Em sorprèn la facilitat amb què podem fer-nos una idea i apropiar-nos malament de la citació d’escriptures per donar-li suport. Per exemple, a la d’aquesta setmana Torre de guaita al paràgraf 18 tenim aquesta afirmació [noti les cites a la Bíblia].
"Amb l'ajut de Déu, podem ser com el valent Noè, un intrèpid" predicador de la justícia "a" un món de persones impies "a punt de morir en un diluvi global". (w12 01/15 pàg. 11, par. 18)
Des de fa molt temps afirmem que Noè va predicar al món del seu temps, de manera que haurien estat degudament advertits sobre la destrucció que els arribaria. Aquest treball porta a porta de Noè va prefigurar la feina que fem avui. Si llegís aquest paràgraf sense buscar la cita i reflexionar-hi acuradament, no tindríeu la idea que Noè predicava al món de les persones impies del seu temps?
Tanmateix, apareix una imatge diferent quan llegiu el fragment citat de 2 Pet. 2: 4,5. La part rellevant diu: "... i no es va abstenir de castigar un món antic, sinó que va mantenir a Noah, predicador de la justícia, a salvo amb altres set persones quan va portar un diluvi a un món de persones impies ..."
Sí, va predicar la justícia, però no al món del seu temps. Estic segur que va aprofitar totes les oportunitats que se li presentaven mentre continuava dirigint la seva granja per mantenir viva la seva família i construir l'arca, una empresa monumental. Però pensar que va anar predicant pel món com nosaltres simplement no és realista. Els éssers humans portaven 1,600 anys aleshores. Tenint en compte les llargues vides i la probabilitat que les dones es mantinguessin fèrtils molt més temps que en els nostres dies, és fàcil trobar matemàtiques amb una població mundial de centenars de milions, fins i tot milers de milions. Fins i tot si tots van viure només 70 o 80 anys i les dones només van ser fèrtils durant 30 d’aquests anys —com és el cas actual— encara es pot arribar a una població de centenars de milions. És cert que no sabem què passava aleshores. Mil sis-cents anys d'història humana només es cobreixen en sis capítols breus de la Bíblia. Potser hi va haver moltes guerres i milions de persones van morir. Tot i això, hi ha proves de l'existència d'éssers humans a Amèrica del Nord en èpoques prèvies a la inundació. Abans de la inundació, hi hauria hagut ponts terrestres, de manera que aquest escenari és molt probable.
Tanmateix, fins i tot si ignorem tot això com a pura especulació, encara queda el fet que la Bíblia no ensenya que Noè predicava al món del seu temps, només que quan predicava predicava la justícia. Llavors, per què disposem les nostres citacions bíbliques de manera que afavoreixin una conclusió errònia?
[...] ja ha explorat parcialment aquest tema en el seu article Desapropiació de les Escriptures, però no va tocar el passatge de [...]
Personalment, mai no he interpretat aquesta escriptura sobre que Noè és un predicador de la rectitud, com a significat que Noè es va proposar deliberadament i formalment en el servei de camp com ho fem avui. Imagino que Noè és un predicador de la justícia, de manera més pràcticament incidental i pel seu estil de vida. No hauria parlat de dubte sobre Jehovà i sobre els seus requisits justos als altres a causa de sentir-se lamentat per la maldat del voltant i quan la conversa conduïa a aquests temes. Hauria predicat de forma molt natural i incidental quan el seu cor el va traslladar, més que deliberadament... Llegeix més "
Bons punts Meleti. Diem que Noè va rebre una "comissió de predicació". Aquesta frase s'ha utilitzat tan sovint que sembla que es dóna per suposada ara. Les escriptures diuen que Noè era un predicador de la justícia i per aquest motiu va ser salvat. Com bé assenyaleu al vostre article, la descripció només transmet quin tipus d’home era Noè entre els seus contemporanis. La seva inclinació a manifestar-se pel que era correcte en un món sense Déu probablement ja era evident abans de la decisió de Déu de provocar una inundació. No hi ha res a les escriptures que digui el contrari. Noè... Llegeix més "