„Neprestano pazite na sebe i na svoje podučavanje.“ - 1 TIM. 4:16

 [Studija 42 iz ws 10/20 str.14, 14. decembra - 20. decembra 2020.]

Prvi odlomak započinje ubjeđivati ​​čitatelje da je krštenje od vitalnog značaja za spas kad kaže „Šta znamo o važnosti krštenja? To je uvjet za one koji traže spas. "

Je li to zaista tako? Šta Biblija uči?

Slijede sveti spisi relevantni za ovu temu, pronađeni u Bibliji za razliku od članka o Kuli stražarnici:

U knjigama Mateja, Marka i Jovana nema učenja o spasenju. (Postoji samo jedna upotreba riječi u svakoj od tih knjiga u drugim kontekstima).

U Luki 1:68 nalazimo proročanstvo Zaharije, oca Jovana Krstitelja, gdje je rekao: „On [Jehova Bog] podigao nam je rog spasenja u kući Davida, svog sluge, kao što je i on, kroz usta svojih proroka od davnina, govorio o spasenju od naših neprijatelja i iz ruke svi koji nas mrze, ... ”. Ovo je bilo proročanstvo koje se odnosilo na Isusa koji je u to vrijeme bio sada nerođeni fetus u maternici Marije svoje majke. Naglasak je na Isusu kao sredstvu spasenja.

Tijekom svoje službe, Isus je komentirao Zakeja koji se upravo pokajao za svoje grijehe kao što je rekao glavni poreznik “Na to mu je Isus rekao:„ Danas je spasenje došlo u ovu kuću, jer je i on sin Abrahamov. Jer Sin čovječji je došao tražiti i spasiti izgubljeno. “. Primijetit ćete, međutim, da se ne spominje krštenje, samo spasenje, a prema opisu Zakejevog stava, bilo je i pokajanja s njegove strane.

Moramo prijeći dalje od 4 evanđelja u knjigu Djela apostolska da bismo pronašli svoj sljedeći spomen spasenja. To je u Djelima apostolskim 4:12 kada je apostol Petar obraćajući se vladarima i starijim muškarcima u Jeruzalemu izjavio o Isusu kojeg su upravo nabili na kolac, „Nadalje, ni u kome drugom nema spasenja, jer ne postoji drugo ime pod nebom koje je dato među ljudima po kojem se moramo spasiti.“. Opet, naglasak je na Isusu kao sredstvu za postizanje spasenja.

U Rimljanima 1: 16-17, apostol Pavle je rekao, „Jer ja se ne stidim dobrih vijesti; to je zapravo Božja snaga za spasenje svima koji imaju vjeru, ... jer se u njoj Božja pravednost otkriva zbog vjere i prema vjeri, baš kao što je napisano: 'Ali pravednik će - putem vjere uživo. '”. Citat koji Paul koristi je iz Habakuka 2: 4. Dobra vijest bila je dobra vijest o kraljevstvu kojim je vladao Hristos Isus. Primijetit ćete da je vjera [u Isusa] uvjet spasenja.

Dalje u Rimljanima 10: 9-10 apostol Pavao je rekao, „Jer ako javno objavite tu„ riječ u svoja usta “da je Isus Gospodin i budete vjerovali u svoje srce da ga je Bog uskrsnuo iz mrtvih, bit ćete spašeni. 10 Jer srcem se vjeruje u pravednost, a ustima se javno objavljuje spasenje. " U kontekstu, koja je bila javna izjava za spas? Propovednički posao? Ne. Bila je to javna izjava kojom se priznaje i prihvaća da je Isus Gospodin, zajedno s vjerom da ga je Bog uskrsnuo iz mrtvih.

U 2. Korinćanima 7:10 napisao je apostol Pavle „Jer tuga na bogobojazan način čini pokajanje za spasenje zbog kojeg se ne treba žaliti; ali tuga svijeta proizvodi smrt. ”. U ovom se spisu pokajanje [zbog bivših grijeha] spominje kao vitalno.

U Filipljanima 2:12 Paul ih je ohrabrio "... nastavi sa radom i strahom tretirati SVOJE spasenje;" i u 1. Solunjanima 5: 8 je govorio o tome „Nada u spasenje ... u stjecanje spasenja kroz našega Gospoda Isusa Hrista.“.

Dalje u 2. Solunjanima 2: 13-14, napisao je „Međutim, dužni smo uvijek zahvaljivati ​​Bogu za VAS, braćo koju je Jehova volio, jer vas je Bog od početka odabrao za spasenje posvećujući VAS duhom i VAŠOM vjerom u istinu. 14 Upravo te sudbine pozvao je VAS kroz dobru vijest koju objavljujemo, radi stjecanja slave našeg Gospoda Isusa Hrista. ".  Ovdje je govorio o tome da su izabrani za spasenje, posvećeni duhom i njihovom vjerom u istinu.

Spomenuo je kako je Timotej postao mudar za spasenje vjerom u veze sa Hristom Isusom zbog poznavanja svetih spisa (2. Timoteju 3: 14-15).

Kako se može doći do spasa? U pismu apostola Pavla Titu u Titu 2:11 on kategorički kaže „Za nezasluženu dobrotu Božju koja donosi spasenje za sve vrste ljudi pokazalo se ... ” kada se misli na „... Spasitelj naš, Hristos Isus, ...“.

Hebrejima je apostol Pavle napisao o „... glavnom agentu [Isusu Hristu] njihovog spasenja ...“ (Hebrejima 1:10).

Suprotno tome, prema tvrdnji iznesenoj u članku Stražarske kule u paragrafu 1, ne nalazim niti jedan spis koji bi čak nagovijestio da je krštenje bilo potrebno za spasenje.

Dakle, šta je apostol Petar mislio u 1. Petrova 3:21? Ovaj je spis djelomično citiran u studijskom članku (para. 1) sa „Krštenje [je] sada štednja vaš ... kroz uskrsnuće Isusa Hrista “stavljajući naglasak na krštenje. Međutim, pažljivije ispitivanje ovog stiha u kontekstu otkriva sljedeće. Krštenje nas spašava samo zato što je simbol želje da imamo čistu savjest prema Bogu, stavljanjem vjere u uskrsnuće Isusa Hrista, da po njemu možemo postići spasenje. Naglasak je na vjeri u Isusa i njegovo uskrsnuće. Krštenje je simbol te vjere. Nije fizičko djelovanje krštenja ono što će nas spasiti kako sugerira članak. Napokon, neko može tražiti krštenje zbog pritiska prijatelja, roditelja, starijih i Stražarske kule da proučavaju ovakve članke, a ne zbog želje da pokaže svoju veru.

Stavak 2. s pravom kaže da „Da bismo postali učenici, moramo razviti „umjetnost poučavanja“. Ipak, članak o istraživanju Kule stražare nema „Umjetnost poučavanja“, barem u podučavanju istine.

Zaključno, je li krštenje “zahtjev za one koji traže spas “ kako se tvrdi u članku o studiji?

U svjetlu dokaza koji su pronađeni u spisima i gore predstavljeni, NE, krštenje samo po sebi nije uvjet. Što je najvažnije, ne postoji očigledan biblijski zahtjev koji navodi da je potreban. Organizacija previše naglašava krštenje, a ne vjeru u uskrslog Isusa. Bez istinske vjere u uskrslog Isusa spasenje nije moguće, kršteno ili ne. Međutim, razumno je zaključiti da bi se netko tko želi služiti Isusu i Bogu želio krstiti, ne da bi se spasio, već kao sredstvo simboliziranja te želje za služenjem Isusa i Boga drugim kršćanima s istomišljenicima. Moramo se sjetiti da kao što je apostol Pavle napisao u Titu 2:11, to je „... nezaslužena dobrota Božja koja donosi spasenje ... ", a ne sam čin krštenja.

Jedna stvar koju očigledno krštenje ne bi trebalo činiti je vezivanje onoga koji se krštava za organizaciju koju je stvorio čovjek, bez obzira na to šta ta organizacija iznosi.

 

Za detaljniji pregled promjenjivog stava Organizacije stražara prema krštenju tijekom njegovog postojanja, pogledajte ovaj članak https://beroeans.net/2020/12/07/christian-baptism-in-whose-name-according-to-the-organization-part-3/.

 

Tadua

Članci Tadua.
    14
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x