Sve svoje prijatelje s JW-a poslao sam e-poštom s linkom do prvi video, a odgovor je bio zvučna tišina. Pazite, prošlo je manje od 24 sata, ali ipak sam očekivao neki odgovor. Naravno, nekim mojim prijateljima dubljeg razmišljanja trebat će vremena da pogledaju i razmisle o onome što vide. Trebao bih biti strpljiv. Nadam se da se većina neće složiti. To zasnivam na dugogodišnjem iskustvu. Međutim, nadam se da će neki ugledati svjetlost. Nažalost, većina Svjedoka kada se suoče sa suprotnim argumentom onome što su naučili odbacit će govornika nazivajući ga otpadnikom. Je li ovo valjan odgovor? Šta je otpadnik prema Svetom pismu?

Na to pitanje pokušavam odgovoriti u drugom videu ove serije.

Video Skripta

Zdravo. Ovo je naš drugi video.

U prvom smo razgovarali o ispitivanju vlastitih učenja kao Jehovini svjedoci koristeći vlastite kriterije kako smo izvorno došli iz istina knjiga '68 i iz narednih knjiga poput Biblijska poduka knjiga. Međutim, razgovarali smo i o nekoliko problema koji su nam stali na put. Nazvali smo ih slonom u sobi, ili budući da ih ima više, slonovima u sobi; i morali smo se odreći onih prije nego što smo zaista mogli krenuti dalje u istraživanju Biblije.

Sada je jedan od slonova, možda i najveći, strah. Zanimljivo je da Jehovini svjedoci neustrašivo idu od vrata do vrata i nikad ne znaju tko će im otvoriti vrata - to može biti katolik, baptist, mormon, musliman ili hindu - i spremni su na sve dolazi njihov put. Pa ipak, neka neko od njih preispituje jednu doktrinu i odjednom se uplaši.

Zašto?

Na primjer, ako sada gledate ovaj video, pretpostavljam da nekolicina vas sjedi privatno i čeka sve dok svi ne odu ... sami ste sami ... sad gledate ... ili ako ima drugih u kući , možda gledate preko ramena, samo da biste bili sigurni da vas niko ne gleda kad gledate video kao da gledate pornografske filmove! Odakle taj strah? I zašto je to da će racionalni odrasli ljudi reagirati na takav način kada raspravljaju o biblijskoj istini? Čini se da je u najmanju ruku vrlo, vrlo čudno.

Volite li istinu? Rekao bih da znate; zato gledate ovaj video; i to je dobro jer je ljubav ključni faktor u postizanju istine. 1. Korinćanima 13: 6 - kada definiše ljubav u šestom stihu - kaže da se ljubav ne raduje zbog nepravde. I naravno laž, lažna doktrina, laž - sve su to dio nepravde. Pa, ljubav se ne raduje nepravdi, već se raduje istini. Dakle, kada naučimo istinu, kada naučimo nove stvari iz Biblije ili kada se naše razumijevanje usavrši, osjećamo radost ako volimo istinu ... i to je dobro, ta ljubav prema istini, jer ne želimo suprotno ... ne želimo ljubav laži.

Otkrivenje 22:15 govori o onima koji su izvan kraljevstva Božjeg. Postoje različite osobine kao što su ubica, razvratnik ili idolopoklonik, ali među njima je „svi koji vole i lažu“. Dakle, ako nam se sviđa lažna doktrina i ako je nastavimo i ovjekovječimo podučavajući je drugima, garantiramo sebi mjesto izvan kraljevstva Božjeg.

Ko to želi?

Pa opet, zašto se bojimo? 1. Jovanova 4:18 daje nam razlog - ako se želite okrenuti tamo - 1. Jovan 4:18 kaže: „U ljubavi nema straha, ali savršena ljubav istjeruje strah, jer nas strah sputava (a stara verzija je rekla„ strah se suzdržava ") zaista onaj koji se boji nije bio savršen u ljubavi."

Dakle, ako se bojimo i ako dopuštamo da nas strah ograničava u ispitivanju istine, tada nismo savršeni u ljubavi. Sada, čega se bojimo? Pa, možda se samo bojimo da ne pogriješimo. Ako smo čitav život nešto vjerovali, bojali smo se da ne pogriješimo. Zamislite kad odemo do vrata i sretnemo nekoga druge religije - koji je u toj religiji čitav život i vjeruje svim srcem - onda nađemo i u Bibliji im pokažemo da neka njihova vjerovanja nisu Biblijski. Pa, mnogi se opiru jer se ne žele odreći doživotnog vjerovanja, iako je to pogrešno. Boje se promjena.

U našem slučaju, iako postoji nešto drugo, nešto što je prilično jedinstveno za Jehovine svjedoke i nekoliko drugih religija. Bojimo se da ćemo biti kažnjeni. Ako se katolik, na primjer, ne slaže s Papom oko kontrole rađanja, pa šta? Ali ako se Jehovin svjedok ne slaže s Upravnim tijelom oko nečega i izrazi to neslaganje, plaši se kazne. Odvest će ga u stražnju sobu i razgovarati s njim, a ako ne odustane, mogao bi biti izbačen iz religije, što znači biti odsječen od sve svoje porodice i svih svojih prijatelja i svega što je ikada znao i volio . Dakle, takva vrsta kazne drži ljude u liniji.

Strah je ono što želimo izbjeći. Upravo smo to pregledali u Bibliji, jer strah istjeruje ljubav, a ljubav je način na koji pronalazimo istinu. Ljubav se raduje istini. Pa ako nas je strah ono što nas motivira, moramo se zapitati odakle to dolazi?

Sotonin svijet vlada sa strahom i pohlepom, mrkvom i štapom. Ili radite ono što radite zbog onoga što možete dobiti ili radite ono što radite jer se bojite da ćete biti kažnjeni. Sada ne kategoriziram svakog čovjeka na taj način, jer ima mnogo ljudi koji slijede Krista i slijede put ljubavi, ali to nije sotonin način; to je poanta: Sotonin put je strah i pohlepa.

Dakle, ako dopuštamo strahu da nas motivira, kontrolira, koga slijedimo? Jer Hristos ... on vlada s ljubavlju. Pa kako ovo utječe na nas kao Jehovine svjedoke? A koja je stvarna opasnost našeg vjerovanja u otpadništvo? Pa, to ću ilustrirati na primjeru. Recimo da sam otpadnik, u redu i počinjem obmanjivati ​​ljude vješto izmišljenim pričama i ličnim interpretacijama. Biram biblijske stihove, biram one koji izgleda podržavaju moje vjerovanje, ali zanemarujući druge koji bi to poricali. Ovisim o tome da li će moji slušatelji biti previše lijeni, ili prezauzeti, ili jednostavno previše pouzdani da bi sami istražili. Sada vrijeme prolazi, oni imaju djecu, školuju svoju djecu u mojim učenjima, a djeca su djeca, potpuno vjeruju svojim roditeljima da su izvor istine. Tako da uskoro imam veliki broj sljedbenika. Godine prolaze, decenije prolaze, zajednica se razvija sa zajedničkim vrijednostima i zajedničkim tradicijama i snažnim društvenim elementom, osjećajem pripadnosti, pa čak i misijom: spasenjem čovječanstva. Slijedeći moja učenja ... da je spasenje pomalo iskrivljeno od onoga što Biblija kaže, ali dovoljno je u skladu da je uvjerljivo.

Dobro, u redu, sve je naopako, dok se ne pojavi neko ko poznaje Bibliju i ne izazove me. Kaže, "Nisi u pravu i to ću dokazati." Šta sada da radim? Vidite, on je naoružan mačem duha, kao što kaže Hebrejima 4:12. Nisam naoružan ničim, sve što imam u svom arsenalu su laži i neistine. Nemam odbranu od istine. Moja jedina odbrana je ono što se zove ad hominem napad, a to u suštini napada osobu. Ne mogu napasti argument, pa napadam osobu. Ja ga zovem otpadnikom. Rekao bih, „On je mentalno bolestan; njegove su riječi otrovne; ne slušajte ga. " Tada bih se pozvao na autoritet, to je još jedan argument koji se koristi ili ono što oni nazivaju logičnom zabludom. Rekao bih, „Vjerujte jer sam ja autoritet; Ja sam Božji kanal, i ti vjeruješ Bogu, i zato moraš vjerovati meni. Zato ga nemoj slušati. Morate biti lojalni meni, jer biti lojalan meni biti lojalan Jehovi Bogu. " I zato što mi vjerujete - ili zato što se bojite onoga što mogu učiniti uvjeravajući druge da se okrenu protiv vas ako se okrenete protiv mene, bez obzira na slučaj - ne slušate osobu koju sam nazvao otpadnikom. Tako da nikada ne naučite istinu.

Jehovini svjedoci zapravo ne razumiju otpadništvo, to sam naučio. Oni imaju ideju o čemu se radi, ali to nije biblijska ideja. U Bibliji je riječ otpadništvo, i to je složena riječ koja doslovno znači "odmaknuti se". Tako da, naravno, možete biti otpadnik od svega čemu ste se ranije pridružili, a sada se udaljavate od nas, ali nas zanima Jehovina interpretacija. Šta Jehova kaže da je otpadnik? Drugim riječima, čiji autoritet stojimo daleko od autoriteta ljudi? Autoritet organizacije? Ili Božja vlast?

Sada biste mogli reći, "Pa Eric, počinješ zvučati kao otpadnik!" Možda ste to rekli maloprije. U redu, pogledajmo šta kaže Biblija, a zatim vidimo da li odgovaram tom opisu. Ako to učinim, prestani me slušati. Idemo do 2. Ivanova, započet ćemo u 6. stihu - važno je započeti u 6. stihu, jer on definira nešto što je antiteza otpadništvu. On kaže:

„A to je ono što ljubav znači, da idemo dalje po njegovim zapovijedima. Ovo je zapovijed, baš kao što ste čuli od početka, da trebate dalje hodati u njoj. "

Čije zapovijedi? Muška? Ne, Bože. I zašto se povinujemo zapovestima? Jer volimo Boga. Ljubav je ključ; ljubav je motivacioni faktor. Zatim nastavlja da pokazuje suprotno. U stihu 7 od 2. Ivanova:

"Jer su mnogi prevaranti otišli u svijet, oni koji nisu priznali Isusa Hrista da dolazi u telu ..."

Priznajući Isusa Hrista da dolazi u tijelu. Sta to znaci? Pa, ako ne priznamo Isusa Hrista da dolazi u tijelu, tada nije bilo otkupnine. Nije umro i nije uskrsnuo, a sve što je radio nema nikakvu vrijednost, tako da smo u osnovi uništili sve u Bibliji ne priznajući Isusa Hrista da dolazi u tijelu. On nastavlja:

"Ovo je varalica i antihrist."

Dakle, otpadnik je varalica, a ne govori istinu; a on je protiv Krista; on je antihrist. On nastavlja:

„Pazite sami kako ne biste izgubili stvari koje smo radili da proizvedemo, već da biste mogli dobiti potpunu nagradu. Svatko tko gura naprijed ... "(sada postoji fraza koju puno čujemo, zar ne?)" ... Svatko tko gura naprijed i ne ostaje u učenju [organizacije ... oprostite!] KRIST, nema Bože. Onaj koji ostaje u ovom učenju je onaj koji ima i Oca i Sina. "

Obratite pažnju, Hristovo učenje je ono koje definira da li neko napreduje ili ne, jer ta osoba napušta Hristovo učenje i uvodi svoja vlastita učenja. Opet, lažna učenja u bilo kojoj religiji kvalifikovala bi jedno kao antihrista jer odstupaju od Kristovog učenja. Konačno, i ovo je vrlo zanimljivo, kaže:

„Ako neko dođe k vama i ne donese ovo učenje, nemojte ga primati u svoje domove ili mu pozdravljati. Za onoga koji mu uputi pozdrav kao udio u njegovim zlim djelima. "

Sada volimo da koristimo potonji dio ovoga kako bismo rekli: 'Dakle, ne biste trebali ni razgovarati s otpadnikom', ali to nije ono što on kaže. Kaže, 'ako vam neko ne donese ...', on dolazi i ne donosi ovo učenje, pa, kako onda znate da on to učenje ne donosi? Jer ti je neko rekao? Ne! To znači da dopuštate tuđoj prosudbi da određuje vašu prosudbu. Ne, moramo sami odrediti. A kako to radimo? Jer osoba dolazi i donosi učenje, a mi slušamo to učenje i tada utvrđujemo je li učenje u Kristu. Drugim riječima, on je ostao u Hristovom učenju; ili se to učenje odstupa od Kristovog učenja i ta osoba napreduje. Ako to čini, tada osobno odredimo da ne pozdravljamo osobu ili je nemamo u svojim domovima.

To ima smisla, a vidite kako vas to štiti? Jer ta ilustracija koju sam dao, gdje sam imao svoje sljedbenike, nisu bili zaštićeni jer su me saslušali i čak nisu dali ni osobi da progovori ni riječ. Nikada nisu čuli istinu, nikada je nisu dobili priliku čuti, jer su mi vjerovali i bili mi odani. Dakle, odanost je važna, ali samo ako je odanost Kristu. Ne možemo biti lojalni dvoje ljudi ako nisu u potpunosti i potpuno u skladu, ali kad odstupaju, moramo odabrati. Zanimljivo je da se riječ „otpadnik“ uopće ne pojavljuje u kršćanskim grčkim spisima, ali riječ „otpadništvo“ se javlja u dva navrata. Želio bih vam pokazati te dvije prilike jer se od njih može mnogo naučiti.

Ispitaćemo upotrebu reči otpadništvo u Kršćanskim grčkim spisima. Javlja se samo dva puta. Jedno vrijeme, u ne valjanom smislu, a drugo i u vrlo valjanom smislu. Razmotrit ćemo i jedno i drugo, jer se od svakog može ponešto naučiti; ali prije nego što to učinimo, volio bih postaviti temelje, gledajući Matej 5:33 i 37. Ovo je Isus. Ovo je Propovijed na gori, a on kaže u Mateju 5:33, „Opet ste čuli da je to rečeno onima iz davnina:„ Ne smijete se zaklinjati bez nastupa, ali morate zavjetovati Jehovi ““ . Zatim nastavlja objašnjavati zašto to više ne bi trebalo biti, i zaključuje u stihu 37 rekavši: "Samo neka vaše da znači da i vaše ne, ne, jer ono što nadilazi ovo je od onog zloga." Dakle, on kaže, „Ne zavjetuj se više“, i u tome postoji logika, jer ako se zavjetuješ i ne uspiješ ga ispuniti, zapravo si zgriješio protiv Boga, jer si obećao Bogu. Dok ako jednostavno kažete da je da, a vaše ne, ne ... prekršili ste obećanje, to je dovoljno loše, ali to uključuje ljude. Ali dodavanje zavjeta uključuje Boga, pa on kaže "Ne čini to", jer to je od Đavla, što će dovesti do loših stvari.

Dakle, ovo je novi zakon; ovo je promjena, u redu? ... koju je uveo Isus Hrist. Dakle, imajući to na umu, pogledajmo sada riječ „otpadništvo“, a samo kako bismo bili sigurni da pokrivamo sve osnove, upotrijebit ću zamjenski znak (*) kako bih bio siguran da ako postoje druge riječi poput "otpadnika" ili "otpadništva", ili bilo koje varijacije glagola, naći ćemo i njih. Dakle, ovde, u najnovijoj verziji prevoda Novi svet, nalazimo četrdeset pojava - puno ih je u okvirima - ali u hrišćanskim grčkim spisima postoje samo dva pojavljivanja: jedno u Delima apostolskim, a jedno u Solunjanima. Idemo na Djela 21.

Ovdje nalazimo Pavla u Jeruzalemu. Stigao je, podnio je izvještaj o svom radu narodima, a onda su tamo James i stariji ljudi, James govori u stihu 20 i kaže:

"Vidiš brate koliko hiljada Jevreja ima među Jevrejima i svi su revni za zakon."

Revan za zakon? Mojsijev zakon više nije na snazi. Sada ih se može razumjeti kako poštuju zakon, jer su živjeli u Jeruzalemu i pod tim okruženjem, ali jedno je poštivati ​​zakon, a drugo je biti revan za to. Kao da su pokušavali biti više Jevreji nego sami Jevreji! Zašto? Imali su Hristov zakon '.

To ih je navelo da se uključe u glasine i tračeve i klevete, jer sljedeći ajet kaže:

"Ali čuli su da se o vama pričalo da ste poučavali sve Jevreje među narodima i otpadništvo od Mojsija, govoreći im da ne obrezuju svoju djecu ili da slijede uobičajenu praksu."

"Uobičajene prakse !?" Oni su u tradiciji židovstva i još uvijek ih koriste u kršćanskoj skupštini! Pa, koje je rješenje? Kažu li stariji čovjek i Jakov u Jeruzalemu: 'Moramo ih ispraviti, brate. Moramo im reći da ovo nije način na koji bi trebao biti među nama. ' Ne, njihova je odluka da se smire, pa nastavljaju:

„Šta onda učiniti s tim? Sigurno će čuti da ste stigli. Dakle, uradi ono što ti kažemo. Imamo četvoricu muškaraca koji su se zavjetovali ... ”

Četiri muškarca koji su se dali pod zavjet ?! Upravo smo pročitali da je Isus rekao: 'Ne čini to više, ako to učiniš, to je od zloga.' Pa ipak, evo četvorice muškaraca koji su to učinili, i to uz očiglednu podršku starijih muškaraca u Jeruzalemu, jer ih koriste kao dio ovog procesa smirenja koji imaju na umu. Dakle, ono što Pavlu kažu:

„Povedite ove ljude sa sobom i svečano se očistite zajedno s njima i pobrinite se za njihove troškove kako bi im obrijali glavu, tada će svi znati da nema ništa od glasina koje su o vama pričane, već da hodate uredno i također drže zakon. "

Pa, Paul je u svojim spisima rekao da je Grk bio Grk, a Jevrejin Jevrej. Postao je sve što je trebalo da bi mogao steći nešto za Krista. Dakle, ako je bio sa Jevrejem, držao se Zakona, ali ako je bio s Grkom, nije, jer mu je cilj bio dobiti više za Krista. Sad zašto Paul u ovom trenutku nije inzistirao: "Ne, braćo, ovo je pogrešan put", ne znamo. Bio je u Jeruzalemu, tamo je bila vlast svih starijih ljudi. Odlučio je da ide, i šta se dogodilo? Pa smirenje nije uspjelo. Završio je u zatvoru i proveo je naredne dvije godine prolazeći kroz mnoge nedaće. Na kraju je to rezultiralo većim propovijedanjem, ali možemo biti sigurni da to nije bio Jehovin način na koji to čini, jer nas ne testira zlim ili lošim stvarima, pa je ovo bio Jehova koji je dopustio da pogriješe ljudske posljedice na kraju, za nešto isplativo ili dobro za dobre vijesti, ali to ne znači da je Bog odobrio to što su ti ljudi radili. Svakako nazivajući Pavla otpadnikom i šireći glasine o njemu, što Jehova sigurno nije odobrio. Dakle, imamo jednu upotrebu otpadništva i zašto se koristila? U osnovi iz straha. Jevreji su živjeli u okruženju u kojem bi, ako iskorače iz redova, mogli biti kažnjeni, pa su željeli umiriti ljude u svom području kako bi bili sigurni da nemaju previše problema.

Sjećamo se kako je u početku izbio veliki progon i mnogi su pobjegli, a dobre vijesti su se širile i širile se zbog toga ... u redu ... pošteno, ali oni koji su ostali i nastavili rasti pronašli su način da se slažu.

Nikada ne bismo smjeli dopustiti da strah utječe na nas. Da, trebali bismo biti oprezni. Biblija kaže „oprezni kao zmije i nevini kao golubovi“, ali to ne znači da pravimo kompromise. Moramo biti spremni nositi svoj mučni ulog.

Sada je druga pojava otpadništva utvrđena u 2 Solunjanima i ona je valjana. Ovo je pojava koja utječe na nas danas i na koju bismo trebali obratiti pažnju. U 3. stihu 2. poglavlja, Paul kaže: „Neka vas niko ni na koji način ne zavede, jer to neće doći ako otpadništvo ne bude prvo, a čovjek bezakonja ne bude objavljen, sin uništenja. Stoji u opoziciji i uzdiže se iznad svakog takozvanog boga ili predmeta obožavanja, tako da sjeda u hram Božji javno se pokazujući kao bog. " E sad, Božji hram je skup zajednica pomazanih kršćana, pa se ovaj koji sjeda u Božji hram javno pokazuje kao bog. Drugim riječima, kako Bog zapovijeda i moramo se bezuvjetno pokoravati, tako da ovaj čovjek koji se ponaša poput boga zapovijeda i očekuje bezuvjetnu i neupitnu poslušnost njegovom usmjerenju, zapovijedi ili riječi. To je vrsta otpadništva na koju bismo trebali biti oprezni. To je otpadništvo od vrha prema dolje, a ne odozdo prema gore. Nije to neobična osoba koja se ščepa za vođama, ali zapravo sve započinje sa samim vođstvom.

Kako ga prepoznajemo? Pa, to smo već analizirali, nastavimo. Isus je znao da će strah biti jedan od najvećih neprijatelja s kojima se moramo suočiti u potrazi za istinom, i zato nam je u Mateju 10:38 rekao: „Tko ne prihvati svoj mučni kolac i ne slijedi mene, nije me dostojan . ” Šta je pod tim mislio? U tom trenutku niko, osim njega, nije znao da će tako umrijeti, pa zašto onda koristiti analogiju mučenja? Da li bismo trebali umrijeti bolnom, sramotnom smrću? Ne, to nije njegova poenta. Njegova poanta je da je to u jevrejskoj kulturi bio najgori način da se umre. Osobi koja je prvo osuđena na takvu smrt oduzeto je sve što je imala. Izgubio je bogatstvo, imetak i dobro ime. Njegova porodica i prijatelji okrenuli su mu leđa. U potpunosti su ga se klonili. Zatim je konačno prikovan za ovaj mučeni kolac, lišen mu je čak i odjeće, a kada je umro, umjesto da ode u pristojan pokop, njegovo tijelo bačeno je u dolinu Hinnom, da bi bilo spaljeno.

Drugim riječima, kaže: 'Ako želite biti dostojni mene, morate biti spremni odreći se svega što vrijedi.' To nije lako, zar ne? Sve vrijedno? Moramo biti spremni na to. I znajući da bismo na to morali biti spremni, govorio je o stvarima koje najviše cijenimo u tom istom odlomku. Vratit ćemo se samo nekoliko stihova na stih 32. Dakle, u stihu 32 čitamo:

„Svakoga ko me tada prepozna pred ljudima, prepoznaću i njega pred svojim Ocem koji je bio na nebesima. Ali ko se odrekne mene pred ljudima, odreći ću se i njega pred Ocem svojim koji je na nebesima. "

Dakle, mi to ne želimo, zar ne? Isus Hrist ne želi da nas se odrekne kad stoji pred Bogom. Ali, o čemu on govori? O kojim muškarcima on govori? Stih 34 se nastavlja:

„Ne mislite da sam došao da donesem mir na zemlju; Došao sam da ponesem ne mir, već mač. Jer ja sam došao da napravim podjelu, s muškarcem protiv njegova oca, i kćerkom protiv njezine majke, i snahom protiv svekrve. Zaista će čovjekovi neprijatelji biti neprijatelji njegovog vlastitog domaćinstva. Ko god ima veću naklonost prema ocu ili majci nego prema meni, nije me dostojan; a ko ima veću naklonost prema sinu ili kćeri nego prema meni, nije me dostojan. "

Dakle, on govori o podjeli u najbližoj porodičnoj jedinici. U osnovi nam govori da moramo biti spremni odreći se svoje djece ili roditelja. Sad, on ne znači da se kršćanin kloni svojih roditelja ili svoje djece. To bi bila pogrešna primjena ovoga. Govori o izbjegavanju. Zbog naše vjere u Isusa Hrista, često se događa da će nam roditelji ili djeca, prijatelji ili najbliži rođaci okrenuti leđa i izbjeći nas; i doći će do podjele jer nećemo ugroziti svoju vjeru u Isusa Krista niti Jehovu Boga. Dobro, pogledajmo to ovako: izraelski narod za koji smo uvijek govorili bio je dio Jehovine zemaljske organizacije. U redu, dakle, neposredno prije uništenja Jeruzalema od strane Babilona, ​​Jehova je uvijek poslao razne proroke da ih upozore. Jedan od njih bio je Jeremija. Kome je Jeremiah išao? Pa, u Jeremiji 17:19 stoji:

„Ovo je ono što mi je Jehova rekao:„ Idi i stani na vrata sinova naroda kroz koja kraljevi Judini ulaze i izlaze i na svim vratima Jeruzalema moraš im reći: „Čujte riječ Jehovu kraljevi Judini, sav narod Judin i svi stanovnici Jeruzalema koji ulaze kroz ova vrata. "'"

Tako je rekao svima, sve do kraljeva. Sada je zaista bio samo jedan kralj, pa ono što znači da su vladari. Kralj je vladao, svećenici su vladali, stariji muškarci, svi različiti nivoi vlasti. Razgovarao je sa svima njima. U to je vrijeme razgovarao s guvernerima ili upravljačkim tijelom nacije. Šta se sada dogodilo? Prema Jeremiji 17:18 molio se Jehovi: "Neka se postide moji progonitelji." Progonjen je. Opisuje zavjere da se ubije. Vidite, ono što bismo mogli pomisliti kao otpadnika moglo bi biti Jeremija - neko ko propovijeda istinu na vlasti.

Dakle, ako vidite da nekoga progone, izbjegavaju, velika je vjerojatnost da nije otpadnik - on je govornik istine.

(Dakle, jučer sam završio videozapis. Proveo sam dan u montaži, poslao ga prijatelju ili dvojici, a jedan od zaključaka bio je da sam zaključak videozapisa treba malo poraditi. Dakle, evo ga.)

O čemu se radi? Pa, očito strah. Strah je ono što nas sprečava da zajedno proučavamo Bibliju, i to je ono što želim raditi. To je sve što želim da radim ... zajedno proučavamo Bibliju; dopuštate vam da izvučete svoje zaključke iz onoga što proučavamo, a kao što ste vidjeli iz ovog videozapisa i prethodnog, ja puno koristim Bibliju, a vi ste u mogućnosti da sa mnom potražite svete spise, čujete moje obrazloženje i odredite za sebe, bilo da je istina ili laž ono što kažem.

Druga poanta ovog videozapisa je da se ne bojimo otpadništva, tačnije optužbi za otpadništvo, jer je otpadništvo, zlouporaba toga, korišteno da nas održi u redu. Da ne bismo znali svu istinu, a postoji istina koja se zna i koja nam nije dostupna u publikacijama, i do toga ćemo doći, ali ne možemo se bojati, ne možemo se bojati ispitivanja .

Mi smo poput osobe koja vozi automobil vođena GPS jedinicom koja se uvijek pokazivala pouzdanom, a mi smo na dobrom putu, i dugačkom stazom ili dugom rutom do odredišta, kad shvatimo da orijentiri ne Ne podudara se s onim što GPS govori. Tada shvatamo da GPS prvi put nije u redu. Šta da radimo? Nastavljamo li ga pratiti, nadajući se da će opet biti u redu? Ili se povučemo i odemo i kupimo staromodnu papirnatu mapu i pitamo nekoga gdje smo, a onda to sami shvatimo?

Ovo je naša karta [čuva Bibliju]. To je jedina karta koju imamo; to je jedino pisanje ili publikacija koju imamo koja je nadahnuta od Boga. Sve ostalo su muškarci. Ovo nije. Ako se držimo ovoga, naučit ćemo. Sad bi neki mogli reći, 'Da, ali zar nam ne treba netko da nam kaže kako to učiniti? Netko da nam to protumači? ' Pa, recite to ovako: Bog je to napisao. Mislite li da nije sposoban da napiše knjigu koju i vi i ja, obični ljudi, možemo razumjeti? Treba li nam netko inteligentniji, mudriji i intelektualniji? Nije li Isus rekao da se te stvari otkrivaju dječicama? To možemo sami shvatiti. Sve je tamo. To sam i sam dokazao, a i mnogi drugi osim mene pronašli su istu istinu. Sve što kažem je, "ne boj se više." Da, moramo postupati oprezno. Isus je rekao, "oprezni kao zmije, nevini kao golubovi", ali mi moramo djelovati. Ne možemo sjediti na rukama. Moramo nastaviti težiti ka boljem ličnom odnosu s našim Bogom Jehovom, a to ne možemo dobiti osim kroz Hrista. Njegova učenja su ono što će nas voditi.

Sada znam da će se pojaviti mnogo stvari; mnoga pitanja koja će mi nekako zasmetati, pa ću se pozabaviti sa još nekoliko njih prije nego što se zapravo bavimo proučavanjem Biblije, jer ne želim da nas ometaju. Kao što smo rekli, oni su poput slona u sobi. Blokiraju nam pogled. U redu, pa je sljedeći koji ćemo razmotriti često ponavljani refren: „Pa, Jehova je uvijek imao jednu organizaciju. Ne postoji nijedna druga organizacija koja podučava istinu, koja propovijeda širom svijeta, samo mi, pa ovo mora biti prava organizacija. Kako to može biti pogrešno? A ako je pogrešno, gdje ću ići? "

To su valjana pitanja i na njih postoje valjani i zapravo vrlo utješni odgovori, ako biste odvojili vrijeme da ih razmotrite sa mnom. Zato ćemo to ostaviti za sljedeći video, a razgovarat ćemo o organizaciji; šta to stvarno znači; i kamo idemo ako negdje moramo ići. Iznenadili biste se odgovoru. Do tada, puno vam hvala na slušanju. Ja sam Eric Wilson.