Assegureu-vos de les coses més importants (w13 4 / 15 pàg. 22)
No es canvien (w13 4 / 15 pàg. 27)

Aquests dos articles semblen publicats amb l’objectiu de fomentar el suport i l’obediència continus als que ens porten avui. Penseu en aquesta afirmació del paràgraf 11:

“Com demostrem el nostre suport als arranjaments de l’organització de Jehovà? Una manera important és la de sempre confiant en qui confia Jehovà i Jesús per conduir-nos en la nostra predicació. "

Tinguem-ho clar abans de començar. Els diversos membres d’aquest fòrum no tenen cap problema per donar suport a aquells que prenen el lideratge, ja sigui en la predicació, l’assistència regular i la participació a reunions, o bé seguint la seva direcció administrativa perquè la feina es desenvolupi de manera fluïda i harmoniosa. No obstant això, cada cop és més evident que se'ns exigeix ​​més que això.
Penseu en el fragment de l'article anterior. Com es relaciona això amb el que diu el salm 146: 3? "No confieu la vostra confiança en els nobles, ni en el fill de l'home terrícola, a qui no pertany cap salvació." Parlem de la nostra salvació aquí, oi? Hi ha alguna excepció especial a aquest manament diví quan es tracta amb els homes del Cos de Govern? Poseu una pausa per un moment, obriu la còpia del fitxer Biblioteca de guaita programa i fes una cerca sobre "confiança" i "confiança". Escaneja cada ocurrència d’aquestes paraules a les Escriptures cristianes i mira si pots trobar algun text que contradigui la direcció del Salm 146: 3.
Sobre quina base pot afirmar qualsevol home o grup d’homes que Jehovà i Jesús hi confien? Notareu que no s’ofereix cap referència bíblica per donar suport a aquesta afirmació, simplement perquè no n’hi ha cap.
Què ens aconsella la Bíblia per fer amb els que prenen la direcció? Diu que hem de "contemplar com resulta la seva conducta" i, a partir d'això, hem de "imitar la seva fe". No hi ha res de confiar-hi voluntàriament, no? Han de demostrar-se per la seva conducta i, després d’observar-los i veure els fruits adequats, hem d’imitar la seva fe, i només llavors. No donar-los obediència incondicional. Imiteu la seva fe.
Els que estan als nivells més alts de l '"organització", potser amb la millor intenció, ens han defraudat en nombroses ocasions. Hi ha massa fracassos profètics i interpretatius per enumerar aquí. Però podem passar per alt tot això com els fracassos dels homes imperfectes. Si més no, no ens exigeixen la nostra obediència incondicional i la nostra confiança sense banderes.
Abans ens referíem a la confraria en general i al lideratge específicament com a "la societat". Els ancians dirien: "Bé, la direcció de la societat és ..." que significa la direcció del cos de govern o de la sucursal. No fa gaire, aquest terme va quedar obsolet i se’ns va dir que el terme més adequat seria la Congregació cristiana. Es va canviar el paper amb capçalera de la sucursal per llegir "Congregació cristiana dels testimonis de Jehovà" Si encara en teniu Biblioteca de guaita obriu el programa, feu una cerca a "Christian" i una altra a "congregació". Obtingueu diversos èxits a la Bíblia, sobretot a la "congregació". Ara feu una cerca a "organització". Ni un sol èxit a les Sagrades Escriptures. La paraula no la fan servir enlloc els escriptors bíblics. Tanmateix, només aquests dos articles l’utilitzen 48 vegades. La "congregació cristiana" fa una aparició única, però només perquè l'article fa referència a la congregació del primer segle.
D'acord, es pot dir, la paraula no hi és, però el concepte sí que hi és. Ah, però no ens referim en aquests articles —i en altres llocs de les nostres publicacions— al concepte d’organització. Qualsevol persona lògica admetrà fàcilment que cal organitzar la gent per aconseguir qualsevol cosa que valgui la pena. No, el terme el fem servir per referir-nos a una altra cosa. El que volem dir és "religió organitzada"; específicament la nostra religió organitzada. Quan diem "l'organització terrenal de Jehovà", ens referim a l'entitat religiosa que és testimoni de Jehovà amb tota la seva estructura administrativa i jerarquia de lideratge, tal com es mostra gràficament a l'últim article d'aquest número.
Com a prova de que aquesta és l’organització de Jehovà —diferenciada del poble o de la congregació de Jehovà— hem avançat el concepte que la visió d’Ezequiel que representa el carro celestial de Déu és en realitat una representació de la seva organització celestial. Llavors extrapolem que com que hi ha una organització celestial, també n’hi ha d’haver una terrestre. Després concloguem que Jehovà dirigeix ​​la seva organització terrenal.
Congregació, gent, organització ... no estem parlant només del mateix? No realment. La congregació està dirigida per Crist. Ell és el cap, no del Cos de Govern, sinó de l'home. (1 Cor. 11: 3) Aquesta és la disposició espiritual. Déu, Crist, home, dona. No hi ha cap jerarquia de sis parts representada en cap lloc de la Bíblia, com la que trobareu a la pàgina 29 del 15 d'abril de 2013 Torre de guaita.  Això funciona bé si limitem les coses a un rol administratiu, però un cop creuem la línia del lideratge espiritual, es descompon perquè el nostre líder és el Crist. (Mt. 23: 10)
En centrar-nos en l’organització, no en les persones o la congregació, ens centrem en els que fan l’organització, els líders.
Però, què passa amb la visió d’Ezequiel? No representa l’organització celestial de Jehovà? Potser, potser no. Certament, el Cos de Govern ho interpreta així. Però no hi ha res al relat bíblic que ho digui. A més, Ezequiel no diu res sobre Jehovà muntant en un carro. De fet, tota la idea del "Celestial Chariot" recorda més a la mitologia pagana que a qualsevol cosa que es trobi a les escriptures. (Per obtenir més informació, vegeu Orígens del carro celeste.) Som lliures d’acceptar la interpretació oficial, per descomptat, però això suposaria una admissió de la creença que el Consell de Govern té coneixements especials als quals tu i jo no tenim accés. El seu registre rocós, però, demostra que això no pot ser cert. Això no és una crítica, és una realitat històrica.
El paràgraf 7 del primer article dóna un altre exemple d’una tendència alarmant de tarda a deixar-se anar amb l’aplicació de les Escriptures. Diu: "Daniel també va veure" a algú com un fill d'home ", Jesús, que tenia la supervisió de la part terrenal de l'organització de Jehovà". De debò? Això és el que representa Daniel aquí? Daniel 7:13, 14 mostra que Jesús és entronitzat per totes les coses, després  la quarta i última bèstia és destruïda. (vs. 11) Això encara no ha passat, però afirmem que això demostra que Jesús es dirigeix ​​cap a l’organització. Ens encanta la veritat, no? Servim el Déu de la veritat. (Ps. 31: 5) Qualsevol aplicació errònia flagrant de les Escriptures ens hauria de pertorbar.
Acabem amb la il·lustració de la pàgina 29 de la revista. Segons ens diuen, les il·lustracions de les publicacions són molt reflexionades i revisades per tot el Consell Rector. Aquest representa el que afirmem que és el carro celestial de Déu, la seva organització celestial sobre la part terrestre de la seva organització. Fixeu-vos en el detall. Si feu servir una lupa, podreu identificar tots els membres de l’actual òrgan de govern. Des dels dies de Rutherford no hem donat tanta importància als homes. Però falta alguna cosa. On és el cap de l '"organització"? Com podrien haver passat per alt Jesucrist en aquesta il·lustració?

Meleti Vivlon

Articles de Meleti Vivlon.
    31
    0
    M'agradaria pensar, comenteu-ho.x