Tabela naroda

Postanak 8: 18-19 kaže sljedeće „A Noini sinovi koji su izašli iz lađe bili su Šem, Ham i Jafet. …. Ova trojica bili su Noini sinovi i odatle se sve zemaljsko stanovništvo širilo u inostranstvo."

Obratite pažnju na posljednju prošlost rečenice „a iz ovih je bilo sve zemaljsko stanovništvo se širilo u inostranstvo. " Da, čitava zemaljska populacija! Međutim, mnogi danas dovode u pitanje ovu jednostavnu izjavu.

Koji dokazi postoje za to? Postanak 10 i Postanak 11 sadrže odlomak koji se obično naziva Tabela naroda. Sadrži značajan broj generacija koje dolaze od Noinih sinova.

Uzmimo malo vremena i ispitajmo biblijske zapise i utvrdimo ima li tragova izvan Biblije da bismo provjerili njegovu tačnost. Prvo ćemo kratko pogledati liniju Jafeta.

Za vrlo dobar pdf Tabele naroda, zabilježenu u Postanku 10, pogledajte sljedeće link.[I]

Jafet

 Na primjer, Postanak 10: 3-5 daje sljedeće:

Japheth je imao sljedeće sinove:

Gomer, Magog, Madai, Javan, Tubal, Mešeh, Tiras.

Gomer je imao sljedeće sinove:

Aškenaz, Riphat, Togarmah

Javan je imao sljedeće sinove:

Elizej, Taršiš, Kittim, Dodanim.

Račun kaže, „Od ovih se stanovništvo otoka naroda raširilo po svojim zemljama, svaki prema svom jeziku, [zbog disperzije sa Vavilonske kule]prema njihovim porodicama, prema njihovim narodima “ (Postanak 10: 5).

Je li ovo jedino Biblijsko spominjanje ovih ljudi i njihovih porodica i nacija?

Ne nije. 1 Hronika 1: 5-6 sadrži sličan popis kao Postanak 10.

Možda bi ono što bi moglo biti zanimljivije za biblijske studente bio Ezekiel 38: 1-18.

Ezekiel 38: 1-2 govori o Gogu iz zemlje Magogove (zvuči poznato?), Ali imajte na umu ko je on: "Glavni glavar Mesheha i Tubala" (Ezekiel 38: 3). To su bila dvojica Jafetovih sinova, kao i Magog. Nadalje, u Ezekielu 38: 6 piše: „Gomer i svi njegovi bendovi, kuća Togarme, najudaljenijih dijelova sjevera“ spominju se. Togarmah je bio Gomerov sin, Japhethvo prvorođeno dijete. Nekoliko stihova kasnije spominje Ezekiel 38:13 "Taršiški trgovci" sin Javana sina Jafeta.

Stoga je Gog od Magoga bio stvarna osoba, a ne sotona ili neko ili nešto drugo kao što su neki protumačili ovaj odlomak. Magog, Meshech, Tubal, Gomer i Togarmah, i Taršiš, svi su bili Japhetovi sinovi ili unuci. Nadalje, područja u kojima su živjeli dobili su ime po njima.

Pretraživanje Biblije za Taršiš vraća mnogo referenci. 1. Kraljevima 10:22, bilježi da je Salomon imao flotu taršiških brodova, a da će jednom svake tri godine flota taršiša dolaziti sa zlatom, srebrom i bjelokosti i majmunima i paunima. Gdje je bio Taršiš? Slonovača potječe od slonova kao i majmuni. Paunovi potječu iz Azije. To je očito bio glavni trgovački centar. Izaija 23: 1-2 povezuje Tire, trgovačku luku Feničana na obali Sredozemnog mora na jugu modernog Libanona, s brodovima Taršiša. Jona 1: 3 govori nam da „Jonah je ustao i pobjegao u Taršiš ... i konačno sišao do Joppe i pronašao brod koji ide prema Taršišu ". (Joppa je južno od modernog Tel-Aviva, Izrael, na obali Sredozemlja). Tačna lokacija zasad nije poznata, ali istraživači su je identificirali sa takvim mjestima kao što su Sardinija, Kadiz (južna Španjolska), Cornwall (jugozapadna Engleska). Sve bi se ove lokacije podudarale s biblijskim opisima većine svetih spisa koje se pozivaju na Taršiš i koje bi moglo biti dostupno od mediteranske obale Izraela. Moguće je da su dva mjesta koja se nazivaju Taršiš kao 1 Kraljevi 10:22 i 2 Ljetopisa 20:36 ukazivala na arapsko ili azijsko odredište (iz Ezion-gebera u Crveno more).

Danas je konsenzus da se Askenaz nastanio na području sjeverozapada Turske (blizu modernog Istanbula, Riphatha na sjevernoj obali Turske, na Crnom moru, Tubal na sjeveroistočnoj obali Turske, na Crnom moru, a Gomer se doselio u Srednjoistočna Turska: Kittim je otišao na Kipar, a Tiras je bio na južnoj turskoj obali, nasuprot Kipru, a Meshech i Magog bili su u području planina Ararat, južno od Kavkaza, s Togarmah južno od Tubal i u modernoj Armeniji.

Za kartu na kojoj se navode područja naselja pogledajte https://en.wikipedia.org/wiki/Meshech#/media/File:Noahsworld_map.jpg

Postoji li trag Jafeta izvan Biblije?

Grčka mitologija ima Iapetos \ Iapetus \ Japetus. Japetovi sinovi su se nekad smatrali predacima čovječanstva i na njih su gledali kao na Bogove. Iapetos se smatrao bogom Titana koji simbolizira smrtnost.

Hinduizam ima boga Pra-japatija za koga se vjerovalo da je najviši Bog i tvorac svemira u vedskom periodu drevne Indije, koji je sada identificiran s Brahmom. Pra na sanskrtu = naprijed, ili prvo ili originalno.

Rimljani su imali Iu-Patera, koji je postao Jupiter. Jupiter je Bog neba i groma i kralj bogova u drevnoj mitologiji.

Možete li vidjeti da se obrazac razvija? Slično fonetsko sondiranje ili izvedena imena hebrejskom Japhethu. Bog od koga su potekli drugi bogovi i na kraju čovječanstvo.

Ali, postoje li dokazi pouzdaniji i definitivniji od ovoga, kao što su pisani dokazi? Da tu je. Sada ćemo pogledati Europske historije u kojima se bilježe rodoslovi.

Istorija Britanaca

An 8th Istoričar veka po imenu Nennius napisao je „Istorija Britanaca"(Historia Brittonum). On je samo sastavio zbirku rodoslova iz starijih izvora (bez stvaranja vlastitog). U 17. poglavlju njegov zapis se navodi; „Saznao sam za drugi račun ovog Brutusa [iz kojeg Britanac potiče] od drevnih knjiga naših predaka. Nakon potopa, tri sina Noa nekoliko su puta zauzela tri različita dijela zemlje: Šem je proširio svoje granice u Aziju, Ham u Afriku i Jafeth u Europi.

Prvi čovek koji je boravio u Evropi bio je Alanus, sa svoja tri sina Hisicion, Armenonom i Neugiom. Hisicion je imao četiri sina, Francuza, Romanusa, Alamanusa i Brutusa. Armenon je imao pet sinova, Gothus, Valagothus, Cibidi, Burgundi i Longobardi: od Neugio, Bogari, Vandali, Saxones i Tarincgi. Čitava Evropa bila je podijeljena na ta plemena. " [Ii].

Primjećujete li imena plemena koja su vam možda poznata? U redu, Franci, Rimljani, Albani, Britanci. Potom Goti, Vizigoti, Cibidi (germansko pleme), Burgundi, Lombardijani [Longobardi]. Konačno, Bavarci, Vandali, saksonski i turingi.

Nastavlja Nennius „Alanus se kaže da je bio sin Fethuira; Fethuir, sin Ogomuina, koji je bio Thojev sin; Thoi je bio sin Boibusa, Boibus izvan Semiona, Semion od Maira, Mair od Ektakta, Ektakt iz Aurthaka, Aurthak od Etheca, Etec Ooth, Ober od Abera, Aber od Ra, Ra Esraa, Esraa od Hisraua, Hisrau iz Bath , Bath of Jobath, Jobath of Joham, Joham od Jafeta, Japheth od Noa, Noah iz Lameha, Lamech iz Matuzalema, Mathusalem od Enoha, Enoh Jared, Jared od Malelehela, Malalehel od Kainana, Einan iz Enosa, Enos iz Seta, Seta od Adama, a Adam je stvorio živi Bog. Dobili smo ove podatke poštujući originalne stanovnike Britanije iz drevne tradicije. "

Primijetite kako on prati rodoslovlje Alana sve do Japhethina sina Noa.

U 18. poglavlju to bilježi „Japheth je imao sedam sinova; od prvog imena Gomer, spustili se Galli; od Magoga, Skita [Skita] i Gotija; od trećeg, Madijan, Medija [Medijanci ili Medike]; od četvrtog Juuana [Javana] Grci; od petog, Tubal, nastao je Hebrej, Hispani [Hispanjolci] i Italijani [Talijani]; od šeste je Mosoh [Mesech] izvirio iz Kapadoke (Kapadokejci), a sa sedme, po imenu Tiras, spustio se sa Trakije [Trakijci] ".

Nennius takođe tamo daje genealoški zapis o Britancima. "Britanci su tako zvani iz Brutusa: Brutus je bio Hisicionov sin, Hisicion je bio Alanusov sin, Alanus je bio sin Rhea Silvije, Rhea Siliva je bila kći Eneja, Eneja Ankisa, anchises od Troius, Troius of Dardanus, Dardanus iz Flisa, Flisa of Juuin [Javan], Juuin od Jafet; ”. Kao sporedne točke primijetite Troius [Troy] i Dardanus [Dardanelles, uski tjesnac gdje se kanal iz Crnog mora susreće sa Sredozemnim morem]. Napominjemo, kako se još jedan put vodi do Jafeta, vraćajući se do Alanja, zatim preko majke umesto oca do drugog potomstva od Jafeta.

Hronika kraljeva Britanije

Drugi izvor, Hronika kraljeva Britanije[Iii] p XXVIII opisuje Anhiza (koja se spominje u rodoslovlju Nennija gore) kao rođaka Priama, a Dardanijaca kao Trojanska vrata (pXXVII). Rani dio Ljetopisa govori o tome kako se Brutus, sin Hisiciona, Alanusov sin, doselio u Britaniju i osnovao London. To je datirano vremenom kada je Eli bio svećenik u Judeji, a Kovčeg saveza bio je u rukama Filistejaca (vidi str. 31).

Nennius daje „… Esraa iz Hisraua, Hisrau of Bath, Bath of Jobath, Jobath Joham, Joham of Japheth…“ ovdje u redovima britanskih Keltskih kraljeva. Ta ista imena, Esraa, Hisrau, Bath i Jobath, iako drugačijim redoslijedom, pojavljuju se i u irskoj keltskoj liniji kraljeva, a zabilježena su potpuno odvojeno i neovisno.

Istorija Irske

G Keating je sastavio a Istorija Irske[Iv] 1634. iz mnogih starih zapisa. Page 69 nam to govori „Irska je bila pustinja tristo godina nakon potopa, sve dok je Partholón, sin Sera, sin Sru, sin Esru, sin Fraimint, sin Fathachta, sin Magog, sin Japheth, sin Japheth.“ Pravopisi i redoslijedi su malo različiti, ali jasno možemo usporediti Esrau s Esruom, Sru s Hisrauom. Zatim britanska linija prelazi preko Bath, Jobath i Joham [Javan] u Japheth, dok irska linija prolazi kroz Fraimin, Fathacht i Magog do Japheth. Međutim, to nisu nužno kontradikcije kad se prisjetimo velikih migracija nakon što je Babel bila u petojth generacije.

Magog se podrazumijeva da je stvorio Skite (posebno strašljivu ratničku rasu), a Irci su dugo držali tradicije koje su poticali od Skita.

Pouzdanost ovih tekstova

Neki skeptici mogu sugerirati da su to izmišljotine ili kasne promjene koje su učinili irski kršćani (Irci su bili nehrišćanski do vremena početkom 400. godine nove ere s dolaskom Paladija (oko 430.), a odmah nakon toga sveti patrik (svetac zaštitnik Irske) u 432 AD.

U vezi s ovom bilješkom nalazimo u poglavlju V p81-82, „Ilustrirana istorija Irske od AD400. Do 1800. godine“, Mary Frances Cusack[v].

"Knjige rodoslova i pedigreja predstavljaju najvažniji element u irskoj poganskoj istoriji. Iz socijalnih i političkih razloga, irski Kelt sačuvao je svoje genealoško stablo s pomnom preciznošću. Prava na imovinu i upravljačku vlast prenosili su se s patrijarhalnom tačnošću na stroge zahtjeve primogeniture, koji su se mogli odbiti samo pod određenim zakonom određenim uvjetima. Stoga su rodovnici i rodoslovi postali porodična potreba; ali s obzirom na to da bi se u privatne tvrdnje moglo sumnjati, a pitanje autentičnosti uključivalo je tako važne rezultate, postavljen je odgovoran javni službenik koji će voditi evidenciju kojom se odlučuje o svim zahtjevima. Svaki je kralj imao svog diktafona, koji je bio dužan voditi istinski zapis o svom rodoslovlju, kao i o pedigreima provincijskih kraljeva i njihovih glavnih glavara. Provincijski kraljevi imali su i svoje diktatore (Ollamhs ili Seanchaidhé [73]); i u skladu s drevnim zakonom uspostavljenim mnogo prije uvođenja kršćanstva, svi pokrajinski zapisi, kao i oni raznih poglavara, trebali su biti dostavljeni svake treće godine sazivu na Tari, gdje su ih uspoređivali i ispravljali. “

Anglosaksonski kraljevi i Kraljevsko poreklo

Alfred Veliki - kralj Vesseksa

Većina naših čitalaca ako bude poznavala englesku historiju poznavat će Alfreda Velikog.

Ovo je odlomak iz njegove biografije[vi] „Anali vladavine Alfreda Velikog“ ovlastio sam Alfred.

„U godini utjelovljenja našeg Gospoda 849. godine, rođen je Alfred, kralj anglosaksona, u kraljevskom selu Wanating, Berkshire,…. Njegova genealogija se prati sledećim redosledom. Kralj Alfred bio je sin kralja Ethelwulfa, koji je bio sin Egberta, koji je bio sin Elmunda, sin Eafe, koji je bio sin Eoppe, koji je bio sin Ingild. Ingild i Ina, poznati kralj zapadnih Saksa, bili su dva brata. Ina je otišla u Rim, i tamo je časno završila ovaj život, ušla u nebesko kraljevstvo i ondje zauvijek kraljevati s Kristom. Ingild i Ina bili su sinovi Coenreda, koji je bio Coelwaldov sin, Cudamov sin, Cuthwinov sin, Ceawlin, sin Ceawlin, sin Cynric, koji je bio sin Creode , koji je bio sin Cerdića, koji je bio sin Elese, koji je bio sin Gewisa, od koga Britanci sve ime ovog naroda spominju Gegwis, koji je bio sin Bronda, koji je bio sin Beldega, a koji je bio sin od Woden, koji je bio sin Frithowalda, koji je bio sin Frealafa, koji je bio sin Frithuwulfa, koji je bio sin Fina od Godwulfa, koji je bio sin Geata, kojeg su Geat neznabošci dugo štovali kao boga. …. Geat je bio sin Taetwe, koji je bio sin Beawa, koji je bio sin Sceldija, koji je bio sin Heremoda, koji je bio sin Itermona, koji je bio sin Hathre, koji je bio sin Guale, koji bio sin Bedviga, koji je bio sin Sceafa, [Ne Šem, već Sceaf, tj. Japheth][vii] \ t koji je bio sin Noakoji je bio sin Lameha, koji je bio sin Metuzalem, koji je bio sin Enoha, koji je bio sin Malaleela, koji je bio sin Kanijanca, a koji je bio sin Enosa, koji je bio sin Seth, koji je bio sin Adam. " (strana 2-3).

Primijetite kako je Alfred svoj rodoslovlje pratio sve do Adama, linijom Jafeta. Primjetite i drugo moguće poznato ime koje su Vikingi obožavali kao boga, ono Woden (Odin).

I opet se neki pitaju to zbog toga što je Alfred postao kršćanin. Odgovor je ne. Kršćanski saksoniji su poznavali Japhetha kao Iafetha, a ne Sceafa.

Zapadni Sasi

Osim toga, Anglosaksonska hronika (str.48) bilježi rodoslov Ethelwulfa, kralja zapadnih Saksa, i oca Alfreda Velikog, u zapisu za AD853 za godinu, koji završava s „Bedwig of Sceaf, to jest, sin Noa, rođen u Kovčegu ”[viii] \ t jasno ponavljajući izvornu (pogansku) genealogiju, a ne ispravljeni kršćanski pravopis.

„Ethelwulf je bio sin Egberta, Egberta od Elmunda, Elmunda od Eafe, Eafe od Eope, Eope od Ingilda; Ingild je bio Inin brat, kralj zapadnih Saksonaca, koji je držao kraljevstvo trideset i sedam godina, a potom je otišao u St. Peter i tamo dao ostavku na život; a to su bili sinovi Kenred, Kenred od Ceolwalda, Ceolwald od Cuthe, Cutha od Cuthwina, Cuthwin od Ceawlina, Ceawlin od Cynric-a, Cynric od Cerdica, Cerdic od Elese, Elesa od Esle, Esla od Gewisa, Gewis od Wig-a, perika od Freawin, Freawin od Frithogara, Frithogar od Bronda, Brond od Beldega, Beldeg od Wodena, Woden od Fritliowalda, Frithowald od Frealafa, Frealaf od Frithuwulfa. Frithuwulf iz Fina, Fin iz Godwulfa, Godwulf iz Geata, Geat iz Tcetwe, Tcetwa iz Beawa, Beaw of Sceldi, Sceldi iz Heremoda, Heremod iz Itermona, Itermon iz Hatlire, Hathra iz Guale, Guala iz Bedwiga, Bedvig od Sceafa, odnosno Noin sin, rođen je u Noinoj barci; ”.

Danski i norveški saksoni

In „Scriptores Rerum Danicarum, Medii AE VI - Jacobus Langeberk 1772“ [ix] sljedeću rodoslovlje nalazimo u 3 odjeljka.

Stranica 26 od verzije pdf-a (stranica 3 knjige), iz Seskefa [Jafet] dolje do Oden \ Voden \ Woden,

Stranica 27 (stranica 4 knjige) od Oden do Yngvarr,

Stranica 28, (stranica 5 knjige)) do Haralldr Harfagri iz Kraljevske kuće Norveške.

Na istoj stranici nalazi se genealogija od Odena do Ingialdra Starkadara iz Danske kraljevske kuće.

Ova knjiga iz 1772AD takođe sadrži primjerak Ethelwulf to Sceafing \ Sceafae [Jafet], sin Noa, genealogija anglosaksonske (Wessex) linije silaska na slijedeće 4 stranice (str. 6-9, pdf stranica 29-32).

Ovo su dovoljne reference za potrebe ovog članka. Dostupno je više onih koji još uvijek nisu uvjereni.

Ukupna tačnost Tabele naroda

Osim gore spomenutih rodoslova, iz različitih zemalja i različitih izvora koji pokazuju dokaze da je većina Europljana porijeklom s Jafeta, postoji i važna potvrda svih imena Noevih potomaka, data na račun Postanka 10, koji su kolektivno dobili ime , Tablica naroda.

U ovom odlomku Pisma nalazi se 114 imenovanih pojedinaca. Od tih 114, mogu se pronaći tragovi 112 ovih osoba izvan Biblije. Mnoga imena nas i danas znaju i koriste ih ljudi.

Primer je Mizraim, Hamin sin. Njegovi potomci nastanili su se u Egiptu. Arapi i danas Egipat znaju kao „misr“. Jednostavna pretraga interneta između ostalog vraća sljedeće:  https://en.wikipedia.org/wiki/Misr. Autor je fizički prošao benzinske pumpe s logotipom „Misr“ u samom Misr-u, što je jedna od upotreba koja se nalazi na popisu na navedenoj stranici Wikipedije.

Drugi je Kush / Cush, koji se odnosio na regiju južno od 1st Katarakta Nila, područje modernog sjevernog i centralnog Sudana.

Mogli bismo nastaviti, nazivajući se jedno za drugim, upamćeno kao naziv mjesta ili područja na kojem su se određene grupe ljudi naseljavale u antici i bile zabilježene u raznim arheološkim predmetima.

Jednostavno rečeno, ako možemo pratiti tih 112 ranih potomaka Noa, izvještaj iz Postanka 10 mora biti istinit.

Na računu Postanka 10 nalazi se 67 imenovanih pojedinaca među kojima je i Šem ispod linije Šema. 65[X] od njih se može pratiti izvana prema spisima, bilo da se radi o imenima mjesta ili da se spominju kao kraljevi u klinopisnim tablicama, itd.

Isto tako, Postanka 10 sadrži 32 jedinke u rodu Ham, uključujući i Ham. Informacije za sve 32 dostupne su prema Shemovoj liniji gore.[xi] \ t

Konačno, Postanak 10 sadrži 15 pojedinaca u liniji Jafeta, uključujući Japheth. Informacije su dostupne za svih 15, prema Shemu i Hamu gore.[xii] \ t

Informacije se za većinu od tih 112 mogu dobiti iz sljedeće 4 reference:

  1. Prevodiočev rečnik Biblije. (4 sveska sa dodatkom) Abingdon Press, New York, 1962.
  2. Novi biblijski rečnik. Inter-varsity Press, London, 1972.
  3. Antike Jevreja autor Josephus, prevod William Whinston
  4. Komentar Svete Biblije. Tri sveska (1685), Matthew Poole. Fascimile objavio Banner of Truth Trust, London, 1962.

Kratki sažetak informacija i njihovih izvora dobro je dokumentovan za tih 112 pojedinaca u fascinantnoj referentnoj knjizi pod nazivom „Nakon potopa “ autora Billa Coopera, kojeg autor preporučuje na daljnje čitanje.

zaključak

Pregled svih dokaza predstavljenih u ovom članku trebao bi nas dovesti do zaključka da je Postanak 3: 18-19 tačan i pouzdan kada iznese sljedeće „A Noini sinovi koji su izašli iz lađe bili su Šem, Ham i Jafet. …. Ova trojica bili su Noini sinovi i odatle se sve zemaljsko stanovništvo širilo u inostranstvo".

Obratite pažnju na posljednju prošlost rečenice „a iz ovih je bilo sve zemaljsko stanovništvo se širilo u inostranstvo. " Da, čitava zemaljska populacija!

Još jednom se otkriva da je račun Postanka tačan.

 

[xiii] \ t  [xiv]

[I] Pdf karta iz Postanka 10, vidi https://assets.answersingenesis.org/doc/articles/table-of-nations.pdf

[Ii] Nennius, „Istorija Britanaca“, Preveo JAGiles;

 https://www.yorku.ca/inpar/nennius_giles.pdf

[Iii] „Hronika kraljeva Britanije“, preveden iz velškog primjerka pripisan Tysilio, vlč. Peter Roberts 1811.

http://www.yorku.ca/inpar/geoffrey_thompson.pdf  ili vrlo sličan rukopis

http://www.annomundi.com/history/chronicle_of_the_early_britons.pdf

[Iv] „Istorija Irske“ Geoffrey Keating (1634), a na engleski su ga preveli Comyn i Dinneen https://www.exclassics.com/ceitinn/foras.pdf

[v] „Ilustrovana istorija Irske od AD400-1800AD“ autor: Mary Frances Cusack http://library.umac.mo/ebooks/b28363851.pdf

[vi] Asser - Anali vladavine Alfreda Velikog - preveo JAGiles https://www.yorku.ca/inpar/asser_giles.pdf

[vii] \ t U originalnom djelu „Sceaf“ nije bio Shem. Sceaf je bio izvedenica Iafet. Za daljnje dokaze pogledajte Posle potopa autor Bill Cooper str.94

http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[viii] \ t Anglosaksonska hronika, Stranica 48 (pdf strana 66) od https://ia902605.us.archive.org/16/items/anglosaxonchroni00gile/anglosaxonchroni00gile.pdf

[ix] Scriptores Rerum Danicarum, Medii AE VI - Jacobus Langeberk 1772 https://ia801204.us.archive.org/16/items/ScriptoresRerumDanicarum1/Scriptores%20rerum%20danicarum%201.pdf

[X] Za Shemu, vidi Posle potopa, Stranica p169-185, 205-208

http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[xi] \ t Za Ham, vidi Posle potopa, strana 169, 186-197, 205-208

 http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[xii] \ t Za Japheth, vidi Posle potopa, strana 169, 198-204, 205-208

http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[xiii] \ t Corpus Poeticum Boreales - (Edda proza) https://ia800308.us.archive.org/5/items/corpuspoeticumbo01guuoft/corpuspoeticumbo01guuoft.pdf

[xiv] Beowulf Epic https://ia802607.us.archive.org/3/items/beowulfandfight00unkngoog/beowulfandfight00unkngoog.pdf

Tadua

Članci Tadua.
    4
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x