L’article deia: “Sent perfecte, ell [Jesús] podia discernir la indignació inexpressa d’un fariseu, el penediment sincer d’una dona pecadora i l’actitud abnegada d’una vídua .... Tot i així, un servent de Déu no ha de ser perfecte per ser un bon observador ”. Sembla que afirmem que ser perfecte atorgaria una saviesa i un discerniment superiors. Quina és la base per fer aquesta afirmació? Si ser perfecte atorga una saviesa i discerniment, per què Eva perfecta es va enganyar tan fàcilment?

Meleti Vivlon

Articles de Meleti Vivlon.
    3
    0
    M'agradaria pensar, comenteu-ho.x