https://youtu.be/YNud9G9y7w4

Svako toliko, a Watchtower dolazi studijski članak koji je toliko nevjerojatan, toliko pun lažnih učenja, da ne mogu dopustiti da prođe bez komentara. Takav je studijski članak za ovu sedmicu od 21. do 27. novembra 2022.

Naslov studijskog članka je provokativno pitanje: Je li Vaše ime u “Knjizi života”?

Naravno, svi želimo da naše ime bude zapisano u Božjoj Knjizi života, ali vjerovati i propovijedati neistinu nije dobar način da se to postigne, zar ne?

Članak počinje slikom nasmejanih ljudi iz mnogih istorijskih perioda. Navodno se smiješe jer su njihova imena zapisana u “Knjizi života”. Natpis glasi: „Jehova je kroz istoriju dodao imena u „knjigu života“ (vidi odlomke 1-2).

Ovdje stvari postaju malo zeznute. Vidite, pažljivije ispitivanje ove slike pokazuje da su neki od prikazanih vjerni muškarci i žene iz pretkršćanskih vremena. Ideja je da muškarci poput Noje, Jova, Abrahama, Mojsija, Danijela, Jeremije i vjernih žena poput Rute, Hane, Naomi i Rahab imaju svoja imena zapisana u Božjoj knjizi života. Sasvim se slazem. Pa, zašto kažem da je to nezgodno? Pa, kao što ćemo vidjeti nakon daljeg razmatranja ovog studijskog članka, svi ovi ljudi koji su svojom vjerom osvojili svijet i umrli u odobrenom stanju pred Bogom postigli su samo da njihova imena budu upisana u Božju knjigu života olovkom. Tako je, Pencil! Ovo omogućava Bogu da ih izbriše iz knjige života.

 Ako pitate: "Gdje to piše u Bibliji?" očito niste upoznati sa publikacijama Watch Tower Bible and Tract Society. Nije, ali The Watchtower ima, i to je dovoljno za većinu Jehovinih svjedoka. U tome su Svjedoci poput katolika čiji Katekizam ima prednost nad Biblijom.

U svakom slučaju, nećemo više dozvoliti sebi da budemo lakovjerni sljedbenici muškaraca. Pogledaćemo ovo što je ovde rečeno kritičkim okom pravog Hristovog sledbenika.

Oh, prije nego što krenem dalje, trebao bih napomenuti da u bočnoj traci Pregleda koja je ovdje prikazana čitamo: „Ovaj članak predstavlja prilagodbu u našem razumijevanju Isusovih riječi zapisanih u Ivanu 5:28, 29 u vezi sa „uskrsnućem života“ i „ vaskrsenje suda.” Naučit ćemo na šta se odnose ova dva vaskrsenja i ko je uključen u svako od njih.”

Sada, ako se ne sećate iz glave šta kaže Jovan 5:28, 29, evo ga:

“Ne čudite se ovome, jer dolazi čas u kojem će svi koji su u grobovima čuti njegov glas i izaći, oni koji su činili dobra djela u vaskrsenje života, a oni koji su činili zla u vaskrsenje osuda." (Jovan 5:28, 29)

Usput, osim ako nije drugačije navedeno, koristim prevod Svetog pisma Novi svijet za sve biblijske reference.

Odlomak 1 završava se uputstvom za čitanje Malahije 3:16, što je tekst teme članka. Međutim, paragraf takođe citira Otkrivenje 3:5 i 17:8. Otkrivenje je knjiga napisana posebno za kršćane, ali Malahija je napisana posebno za Židove. Dakle, zašto koristiti Malahija za tekst teme umjesto bolje reference iz Otkrivenja? Otkrivenje 3:5 glasi: „Tako će onaj koji pobjeđuje biti obučen u bijele haljine, i nipošto neću izbrisati njegovo ime iz knjige života, nego ću priznati njegovo ime pred svojim Ocem i pred njegovim anđelima.” (Otkrivenje 3:5)

Odgovor leži u činjenici da je Otkrivenje 3:5 upućeno skupštini u Sardu i da su svi kršćani u prvom stoljeću imali nebesku nadu. Čak i publikacije Kule stražare to priznaju. Ali ovaj članak je usmjeren na JW klasu zemaljske nade drugih ovaca. Najbolje je ne navoditi JW druge ovce da razmišljaju o pravoj nadi koja se pruža kršćanima, a to je nebeska nada. Naravno, ne smeta im da stave reference u članak, jer tako izgleda kao da su obavili svoje istraživanje i znaju da će vrlo mali broj Jehovinih svjedoka pogledati i razmišljati o pratećim biblijskim referencama u publikacijama. Većina preferira da ih ljudi iz Vodećeg tijela hrane na kašičicu.

Ok, idemo dalje. Drugi paragraf sadrži ovu izjavu: „Danas možemo imati zapisano naše ime u toj knjizi ako razvijemo blizak, lični odnos s Jehovom zasnovan na otkupnoj žrtvi njegovog Sina, Isusa Hrista. (Jovan 2:3, 16)”. Lični odnos sa Jehovom, a? Ok, potpuno se slazem. Ali prije nego što idemo dalje, da li se ovdje nešto pretpostavlja, nešto što zapravo nije nigdje navedeno u članku? Da. Članak Watchtower-a pretpostavlja da svi njegovi čitaoci razumiju da je odnos koji se pominje odnosi između prijatelja i drugog prijatelja, jer je 36% Jehovinih svjedoka uskraćeno za usvajanje kao jedno od Božje djece i mogu se samo nadati da će biti nazvani njegovim „prijateljem .” Ali razmislite o stihovima koje članak citira u vezi s ovom izjavom o odnosu s Jehovom:

„Jer Bog je toliko zavoleo svet da je dao svog jedinorođenog Sina, tako da svi koji ispoljavaju veru u njega možda neće biti uništeni, ali imaju vječni život.” (Jovan 3:16)

„Onaj koji iskazuje veru u Sina ima život večni; onaj koji ne posluša Sina neće vidjeti život, ali gnjev Božji ostaje na njemu.” (Jovan 3:36)

Oba su iz Jovanove knjige. Evo još jednog relevantnog stiha iz Jovanove knjige da stvari stavimo u perspektivu:

„Međutim, svima koji su ga primili, dao je vlast da postanu Božja djeca, jer su iskazivali vjeru u njegovo ime. I oni su rođeni, ne iz krvi ili iz telesne volje ili iz ljudske volje, nego od Boga.” (Jovan 1:12, 13)

Iz ovoga možemo vidjeti da stihovi koje oni navode zapravo ukazuju na odnos oca i djeteta. Držite tu istinu u pozadini. Idemo dalje, dolazimo do stvari s olovkom.

Dakle, imena koja se trenutno nalaze u toj knjizi mogu se izbrisati ili izbrisati, kao da je Jehova isprva napisao imena olovkom. (Otk. 3:5, ftn.) Moramo se pobrinuti da naše ime ostane u toj knjizi sve dok ne bude trajno napisano mastilom, takoreći. (par. 3)

Dogovoreno. To je u skladu sa onim što kaže Otkrivenje 3:5: “Onaj koji osvaja tako će biti obučen u bijele haljine, i nipošto neću izbrisati [izbrisati] njegovo ime iz knjige života, nego ću priznati njegovo ime pred svojim Ocem i pred njegovim anđelima.” (Otkrivenje 3:5)

Ko su oni koji su obučeni u bijele haljine? U kršćanskom pismu to se uvijek odnosi na pomazanika. Otkrivenje 6:10 i 11. Osim toga, Otkrivenje 3:5 se odnosi na pomazanike u skupštini u Sardu. Govori o osvajanju u ovom životu, a ne o umiranju, o uskrsnuću na zemlji kao pravedni grešnik koji nije biblijski zasnovan i o tome da se mora nastaviti pobjeđivati ​​u novom svijetu da bi ostao zapisan u Knjizi života.

Na paragraf 4:

Prirodno se nameću neka pitanja. Na primjer, šta Biblija kaže o onima čija su imena zapisana u knjizi života, kao i o onima čija imena tamo nisu zapisana? Kada će oni čija imena ostaju u toj knjizi dobiti večni život? Šta je sa onima koji su umrli a da nisu imali priliku da upoznaju Jehovu? Da li je moguće da njihova imena budu zabeležena u toj knjizi? Odgovore na ova pitanja naći ćemo u ovom i sljedećem članku.

Odlomak uvodi sva ova pitanja sa “Šta kaže Biblija?” To kod čitaoca ostavlja utisak da su odgovori koji se nalaze u članku iz Biblije. Oni sigurno nisu kao što ćemo vidjeti.

Idemo dalje: Prema pasusu 5, postoji pet – izbrojite ih – pet različitih grupa ljudi koji ili imaju ili nemaju svoja imena u Božjoj Knjizi života. Paragraf 6 počinje s prvom grupom, onima koji čine Božju djecu, tijelo Kristovo, Božji Hram—iako je čudno, nijedan od ovih uobičajenih, opisnih biblijskih pojmova nije spomenut u ovom članku. To nije iznenadjenje. Fokus članka je na klasi JW drugih ovaca. U svakom slučaju, možemo se složiti da su djeca Božja zapisana u Božjoj Knjizi života, jer to je ono što Sveto pismo jasno kaže:

„Da, i od vas tražim da, kao pravi kolega radnik, nastavite pomagati ovim ženama koje su se borile rame uz rame sa mnom za dobru vijest, zajedno sa Clementom kao i ostalim mojim kolegama, čija su imena u knjiga života.” (Filipljanima 4:3)

U paragrafu 7 zabava zaista počinje. Identifikuje drugu grupu, „veliko mnoštvo drugih ovaca“. Zaustavimo se na trenutak i isprobajmo mali eksperiment. Evo programa biblioteke Watchtower. Upisujem “velika gomila drugih ovaca” u polje za pretragu i pritiskam Enter.

Otkrili smo da se ta tačna fraza pojavila više od 300 puta u različitim publikacijama Watch Tower, Bible & Tract Society, ali primjećujete li da nešto nedostaje? Biblija! Prijevod novog svijeta! Ni jednom se ta fraza ne pojavljuje u Svetom pismu. Ako se pitate ko su druge ovce, evo linka na video koji sam napravio na tu temu. Ukratko, ne postoji nijedan biblijski dokaz koji isključuje druge ovce da budu dio djece Božje, tijela Kristovog, Božjeg hrama. Druga ovca iz Jovana 10:16 odnosi se na neznabošce koji su postali hrišćani nakon pomazanja svetim duhom rimskog centuriona Kornelija i njegove porodice.

Sve ostalo u ovom paragrafu je lažno, jer se sve zasniva na lažnoj premisi, da su veliko mnoštvo i druge ovce pravedni Božji prijatelji na zemlji. Stav 7 se nastavlja:

Drugu grupu čini velika gomila drugih ovaca. Da li su njihova imena sada zapisana u knjizi života? Da. Hoće li njihova imena i dalje biti u knjizi života nakon što prežive Armagedon? Da. (Otkrivenje 7:14)

Sada imamo ovu takozvanu veliku gomilu drugih ovaca koje su preživjele Armagedon. Oni citiraju Otkrivenje 7:14 kao dokaz. glasi:

"Tako sam mu odmah rekao: "Gospodaru, ti si taj koji zna." A on mi reče: "Ovo su oni koji su izašli iz velike nevolje, i oprali su svoje haljine i ubijelili ih u krvi Jagnjetova." (Otkrivenje 7:14)

U ovom stihu se ne spominje Armagedon, niti se spominju druge ovce. Dakle, sada moramo preskočiti na zaključak koji nije podržan u Svetom pismu da su veliko mnoštvo druge ovce, da druge ovce nisu pomazane i nisu dio prve grupe koja je upravo spomenuta u paragrafu 6, iako su u ovom izvještaju u Otkrivenju one prikazan kako stoji u svetinji nad svetinjama (naos), što predstavlja nebo. Uz to, moramo prihvatiti da je velika nevolja zapravo Armagedon iako Biblija nikada ne povezuje to dvoje. To je mnogo pretpostavki, zar ne? Oh, kako god! To je samo pitanje života i smrti, nema čekanja, pogrešio sam, samo je pitanje večnog života i večne smrti.

Ali još nismo gotovi. Ima više u paragrafu 7: „Isus je rekao da će ovi slični ovcama otići „u život večni““ (Matej 25:46)

Odjednom prelaze sa metafore, „druge ovce“, na poređenje „one poput ovce“. Hmm, pa, barem daju neki dokaz. Hajde da pročitamo Mateja 25:46, hoćemo li?

Ovi će otići u vječni odsječak, a pravednici u vječni život.” (Matej 25:46)

Ja tu ne vidim dokaz, a ti? Kako se Vodeće tijelo citira stih koji se odnosi na Božju pomazanu djecu i govori o njihovoj grupi kućnih ljubimaca, drugim ovcama koje su samo Božji dobri prijatelji? Oni to rade tako što se igraju s jednom od Isusovih parabola o ovcama i jarcima i primjenjuju je kako bi se uklopili u svoju teologiju. Ovo sam opširno obradio u drugom videu, a evo i linka do tog.

Ali samo da pokažemo da ovaj stih iz Mateja teško da je dokaz, uzmite u obzir da ranije u ovoj prispodobi čitamo: „Tada će Kralj reći onima s njegove desne strane: 'Dođite, blagoslovljeni od Oca mojega, naslijedite Kraljevstvo pripremljeno za vas od osnivanja svijeta.” (Matej 25:34)

JW druge ovce ne nasljeđuju Kraljevstvo! Oni nisu Božja deca. Oni su samo njegovi prijatelji. Oni ništa ne nasljeđuju. Djeca nasljeđuju. Prema teologiji JW, sve ovo bi se trebalo dogoditi u Armagedonu. Time takozvani „ovcoliki“ odlaze u večni život odmah nakon Armagedona, ali to nije ono što ostatak 7. paragrafa ne kaže. Umjesto toga, JW teologija tvrdi da „oni preživjeli Armagedon neće odmah dobiti vječni život. Njihova imena će takoreći olovkom ostati zapisana u knjizi života. Tokom hiljadugodišnje vladavine, Isus će ih “pastir i voditi do izvora voda života”. Oni koji pozitivno reaguju na Kristovo vodstvo i konačno budu ocijenjeni vjernim Jehovi, njihova će imena biti trajno zabilježena u knjizi života (Pročitajte Otkrivenje 7:16, 17.”

Pa, to sigurno oduzima vjetar iz jedara Isusove velike parabole. Koze odlaze u vječno uništenje. Toliko Isus može shvatiti. Oni ne zaslužuju nikakvu šansu u životu. Ali za ovce, on nije tako siguran. Treba im dati još hiljadu godina da se dokažu. Ima li to smisla za vas? Čini li se u skladu s tonom te parabole? Govori li o dva ishoda, crnom i bijelom, vječnoj smrti ili vječnom životu? Ili govori o tri: vječnoj smrti i možda vječnom životu ili možda vječnoj smrti?

Neću gubiti vrijeme čitajući Otkrivenje 7:16, 17, jer, ako već niste pogodili, nema veze s Armagedonom, drugom ovcom ili Isusovom parabolom.

Stav 8 počinje tvrdnjom: „treća grupa se sastoji koze, koje će biti uništene u Armagedonu."

Kada sam bio jedan od Jehovinih svedoka, prihvatao sam ideju da svi umiru u Armagedonu osim male grupe vernih Jehovinih svedoka. Nikada nisam pomislio da dovodim u pitanje činjenicu da Biblija zapravo ne kaže da će svi umrijeti u Armagedonu. Riječ se u Bibliji spominje samo jednom. Samo jednom, u Otkrivenju 16:16. Ona zaista govori o ratu između kraljeva zemlje i Boga, ali ne govori ništa o genocidu širom svijeta, niti se ikada naziva Armagedon, Sudnji dan. Prema Svedocima, Sudnji dan je hiljadugodišnja Hristova vladavina, pa da li sada postoje dva dana suda, jedan pre Armagedona koji traje samo kratko vreme, a drugi koji traje hiljadu godina? Dva sudnja dana? Možda bismo to mogli nazvati vikendom presude. To bi bilo dosljednije, zar ne?

Paragraf 9 uvodi posljednje dvije grupe prema teologiji Watch Towera: “Biblija govori o dvije grupe ljudi koji će uskrsnuti s izgledom da će zauvijek živjeti na zemlji, o “pravednicima” i “nepravednicima”. (Pročitati Dela apostolska 24:15.)”

Ne, nije! Nije!! Dela apostolska 24:15 govore o dva vaskrsenja, da, ali ne govori ništa o tome gde će oni biti uskrsnuti.

„I imam nadu prema Bogu, kojoj se nadaju i ovi ljudi, da će doći do vaskrsenja i pravednih i nepravednih.” (Djela 24:15)

Razmislite o ovome na trenutak. Pavle je imao nadu da će vladati sa Hristom u Božjem kraljevstvu. Svi kršćani u njegovo vrijeme dijelili su tu nadu. Nema druge nade za pravednike izražene u hrišćanskom pismu. Postoji samo jedna nada. Sam Pavle je napisao: „. . .jedinstvo duha u ujedinjujućoj vezi mira. Postoji jedno tijelo i jedan duh, baš kao što ste pozvani u jedna nada tvog poziva; jedan Gospod, jedna vjera, jedno krštenje; jedan Bog i Otac svih, koji je nad svima i kroz sve i u svima.” (Efežanima 4:3-6)

Dakle, kada je Pavle govorio o dva uskrsnuća, od kojih je jedno bilo pravednog, da li zaista mislite da on nije govorio o sopstvenoj nadi u uskrsnuće? Nadu koju je propovijedao nadaleko? Mislite li da je ignorirao nadu u uskrsnuće svakog živog kršćanina u to vrijeme, i umjesto toga razmišljao o još jednom vaskrsenju pravednika? Manje vaskrsenje pravednika? Grupa pravednika koja se neće pojaviti 2,000 godina? Grupa pravednika koja ne bi bila tako pravedna kao prva grupa, jer prva grupa ne mora proći dodatni hiljadugodišnji probni period.

O ovim pravednicima vezanim za zemlju, paragraf 10 kaže: “To znači da kada pravednici budu vraćeni u život na zemlji, njihova imena će se naći zapisana u knjizi života, iako u početku “olovkom”. (Luka 14:14)”

Dakle, njihova imena još nisu ispisana mastilom, već olovkom. Zatim dodaju referencu iz Svetih pisama kako bi lijenom i povjerljivom Svedoku dali iluziju da Biblija podržava ovu ideju. Ali kada pogledate tu referencu ne nalazite nikakvu podršku za to.

“...i bićeš srećna, jer oni nemaju čime da ti uzvrate. Jer ćete biti plaćeni u vaskrsenju pravednika.” (Luka 14:14)

To nema nikakve veze s tim da je nečije ime upisano u knjigu života olovkom. Kada je Isus izgovorio te riječi, govorio je o uskrsnuću u život u Božjem kraljevstvu koje je bila jedina nada uskrsnuća o kojoj je govorio. Svi biblijski pisci to potvrđuju govoreći o služenju s njim kao kraljevi i svećenici. U njegovim riječima nema ničega što govori o zemaljskom vaskrsenju pravednih kršćana.

U paragrafima 13 i 14 dolazimo do novog JW razumijevanja Jovana 5:29. Počinje sa pola istine:

Isus je također govorio o onima koji će uskrsnuti ovdje na zemlji. Na primjer, rekao je: „Dolazi čas u kojem će svi oni koji su u spomen-grobovima čuti njegov glas i izaći, oni koji su činili dobra djela u vaskrsenje života, a oni koji su činili podle stvari na uskrsnuće suda. ” (Jovan 5:28, 29) Šta je Isus mislio? (par 13)

Naravno, oni koji su prakticirali podle stvari neće dobiti uskrsenje u kraljevstvo nebesko. Nepravedni ljudi mogu biti uskrsnuti samo na zemlju, a ne na nebo (1. Korinćanima 15:50 to potvrđuje). Pola istine! Druga polovina od pola istine je laž.

Ovdje moramo stati, jer u sljedeća dva pasusa ima toliko dezinformacija i konfuzije da se lako može izvrtati tako da ne možemo razlikovati istinu od laži.

Zapitajte se: o koliko vaskrsenja Isus govori? Dva! Samo dva. Jedan na život, a jedan na presudu. To je ono što apostol Jovan bilježi kako Isus ovdje govori. Isti apostol je dobio Otkrivenje gdje nam daje više detalja o prvom od ovih vaskrsenja, vaskrsenju u život.

I vidio sam prijestolje i one koji su sjedili na njima dobili su vlast da sude….I oživjeli su i vladali kao kraljevi sa Hristom 1,000 godina….Ovo je prvo vaskrsenje. Srećan i svet ko u tome učestvuje prvo uskrsnuće; nad njima druga smrt nema vlast, ali oni će biti svećenici Boga i Hrista, i vladaće kao kraljevi sa njim 1,000 godina. (Otkrivenje 20:4-6)

Ovo je prvo vaskrsenje! Govoreći o prvom, mora postojati i drugi. Primijetite da ovi imaju “ovlast da sude”. Kome će suditi? Zašto, oni koji se vraćaju u drugom vaskrsenju, vaskrsenju na sud.

Evo ga. Ivan 5:29 je lijepo objašnjeno koristeći biblijske stihove koji su relevantni i imaju smisla. Odakle Vodećem tijelu ideja da Isus nije govorio o uskrsnuću u život pomazanika koji će s njim vladati u Božjem kraljevstvu, već radije o zemaljskom vaskrsenju nepomazanih Božjih prijatelja? Oni su kao mađioničar koji vadi zeca iz šešira.

Sve u ovom članku je zasnovano na lažnom vjerovanju da ne postoje dva vaskrsenja, već tri. Dva pravednika i jedan nepravedni. Od dva uskrsnuća pravednika, postoje dvije vrste pravednika. Ima onih čija pravednost rezultira vječnim životom nakon njihovog uskrsnuća i onih koji su na neki način pravedni. Bog ih je proglasio pravednima nakon njihove smrti, ali Svemogući štiti svoje opklade, jer još ne može biti sasvim siguran u ove. Mora im dati više vremena.

Jesmo li to sada razjasnili? Isus govori o dva uskrsnuća: jednom za život kao kraljevi i svećenici, i jedno za sud na zemlji, da mu sude oni u prvom uskrsnuću. Nema trećeg uskrsnuća, privremenih pravednika za život na zemlji.

Odavde lažne doktrine dolaze na nas brzo i žestoko.

Hajde da seciramo paragraf 15:

“Pravednici, koji su činili dobra djela prije svoje smrti, primiće “uskrsnuće života” jer će njihova imena već biti zapisana u knjizi života. (par. 15 izvod)”

Ako ne uzmete u obzir šta oni zapravo znače, ova izjava je tačna jer su djeca Božja vaskrsnula u život u Kraljevstvu Božjem, ali to nije ono što oni misle. Oni ignoriraju vaskrsenje djece Božje ovdje i tvrde da postoji sekundarno, manje vaskrsenje pravednika za ljudski život na zemlji. Balderdash!

“To znači da je uskrsnuće “onih koji su činili dobra djela” opisano u Ivanu 5:29 isto kao i uskrsnuće “pravednika” spomenuto u Djelima 24:15. (par. 15 izvod)”

Ako ste činili “dobre stvari” u Božjim očima i umrli ste u njegovu naklonost u njegovoj knjizi života, zašto on treba da vas stavlja kroz još jedan probni period tokom Hristove hiljadugodišnje vladavine? Da li će onda uslovi, sa Hristom koji vlada, a đavolom i demonima zaključani, pružiti bolji test vere od onog koji pruža život u ovom zlom svetu? Kada obrazložite teologiju JW do njenog zaključka, postaje stvarno glupo, zar ne?

“Ovo razumijevanje je u skladu s izjavom iz Rimljanima 6:7, koja kaže: “Onaj koji je umro oslobođen je svog grijeha.” (par. 15 izvod)”

Zar nikad ne čitaju kontekst? Ozbiljno!? Ili što se toga tiče, kako bi bilo da uzmete u ruke rječnik?

Definicija “osloboditi” je “osloboditi (nekoga) od krivične optužbe presudom da nije kriv”. Osoba koja umre u grijehu plaća kaznu za svoj zločin. Ne kažete: „24. januara 1989., serijski ubica Ted Bundy je oslobođen, ili proglašen nevinim, za svoje zločine pomoću električne stolice.”

Šta Rimljanima 6:7 misli kada kaže da je onaj koji je umro oslobođen ili proglašen nevinim za svoj grijeh? Odnosi se na duhovnu smrt. To znači da nas je Bog milošću, a ne ličnom zaslugom, oprostio od naših grijeha, proglasio nas pravednima, a ne krivima, pomoću pomazanja svetog duha. (Galatima 5:5)

Ovo jasno otkriva kontekst 6. poglavlja Rimljanima koji pokazuje da nema opravdanja da su takozvani učenjaci Kule stražare pogrešno shvatili, osim njihove potrebe da podrže svoju lažnu nadu o uskrsnuću na dvije zemlje.

"Vidim to umrli smo zbog grijeha, kako da nastavimo živjeti u njoj? Ili ne znate da smo svi mi koji smo kršteni u Hrista Isusa bili kršteni u njegovu smrt? Dakle bili smo sahranjeni s njim kroz naše krštenje u njegovu smrt, da kao što je Hristos uskrsnuo iz mrtvih slavom Očevom, tako i mi hodimo u novom životu... Jer znamo da naša stara ličnost je prikovana na kolac [tj. umrlo je] zajedno s njim kako bi naše grešno tijelo postalo nemoćno, tako da više ne bismo trebali biti robovi grijeha. Za onaj koji je umro oslobođen je svog grijeha. Štaviše, ako smo umrli sa Hristom, verujemo da ćemo i živeti sa njim... Isto tako i vi, smatrajte sebe mrtvima s obzirom na grijeh nego živeti u odnosu na Boga kroz Hrista Isusa. (Rimljanima 6:2-4, 6-8, 11)

Osim Paula, imamo još jednog svjedoka koji to potvrđuje. Apostol Jovan piše:

Zaista vam kažem: ko sluša moju riječ i vjeruje Onome koji me posla, ima život vječni, i ne dolazi na sud nego prešao iz smrti u život. (John 5: 24)

Oslobođeni smo svog grijeha, proglašeni nevinim od strane sudije cijelog čovječanstva, zahvaljujući Božjoj milosti, što Svjedoci nazivaju „Jehovinom nezasluženom dobrotom“. Ako Bog kaže da niste mrtvi, onda niste mrtvi, čak i ako umrete.

To nije moja misao. To dolazi od Gospoda Isusa.

„Isus je rekao njoj [Marti]: „Ja sam vaskrsenje i život. Onaj ko ispolji veru u mene, iako umre, oživeće; i svi koji žive i veruju u mene nikada neće umreti. Vjeruješ li u ovo?” (Jovan 11:25, 26)

Hajde sada da izvučemo lažna učenja iz paragrafa 16

Šta je sa onima koji su praktikovali podle stvari pre nego što su umrli? Iako su njihovi grijesi poništeni smrću, oni nisu uspostavili zapis o vjernosti. (par. 16 izvod)

Grijesi zlih koji uskrsnu ne poništavaju se smrću. Ne postoji Pismo koje to podržava. Ali postoji stih koji nam govori da će ljudi morati odgovarati za sve svoje grijehe.

“Dobar čovjek iz svog dobrog blaga šalje dobre stvari, dok zao čovjek iz svog zlog blaga šalje zle stvari. Kažem vam da će ljudi na Sudnjem danu polagati račun za svaku neisplativu riječ koju izgovore; jer ćeš po svojim riječima biti proglašen pravednim, a po riječima svojim ćeš biti osuđen.” (Matej 12:35-37)

Kako mogu na sudnji dan položiti račun za svoje „neisplative izreke“ ako su te izreke poništene smrću?

Samo ako ovi nepravednici odbace svoj prijašnji zao život i posvetiti se Jehovi mogu zapisati njihova imena u knjigu života. (par. 16 izvod)

Gdje Biblija išta kaže o posvećenju Bogu? Pokoravanje Bogu, da! Voljeti Boga, svakako! Ali ova stvar o predanosti, koja je za Svjedoke ono što krštenje simbolizira, je još jedan izmišljeni zahtjev. Ako želite da pročitate detaljnu diskusiju na ovu temu kliknite na ovaj link: (https://beroeans.net/2017/05/28/what-you-vow-pay/)

Zapamtite da sam na početku ovog videa rekao da je nešto nezgodno u vezi sa slikom na početku članka Kule stražare. Sada dolazimo do razloga zašto sam to rekao.

Čak i takvi vjerni ljudi kao što su Noa, Samuel, David i Daniel morat će naučiti o Isusu Kristu i pokazati vjeru u njegovu žrtvu. (par. 18)

Dakle, imate izjavu Upravnog tijela Watch Tower Socieja. Pogledajmo sada šta Bog ima da kaže na ovu temu:

“Vjerom je Noje, nakon što je primio božansko upozorenje o stvarima koje još nisu viđene, pokazao strah od Boga i sagradio arku za spas svog doma; i kroz ovu vjeru je osudio svijet, i postao je nasljednik pravednosti koja proizlazi iz vjere.” (Hebrejima 11:7)

Noa je naslijedio pravednost koja proizlazi iz vjere. Šta je to pravednost? To je pravednost koja nije zaslužena životom slobodnim od grijeha, već pravednost koju je Bog dao zbog vjere koja briše grijeh.

“Vjerom je Abraham, kada je bio pozvan, poslušao izišavši na mjesto koje je trebao dobiti u baštinu; izašao je, iako ne znajući kuda ide….Za čekao je da grad ima prave temelje, čiji je projektant i graditelj Bog.” (Hebrejima 11:8, 10)

Grad koji je čekao pokazao se kao Novi Jerusalim u kojem će Božja djeca stanovati. Poslanica Hebrejima dalje opisuje vjeru mnogih muškaraca i žena iz pretkršćanskih vremena, a zatim kaže:

“Ali sada posežu za boljim mjestom, tj. onaj koji pripada nebu. Stoga se Boga ne stidi njih, na njih biti pozvan kao njihov Bog, jer on je za njih pripremio grad.” (Hebrejima 11:16)

Nisu posegnuli za zemaljskim uskrsnućem, već za onim koji pripada nebu, posegnuli su za Novim Jerusalimom, sjedištem nebeske vlade koja je nagrada za vaskrsenje pravednika.

„I šta ću više reći? Jer vreme će me izneveriti ako nastavim da pričam o Gideonu, Baraku, Samsonu, Jeftaju, Davidu, kao i Samuelu i drugim prorocima. Kroz vjeru oni poražena kraljevstva, [to bi bio David između ostalih] doneo pravednost, [to bi bio Samuel] dobio obećanja, zaustavio usta lavova, [to bi bio Danijel] ugasio je silu vatre, izbegao oštricu mača, iz slabe države postao moćan, postao moćan u ratu, razbio invazione vojske. Žene su primile svoje mrtve vaskrsenjem, ali su drugi muškarci bili mučeni jer nisu htjeli prihvatiti oslobođenje nekom otkupninom, kako bi mogli postići bolje vaskrsenje. (Jevrejima 11:32-35)

Pošto postoje samo dva vaskrsenja, jedno za sud na zemlji i jedno za život u kraljevstvu Božjem, koje biste smatrali boljim uskrsnućem?

“Da, drugi su suđeni ismijavanjem i bičevanjem, dapače, više od toga, lancima i zatvorima. Bili su kamenovani, suđeni, prerezani na dva dijela, zaklani su mačem, hodali su u ovčijim kožama, u kozjim kožama, dok su bili u nevolji, u nevolji, maltretirani; a svijet ih nije bio dostojan.” (Jevrejima 11:36-38a)

"Svijet ih nije bio dostojan", ali ovi ljudi bi htjeli da vjerujete da će se svi ti vjerni muškarci i žene vratiti u život u Novom svijetu još uvijek u stanju grijeha, s mogućnošću da im se olovkom upiše ime izbrisani iz knjige života, dok će članovi Vodećeg tijela otići u vječni život na nebu. Pretpostavljam da ako svijet nije bio dostojan tih vjernih ljudi i žena iz davnina, zaista nije dostojan ljudi poput Stephena Letta, Davida Splanea, Tonyja Morrisa i Gerrita Losch-a od kojih nijedan nikada nije pretrpio progon zbog istine kao oni drevni .

Oh, ali ima još toga:

„A ipak, svi ovi, iako su zbog svoje vjere dobili povoljno svjedočanstvo, nisu dobili ispunjenje obećanja, jer je Bog za nas predvideo nešto bolje, kako ne bi bili savršeni odvojeno od nas.” (Hebrejima 11:39, 40)

Isus je postao savršen zbog stvari koje je pretrpio. (Hebrejima 5:8) Kršćani postaju savršeni zbog stvari koje patimo. I pretkršćanske sluge kao što su Noje, Samuel, David i Daniel također su bili savršeni. To je ono što Biblija kaže ovdje.

Obratite pažnju na prošlo vrijeme. Ne moraju biti uskrsnuti i izdržati još hiljadu godina testiranja da bi bili savršeni. U ovom kontekstu, biti savršen ne znači samo bezgrešan, već savršen u smislu da je Isus postao savršen: savršeno prikladan za zadatak vladanja s Isusom i suđenja svijetu.

Vodeće tijelo previđa sve ove dokaze, jer treba da podrži svoju lažnu doktrinu o zemaljskom uskrsnuću takozvane „velike gomile drugih ovaca“.

Ovaj članak je virtuelna bljuvotina lažnih učenja. To je sasvim iskreno odvratno. Ali to se ne završava ovim člankom. Poslednji paragraf obećava još više doktrina od ljudi.

“Kako će uzbudljivo vrijeme biti Hiljadugodišnja vladavina! To će uključivati ​​najveći obrazovni program koji je ikada sproveden ovdje na zemlji. Ali to će također biti vrijeme kada će se ocjenjivati ​​ponašanje i pravednih i nepravednih. (Iz. 26:9; Djela 17:31) Kako će se ovaj obrazovni program provoditi? Naš sljedeći članak će nam pomoći da razumijemo i cijenimo ovu divnu odredbu. (par. 20)”

Nisam siguran da ću imati hrabrosti da se pozabavim još jednim člankom poput ovog, ali pokušat ću to učiniti i objaviti ga sljedeće sedmice. Do tada, hvala vam na podršci. Sredstva koja se šalju zaista pomažu svima nama u Beroean Picketima da nastavimo sa proizvodnjom članaka, knjiga i videa.