoje na putu odnosa osoba s ocem i čine ih da se osjećaju nedostojno i ne voljeno.
Pa, govoreći iz iskustva, ne sumnjam u bilo koju od ključnih tačaka u ovom novinskom izvještaju. Bilo mi je posebno zanimljivo da je prvobitnu odluku Sudskog odbora u osnovi diktirala jedna osoba u Betelu. Čvrsto znam da se to događa, iako radije ne bih ulazio u detalje iz razloga privatnosti. Ali stvarnost je takva da, čak i ako je postupak ZS bio biblijski (što nije), onda svu dramu od najmanje 3 starešine koje su lično detaljno saslušale svjedočenje može (i ponekad je) na kraju izmisliti jedna osoba (služba ili... Čitaj više "