U prethodnom videu, u ovoj seriji "Spašavanje čovječanstva"., obećao sam vam da ćemo razgovarati o vrlo kontroverznom odlomku u zagradi koji se nalazi u knjizi Otkrivenja:

 „(Ostali mrtvi nisu oživjeli dok se nije završilo hiljadu godina.)“ - Otkrivenje 20: 5a NIV.

U to vrijeme nisam shvatio koliko će tačno ispasti kontroverzno. Pretpostavio sam, kao i gotovo svi ostali, da je ova rečenica dio nadahnutih spisa, ali od dobrog prijatelja saznao sam da ona nedostaje u dva najstarija rukopisa koja su nam danas dostupna. Ne pojavljuje se u najstarijem grčkom rukopisu Otkrivenja, Codex Sinaiticus, niti se nalazi u još starijem aramejskom rukopisu, Khabourisov rukopis.

Mislim da je važno da ozbiljni proučavatelj Biblije shvati važnost Codex Sinaiticus, tako da stavljam vezu na kratki video koji će vam dati detaljnije informacije. Također ću zalijepiti tu vezu u Opis ovog videozapisa ako ga želite pogledati nakon pregleda ovog diskursa.

Isto tako, Khabourisov rukopis nam je od vitalne važnosti. To je vjerovatno najstariji poznati rukopis cjelokupnog Novog zavjeta koji danas postoji, a možda datira iz 164. godine. Pisan je na aramejskom. Evo veze do više informacija o Khabourisov rukopis. Također ću staviti ovaj link u Opis ovog videozapisa.

Uz to, oko 40% od 200 dostupnih rukopisa Otkrivenja nema 5a, a 50% najranijih rukopisa iz 4.-13. Vijeka ga nema.

Čak je i u rukopisima u kojima se nalazi 5a prikazan vrlo nedosljedno. Ponekad je to samo na marginama.

Ako odete na BibleHub.com, vidjet ćete da tamo prikazane aramejske verzije ne sadrže frazu "Ostali mrtvi". Pa, bismo li trebali trošiti vrijeme na raspravu o nečemu što je poteklo od ljudi, a ne od Boga? Problem je u tome što postoji jako puno ljudi koji su izgradili čitavu teologiju spasenja koja u velikoj mjeri ovisi o ovoj jedinoj rečenici iz Otkrivenja 20: 5. Ti ljudi nisu spremni prihvatiti dokaze da je ovo lažni dodatak biblijskom tekstu.

I koja je tačno ta teologija koju oni tako revno čuvaju?

Da bismo to objasnili, krenimo čitajući Ivan 5:28, 29 kako je prikazano u vrlo popularnoj Novoj međunarodnoj verziji Biblije:

„Ne čudite se tome, jer dolazi vrijeme kada će svi koji su u njihovim grobovima čuti njegov glas i izaći - oni koji su učinili dobro ustat će da žive, a oni koji su činili zlo ustat će biti osuđen. " (Ivan 5:28, 29 NIV)

Većina biblijskih prijevoda zamjenjuje izraz „osuđen“ sa „osuđivan“, ali to ništa ne mijenja u umu ovih ljudi. Smatraju da je to osuđujuća presuda. Ti ljudi vjeruju da će svi koji se vrate u drugom uskrsnuću, uskrsnuću nepravednih ili zlih, biti osuđeni i osuđeni. Razlog zašto vjeruju u to je taj što Otkrivenje 20: 5a kaže da se ovo uskrsnuće događa nakon Mesijanskog Kraljevstva Hristovog koje traje 1,000 godina. Stoga ovi uskrsli ne mogu imati koristi od blagodati Božje koja se deli kroz to Hristovo kraljevstvo.

Očito su dobra koja oživljavaju u prvom uskrsnuću djeca Božja opisana u Otkrivenju 20: 4-6.

„I vidio sam sjedala, a oni su sjeli na njih, i donijet im je sud i ove duše koje su bile odsječene zbog svjedočenja Ješue i zbog Božje riječi, i zato što se nisu klanjale Zvijeri, niti njenoj slici , niti su dobili trag između očiju ili ruku, živjeli su i vladali s Mesijom 1000 godina; I ovo je prvo uskrsnuće. Blago onom i svetome, tko god je sudjelovao u prvom uskrsnuću, a druga smrt nema vlast nad njima, ali oni će biti svećenici Božji i Mesije, i s njim će vladati 1000 godina. " (Otkrivenje 20: 4-6 Sveto pismo Pešita - s aramejskog)

Biblija ne govori ni o jednoj drugoj grupi koja je uskrsnula za život. Dakle, taj dio je jasan. Samo su djeca Božja koja vladaju s Isusom hiljadu godina uskrsnula izravno u vječni život.

Mnogi od onih koji vjeruju u uskrsnuće na osudu vjeruju i u vječne muke u Paklu. Pa, slijedimo tu logiku, zar ne? Ako neko umre i ode u Pakao da ga vječno muče zbog svojih grijeha, on zapravo nije mrtav. Tijelo je mrtvo, ali duša živi dalje, zar ne? Oni vjeruju u besmrtnu dušu jer morate biti svjesni da biste patili. To je dato. Pa, kako možete uskrsnuti ako ste već živi? Pretpostavljam da vas Bog samo vraća dajući vam privremeno ljudsko tijelo. U najmanju ruku, dobit ćete malo malo odmaranja ... znate, od mučenja u Paklu i svega toga. Ali čini se da je Bog pomalo zao, povukao milijarde ljudi iz pakla samo da bi im rekao: "Osuđeni ste!", Prije nego što ih odmah pošalje nazad. Mislim, misli li Bog da to neće shvatiti već nakon mučenja hiljadama godina? Čitav scenarij slika Boga kao neku vrstu kaznenog sadista.

Ako prihvatite ovu teologiju, ali ne vjerujete u pakao, ova osuda rezultira vječnom smrću. Jehovini svjedoci vjeruju u verziju ovoga. Oni vjeruju da će svi koji nisu Svjedoci umrijeti za sva vremena u Armagedonu, ali što je neobično, ako umrete prije Armagedona, uskrsnut ćete tijekom 1000 godina. Mnoštvo post-milenijumskih osuda vjeruje suprotno. Bit će preživjelih iz Armagedona koji će dobiti priliku za iskupljenje, ali ako umrete prije Armagedona, nemate sreće.

Obje se skupine suočavaju sa sličnim problemom: Eliminiraju značajan dio čovječanstva iz uživanja spasonosnih blagodati života pod mesijanskim kraljevstvom.

Biblija kaže:

„Prema tome, kao što je jedan prestup rezultirao osudom za sve ljude, tako je i jedan pravedan čin rezultirao opravdanjem i životom za sve ljude.“ (Rimljanima 5:18 NIV)

Za Jehovine svjedoke, "život za sve ljude" ne uključuje one koji žive u Armagedonu koji nisu članovi njihove organizacije, a za post-milenijalce ne uključuje sve koji se vrate u drugo uskrsnuće.

Čini se kao strahovit posao s Božje strane da se prebrodi sva nevolja i bol žrtvovanja njegovog sina, a zatim testiranja i usavršavanja grupe ljudi koji će vladati s njim, samo da bi njihov rad imao koristi od tako malog dijela čovječanstva. Mislim, ako ćete toliko ljudi proći kroz sav taj bol i patnju, zašto se ne biste isplatili i proširili beneficije na sve? Svakako, Bog ima moć da to učini; osim ako oni koji promoviraju ovo tumačenje ne smatraju Boga pristranim, nebrižnim i okrutnim.

Rečeno je da postajete poput Boga kojeg obožavate. Hmm, španska inkvizicija, sveti krstaški ratovi, spaljivanje heretika, izbjegavanje žrtava seksualnog zlostavljanja djece. Da, vidim kako to odgovara.

Otkrivenje 20: 5a može se shvatiti kao da se drugo uskrsnuće događa nakon 1,000 godina, ali ne uči da su svi osuđeni. Odakle to dolazi osim lošeg prikazivanja Ivanova 5:29?

Odgovor se nalazi u Otkrivenju 20: 11-15 koje glasi:

„Tada sam vidio veliko bijelo prijestolje i onoga koji je sjedio na njemu. Zemlja i nebesa pobjegli su od njegovog prisustva i za njih nije bilo mjesta. I vidio sam mrtve, velike i male kako stoje pred prijestoljem i otvorile su se knjige. Otvorena je još jedna knjiga, koja je knjiga života. Mrtvima se sudilo prema onome što su učinili kako je zapisano u knjigama. More se odreklo mrtvih koji su bili u njemu, a smrt i Had su se odrekli mrtvih koji su bili u njima, a svakoj je osobi suđeno prema onome što je učinila. Tada su smrt i Had bačeni u ognjeno jezero. Vatreno jezero je druga smrt. Svako čije ime nije pronađeno zapisano u knjizi života bačen je u ognjeno jezero. " (Otkrivenje 20: 11-15 NIV)

Na osnovu interpretacije osude nakon milenija, ovi nam stihovi govore da,

  • Mrtvima se sudi na osnovu njihovih djela prije smrti.
  • To se događa nakon što prođe hiljadu godina jer ovi stihovi slijede one koji opisuju konačni test i Sotonino uništenje.

Pokazat ću vam da nijedan od ova dva argumenta nije valjan. Ali prvo, zaustavimo se ovdje jer razumijevanje kada 2nd uskrsnuće je presudno za razumijevanje nade za spas za veliku većinu čovječanstva. Imate li oca ili majku ili baku i djeda ili djecu koja su već umrla i koja nisu bila Božja djeca? Prema post-milenijumskoj teoriji osude, nikada ih više nećete vidjeti. To je užasna misao. Pa budimo apsolutno sigurni da ovo tumačenje vrijedi prije nego što uništimo nadu miliona.

Počevši od Otkrivenja 20: 5a, budući da post-milenijalci vaskrslaši to neće prihvatiti kao lažno, pokušajmo s drugačijim pristupom. Oni koji promoviraju osudu svih onih koji se vrate u drugom uskrsnuću vjeruju da se to odnosi na doslovno uskrsnuće. Ali što ako se misli na ljude koji su samo "mrtvi" u Božjim očima. Možete se sjetiti u našem prethodnom videu da smo u Bibliji vidjeli valjane dokaze za takav pogled. Isto tako, oživljavanje može značiti da nas Bog proglasi pravednim, što se razlikuje od uskrsnuća jer možemo oživjeti čak i u ovom životu. Ako vam ovo nije jasno, preporučujem vam da pregledate prethodni videozapis. Dakle, sada imamo još jedno prihvatljivo tumačenje, ali za ovo nije potrebno da se uskrsnuće dogodi nakon završetka hiljadu godina. Umjesto toga, možemo shvatiti da je ono što se događa nakon hiljadu godina izjava pravednosti onih koji su već fizički živi, ​​ali duhovni mrtvi - to jest mrtvi u svojim grijesima.

Kada se stih može vjerodostojno protumačiti na dva ili više načina, on postaje beskoristan kao dokazni tekst, jer ko će reći koja je interpretacija prava?

Nažalost, post milenijalci to neće prihvatiti. Neće priznati da je moguće bilo koje drugo tumačenje, pa pribjegavaju vjerovanju da je Otkrivenje 20 napisano kronološkim redoslijedom. Svakako, stihovi od 10 do 11 hronološki su jer je to posebno rečeno. Ali kad dođemo do zaključnih stihova, 15-21, oni se ne dovode u bilo kakav specifičan odnos prema hiljadu godina. Možemo samo zaključiti. Ali ako zaključimo o kronološkom redoslijedu, zašto se onda zaustavljamo na kraju poglavlja? Nije bilo podjela na poglavlja i stihove kad je John napisao otkrivenje. Ono što se događa na početku 20. poglavlja potpuno je izvan hronološkog reda s krajem XNUMX. poglavlja.

Čitava knjiga Otkrivenja je niz vizija danih Ivanu izvan kronološkog reda. Ne zapisuje ih kronološkim redoslijedom, već redoslijedom kojim je gledao vizije.

Postoji li neki drugi način na koji možemo ustanoviti kada se 2nd uskrsnuće se događa?

Ako je 2nd uskrsnuće se događa nakon hiljadu godina, uskrsli ne mogu imati koristi od hiljadugodišnje Hristove vladavine kao što to imaju preživjeli iz Armagedona. To se vidi, zar ne?

U 21. poglavlju Otkrivenja saznajemo da je „Božje prebivalište sada među ljudima i on će prebivati ​​s njima. Oni će biti njegov narod, a sam Bog će biti s njima i biti njihov Bog. Obrisat će im svaku suzu s očiju. Neće više biti smrti ni tuge ni plača ni bola, jer je stari poredak stvari preminuo. " (Otkrivenje 21: 3, 4 NIV)

Pomazani sa Hristom djeluju i kao svećenici kako bi pomirili čovječanstvo natrag u Božju porodicu. Otkrivenje 22: 2 govori o „isceljenju naroda“.

Sve ove beneficije bit će uskraćene onima koji su uskrsnuli u drugom uskrsnuću ako se dogodi nakon što prođe hiljadu godina i završi Kristova vladavina. Međutim, ako se to uskrsnuće dogodi tokom hiljadu godina, tada će svi ti pojedinci imati koristi na isti način kao što su to preživjeli Armagedon, osim ... osim onog dosadnog prikaza koji Biblija NIV daje Ivanu 5:29. Kaže da su uskrsnuli da bi bili osuđeni.

Znate, prijevod New World dobiva puno nedostataka zbog svoje pristranosti, ali ljudi zaboravljaju da svaka verzija pati od pristranosti. To se dogodilo sa ovim stihom u Novoj međunarodnoj verziji. Prevoditelji su odlučili prevesti grčku riječ, kriseōs, kao „osuđen“, ali bolji prijevod bi bio „osuđen“. Imenica od koje je preuzet glagol je krisis.

Strong's Concordance daje nam "odluku, presudu". Upotreba: „suđenje, presuda, odluka, rečenica; općenito: božanski sud; optužba. "

Presuda nije isto što i osuda. Naravno, postupak presude mogao bi rezultirati osudom, ali mogao bi rezultirati i oslobađajućom presudom. Ako idete pred suca, nadate se da se on već nije odlučio. Nadate se presudi "nisam kriv".

Pa pogledajmo ponovo drugo uskrsnuće, ali ovaj put s gledišta suda, a ne osude.

Otkrivenje nam kaže da je „Mrtvima suđeno prema onome što su učinili kako je zapisano u knjigama“ i „svakoj osobi je suđeno prema onome što je učinilo“. (Otkrivenje 20:12, 13 NIV)

Možete li vidjeti nepremostivi problem koji se javlja ako ovo uskrsnuće postavimo nakon što je hiljadu godina završilo? Spašeni smo blagodaću, a ne djelima, ali prema onome što ovdje kaže, osnova za prosuđivanje nije vjera, niti milost, već djela. Milioni ljudi tokom posljednjih nekoliko hiljada godina umrli su nikada ne poznajući Boga ni Hrista, nikada nisu imali priliku vjerovati u Jehovu ni u Isusa. Sve što imaju su njihova djela, i prema ovom određenom tumačenju, bit će im suđeno samo na temelju djela, prije njihove smrti, i na toj osnovi će biti zapisani u knjigu života ili osuđeni. Takav način razmišljanja potpuna je kontradikcija sa Svetim pismom. Razmotrite ove riječi apostola Pavla Efežanima:

„Ali zbog svoje velike ljubavi prema nama, Bog, koji je bogat milosrđem, učinio nas je živima s Hristom čak i kad smo umrli u prijestupima - milošću ste spašeni ... Jer milošću ste spašeni, kroz vjeru - a to nije od vas samih, to je dar Božji - ne djelima, tako da se niko ne može pohvaliti. " (Efežanima 2: 4, 8 NIV).

Jedan od alata egzegetskog proučavanja Biblije, to jest proučavanja u kojem dopuštamo Bibliji da se tumači, je sklad s ostatkom Svetog pisma. Svako tumačenje ili razumijevanje mora se uskladiti sa svim Svetim pismom. Bez obzira uzimate li u obzir 2nd uskrsnuće da bi bilo uskrsnuće osude ili uskrsnuće presude koje se dogodi nakon što prođe hiljadu godina, vi ste narušili biblijski sklad. Ako je to uskrsnuće osude, na kraju ćete dobiti Boga koji je pristran, nepravedan i ne voli, jer on ne daje jednaku priliku svima iako je to u njegovoj moći. (On je ipak Svemogući Bog.)

A ako prihvatite da je to uskrsnuće presude koje se događa nakon što je prošlo hiljadu godina, na kraju ćete suditi ljudima na temelju djela, a ne po vjeri. Završite s ljudima koji svojim djelima zarađuju put do vječnog života.

Sad, šta će se dogoditi ako stavimo uskrsnuće nepravednih, 2nd uskrsnuće, u roku od hiljadu godina?

U kojoj bi državi oni uskrsnuli? Znamo da nisu uskrsnuli u život jer to posebno kaže da je prvo uskrsnuće jedino uskrsnuće u život.

Efežanima 2 kaže nam:

„Što se tiče vas, bili ste mrtvi u svojim prestupima i grijesima u kojima ste nekada živjeli slijedeći putove ovoga svijeta i vladara nebeskog carstva, duha koji je sada na djelu kod onih koji jesu neposlušan. Svi smo također živjeli među njima u svoje vrijeme, udovoljavajući željama svog tijela i slijedeći njegove želje i misli. Kao i ostali, i po prirodi smo zaslužili bijes. " (Efežanima 2: 1-3 NIV)

Biblija ukazuje da mrtvi zapravo nisu bili mrtvi, već da su spavali. Čuju Isusov glas kako ih zove i probude se. Neki se probude za život, dok se drugi osudjuju. Oni koji se probude pred sudom u istom su stanju u kakvom su bili kad su zaspali. Bili su mrtvi u svojim prestupima i grijesima. Oni su po prirodi zaslužili gnjev.

Ovo je stanje u kojem smo bili ti i ja prije nego što smo upoznali Hrista. Ali zato što smo upoznali Krista, slijedeće riječi se odnose na nas:

"Ali zbog svoje velike ljubavi prema nama, Bog, koji je bogat milosrđem, učinio nas je živima s Hristom čak i kad smo bili mrtvi u prijestupima - milošću ste spašeni." (Efežanima 2: 4 NIV)

Spasili smo se milošću Božjom. Ali evo nečega što bismo trebali biti svjesni u pogledu milosti Božje:

"GOSPOD je dobar prema svima i njegova je milost nad svime što je stvorio." (Psalam 145: 9 ESV)

Njegova milost je nad svime što je napravio, a ne samo nad dijelom koji preživi Armagedon. Uskrsnuvši u kraljevstvu Hristovom, i ovi uskrsli koji su mrtvi u svojim prestupima, poput nas, imat će priliku upoznati Hrista i vjerovati mu. Ako to učine, tada će se njihovi radovi promijeniti. Ne spasavaju nas djela, već vjera. Ipak, vjera proizvodi djela. Djela vjere. Kao što je Pavao rekao Efežanima:

"Jer mi smo Božje djelo, stvoreno u Hristu Isusu da činimo dobra djela, koja je Bog unaprijed pripremio za nas." (Efežanima 2:10 NIV)

Stvoreni smo da činimo dobra djela. Oni koji su uskrsnuli tokom hiljadu godina i koji iskoriste priliku da se pouzdaju u Hrista prirodno će stvoriti dobra djela. Imajući sve ovo na umu, ponovo pregledajmo završne stihove Otkrivenja, poglavlje 20, da vidimo da li odgovaraju.

„Tada sam vidio veliko bijelo prijestolje i onoga koji je sjedio na njemu. Zemlja i nebesa pobjegli su od njegovog prisustva i nije bilo mjesta za njih. " (Otkrivenje 20:11 NIV)

Zašto zemlja i nebesa bježe od njegovog prisustva ako se to dogodi nakon što su narodi srušeni i Đavo uništen?

Kad Isus dođe na početku 1000 godina, on sjeda na svoje prijestolje. On ratuje s narodima i ukida nebesa - sve vlasti ovog svijeta - i zemlju - državu ovoga svijeta - a zatim uspostavlja novo nebo i novu zemlju. To je ono što apostol Petar opisuje u 2. Petrovoj 3:12, 13.

„I vidio sam mrtve, velike i male kako stoje pred prijestoljem i otvorile su se knjige. Otvorena je još jedna knjiga, koja je knjiga života. Mrtvima se sudilo prema onome što su učinili kako je zapisano u knjigama. " (Otkrivenje 20:12 NIV)

Ako se ovo odnosi na uskrsnuće, zašto su onda opisani kao „mrtvi“? Zar ovo ne bi trebalo da glasi, „a vidio sam žive, velike i male kako stoje pred prijestoljem“? Ili možda, „i video sam vaskrsle, velike i male kako stoje pred prestolom“? Činjenica da su opisani kao mrtvi dok stoje pred tronom daje težinu ideji da govorimo o onima koji su mrtvi u Božjim očima, tj. Onima koji su mrtvi u svojim prestupima i grijesima kako čitamo u Efežanima. Sljedeći stih glasi:

„More se odreklo mrtvih koji su bili u njemu, a smrt i Had su se odrekli mrtvih koji su bili u njima, a svakoj je osobi suđeno prema onome što je učinila. Tada su smrt i Had bačeni u ognjeno jezero. Vatreno jezero je druga smrt. Svako čije ime nije pronađeno zapisano u knjizi života bačen je u ognjeno jezero. " (Otkrivenje 20: 13-15 NIV)

Budući da se uskrsnuće već dogodilo, a ovdje govorimo o uskrsnuću na sud, onda moramo pretpostaviti da je za neke od vaskrslih pronađeno da su njihova imena zapisana u knjizi života. Kako neko zapisuje svoje ime u knjigu života? Kao što smo već vidjeli od Rimljana, to nije kroz djela. Put do života ne možemo zaraditi ni obiljem dobrih djela.

Dopustite mi da objasnim kako mislim da će ovo uspjeti - i doduše ovdje sudjelujem u nekom mišljenju. Za mnoge u svijetu danas je gotovo nemoguće steći znanje o Kristu kako bi mu vjerovali. U nekim muslimanskim zemljama čak je i proučavanje Biblije smrtna kazna, a kontakt s kršćanima mnogima je gotovo nemoguć, posebno ženama iz te kulture. Da li biste rekli da neka muslimanska djevojka prisiljena na dogovoreni brak u dobi od 13 godina ima bilo kakve razumne šanse da ikada sazna i vjeruje u Isusa Hrista? Ima li ona istu priliku koju smo imali ti i ja?

Da bi svi imali stvarne šanse za život, morat će biti izloženi istini u okruženju u kojem nema negativnog pritiska vršnjaka, zastrašivanja, prijetnje nasiljem, straha od izbjegavanja. Cjelokupna svrha zbog koje se okupljaju djeca Božja je pružanje administracije ili vlade koja će imati i mudrost i moć da stvori takvu državu; da se izjednače igrališta, da tako kažem, tako da svi muškarci i žene mogu imati jednake mogućnosti za spas. To mi govori o ljubavnom, pravednom, nepristrasnom Bogu. Više od Boga, on je naš Otac.

Oni koji promovišu ideju da će mrtvi uskrsnuti samo da bi bili osuđeni na osnovu djela koja su radili u neznanju, nehotice klevećući Božje ime. Oni mogu tvrditi da oni samo primjenjuju ono što Sveto pismo kaže, ali u stvarnosti primjenjuju svoje vlastito tumačenje, koje se kosi s onim što znamo o karakteru našeg Nebeskog Oca.

John nam kaže da je Bog ljubav i mi to znamo, agape, uvijek traži ono što je najbolje za voljenu osobu. (1. Jovanova 4: 8) Takođe znamo da je Bog pravedan na sve svoje načine, a ne samo na neke od njih. (Ponovljeni zakon 32: 4) A apostol Petar nam kaže da Bog nije pristran, da se njegova milost jednako odnosi na sve ljude. (Dela apostolska 10:34) Svi to znamo o našem Nebeskom Ocu, zar ne? Dao nam je čak i vlastitog sina. Ivan 3:16. "Jer ovako je Bog volio svijet: dao je svog jedinorođenog Sina, tako da svako ko vjeruje u njega neće propasti, nego imati život vječni." (NLT)

"Svi koji vjeruju u njega ... imat će vječni život." Tumačenje osude iz Ivana 5:29 i Otkrivenja 20: 11-15 izruguje se tim riječima, jer da bi djelovale, velika većina čovječanstva nikada nema priliku da upozna i vjeruje u Isusa. U stvari, milijarde su umrle i prije nego što je Isus objavljen. Igra li se Bog riječi riječi sa is? Prije nego što se prijavite za spas, narode, trebali biste pročitati sitni tisak.

Mislim da nije. Sada će oni koji nastavljaju podržavati ovu teologiju tvrditi da niko ne može znati Božji um, pa argumenti zasnovani na Božjem karakteru moraju biti odbačeni kao nebitni. Oni će tvrditi da samo idu s onim što Biblija kaže.

Smeće!

Stvoreni smo na sliku Božju i rečeno nam je da se oblikujemo po liku Isusa Hrista koji je i sam tačan prikaz slave Božje (Hebrejima 1). Bog nas je oblikovao po savjesti koja može razlikovati ono što jest pravedno i ono što je nepravedno, između onoga što voli i onoga što je mrsko. Zaista, svaka doktrina koja slika Boga u nepovoljnom svjetlu mora biti lažna.

Ko bi u čitavoj kreaciji želio da Boga gledamo nepovoljno? Razmisli o tome.

Sumirajmo ono što smo do sada naučili o spasenju ljudske rase.

Započet ćemo s Armagedonom. Ta se riječ spominje samo jednom u Bibliji u Otkrivenju 16:16, ali kada čitamo kontekst, otkrivamo da se rat treba voditi između Isusa Hrista i kraljeva cijele zemlje.

„Oni su demonski duhovi koji izvode znakove i odlaze kraljevima cijeloga svijeta kako bi ih okupili za bitku na veliki dan Svemogućeg Boga.

Zatim su okupili kraljeve do mjesta koje se na hebrejskom zove Armagedon. " (Otkrivenje 16:14, 16 NIV)

To se poklapa s paralelnim proročanstvom koje nam je dato u Danijelu 2:44.

„U doba tih kraljeva, Bog neba će uspostaviti kraljevstvo koje nikada neće biti uništeno, niti će biti prepušteno drugom narodu. Slomiće sva ta kraljevstva i dovesti ih do kraja, ali samo će trajati zauvijek. " (Danijel 2:44 NIV)

Čitava svrha rata, čak i nepravedni ratovi koje ljudi vode, je eliminirati strano vladanje i zamijeniti ga svojim. U ovom slučaju imamo prvi put kad će zaista pravedan i pravedan kralj eliminirati zle vladare i uspostaviti benignu vladu koja istinski donosi korist ljudima. Tako da nema smisla ubijati sve ljude. Isus se bori samo protiv onih koji mu se bore i opiru mu se.

Jehovini svjedoci nisu jedina religija koja vjeruje da će Isus ubiti sve na zemlji koji nisu članovi njihove crkve. Ipak, u Svetom pismu ne postoji jasna i nedvosmislena izjava koja bi podržala takvo razumijevanje. Neki ukazuju na Isusove riječi o Noinim danima koje podržavaju ideju globalnog genocida. (Kažem „genocid“, jer se to odnosi na nepravedno iskorjenjivanje rase. Kad je Jehova ubio sve u Sodomi i Gomori, to nije bilo vječno uništenje. Vratit će se onako kako Biblija kaže, pa nisu bili iskorijenjeni - Matej 10:15 ; 11:24 za dokaz.

Čitanje od Mateja:

„Kao što je bilo u Noino doba, tako će biti i na dolasku Sina Čovječjega. Jer u dane prije potopa, ljudi su jeli i pili, vjenčavali se i ženili, sve do dana kada je Noje ušao u kovčeg; i nisu znali ništa o tome što će se dogoditi dok poplava nije došla i odnijela ih sve. Tako će biti pri dolasku Sina Čovječjega. Dva muškarca će biti na terenu; jedan će biti uzet, a drugi ostavljen. Dvije će žene brusiti ručnim mlinom; jedan će biti uzet, a drugi ostavljen. " (Matej 24: 37-41 NIV)

Da bi ovo podržalo ideju o tome što predstavlja virtualni genocid nad ljudskom rasom, moramo prihvatiti sljedeće pretpostavke:

  • Isus misli na cijelo čovječanstvo, a ne samo na kršćane.
  • Svi koji su umrli u Potopu neće uskrsnuti.
  • Svi koji umru u Armagedonu neće uskrsnuti.
  • Isusova je svrha ovdje podučavati o tome ko će živjeti, a ko umrijeti.

Kad kažem pretpostavke, mislim na nešto što se ne može dokazati van razumne sumnje niti iz neposrednog teksta, niti bilo gdje drugdje u Pismu.

Mogao bih vam jednako lako dati svoje tumačenje, a to je da se Isus ovdje fokusira na nepredvidljivu prirodu svog dolaska kako njegovi učenici ne bi olabavili u vjeri. Ipak, on zna neke volje. Dakle, dva muška učenika mogla bi raditi rame uz rame (na terenu) ili dvije učenice mogle bi raditi rame uz rame (brušenje ručnim mlinom), a jedan će biti odveden Gospodinu, a jedan ostavljen. Misli samo na spasenje koje se nudi Božjoj djeci i potrebu da ostanu budni. Ako uzmete u obzir okolni tekst iz Mateja 24: 4, pa sve do kraja poglavlja, pa čak i do sljedećeg poglavlja, tema ostajanja budnim često je zakucana.

Sad bih mogao pogriješiti, ali to je poanta. Moje tumačenje je i dalje vjerovatno, a kada imamo više od jednog prihvatljivog tumačenja odlomka, imamo dvosmislenost i stoga ne možemo ništa dokazati. Jedino što možemo dokazati iz ovog odlomka, jedina nedvosmislena poruka, jest da će Isus doći iznenada i neočekivano i da trebamo zadržati svoju vjeru. Za mene je to poruka koju on ovdje prenosi i ništa više. Ne postoji neka skrivena šifrirana poruka o Armagedonu.

Ukratko, vjerujem da će Isus uspostaviti kraljevstvo ratom u Armagedonu. Uklonit će svu vlast koja mu stoji u opoziciji, bilo vjersku, političku, komercijalnu, plemensku ili kulturnu. Vladati će nad preživjelima tog rata i vrlo vjerojatno uskrsnuti one koji su umrli u Armagedonu. Zašto ne? Kaže li Biblija da ne može?

Svaki čovjek će dobiti priliku da ga upozna i podvrgne se njegovom pravilu. Biblija o njemu govori ne samo kao kralja već i kao svećenika. Božja djeca također služe u svećeničkom svojstvu. To će djelo uključivati ​​ozdravljenje naroda i pomirenje čitavog čovječanstva natrag u Božju porodicu. (Otkrivenje 22: 2) Stoga Božja ljubav zahtijeva uskrsnuće čitavog čovječanstva kako bi svi mogli imati priliku upoznati Isusa i osloboditi vjeru u Boga bez ikakvih zapreka. Niko se neće sputavati pritiskom vršnjaka, zastrašivanjem, prijetnjama nasiljem, porodičnim pritiskom, indoktrinacijom, strahom, fizičkim hendikepom, demonskim utjecajem ili bilo kojom drugom stvari koja danas sprečava umove ljudi od „prosvjetljenja slavnog dobra vijesti o Hristu “(2. Korinćanima 4: 4) Ljudima će se suditi na osnovu životnog puta. Ne samo ono što su radili prije smrti, već i ono što će učiniti poslije. Niko ko je učinio grozne stvari neće moći prihvatiti Krista bez kajanja za sve grijehe prošlosti. Mnogim ljudima je najteže što mogu učiniti iskreno se izviniti i pokajati. Mnogo je onih koji bi radije umrli nego rekli: „Pogriješio sam. Molim te oprosti mi."

Zašto je Đavo pušten da iskuša ljude nakon isteka hiljadu godina?

Hebreji nam kažu da je Isus naučio poslušnost iz onoga što je pretrpio i bio usavršen. Isto tako, njegovi su učenici usavršeni kroz iskušenja s kojima su se suočavali i kojima se suočavaju.

Isus je rekao Petru: "Šimun, Šimun, Sotona je tražio da vas sve prosija kao pšenicu." (Luka 22:31 NIV)

Međutim, oni koji su oslobođeni grijeha na kraju hiljadu godina neće se suočiti s takvim testovima pročišćavanja. Tu Sotona ulazi. Mnogi će propasti i na kraju će postati neprijatelji kraljevstva. Oni koji prežive taj konačni test biće zaista Božja djeca.

Sad, priznajem da nešto od onoga što sam rekao spada u kategoriju razumijevanja koje Paul opisuje kao virenje kroz maglu koja viđa pomoću metalnog ogledala. Ne pokušavam ovdje uspostaviti doktrinu. Samo pokušavam doći do najvjerovatnijeg zaključka na osnovu biblijske egzegeze.

Ipak, iako možda ne znamo uvijek što je točno, često možemo znati što nije. To je slučaj s onima koji promoviraju teologiju osude, kao što je učenje koje Jehovini svjedoci promoviraju da su svi vječno uništeni u Armagedonu ili učenje koje je popularno u ostatku kršćanstva da će svi u drugom uskrsnuću oživjeti samo da bi biti uništeni od Boga i poslani natrag u pakao. (Inače, kad god kažem kršćanstvo, mislim na sve organizirane kršćanske religije, što uključuje i Jehovine svjedoke.)

Teoriju post-milenijumske osude možemo odbaciti kao lažnu doktrinu, jer da bismo uspjeli, moramo prihvatiti da Bog ne voli, ne mari, nepravedan je, djelomičan i sadist. Božji karakter vjerovanje u takvu doktrinu čini neprihvatljivim.

Nadam se da je ova analiza bila korisna. Radujem se vašim komentarima. Takođe, želio bih vam zahvaliti što ste gledali i, više od toga, hvala što podržavate ovaj rad.

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.
    19
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x