Fins avui no m’havia adonat que aquest passatge que Apolo i altres han citat en publicacions i comentaris es refereix en realitat a la presència de Crist. Tot i que no falten "històries artificiosament artificioses" originades per homes en totes les religions, Pere es refereix expressament a l'absència de "contes tan alts" del seu ensenyament sobre la presència de Crist i el que va presenciar a la muntanya santa.
El nostre ensenyament sobre la presència de Crist a partir del 1914 està tan contriolat que requereix una cadena de més d’una dotzena de suposicions interdependents per a que l’alumne accepti abans que pugui sembla tenir sentit. Aquest artifici es fa amb molta astúcia i continua enganyant milions. Peter ens ho va advertir sense voler-ho (o inspirador) fa gairebé 2,000 anys.
La pregunta és: estarem atents o preferim la història que la veritat?
Els comentaris d’Andrew i Sargon em van fer tornar a pensar en el perill inherent de aferrar-me a aquestes falses històries artificioses. Abans justificava ignorar la doctrina de la meva pròpia ment com simplement una cosa de la qual la meva pròpia fe no depèn. "Sense mal, sense falta" per dir-ho així. Però, més recentment, estic comprenent que hi ha elements activament perillosos fins i tot per recolzar tàcitament la doctrina. (1 Tessalonicencs 2:13) De fet, és per això que també donem gràcies a Déu sense parar, perquè quan VAN rebre la paraula de Déu, que VOSTÈ ens va escoltar, la vau acceptar, no com... Llegeix més "
perdó va oblidar citar la font dels signes d'apostasia. preguntes de JW 1976.
I
el problema és que tota la fundació del WT és el 1914, si abandonessin això, haurien d’admetre que Crist no es va convertir en rei que la seva prescripció era equivocada, que el 1919 no es va fundar un FDS, que la generació que s’encavava es va equivocar. hauria d’admetre molt, l’únic alleujament que aportaria seria que molts tinguessin excusa per sortir, famílies senceres, crec que molta JW dubta de 1914, però per por que no diguin res, el WT continua molt actiu. En els seus articles sobre l'estudi de WT sobre 1914 encara ho és... Llegeix més "
Vaig fer el moviment audaç de parlar en privat contra 1914 a alguns amics. Es va trobar amb un badall. Van dir que eviten parlar de la doctrina a qualsevol persona en servei. Està "provat" per la nostra interpretació d'una escriptura i és fàcilment rebatut per una dotzena. Els GB no són idiotes. El que em molesta és que la negativa a canviar aquesta doctrina sembla ser intencionada. Un intent intencionat de promoure una falsa doctrina. Vaig dir als meus amics que ja no m'ho crec. Com que també dubten en secret de la seva validesa, realment no els importava. Però van dir que ho necessitava... Llegeix més "
Crec que tens raó, Meleti. Poden fugir-ne. Crec que la raó més senzilla d’això és que a 1914 ja no li importa ningú. Es pot pensar en un testimoni que pensi que aquesta data és realment important per al culte? No crec que en pogués nomenar un. I aquí hi ha un pensament interessant: recordeu els anys setanta i vuitanta, quan els càlculs de 1970 es feien cada any més o menys com a tasca a l'Escola del Ministeri Teocràtic? Quan va ser la darrera vegada que es va fer? Si el governant escrigués que la comprensió del 1980 era errònia, i que ells... Llegeix més "
Aquests versos que va escriure Pere són realment interessants perquè connecta la presència i la transfiguració. Em pregunto com el Wt explica Mateu 16: 27,28 (i la següent transfiguració) ara: aquests versos parlen clarament de la "vinguda" que s'esmenta a Mateu 24 i 25 i el Wt ara (correctament) diu que aquesta vinguda encara és en el futur. Per tant, això significaria que la transfiguració i la presència també són en el futur. Em pregunto com explica Wt això ...
Tenint en compte que ha passat més d'un any sense cap intent de conciliar aquest "nou" ensenyament amb una doctrina consolidada com Mat. 16: 27,28 o les diverses paràboles com les dames d'honor que encara estan vinculades al 1914, començo a pensar que no veuen la necessitat de resoldre les inconsistències que s'han creat per si mateixes. Ara estem ben adoctrinats i, com que no fem cap estudi bíblic real fora del menú acuradament preparat, que és la nostra tarifa setmanal, probablement puguin sortir-se’n amb força durant força temps.
Sí, en el grec sophizo mythos. Invertar. Una faula. Els mites també s'utilitzaven a 1 Timoteu 1 v 4. Un altre lloc dóna atenció a les faules. Però 2 Timoteu 4 v 3 a 4 em va cridar l'atenció. Ja arribarà un moment en què no suportaran una doctrina sana, però després de les seves desitjos, s’aprofitaran per ells mateixos professors que tenen orelles picoroses i deixaran les orelles fora de la veritat i es convertiran en faules. Mites. KJV
"Mireu l'obra d'art"
Quantes vegades ho heu dit a vosaltres mateixos o a altres quan vau obrir un nou número d'aquesta revista? Les belles imatges i fotografies que es produeixen acuradament hi són per a un propòsit. Són ajuts d’ensenyament que ens fan pensar i sentir. Poden ser especialment útils quan ens preparem i participem en l’Estudi de Vigia. - 15 de juliol de 2013 Watchtower, (pàgina 32)
El 2 d’octubre de 1914, Charles Taze Russell va entrar al menjador de Betel. "Els temps gentils han acabat, els seus reis han passat el dia", va rumiar. “Algú decebut? No sóc. Tot avança correctament segons el temps previst ”. [Anuari, 1975, p.73]
Tot està a punt, excepte que a partir del 12/12/2013 els reis continuen el dia. Sembla que tenim un problema de 100 anys, com a mínim (bé, potser, un problema de 99/1 anys.)
M'encanta aquest comentari!