[Aquesta és una revisió de les novetats destacades d'aquesta setmana Torre de guaita estudi (w13 12/15 pàg.11). Si us plau, no dubteu a compartir les vostres pròpies idees mitjançant la funció de comentaris del fòrum de piquets de Berea
En lloc d’una anàlisi paràgraf de l’article com hem fet en el passat, voldria considerar aquest article temàticament. L’article es centra en els sacrificis que fem com a cristians. Com a base d'això, es dibuixa paral·lelisme amb els sacrificis que els jueus van fer a l'antic Israel. (Vegeu els paràgrafs 4 a 6.)
Avui en dia, trobo que em fa sonar una petita alarma al cervell cada vegada que un article que pretén ensenyar-nos alguna cosa sobre el cristianisme es basa en el sistema de coses jueu. Em pregunto per què anem de nou al tutor quan el mestre ja ha arribat? Anem a fer una petita anàlisi pròpia. Obriu el programa Biblioteca Watchtower i introduïu "sacrifici *" al quadre de cerca, és clar, sense cometes. L'asterisc us permetrà trobar "sacrificis, sacrificis, sacrificis i sacrificis". Si descompteu les referències de l'apèndix, obtindreu 50 aparicions de la paraula en la totalitat de les Escriptures gregues cristianes. Si descompteu el llibre d’Hebreus en què Pau passa molt de temps discutint sobre el sistema de coses jueu per il·lustrar la superioritat del sacrifici que Jesús va fer, acabareu amb 27 ocurrències. No obstant això, en aquest senzill Torre de guaita Només l'article la paraula sacrifici es produeix 40 vegades.
Com a testimonis de Jehovà, se’ns insta una i altra vegada a fer sacrificis. És realment un exhortació vàlida? L’èmfasi que posem en això coincideix amb el missatge de les bones notícies del Crist? Vegem-ho d’una altra manera. El llibre de Mateu utilitza la paraula "sacrifici" només dues vegades i, tanmateix, té deu vegades el nombre de paraules d'aquest únic article que l'utilitza 40 vegades. No crec que sigui indignant suggerir que estem sobresortint la necessitat cristiana de fer sacrificis.
Com que ja teniu el programa Biblioteca Watchtower obert, per què no escanejar tots els esdeveniments de les Escriptures gregues cristianes de la paraula? Per comoditat he extret aquelles que no tenen a veure amb referències al sistema de coses jueu ni al sacrifici que Crist va fer en nom nostre. Els següents són sacrificis que fan els cristians.
(Romans 12: 1, 2) . . .Per tant, us faig una crida per les compassions de Déu, germans presenta els teus cossos com un sacrifici viu, sant i acceptable per Déu, un servei sagrat amb el vostre poder de la raó. 2 I deixeu de ser modelat per aquest sistema de coses, sinó que es transformi fent-vos passar la ment, de manera que demostreu la vostra bona i acceptable i perfecta voluntat de Déu.
El context dels romans ho indica we són el sacrifici. Igual que Jesús que ho va donar tot, fins i tot a la seva vida humana, també ens rendim a la voluntat del nostre Pare. No parlem aquí del sacrifici de les coses, del nostre temps i diners, sinó de nosaltres mateixos.
(Filipines 4: 18) . . Tanmateix, tinc tot el que necessito i encara més. Estic totalment subministrat, ara que he rebut d’Efrafredit el que vau enviar, una dolça fragància, un sacrifici acceptable, molt agradable a Déu.
Aparentment, es va fer un regal a Pau mitjançant Epafrodit; un sacrifici acceptable d’olor dolça i agradable a Déu. No es pot dir amb certesa si va ser una contribució material o una altra cosa. Per tant, un regal fet a algú que ho necessita es pot considerar un sacrifici.
(Hebreus 13: 15) . . .A través d’ell oferim-nos sempre a Déu un sacrifici d’elogis, és a dir, el fruit dels nostres llavis que fan declaració pública al seu nom. .
Aquesta escriptura s’utilitza sovint per donar suport a la idea que el nostre ministeri de camp és un sacrifici. Però això no és el que s’està tractant aquí. Hi ha dues maneres de veure qualsevol sacrifici a Déu. Una és que és un mitjà per lloar Déu tal com s’indica aquí en hebreus; l’altra, que és un requisit legal o necessari. Un es dóna amb alegria i voluntat mentre que l’altre es dóna perquè s’espera que ho faci. Tots dos tenen el mateix valor per a Déu? Un fariseu responia: Sí; perquè consideraven que la justícia es podia aconseguir mitjançant les obres. No obstant això, aquest "sacrifici de lloança ... el fruit dels nostres llavis" es fa "a través de Jesús". Si l’hem d’imitar, difícilment ens podem imaginar la santificació per mitjà d’obres, perquè ell no ho va fer.
De fet, Pau continua dient: "A més, no oblidis fer el bé i compartir el que tens amb els altres, perquè Déu es complau amb aquests sacrificis."[I] Crist mai no va oblidar fer el que era bo i el que tenia, va compartir amb els altres. Va animar els altres a donar als pobres.[II]
Per tant, és obvi que un cristià que comparteix el seu temps i la seva riquesa amb altres que ho necessiten està fent un sacrifici acceptable per a Déu. Tot i així, les escriptures gregues cristianes no se centren en el sacrifici en si, com si l'obra es pugui comprar un camí a la salvació. Més aviat, l’atenció se centra en la motivació, la condició cardíaca; concretament, amor de Déu i proïsme.
Una lectura superficial de l’article podria suggerir al lector que aquest és el mateix missatge que s’exposa en l’estudi d’aquesta setmana.
Tanmateix, considereu les observacions inicials del paràgraf 2:
“Alguns sacrificis són fonamentals per a tots els veritables cristians i són essencials per cultivar i mantenir una bona relació amb Jehovà. Aquests sacrificis inclouen dedicar temps i energia personal a la pregària, lectura de la Bíblia, culte a la família, assistència a reunions i el ministeri ”.
Tenia l’esperança de trobar alguna cosa a les Escriptures cristianes que associava l’oració, la lectura de la Bíblia, l’assistència a reunions o el nostre culte a Déu amb el sacrifici. Per a mi, considerar l’oració o la lectura de la Bíblia com un sacrifici pel temps que hi dediquem seria com considerar seure a un bon menjar com a sacrifici pel temps que ens cal menjar-ne. Déu m’ha fet un regal per l’oportunitat que tinc de parlar directament amb ell. M’ha donat un regal de la seva saviesa, tal com s’expressa a les sagrades Escriptures, mitjançant les quals puc viure una vida millor i més fructífera i fins i tot aconseguir una vida eterna. Quin és el missatge que estic comunicant al meu pare celestial respecte a aquests regals si considero que el seu ús és un sacrifici?
Em sap greu dir que aquest èmfasi excessiu en el sacrifici, tal com es presenta a les nostres revistes, sovint serveix per crear sentiments de culpa i d’inutilitat. Com feien els fariseus de l’època de Jesús, continuem lligant pesades càrregues als deixebles, càrregues que sovint no estem disposats a portar.[iii]
El punt fort de l'article
Fins i tot per a un lector casual, serà evident que l’empenta d’aquest article és promoure el sacrifici del nostre temps i diners cap a les gestions de socors i la construcció de Salons del Regne. Estar en contra d’alguna de les dues actuacions és com estar contra gossos cadells i nens petits.
Els cristians del primer segle van participar en socors de desastres com assenyalen els paràgrafs 15 i 16. Pel que fa a la construcció de Sales del Regne, no hi ha constància a la Bíblia. Tanmateix, una cosa és segura: els diners que es van utilitzar per construir o proporcionar llocs de reunió, i els fons que es donessin per a socors de desastres, no van ser canalitzats ni controlats per cap autoritat centralitzada de Jerusalem o d’altres llocs.
Quan era petit, ens reuníem a la Sala de la Legió, que llogàvem mensualment per a les nostres reunions. Recordo que quan vam començar a construir Salons del Regne, alguns van pensar que era una indignació de pèrdues de temps i diners, ja que el final arribaria en qualsevol moment. A les 70s quan vaig servir a Amèrica Llatina, hi havia molt pocs Salons del Regne. La majoria de les congregacions es van reunir a les cases d’uns germans ben fets que van llogar o van donar l’ús del primer pis.
En aquells temps, si volíeu construir un Saló del Regne, reuníeu els germans de la congregació, reuníeu els fons que podíeu i començàveu a treballar. Va ser molt una feina d’amor a nivell local. Cap a finals del 20th segle tot això va canviar. El Consell Rector va instituir l’acord del Comitè Regional de Construcció. La idea era que hi haguessin germans hàbils en els oficis de l’edifici que supervisessin la feina i eliminessin la pressió de la congregació local. Amb el temps, tot el procés es va institucionalitzar molt. Ja no és possible que una congregació vagi sola. Ara és un requisit construir o renovar una sala del regne a través del RBC. El RBC es farà càrrec de tot l’afer, el programarà segons el seu propi calendari i controlarà els fons. De fet, la congregació que intenta fer-ho sola, encara que tingui les habilitats establertes i els fons, tindrà problemes amb la seu central.
Al voltant del segle XIX va entrar en vigor un procés similar pel que fa al alleujament de desastres. Ara es controla tot a través d’una estructura organitzativa central. No sóc crític amb aquest procés ni el fomento. Aquests són simplement els fets segons els entenc.
Si doneu el vostre temps com a professional especialitzat a l’edifici de Salons del Regne o a la reparació d’estructures danyades per algun desastre, efectivament doneu diners. El resultat dels vostres esforços és un actiu tangible que continuarà creixent en valor a mesura que s’influi el mercat immobiliari.
Si aporteu els vostres diners a una organització benèfica mundial, teniu tot el dret de saber com s’utilitzen els diners; per assegurar-vos que els vostres fons seran aprofitats al màxim.
Si seguim els diners que es donen directament o mitjançant la mà d’obra aportada als esforços de socors o a la construcció de Sales del Regne, on acaben? Respecte a les Sales del Regne, la resposta òbvia està en mans de la congregació local, ja que és propietària de la Sala del Regne. Sempre havia cregut que era així. No obstant això, els esdeveniments recents han aparegut als mitjans de comunicació i em porten a qüestionar la validesa d’aquest supòsit. Per tant, demano als nostres lectors una idea del que realment és el cas. Permeteu-me pintar un escenari: diguem que una congregació posseeix un Saló del Regne que, gràcies a l’augment dels valors immobiliaris, ara val 2 milions de dòlars. (Moltes sales del Regne d’Amèrica del Nord valen molt més que això.) Diguem que algunes ments brillants de la congregació s’adonen que poden vendre el Saló del Regne i que utilitzen la meitat dels diners per alleujar el patiment de diverses famílies desvalgudes de la congregació i contribuir a les organitzacions benèfiques locals o, fins i tot, obrir-les per proporcionar als pobres l'esperit dels deixebles de Jesús.[iv] L’altra meitat dels diners es destinarà a un compte bancari on es podria guanyar un 5% anual. Els $ 50,000 que s’obtenen s’utilitzaran per pagar el lloguer en un lloc de reunió tant com ho vam fer de nou a les 50. Alguns han suggerit que si s’intentés alguna cosa així, es retirarà el cos d’ancians i es dissoldria la congregació, la qual cosa seria enviada als editors a les sales del regne veïnes. Aleshores, la sucursal designaria el local RBC per vendre la propietat. Algú sap alguna situació en què ha passat alguna cosa així? Alguna cosa que demostri qui és qui realment és propietari de la propietat i del Saló del Regne de totes les congregacions?
En una línia similar, i de nou per assegurar-nos que els nostres diners s’utilitzen de forma sàvia, cal preguntar-nos com funciona l’alleujament de desastres quan les propietats que estem reparant el nostre assegurat o estan en línia per rebre fons federals d’ajut per a desastres, com va ser el cas. a Nova Orleans. Els germans donen materials. Els germans donen diners. Els germans donen la seva feina i habilitats. A qui es dirigeixen els diners de l’assegurança? A qui envia el govern federal els fons destinats a socors per desastres? Si algú pot donar una resposta definitiva a aquesta pregunta, ens agradaria molt saber-ho.
Algú es va adonar que hi ha una diferència de redacció entre la versió PDF del paràgraf 16 i la versió impresa? La versió en pdf va eliminar la frase sobre el no voluntariat a les construccions del Saló del Regne si les nostres circumstàncies no ho permeten.
Simplement es marca i aquesta frase no apareix a la versió impresa ni en línia en castellà.
És probable que només es faci una representació MPE. No cercaria res més important al darrere.
"Representació permesa per MPE" ??? Si us plau expliqui.
Entenc. Això és una mica petita meva. He parlat amb betelites que es queixen sobre la ocupació que tenen. Que dur que treballen. Per tant, han de despertar-se a les 7 del matí per estar preparats per al "Culte al matí" al qual caminen. Mentrestant, les altres persones les netegen, les altres les renten i planxen la roba, les altres les preparen i els altres les renten els plats. No han de passar temps palant la calçada, tallant la gespa o comprant queviures. Els seus homòlegs del món real també aconsegueixen un 7... Llegeix més "
Tot el que heu dit, és cert.
I després, un d’aquests mimats escriu un article sobre com nosaltres, els que paguem el midó amb la roba interior premsada recentment, estem mostrant falta de respecte per l’altíssim si arribem tard al grup de serveis. O envien un fulletó brillant que ens explica com vestir-nos a les instal·lacions que pagàvem i que, si tenim una feina de coll blau, només podem deixar la nostra correspondència a la ranura de correu per evitar profanar el vestíbul. Per descomptat, si no ens agrada, sempre podem portar les nostres aportacions a altres llocs.
Vull dir, "sacrificis".
Es tracta d’una sèrie equilibrada d’articles, però estàvem considerant la pressió sobre les congregacions en context. El que és realitat, és que tots els diners es destinen a la corporació i les congregacions són pobres. En aquest context, el suggeriment llegeix perquè els pobres ajudin els pobres. En cap lloc no parlen dels articles sobre com utilitzen les donacions per ajudar a cuidar els envelleixents a temps complet. Les finances de la societat de llibres oberts poden provocar crítiques, i algunes persones mai estaran satisfets fins aleshores. Potser esbrinem quants milions van acudir a casos de maltractament infantil i similars. Són ells... Llegeix més "
Tanmateix, es desprèn d’una situació sorgida al primer segle que les congregacions estan interessades a tenir cura de les necessitats d’exemples germans grans. La Bíblia diu sobre la congregació de Jerusalem que "ningú no tenia necessitat entre ells".
Watchtower March 15, 2014, p 23 per a 13
Sembla que només els exemplars (no em vaig adonar que són exemplars a les escriptures) han de rebre suport congregacional. Presumptament, els ancians locals decidirien qui és exemplar, però amb quins criteris?
Tots a Jerusalem eren exemplars?
Ningú no ho necessitava ...
Ajudar als pobres no ve amb qualificacions ni proves. Veus una persona famolenta, sigui un bon samaritano.
Punt excel·lent. Lluc 6: 30 😉
Gràcies alex per la vostra explicació i estic d’acord hi pot haver problemes en seguir aquest assessorament. No podem evitar les nostres responsabilitats cap als nostres pares, el nostre servei podria acabar com un regal de corban. El 1 Timoteu 5 és absolutament clar sobre qui hauria de responsabilitzar-se de la cura dels pares grans. I sé què voleu dir sobre com pressionen les persones que vaig experimentar jo durant anys com una persona gran amb 3 fills i la meva dona que els cuidava i jo era el guanyador del pa que vivíem en un mateix salari.... Llegeix més "
Hola Alex,
No estic segur de com obtindreu 240 hores de treball a Betel. Treballen de 8 a 5 amb una hora de descans per dinar. La majoria ja no treballen els dissabtes al matí. Per tant, això significa que treballen 40 hores setmanals de treball, més 10 per al servei, fent 340 hores més 30 si és un ancià que en fa 370.
Vaig fer 10 hores, 6 dies, 4 setmanes.
Ho he exagerat, comptant dies de deu hores perquè es desperten molt d’hora. També estudiava les hores extres que treballaven els dissabtes en relació amb la nova construcció de la seu.
kev, En referència al vostre comentari "Hi ha una regla general aquí i és directa de la boca de Jesús. El treballador mereix el seu salari", tinc curiositat pel vostre significat. A qui són exactament els treballadors als quals us referiu? Quin tipus de treball fan? Quants diners mereixen? Per a qui treballen?
No vull dir falta de respecte i potser entenc malament el vostre comentari. Si és així, demano disculpes.
No hi ha cap problema de germana en el cas del mató 10 Haureu notat que Jesús enviava els seus deixebles a predicar i ensenyar les bones notícies del regne i els va donar instruccions sobre què fer. Al vers 1, diu que van rebre l'autoritat de Jesús a expulsar els dimonis i guarir la gent, aquest era un poder que Jesús va lliurar lliurement als seus deixebles. El verset 8 demostra que no podrien cobrar a altres per aquest servei, però al vers 9 jesus els indica que no prenguin cap disposició per al treball de la missió per què. És... Llegeix més "
També pot ser una petita observació sobre això, la raó per la qual tantes de les persones grans estan treballades amb excés de tensió i estan malaltes de la mateixa manera que jo era
El punt de Kev té fonaments bíblics: els levites van rebre l’encàrrec de treballar al tabernacle de Jehovà. No se'ls va permetre treballar la terra, en canvi, les altres 12 tribus van proporcionar el seu 10% del millor que tenien, els primers fruits. Això incloïa diners i menjar. Fins i tot quan es retiressin als 50 anys, Israel els cuidaria. 20 anys de servei a temps complet han garantit suport durant tota la vida. (30 anys després del rei David) Els treballadors de la sucursal reben aquest tractament mentre estan a betel, però en general, se substitueixen si es posen malalts o vells. Molts CO que estaven rebent... Llegeix més "
Àlex, el vostre comentari és una realitat desgarradora. Com a pionera habitual des de fa molts anys (ja no sóc a la llista) vaig fer molts sacrificis per satisfer les demandes del meu temps i recursos del WTBS. M’he adonat que el meu cor estava al lloc adequat per servir a Jehovà i a la gent de la meva comunitat predicant les bones notícies. Tanmateix, la meva visió (la visió impulsada per GB) no està desequilibrada. Encara em sento al passadís i combat la tendència a sentir-me culpable amb pensaments de ... "Puc estar més al servei ...... Llegeix més "
Excel·lent, basat en guions, Alex.
Quina torre de guaita és aquesta alex a 2014
Wt 15 de març de 2014 “Honra els vells d’entre vosaltres” 10 Els servents a temps complet les tasques teocràtiques els han portat lluny de casa poden haver de prendre decisions especialment difícils. Els qui fan de Betelites, missioners i supervisors itinerants consideren que la seva assignació és preciosa com una benedicció de Jehovà. Tot i això, si els seus pares es posen malalts, la primera reacció podria ser: "Hem de deixar la nostra tasca i tornar a casa per tenir cura dels nostres pares". Tot i així, seria aconsellable considerar amb oració si això és el que realment necessiten o desitgen els pares. Ningú no ha de renunciar a corre-cuita als privilegis de servei, i potser no... Llegeix més "
Només heu de llegir l’article alex i ser justos amb la talaia en general he trobat l’article força equilibrat i bíblic, però aquesta és només la meva opinió
Pel que fa a tots els comentaris relacionats amb la venda del Kingdom Hall a Esglésies, el KH que vaig assistir també es va vendre a una església. Va ser una KH des de prop del final de 70 / anterior 80 fins a prop de 2006 quan la van vendre a una església. L’església va haver de fer una mica de reforma primer abans que poguessin utilitzar-la. Suposo que és com la versió que tenen una antena parabòlica ... LOL 🙂
Posar
6203 Sheldon Road, Tampa, FL 33615
a la cerca de Google per veure la imatge.
Es curiós com els WTS / GB afirmen que la predicació de JW's suposa que la compliment de Joel és la força militar dels insectes que provoquen el compliment dels "Magatzems han estat desolats". S'han enderrocat els graners, ja que el gra s'ha assecat. O, com ha suspès l’animal domèstic! [Com] les criatures de bestiar han errat en confusió! Perquè no hi ha pasturatge per a ells ”. I no hi ha evidència de cap església que es tanqui a causa de les JW, però, per contra, les JW venen efectivament el seu KH a Churches. 5-1-98 WT... Llegeix més "
Al donar diners i treballar en un projecte, diguem que KH crec que és important aconseguir el balanç adequat. Hem de preguntar-nos qui són els diners destinats a escoltar escriptures com actes 4 v 34 i 35 que s’han de plantejar per animar els germans a donar-los. la societat quan el context revela que els diners eren per als pobres i els necessitats. Tot i que certament no està malament donar als qui proporcionen instruccions esporàdiques Mateu 10 v10 el treballador es mereix el seu menjar o salari, aquest és també l’atenció d’1 corintis 9. tot i que ho va fer paul... Llegeix més "
"Sembla que molts a Espanya es van molestar que van finançar tota la construcció, ja que la societat no s'ho podia permetre en aquell moment, però les arques del WTS s'han beneficiat completament de la venda"
Podeu accedir a un compte del tancament de la instal·lació espanyola a:
http://www.anthonymathenia.com/spanish-jws-upset-over-bethel-move/.
No estic segur si els fons de venda van anar a la societat o no.
Aquest és el problema Miken, ningú sap realment què passa amb els diners. Sembla que només es destina a un gran fons. El balanç de WT és un gran misteri. Recordeu que tot s’origina a partir de donacions, però WT es comporta com una gran corporació comercial.
Ara es podran emmagatzemar en previsió de diverses retribucions en els pròxims anys per als casos d'abús infantil contra el WT a l'espera de passar pel sistema de justícia dels Estats Units.
L'article és similar al que he llegit, però, a banda, planteja la qüestió de l'obligació legal de la societat de tenir cura dels voluntaris.
Veient que el WTS és tan aficionat a citar els “principis” bíblics de la Llei mosaica, estic segur que seran conscients de les seves responsabilitats envers els joves, els malalts i els ancians 😉
Ho sento, hauria d'haver llegit "obligació legal segons la Llei Cèsars"
RE: Pagaments d’assegurances a la congregació visc a la zona de la Costa del Golf, EUA, de manera que veiem la nostra part justa de danys causats pels huracans. Durant l’huracà Katrina, hi va haver diversos salons del Regne i cases de germans i germans danyades. La societat va enviar socors per desastres, assegurant-se que els materials de construcció, menjar, roba i germans qualificats van ser enviats per ajudar-nos. La majoria d'aquests materials van ser donats per germans de zones no afectades amb un cost molt reduït per a la societat. Degut a l’amor dels germans i germanes, les nostres cases i regnes del Regne es van reparar molt abans de rebre cap diners d’assegurança,... Llegeix més "
Gràcies, John, per confirmar el que creiem que era el cas.
Hola John,
Va ser una donació "suggerida"? O els WTBS van donar a entendre que tenien dret als diners? Suposo que em pregunto com heu enviat els diners de l’assegurança al WTBS?
Com vau dir, els germans estaven agraïts. Tanmateix, aquesta idea que el WTBS rep lliurement però no dóna lliurement ... Sembla errònia. Se sent poc ètic i poc cristià.
Es tractava d'una donació "suggerida" només per a aquells que rebien ajuda i, per tant, mai no es va esmentar des de la plataforma. Per a la meva família, vam tenir danys al nostre sostre i durant les reparacions, i l’ancià va mencionar que la Societat havia recomanat que els germans que rebessin ajuts pels quals també rebien pagaments d’assegurança donessin els fons d’assegurança per cobrir el cost de el treball. Es va deixar a discreció de la R&F quant a la quantitat d'això a donar segons la seva comprensió de la quantitat dels diners que s'haurien d'utilitzar per a certs... Llegeix més "
No sóc graciós, però aquest no és l’esperit correcte de regalar. Em sembla més com a Nadal. Conec algú que va tallar a algú després d’haver rebut un regal que no s’ajustava al mateix nivell que el que van comprar. Totes les històries com aquesta és fer que la gent qüestioni el motiu per donar-ho en primer lloc. Espero que els germans no haguessin estat en un altre viatge de culpabilitat després d’haver realitzat la feina. Preguntaria en aquest moment si reparen les cases dels testimonis no jehova, per compassió humana... Llegeix més "
Crec que l’altra cosa lamentable d’això és que la societat sabria quina casa s’ha reparat i també qui hagués cedit els diners hauria de ser un xec o una transferència bancària en nom de les persones. una caixa de contribucions
Hola John, ja fa 8 anys que treballo amb un RBC. També puc confirmar que és la pràctica de la devolució dels diners de l’assegurança. Em sembla inquietant perquè sembla que la sucursal realment es beneficia dels desastres, ja que n’ofereixen molt poc i reben els diners de l’assegurança. Seria millor dedicar-lo a ajudar els germans que van venir a ajudar o altres famílies locals. Fa temps que estic molt preocupat per això. La situació dels préstecs de KH també és inquietant. Per exemple, imagineu-vos comprar una casa, contractar una hipoteca, pagar... Llegeix més "
La revisió de Meleti sobre l’article de WT em recorda dues qüestions importants que he estat pensant des de fa molt de temps: 1. Si alguna vegada s’ha dedicat un KH a Jehovà, com és possible que, després de molts anys, acabi que es ven, i fins i tot a les esglésies cristianes? Això és escandalós! Quan es construeix un KH, es fa un gran crit sobre la benedicció de Jehovà de la seva obra, etc. Però quan es VEN ..., per descomptat, es presenten altres motius infantils. Però em pregunto, si Jehovà realment beneeix la nostra feina, com és que hem de VENDRE una propietat que oficialment... Llegeix més "
Quan els ancians van vendre la meva antiga sala, petita, però estimada, a un grup evangèlic, vaig quedar destripat. No entenia com era possible això. Encara no ho faig. Igual que anar a una sala de convencions del districte llogat i fer penjar la bandera dels EUA al centre des del sostre, perquè l’edifici no la vol enderrocar. Això és menys un problema per als nord-americans que van créixer als Estats Units, perquè estaven tan acostumats a veure aquesta bandera a tot arreu. Al meu país d’origen, vam retirar la nostra bandera nacional quan vam llogar una sala per al monument. És així... Llegeix més "
És curiós que hagueu mencionat les vendes de KH a les esglésies. Recordo que un KH es va vendre a una església fa molts anys al meu barri antic. La meva germana i jo vam estar fora de servei un dia. Aquesta senyora va ser receptiva a la presentació de la meva germana. La senyora va dir que li encantava el nostre treball i que assistia a una de les esglésies de les quals estem apart al carrer. La meva germana i jo ens miràvem intentant no riure perquè sabíem que ara era una església. Ens va convidar a un revifall allà. Encara que... Llegeix més "
Sí, és l'única empresa hipotecària que sé on pagueu la hipoteca i la companyia hipotecària encara és propietària de l'edifici al final. Quan es va pagar la hipoteca van voler vendre la sala i traslladar-nos a la zona i compartir amb altres dues congregacions que molts de nosaltres van construir personalment a la sala. Quan els germans es van molestar van decidir celebrar una votació secreta i van aconseguir que els germans votessin. a sobre. La papereta va ser la papeleta més esbojarrada que he llegit mai, va ser una cosa així. Accepteu confirmar la recomanació... Llegeix més "
Wow Kev!
Probablement, Chris. Tres KHs que conec als meus voltants s'han venut a esglésies. Una altra cosa que recordo de la nota de premsa sobre la venda del complex de Betel. El portaveu dels mitjans de comunicació de WT va declarar que era bo que la instal·lació s'hagués venut a un "grup basat en la fe" i que beneficiés la gent local, o paraules en aquest sentit. Sembla una cosa estranya que un portaveu de JW digui sobre una església que suposadament forma part de la falsa religió. Com va dir George Orwell a "Animal Farm", "alguns animals són més iguals que... Llegeix més "
És una delícia haver descobert aquest bloc, un refresc. Les vostres anàlisis són clares! Haver treballat des de la meva joventut (ara tinc 51 anys) amb "sacrificis", haver estat fet sentir a cada reunió que sóc indigne i que he de fer més "sacrificis", sentir-me totalment incapaç perquè no "sacrifico" prou, llegint el vostre article ha pelat les pesades escates que em cauen dels ulls, força literàriament. La bellesa de la llum és tan poderosa que he estat quasi tombada.
Què més es pot dir?
El complex de Betel del país on visc es va vendre a l’Església Elim. De manera similar al comentari de Chris, aquest complex va ser construït sense mà d'obra pels Testimonis locals i, sens dubte, es va vendre amb un enorme benefici en comparació amb el cost real de construir-lo a mitjan anys vuitanta. On han anat aquests diners? Sembla que està bé agafar els diners de la cristiandat a l’hora de vendre béns immobles, però vés amb compte si ets pintor i et veuen pintant una església. No es poden treure diners de la cristiandat! Què ha passat amb els mil milions de dòlars de béns arrels de Nova York... Llegeix més "
Hem de viure al mateix país JG 🙂
El Bethel anterior també es venia a un grup religiós, de memòria era el SDA.
Fa uns anys 6 també es va vendre una sala del regne a la meva ciutat als Breus Exclusius.
Molts anys enrere, un ancià que era pintor feia alguns treballs en una escola catòlica i fou reprovat públicament.
És un conjunt de regles per als creadors de regles i que determinen qui són els que rompen les regles.
La paraula fariseus encaixa?
Es tracta de bordells increïbles, per la qual cosa, si ha caigut Babilonia la gran, hem ajudat a la seva recuperació
No sé si és el mateix incident que feu al·lusió a Meleti, però em ve al cap la venda del Betel espanyol. Sembla que molts a Espanya es van molestar que van finançar tota la construcció, ja que la societat no es podia permetre en aquell moment, però les arques del WTS s’han beneficiat completament de la venda. Particularment des del dia de Rutherfords, tot aquest concepte de sacrifici està orientat a servir Jehovà mitjançant una organització. Rutherford va escampar menyspreu a la idea que hem d’esforçar-nos per una personalitat cristiana, en lloc de posar l’èmfasi en les obres de predicació. Seria difícil... Llegeix més "
Vaja! Els punts que heu exposat sobre com es financen / gasten les nostres obres són definitivament vàlids. Ni tan sols hi vaig pensar. Sempre he trobat curiós que les congregacions hagin de proporcionar detalls de les seves finances al WTBS, però el WTBS no proporciona cap transparència quant a les seves finances. Al meu parer, l’anuari és un lloc fantàstic per posar aquesta informació. Es podria col·locar al costat de les pàgines i les pàgines dels totals finals d’anys, de mags rv, etc. M’adono que el WTBS realment està implementant això.
Crec que és hora que comencem a aprendre algunes d’aquestes coses per nosaltres mateixos. Sé que he estat molt, molt ingenu al llarg dels anys. Ja fa temps que crec que estem fora de la marca amb les nostres idees de sacrifici, servei, organitzacions benèfiques i el que constitueix fer bé als nostres veïns. La setmana passada vaig estar comprant menjar amb un altre testimoni. La persona que teníem davant va intentar utilitzar una targeta de dèbit i no la prendria. Li vaig lliurar 20 dòlars. El testimoni amb mi em va preguntar per què ho vaig fer. Li vaig dir que té gana i no té... Llegeix més "
Fàcil. Acabeu d’iniciar el vostre propi casino. 😉
Personalment, no sé cap cas en què un pioner amb necessitat hagi rebut ajuda econòmica ni de la sucursal ni de la congregació local. De fet, les congregacions paguen per tot; Despeses de CO; menjar per a totes les escoles; fins i tot tarifes aèries per tornar als missioners de les seves tasques estrangeres per a convencions. Arriba fins al punt que n’hi ha prou!
“Possiblement, l’única nota positiva de la Watchtower va ser l’acomiadament d’una demanda federal presentada pels antics ancians del Saló del Regne de Menlo Park (Califòrnia). Tot i que la demanda va fracassar i tres ancians implicats van ser desautoritzats posteriorment, les transcripcions del judici extenses i ben documentades es van fer públiques, exposant clarament el poder i la intenció de la Torre de Guaita d’obtenir el control i la propietat de totes les sales del Regne d’Amèrica del Nord, fins i tot les sales existents que són privades eren finançats localment. Algunes de les proves de les transcripcions del judici eren força reveladores més enllà del focus del judici. Durant el testimoni, un advocat de la Torre de Guaita... Llegeix més "
En realitat, el cas de Menlo Park encara està actiu i el WB&TS està sent acusat sota RICO.