2017, novembar 6 - novembar 12, Naš kršćanski život i ministarstvo

Blaga iz Božje riječi i kopanje duhovnih dragulja - 'Traži Jehovu i nastavi živjeti'

Amos 5: 4-6 - Moramo upoznati Jehovu i vršiti njegovu volju. (w04 11 / 15 24 par. 20)

Kao što referenca kaže, „Sigurno nikome koji je tada živio u Izraelu nije bilo lako ostati vjeran Jehovi. Teško je plivati ​​protiv struje ... Ipak, ljubav prema Bogu i želja da mu se udovolje motivirali su neke Izraelce da prakticiraju istinsko obožavanje “. Isto tako, nije lako svima koji su danas Jehovini svjedoci plivati ​​protiv struje kad su shvatili da ono što smo voljeli kao 'istina' ima ozbiljne nedostatke u važnim doktrinarnim područjima.

Šta ako dođe i do saznanja da uprkos 'čekajući da se Jehova ispravi'kao što smo pozvani da učinimo, takva ispravka ne dolazi? To nije zato što Jehova i Isus Hristos ne žele da se „klanjamo duhom i istinom“, već ako oduzmemo manjkavu doktrinu da su posljednji dani i vladavina Isusova kraljevstva započeli 1914. godine, onda na osnovu čega "Čuvari doktrine"[I] zadržati svoj autoritet za koji se polaže pravo? (Jovan 4: 23,24)

Za one koji imaju ljubav prema Bogu i ljubav prema onome što je ispravno, pravedno i dobro, i želju da ga istinski obožavaju (koliko to može razumjeti bilo koji čovjek), mnogi sve teže prihvaćaju diktate Organizacije . Doista, dok tražimo Jehovu, uz poštivanje poziva u Amos 5-u, na "traži me [Jehova] i nastavi živjeti", postaje sve teže suočiti se s proturječnošću između Svetog pisma i onoga što nas uče kroz Organizaciju. Osim toga, tragati za Jehovom znači da se moramo naviknuti proučavati samu Bibliju - za sebe, a ne samo čitati i prihvaćati pripremljeni materijal kojim se hranimo žlicom. Potrebno nam je tačno znanje koje ćemo dobiti samo ispitivanjem Božje Riječi direktno za sebe. (Jovan 17: 3)

U izraelsko doba Izraelci su se morali pojedinačno zalagati za ono što je ispravno (1 Kings 19: 18). Ni u jednom trenutku 7,000 nije sagnuo koljeno prema Baalu, kad su se svi oko njih, uključujući kralja i većinu knezova i ljudi, okrenuli Baalovu obožavanju. Također, ako volimo Boga i pravdu, moramo se individualno zalagati za ono što je ispravno. Kako ćemo to učiniti, svako mora sam odrediti, jer svaki ima različite okolnosti. Ono što je od vitalnog značaja je da mi u svojim srcima i dalje mrzimo ono što je loše, mrzimo nepravdu i ne dopuštamo sebi da pravimo kompromise tako da podučavamo neistine ili podržavamo izvršavanje nepravde bilo nezakonitim promašajem, bilo drugim sredstvima.

Amos 5: 14, 15 - Moramo prihvatiti Jehovine standarde dobra i zla i naučiti ih voljeti (jd90-91 par. 16-17)

Ova referenca postavlja važeće pitanje, „Da li smo spremni da prihvatimo Jehovine standarde dobra i zla?“ Nastavlja se ispravno sa „Ti visoki standardi otkriveni su nam u Bibliji“; i sigurno bi tu trebalo stati. Zašto ovi visoki standardi trebaju dalje objašnjenje „Sazreli, iskusni hrišćani koji čine vernog i diskretnog roba“? Misle li da smo mi ostali nezreli, neiskusni kršćani? Alternativno, sugeriraju li da Jehova i Isus Hrist nisu osigurali da ti standardi budu dovoljno jasno objašnjeni u Bibliji da bismo ih sami čitali i razumjeli?

Amos 2: 12 - Kako možemo primijeniti lekciju pronađenu u ovom stihu? (w07 10 / 1 14 par. 6)

Nazirite je obično imenovao Jehova, kao što su bili i proroci. Postojala je prilika da Izraelci polože nazirski zavjet, ali oni su morali slijediti zakone koje je Jehova dao za one Nazirite koje je imenovao. Kao rezultat "dajući vina Nazirima da piju "namjerno je pokušavao natjerati Nazirite da se suprotstavljaju Jehovinim propisima za njih. Isto je bilo i s prorocima. Komandi proroka (poput Jeremije) „ne smete proricati“, suprotstavljali su se uputama koje su dobili od Jehove Boga. Stoga je bilo vrlo ozbiljno poduzeti bilo koju od ovih stvari, jer će se Izraelac efektivno ponašati poput Nimroda „u suprotnosti sa Jehovom“. (Postanak 10: 9)

S obzirom na gore navedeno, primjenjuje ovaj ajet na zahtjev "Ne obeshrabriti marljive pionire, putujuće nadzornike, misionare ili članove porodice Bethel pozivajući ih da se odreknu svojih redovnih usluga zbog takozvanog normalnog načina života", razumna uporedna primjena? Da li je pionire, putujuće nadglednike, misionare i članove porodice Betel odabrao Jehova Bog i lično ih uputio šta treba da rade? Da li bi poticanje pionira lošeg zdravlja da umjesto toga postane dobar izdavač, pa bi se možda njihovo zdravlje moglo poboljšati ili barem njime bolje upravljalo, izjednačilo s protunalaženjem Božje zapovijedi? Govori li Biblija o pionirima? Da li Jehovi treba kvota sati? Samopožrtvovana služba u ime svoje braće i sestara je pohvalna, ali nije li predaleko most za tvrdnju da vas je Jehova postavio za pionira ili Betelita?

Takođe, zašto se tvrdi da je Jehova odredio imenovanje? Sve apostole, uključujući Pavla, imenovao je Isus.[Ii]

Poboljšanje naših vještina u Ministarstvu - ponovna posjeta

Ponovo, "Živjeti kao hrišćani “ samo se čini da se odnosi na propovijedanje, a ne na poboljšanje našeg ponašanja poput Krista.

Članci nemaju odgovor na pitanja:

• Kako možemo biti prijateljski i poštovani?
• Kako se možemo opustiti?
• Koje tople pozdrave bismo mogli koristiti?
• Zašto je Biblijska studija u 4-u^th mjesto, nakon našeg prethodnog pitanja (koje je možda moralo ili nije uključivalo pismo), publikacije o Stražarskoj kuli i videa o kuli?
• Kako sa nekim izgradimo odnos?

 Pravila o kraljevstvu (poglavlje 21 para 1-7)

Jeste li bili ojačani vjerom pregledavajući knjigu Božjih pravila o kraljevstvu sa njezinim tvrdnjama ili je suprotno?

Koliko je tačno voljna vojska propovjednika koja ide od vrata do vrata u ime Organizacije? Koliko svjedoka znate, ako im se daje izbor, radije bi prestali ići od vrata do vrata i umjesto toga koristili druge oblike propovijedanja i svjedočenja? Da li to nije vjerovatno većina?

Koliko je očišćena od lažnih učenja Organizacija? Uzmimo u obzir samo nekoliko:

• 1914 doktrina nevidljive prisutnosti zasnovana na antitipu koji nije pronađen u Svetom pismu.
• 1919 imenovanje vjernog roba, također zasnovano na antitipu koji se ne nalazi u Svetom pismu.
• Učenje da nije postojao vjeran rob do 1919-a.
• Zavjet zalaganja koji krši Mt 5: 33-37.
• Izmišljeno podučavanje generacija koje preklapaju?
• Učenje ostalih ovaca nije Božja djeca.

Koliko je Organizacija moralno očišćena ...

• Kad je razvod sličan ili češći nego u svijetu?
• Kad su pedofili efikasno zaštićeni, dok se njihove žrtve izbegavaju?
• Kad se član izbjegne da se pridruži političkoj grupi, dok Organizacija nastavlja tajno 10-godišnje članstvo u Ujedinjenim nacijama?

Krist je doista dovoljno moćan da vlada „usred svojih neprijatelja" treba li se odlučiti za to, ali jesu li tzv.Kraljevska dostignuća “ (par. 1) bilo kakav dokaz da vlada od 1914. godine nad Jehovinim svjedocima? Mnoge grupe su zabilježile još veći rast broja tokom tog istog vremenskog perioda. Zanimljiv je najnoviji izvještaj iz servisne godine koji pokazuje da se u prvom i drugom svijetu broj smanjuje. Kako se to može smatrati ispunjenjem Isaije 60:22, stiha koji je Vodeće tijelo neprestano primjenjivalo na rezultate propovijedanja JW-a.

Proklamiranje mira

„Jehovin dan“ (zapravo „dan Gospodnji“) spomenut u 1. Solunjanima 5: 2,3 u velikoj mjeri nalikuje onome što se zna o uništavanju jevrejske nacije između 67. i 70. godine ne. (vidi također Zechariah 14: 1-3, Malachi 4: 1,2,5) Zanimljivo je primijetiti da su Židovi kovali novac na proslavi poraza Cestiusa Gallas-a i njegovog povlačenja iz Judeje, s natpisima kao što su 'Freedom of Sion i Sveti Jeruzalem. Vjerovali su da su se napokon oslobodili rimskog jarma. Međutim, ta novootkrivena sloboda nije dugo trajala. Uništenje je brzo došlo za pobunjene Židove, jer su se Vespazijan i Tit vratili i opustili prvo Galileju, zatim Judeju i na kraju Jeruzalem u naredne tri i po godine. Međutim, „Jehovin dan“, prorečeno uništavanje svojeglave jevrejske nacije od strane Rimljana, nije isto što i budući „dan Gospodnji“ kada će biti Isusovo prisustvo. (2. Solunjanima 2: 1,2,3-12) (Vidi također Matej 7: 21,22; Matej 24:42; 1. Korinćanima 1: 8; 1. Korinćanima 5: 5, 2. Korinćanima 1:14; 2. Timoteju 4: 8; Otkrivenje 1:10).

Stavak 5-7 govori o napadu na lažnu religiju. Još jednom, imamo ispunjenje Isusova proročanstva samo u prvom stoljeću, umanjeno za podrazumijevanje dodatnog sekundarnog ispunjenja. Ne postoji očigledan biblijski zahtjev za dvostrukim ispunjenjem. (Ovo je još jedan primjer dvostrukog standarda Organizacije. Oni osuđuju antitipove koji nisu pronađeni u Svetom pismu, dok ih nastavljaju upotrebljavati kada to odgovara doktrinarnoj agendi.) Kad lažnu religiju napadaju politički elementi ovog svijeta, ne postoji sveto pismo podrška izjavi da „preživjet će jedna prava religija. ". Zaista citirano pismo u prilog tome - Psalm 96: 5 - ne podrazumeva ništa slično.

U stvari, ozbiljnije, direktno se suprotstavljaju Isusovim riječima u Mateju 24: 21,22 gdje Isus kaže, „jer tada će doći do velike nevolje kakva se nije dogodila od početka svijeta do sada, ne, niti će se ponoviti.”(Podebljano). Prethodni stihovi (Matej 24: 15-20) koji su jasno govorili da će to biti u vrijeme ispunjenja Danijelova proročanstva, nakon što je odvratna stvar viđena kako stoji na svetom mjestu. U prvom vijeku to su rani hrišćani shvatili kao poganske rimske standarde na području Hrama. Josephus piše da je 1,100,000 Jevreja ubijeno tokom opsade Jeruzalema i njegovih neposrednih posljedica. 97,000 preostalih živih je bilo robovano, a mnogi od njih su umrli u narednih pet godina. Moderni znanstvenici bacaju sumnju na tu brojku jer ih zanima umanjivanje, ali čak i ako je prepolovimo na 550,000 1,500, i dalje nam ostaje najveći masakr u najkraćem vremenskom periodu u istoriji. Jedini drugi veći masakr (Hitlerovo istrebljenje Jevreja tokom Drugog svjetskog rata) dogodio se u mnogo dužem vremenskom periodu (godine za razliku od mjeseci). Isusove riječi ipak prevazilaze brojke. Jevreji, kao nacija i hram sa vidom obožavanja koji je preživio XNUMX godina, prestali su biti. Izjavu stoga treba pročitati „Isusove reči su se ispunile"I ne nastavi kao i oni „U malom obimu."

Umjesto da opstane jedna prava vjerska denominacija, sve Isusove prispodobe govore o ubiranju pojedinaca iz grupe - o „sakupljanju korova ... pa okupljanju žita“ (Matej 13:30), prikupljanju „onih lijepih“. (riba) ... već „bacanje„ neprikladnih (riba) “(Matej 13:48), odvajanja„ ovaca od koza “(Matej 25:32).

_______________________________________________________________

[I] Džefri Džekson: svjedočenje pred australijskom kraljevskom visokom komisijom. Dan transkripta 155 (14 / 08 / 2015) stranica 5.

[Ii] Još jedan slučaj vrlo upitne zamjene „Gospodara“, „Jehova“. Grčki tekst kaže da su „služili" (leitourgounton) [služi državi ili kralju \ Kraljevstvu] “Gospodinu" (Kyrio). Dok su propovijedali i poučavali dobre vijesti o Kristu, kontekst ukazuje da je ovdje spomenuti Gospodin bio Isus, a ne Jehova Bog.

Tadua

Članci Tadua.