Aquesta setmana passada Torre de guaita l'estudi va aprofitar molt per demostrar a partir de l'Escriptura que nosaltres, els homes i les dones, som administradors del Senyor.
Par. 3 "... Les Escriptures demostren que tots els que serveixen a Déu tenen una tutela."
Par. 6 "... l'apòstol Pau va escriure que els supervisors cristians havien de ser" administradors de Déu ". (Titus 1: 7) ”
Par. 7 “L’apòstol Pere va escriure una carta als cristians en general afirmant:“ A mesura que cadascú hagi rebut un regal, utilitzeu-lo per ministrar-se els uns als altres com a administradors fins ... ”(1 Pet. 1: 1, 4: 10) "..." En conseqüència, tots els que serveixen a Déu són administradors i amb la seva administració; és honor, confiança i responsabilitat. ”
Par. 13 "Paul va escriure:" Que un home ens avali com a subordinats de Crist i administradors dels secrets sagrats de Déu"(1 Cor. 4: 1)"
Par. 15 "Hem de ser fidels, de confiança ...La fidelitat és essencial per ser un administrador eficaç i amb èxit. Recordem que Pau va escriure: "El que es busca als administradors és que un home es trobi fidel". - 1 Cor. 4: 2 ”
Par. 16 [Paràbola dels talents]  “Si som fidels, serem recompensats; això és cert. Si no som fidels, patirem pèrdues. Veiem aquest principi en la il·lustració de Jesús dels talents. Els esclaus que feien negocis fidelment amb els diners del mestre rebien elogis i eren benaventurats. L’esclau que actuava de manera irresponsable amb allò que l’amo li havia confiat era jutjat com a “dolent”, “lent” i “bo per a res”. El talent que li havien donat se li va endur i va ser expulsat.  Llegiu Matthew 25: 14-18, 23, 26, 28-30"
Par. 17 "En una altra ocasió, Jesús va assenyalar les conseqüències de la infidelitat".  [Tot seguit, demostrem el punt mitjançant una altra de les paràboles de Jesús.]
Des de les Escriptures demostrem clarament que tots som administradors. Mostrem a partir de les Escriptures que els administradors fidels són recompensats i que els infidels pateixen pèrdua. Utilitzem paràboles de Jesús sobre els administradors per il·lustrar aquests punts. També introduïm subtilment un canvi en la nostra interpretació, ja que solíem ensenyar que la paràbola dels talents s'aplicava als ungits amb una esperança celestial.

*** w81 11 / 1 pàg. 31 preguntes dels lectors ***

Com que els tres esclaus es troben a la casa del "mestre", serien els hereus possibles del regne celestial, amb diferents capacitats i oportunitats per augmentar els interessos del Regne.

Així doncs, aquí teniu la pregunta: quina és la nostra base per extreure Mateu 25: 45-47 i Lluc 12: 42-44 d’aquesta discussió i dir que l’intendent que s’hi descriu només fa referència a un petit grup (actualment 8, alhora, només 1) –Rutherford) d’homes? 
Lluc 12: 42-44 parla de quatre administradors o esclaus. Un que, quan arriba el mestre (un esdeveniment encara futur) és jutjat fidel i recompensat amb el nomenament de totes les seves pertinences. Un segon que és assotat severament, un tercer que és castigat menys severament i un quart que es tira fora. No s’adapta bé a tot el que acabem d’aprendre a l’article? No podem pensar en companys administratius que podrien qualificar-se d’algun d’aquests quatre tipus d’intendents?
Però intenteu que aquests quatre tipus s’adaptin a la nostra comprensió oficial actual i potser acabareu balbuciant en algun racó, motiu pel qual probablement mai no hem presentat una aplicació completa d’aquesta paràbola, sinó que només ens hem quedat interpretant el 25% —La part que dóna suport a l’autoritat que reclamen aquells que s’ho apliquen. (Joan 5:31)

Meleti Vivlon

Articles de Meleti Vivlon.
    1
    0
    M'agradaria pensar, comenteu-ho.x