„On voli pravednost i pravdu. Zemlja je ispunjena Jehovinom odanom ljubavlju[I]. ”- Psalam 33: 5

 [Od ws 02 / 19 p.20 članak o studiji 9: april 29 - maj 5]

Kao iu drugom nedavnom članku, i ovdje je puno dobrih stvari. Čitanje prvih 19 odlomaka je korisno svima.

Međutim, postoje neke izjave iz stava 20 o kojima je potrebno razgovarati.

Odlomak 20 otvara se s „Jehova ima samilosti prema svom narodu, pa je postavio zaštitne mjere da spriječi da se pojedinci nepravedno ponašaju. " Ovde nema prepirki.

Zatim paragraf kaže: „Na primer, Zakon je ograničio mogućnost da osoba bude lažno optužena za zločin. Optuženi je imao pravo da zna ko ga optužuje. (Deuteronomija 19: 16-19; 25: 1) “. Opet dobra poanta.

Međutim - ovo je važno pitanje - u kvazipravosudnom sistemu koji je Organizacija stvorila, mnogi stariji ne vladaju pravdom. Nadalje, za razliku od dogovora mozaičkog zakona gdje su se bilo kakve optužbe i presude javno rješavale na gradskim vratima, sudska ročišta su tajna, često su prisutni samo optuženi i tri starješina. Dolaze li pobačaji pravde? Češće nego što će Organizacija priznati. Ponekad su optuživači sami stariji. Nema nagrada za pogađanje presude koju će donijeti. Za nedavni šokantan primjer gledaj ovaj intervju sestre stare 79, koja je nedavno bila isključena iz rada u odsutnosti, bez prilike da zna ko su joj optužioci, niti specifičnosti onoga što je navodno učinila.

Druga tačka koju paragraf navodi je „I prije nego što je mogao biti osuđen, najmanje su dva svjedoka trebala dati iskaze. (Deuteronomija 17: 6; 19: 15). Pitanje na koje ne znamo odgovor je da li su u slučaju ove sestre bila dva svjedoka. Uz to, važne su točke da Deuteronomy 17: 6 razmatra optužbe koje bi, ukoliko se dokaže da su istinite, dovele do smrtne kazne. Nadalje, kontekst Deuteronomy 19: 15 pokazuje da je postojao dogovor o rješavanju ozbiljnih optužbi jedne osobe. Stihovi 16-21 se bave time i pokazuje da bi optužbe mnogi u javnosti temeljito istražili, a ne nekolicina privatno. To je dalo priliku da se pojave i drugi svjedoci. Optužbe jedne osobe neće se ignorisati i presvući pod tepih. Autor ovog članka pisac članka očito je zanemario ovaj kontekst, dok on sljedeće nudi ovo mišljenje “Šta je sa Izraelcem koji je počinio zločin koji je vidio samo jedan svjedok? Nije mogao pretpostaviti da će se izvući svojim nedjelama. Jehova je vidio šta je učinio. " Iako je to istina, prema Deuteronomy 19: 16-21 gore razmotrenom, on bi mogao biti osuđen zbog dokaza otkrivenih detaljnom istragom. Sigurno zadovoljavajući ishod za sve.

Stavak 23 dalje kaže „Zakon je članove porodice zaštitio i od seksualnih zločina zabranjivanjem svih oblika incesta. Za razliku od ljudi naroda koji su okruživali Izrael, koji su tolerirali ili čak oprostili ovu praksu, Jehovini ljudi su trebali gledati na ovu vrstu zločina kao Jehova - kao grozno djelo. "

Seksualno zlostavljanje djeteta je ozbiljan zločin, bilo da je incest ili silovanje. Navod o seksualnom zlostavljanju treba shvatiti vrlo ozbiljno, bilo da je to bio jedan svjedok ili ne, kao i svaki navod o ubojstvu ili ozbiljnoj prevari. Takve optužbe o teškim zločinima trebale bi se danas prijaviti nadležnim vlastima, po principu iz Rimljana 13: 1, baš onako kako se zahtijeva u vrijeme Mozaikovog zakona. Navod nije potreban za dokazivanje. Ako se optužba naknadno pokaže lažnom, nadređeni organi mogu poduzeti akciju protiv optuženog, kao i optuženi. O tim se navodima uopće može postupati unutar kršćanske zajednice nakon što svjetovne vlasti budu obaviještene i odluče o slučaju. Pokušaj da se usporede postojećeg starijeg uređenja u Organizaciji danas i starijeg stanovništva izraelskih sela i gradova nije valjan. Stariji muškarci nisu bili duhovni čuvari, već su bili civilni. Ulogu duhovnog čuvara obavljali su sveštenici koji su pozvani samo u izuzetnim okolnostima. (Ponovljeni zakon 19: 16-19)

Na kraju, u odlomku 25 čitamo „Ljubav i pravda su poput daha i života; na zemlji, jedno ne postoji bez drugog ”.

Ako istinska kršćanska ljubav ne postoji, ne može biti pravde. Isto tako, ako nedostaje pravda, nestat će i identifikacijski znak ljubavi za sve. Izolirani incidenti se mogu zanemariti, jer će uvijek biti izoliranih zlih pojedinaca. Međutim, dokazi o velikoj nepravdi ne mogu se tako lako objasniti i ukazuju da istinska kršćanska ljubav nije prisutna.

Zaključno, za većinu ovog članka možemo imati koristi od pregleda pozitivnih prednosti Mozaičkog zakona. Međutim, završni odlomci odlomka 20 nadalje trebali bi pokrenuti ozbiljna pitanja u vezi s tim da li se i kako neki aspekti Mozaika mogu biti ili trebaju biti ili zaista jesu, primjenjuju se danas u Organizaciji.

_________________________________________

Napomena: Budući da je ovaj članak prvi članak u nizu od četiri članka, komentare ćemo ograničiti na materijal koji se nalazi u određenom članku koji se pregledava kako bismo izbjegli ponavljanje.

[I] Referentno izdanje NWT-a kaže: "Svojom ljubaznošću prema Jehovi zemlja se ispunjava".

Tadua

Članci Tadua.
    21
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x