Estudi del llibre de congregació:
Capítol 3, par. 19-21 (requadre a la pàgina 34)
Escola ministerial teocràtica
Lectura bíblica: Gènesi 36-39
Jehovà assassina dos dels fills de Judà, Er i Onan. (Gèn. 38: 6-11) No sabem per què Er va ser assassinat, però Onan va quedar desconcertat perquè es negava amb avidesa a proporcionar fills perquè el seu germà mort seguís la seva línia. (Onanisme és un terme antic per a masturbació, que demostra que la tendència a aplicar malament els textos bíblics per donar suport a un punt de vista doctrinal no es limita als nostres escriptors. El que va fer Onan en realitat va ser la retirada prematura.) Ara ens podem preguntar per què Jehovà va prendre una mà personal en matar aquests dos homes, tot ignorant el pecat de Judà de copular amb el que creia que era una prostituta del temple. Jehovà tampoc va actuar contra dos dels fills de Jacob quan van matar tots els homes de la tribu d’Hamor i no va haver-hi cap retribució als fills de Jacob per haver venut Josep com a esclavista. Es podria preguntar-se per què l’aplicació selectiva del càstig pel pecat.
És cert que Déu no tenia cap llei en aquells dies, de manera que el pecat no es definia més enllà de la llei de la consciència i la de la tradició humana. Hi havia límits, per descomptat. Les ciutats de Sodoma i Gomorra les superaren i pagaren el preu. Tot i això, Jehovà va permetre als homes governar-se i patir-ne les conseqüències. Llavors, per què l’aplicació selectiva de la justícia? Per què matar un home per no continuar amb la descendència, però no fer res quan altres homes cometen un assassinat massiu? No ho sé amb certesa i m'encantaria escoltar el que altres diuen sobre el tema. Per la meva banda, em ve al cap una cosa. Igual que Adam, a Noè se li va dir que havia de fructificar i omplir la terra. Aquesta era una llei donada per Déu. El propòsit de Déu era produir una llavor per a la salvació de la humanitat. S'ha suggerit que el motiu de la inundació va ser posar fi als esforços de Satanàs per destruir la llavor. Aquesta llavor havia d’arribar a través de la línia d’Abraham. La continuïtat de la llavor va ser l’element de màxima importància.
Podria ser que l’acció d’Onan fos vista com una desobediència directa a una de les poques lleis que Jehovà havia comunicat directament a la humanitat? Podria ser que, com el pecat relativament menor d’Anànies i Sifira, el pecat d’Onan hagués estat un perillós precedent, un petit tros de llevat corrompent en un punt crucial en el desenvolupament del propòsit de Jehovà; i, per tant, s'havia de tractar per establir un principi clau perquè tots poguessin aprendre d'ara endavant?
1: Genesis 37: 1-17
Núm. 2: Per què no seran condemnats els ressuscitats pels seus fets passats - rs pàg. 338 par. 1
El que intentem afirmar és que les persones no ressusciten només per ser jutjades i condemnades. Això és correcte, però la manera d’arribar a aquesta conclusió és errònia. Utilitzem Romans 6: 7 per intentar demostrar que els pecats passats no es computen contra algú perquè ha estat absolt dels seus pecats. El context del capítol 6 de Romans indica que la mort és espiritual i l'absolució es produeix per als cristians. Per tant, això no s'aplica a la resurrecció dels injustos. (Vegeu Quin tipus de mort ens adquireix de pecat.) Una absolució significa que un és jutjat com a innocent. ¿Resucitarà Jehovà als pecadors i els declararia innocents si encara no han exercit la fe en el poder redemptor del sacrifici del seu Fill? Hi hauria algú com Hitler ressuscitat com un home absolt del seu pecat, que ja no hauria de penedir-se dels que havia patit per obtenir perdó? Si és així, doncs, per què ressuscitar tal persona encara en estat pecaminós? Per què no només li atorga la perfecció, ja que ja ha pagat pels seus pecats?
No hi ha res que indiqui que els pecats del passat siguin perdonats només perquè s’ha mort. La mort és el càstig pels pecats. Un jutge no absol cap acusat sentenciant-lo. Si un home em digués: "Vaig fer 25 anys de treballs forts per poder ser absolt del meu crim", el primer que hauria d'arribar seria el meu diccionari. La resurrecció del judici és només això, una resurrecció que acaba en un judici, per bé o per mal. Cadascun haurà de penedir-se perquè tots els seus pecats siguin redimits.
3: Abigail-Display Qualities That Honor – it-1 pàgines 20-21
Reunió de serveis
10 min: Oferiu les revistes durant el març
10 min: necessitats locals
10 min: Com ho hem fet?
anuncis
Tercer anunci: “Quan es fan testimonis públics mitjançant una taula o un carro, els editors no hauria de mostrar-se Bíblies. No obstant això, poden tenir bíblies disponibles per oferir a les persones que ho sol·licitin o que es mostrin sinceres interessades en la veritat. " [Cursiva al text]
Sospito que es tracta d’un problema de control de costos. No obstant això, per a què donem fons, si no per promoure la pròpia paraula de Déu? I no som nosaltres els que donem per la literatura que posem? Si vull fer una donació per a 10, 20 o 100 bíblies, quin dret té algú a la terra a dir com he de fer-les servir? Això, per descomptat, mai no hauria estat un problema quan vam cobrar per la literatura. Que ens indiquin que amaguem la Bíblia mentre publiquem publicacions d’homes sembla indicar que tenim les nostres prioritats equivocades.
Em fa ràbia que el treball de "taula o carret" sigui el domini de pioners seleccionats. Se'ns informa que no se'ns permet participar en aquest treball tret que estigui degudament autoritzat per fer-ho. T’imagines els problemes que tindries si t’encarreguessis d’instal·lar un carro de visualització a qualsevol cantonada de la teva ciutat o poble? Si ho fes i els ancians apareguessin i preguntessin: “Amb quina autoritat fas aquestes coses? I qui t’ha donat aquesta autoritat? ” (Mat. 21:23) Podeu respondre, Jesucrist i citar Mateu 28:19. Encara tindria problemes com els apòstols, però és una bona companyia (Fets 5:29)
"La pena per ser descobert pels" poders existents "a l'organització és important i no s'ha de prendre a la lleugera".
En quin trist estat de coses estem tots, en la suposada «organització de Jehovà». Més com el 1984 de George Orwell
Aquesta serà una altra gran benedicció de part de Jehovà. És fantàstic que us preneu el vostre temps.
A més de la seguretat, també hi ha la part d’integritat. Espero que aquest lloc pugui ser un port segur on tots podem ser conscients de cercar la veritat de manera positiva.
Amén! Estic d’acord en la necessitat de gràcia!
Meleti i Apollos, el nostre coneixement és com un peu de nadó. La sabata és el nostre amor. A mesura que el nadó creix, els peus creixen i necessiten sabates més grans. Si no ens enamorem al mateix ritme que l’obtenció d’aquest meravellós coneixement, ens arrisquem a sentir-nos inflats. Podríem esperar, doncs, un sub fòrum dedicat a fer créixer les nostres sabates? Crec que estem tan famolencs per a una discussió més profunda sobre el creixement de les qualitats cristianes com del coneixement. Mireu, hi ha un punt que ja no és suficient per saber què és més cert, necessitem (necessito)... Llegeix més "
Apollos fa poques setmanes que treballa en aquest lloc de trobada, un fòrum de debat. Si només tinguéssim problemes normals de seguretat, ja hauria estat aixecat. No obstant això, a mesura que provàvem i tornàvem a provar, vam veure més escletxes de seguretat. Potser estem sent paranoics, però la pena per ser descoberts pels “poders” de l’organització és important i no s’ha de prendre a la lleugera. Hem aconseguit endollar-ne gairebé totes i les restants estan sent ateses. Per descomptat, mai se sap amb seguretat, però crec que quan va... Llegeix més "
Pensament interessant per al dia basat en la lectura de la Bíblia: traducció exacta del Gènesi 39:10: I mentre parlava amb Josep dia rere dia, ell no la volia escoltar, ni estirar-se al seu costat ni estar amb ella. La nostra traducció i algunes traduccions errònies es troben "amb ella". La paraula hebrea és 'ê · le · hā, que significa per a ella, al costat d'ella. Vol dir buscar només estar a prop d’algú. No vol dir estar amb ella o dormir amb ella, com al Gènesi 34: 7. Això ens fa apreciar el bon funcionament de la consciència de Josep. Va veure els signes reveladors de les seves accions i... Llegeix més "
Hola Meleti i a tots, gràcies per fer-me saber que encara no he cobert alguns punts importants que no estan en diferència amb el meu model, perquè vaig pensar que havia tractat pràcticament tots els problemes; per tant, seria útil si vosaltres i tots els altres seguiríeu assenyalant les àrees de diferència a mesura que les percebeu, perquè sóc tal i com vulgueu que totes les peces del trencaclosques s’ajusten perfectament, si és possible , així que ho considero molt com un projecte comunitari, malgrat que, a vegades, tinc molt de vista i... Llegeix més "
Hola Sargon, gràcies per publicar els extractes d'aquests comentaris i per compartir les teves opinions. Sí, observeu bé que Pau parla de nosaltres morint per la nostra antiga forma de vida carnosa i pecaminosa, però aquesta mort metafòrica no pot absoldre ni declarar-nos inofensius de les nostres transgressions, a menys que es pugui admetre que la mort FÍSICA obtindria aquest resultat per a nosaltres. . Fets 13:39 Per il·lustrar el meu punt: Imagineu que em porteu a la cort per haver atropellat la bicicleta, tot i que ja us he donat cent dòlars pels danys; Jo encara hauria de demostrar-ho... Llegeix més "
Ross, sembla que simplement estàs referint la teva posició sense abordar els molts contraarguments vàlids plantejats per Anònim, Apol·lo i altres. Si acceptem el seu raonament al respecte, haurem de veure com són equivocats aquells arguments que semblen desaprovar la vostra posició. Si poguessis abordar-ne, seria avantatjós per a tots.
En Need of Grace, gràcies per la vostra ajuda. Meleti ha indicat que abordarà les meves preguntes en un futur article.
Agraeixo la saviesa dels vostres consells.
Tots podem esperar i veure com s’abordarà això en el futur.
Hola 'Observer17', ja que mai no he sentit a parlar d'aquesta teoria, dubto que les meves opinions siguin similars; el meu punt sobre una persona que estigui en condicions de bescanviar-ne una altra és només un exercici de les possibilitats teòriques i els seus límits, pel que fa a l'admissibilitat legal, en lloc de la formulació d'una doctrina real per part meva, tot i que després de considerar totes les possibilitats i Les seves implicacions, crec que es pot aconseguir una posició bíblica escriptura, que és el propòsit real de tots els nostres esforços aquí. Si Meleti considera convenient no publicar l'enllaç a aquesta altra teoria, ho faria... Llegeix més "
Hola Ross, 🙂
... o em podríeu escriure a la meva adreça de correu electrònic:
observerver17@netzero.com
cuidar,
Observer17
Ho he publicat en resposta al comentari de Meleti d’abans d’avui, però he pensat que podria obtenir més ajuda si ho publiqués a “Deixa una resposta”, en lloc de respondre a una publicació anterior que es perd quan “respon” a un comentari. Meleti, cada vegada estic més confosa a mesura que busquem comprensió i veritat. Agraeixo molt el vostre comentari. Em dóna la claredat de fer les preguntes que m’han sorgit. Esteu dient que els cristians que han estat provats fins al punt que Déu els pot concedir el do gratuït?... Llegeix més "
hey sis Hi ha certes coses sobre les quals la Bíblia és clara, hi ha coses en què la Bíblia és dubtosa o silenciosa. Crec que, com a JW, potser el principal tema que tenim és que sentim que necessitem conèixer i saber la veritat sobre tot. Això és el que ens genera problemes cada vegada. Coses que sabem del cert: - Jesús va morir per nosaltres - Jehovà ens convida a través del seu esperit a ser un fill per a ell. - Mentre restem en Jesús, no tindrem cap judici per a nosaltres. (Nosaltres... Llegeix més "
Hola Apol·les, gràcies per plantejar les vostres interessants objeccions i, sí, m'heu entès correcte, ja que crec que podríeu substituir-me en la mort, si també, d'alguna manera, trobareu la responsabilitat de circumstàncies que em van portar a cometre el delicte pel qual vaig obtenir la pena de mort; en cas contrari, tot jutge rebutjaria la seva oferta, per molt que tingués un sentit o toqui, perquè no es pot demostrar que la justícia es faci en aquest cas. Crec que el Salm 49 donaria suport a la meva conclusió, però estic disposat a elaborar un... Llegeix més "
Hola Apol·lo, Meleti i tot, bons punts, així que sí, en teoria podríeu morir pels meus pecats, però haureu de trobar algú que s'ofereixi a pagar pel vostre, abans de donar-ne el vostre, que al seu torn. Tampoc no us podríem ajudar abans de trobar algú disposat a buscar-lo, etc. Per tant, perquè qualsevol substitució tingui mèrit jurídic i eficàcia moral, ha d’abordar criteris tant rellevants com d’equivalència de valor, i, evidentment, depèn de la realitat existencial que la mort és el càstig final, perquè... Llegeix més "
Hola Ross En primer lloc, us agraeixo que heu argumentat aquesta posició. Jo tinc ganes d’arribar al fons de la veritat escriptural d’això, i respecto la vostra lògica capacitat de raonar sobre aquest i altres punts. Ara, proposeu que en teoria podríem morir els pecats dels altres si només poguéssim completar el cercle. La manera que sembla que heu interpretat el Salm 49 és que cada vida té el valor de bescanviar-se, però no més que això. En altres paraules, per abordar els primers paràgrafs de la vostra resposta, en teoria podria triar... Llegeix més "
No crec que Pau es refereixi a la mort i la resurrecció en aquests versos. A algú li agradaria parlar del que també conclouen diversos comentaris bíblics? M’interessa escoltar algunes reflexions.
Em refereixo a la mort literal i la resurrecció. I és clar que no parla de gent dolenta. Vegeu el verset 1
Hola Ross, 🙂 Has dit: "... punts bons, així que, sí, en teoria podries morir pels meus pecats, però llavors hauries de trobar algú que s'ofereixi a pagar pel teu, abans de donar el teu pel meu ..." No és això exactament el que s’ensenya a la Teoria del “Boc expiatori”, que actualment ensenyen alguns ex Testimonis de Jehovà a la xarxa? Aquests antics Testimonis de Jehovà (des de fa més de 20 anys) ensenyen i creuen que és el propòsit original de Déu Totpoderós que la sang de Jesús [es matés la primera "cabra"] s'apliqués de manera única a la segona "cabra" [un ésser humà imperfecte] que al seu torn és la següent usat,... Llegeix més "
La paraula de Déu és la veritat, Jesús no va passar per l’esposa canaanita de Judà. En lloc d'això, va passar per Pere, fill de Tamar i Judà. Tamar estava casat amb Er, el primer fill de Judà, que Jehovà va matar perquè era dolent. Això va deixar Tamar, la nora vídua de Judà. Judah li va dir que esperés fins que el seu fill She'lah creixés i es casaria amb ell. Aparentment, Judah va canviar d’opinió perquè el casament mai no va tenir lloc. Quan Tamar va saber que Judà anava a Tim'nath a esquilar les seves ovelles. es va treure la roba de la seva vídua i es va vestir com una ramera i va anar a esperar... Llegeix més "
“La paraula de Déu és la veritat, Jesús no va passar per l’esposa canaanita de Judà. En lloc d'això, va passar per Pere, el fill de Tamar i de Judà ".
Estem d’acord. Tamar era un cananès?
Vaig buscar a Google Ta'mar i semblaria que era una hebrea, cosa que hauria estat d’acord amb mantenir pura la línia de sang de Jesús. El Gènesi 38 no indica que fos cananeu. Vaig trobar la informació següent: "Ta'mar és un nom hebreu i no un cananeu i és tolerable que certament que Ta'mar fos un hebreu, descendent d'un dels nombrosos fills d'Abraham per part de Keturah o les seves concubines, o de la família paral·lela. de Nahor ". http://www.biblefellowshipunion.co.uk/2004/Mar_Apr/Tamah.htm Ruth 4: 11-12; 18-22 es refereix a "la casa de Pe'rez, que Ta'mar va portar a Judà" i mostra la línia de sang de... Llegeix més "
Vaig fer el meu comentari basant-me en la meva creença que Tamar era jueu. Però com tu després d’haver investigat una mica ahir, no estic tan segur ...
GWIT, em sap greu si he entès malament el vostre comentari com una pregunta ... i he entrat en tants detalls innecessaris com a resposta. Tot i que la nostra comunicació sembla limitada, no és fantàstic i emocionant que tots dos estiguem investigant pel nostre compte per buscar la veritat? Al final, la Veritat és l’important.
Per què us disculpeu? No cal sis
Vaig apreciar la informació. De totes maneres, necessitava una actualització en aquest compte. El meu compte del compte va ser més emocionant per a mi llegit que el llibre d’informació o altres fonts que vaig trobar ahir (molt avorrit) lol
BTW no heu entès malament ... era una pregunta 🙂
No estic segur per què no hi ha una resposta clara i clara de si era jueva o no. Judà no va tenir cap problema per prendre esposes cananites per si mateix, per la qual cosa és possible que pogués haver estat una cananea.
La nostra comprensió actual de Romans 6: 7 és un tema que m’estima molt. Crec que estem eliminant completament aquesta escriptura. La clau per entendre Romans 6: 7 és mirar-ho juntament amb el vers anterior - Romans 6: 6: "perquè sabem que la nostra vella personalitat va ser empalada amb [ell], que el nostre cos pecaminós podria quedar inactiu, que ja no hauria de continuar sent esclau del pecat. Perquè el que ha mort ha estat absolt del seu pecat. Em sembla que Paul no estava assenyalant que la mort absolva... Llegeix més "
Un punt més: donem per fet que els "injustos" que ressuscitaran (Fets 24:15) es refereixen a pecadors ignorants i no a persones dolentes. Però no he vist cap sola escriptura en tot el NT que doni aquesta definició de la paraula injust. A més, hi ha escriptures que fan servir la paraula "injust" per referir-se als malvats. "Què! No sabeu que les persones injustes no heretaran el regne de Déu? . . ". (1 Corintis 6: 9) “Jehovà sap com alliberar les persones de devoció divina de la prova, però reservar persones que no són justes per al dia de... Llegeix més "
Crec que tothom és malvat i injust que no acatada en Jesús. Ens declaren justos per la nostra fe. Per això, els justos que han ressuscitat són cristians veritables o vells testaments persones de veritable fe. NO seran jutjats per Jehovà ni per Jesús. (Joan 5:24)
La resta és per definició injusta i perversa, perquè no tenen Jesús ni Jehovà. Aquests seran jutjats, cadascun segons els seus fets. (Apocalipsis 20:13).
Tinc un parell de teories del que passarà amb aquests injustos que intentaré escriure més endavant.
Excel·lents arguments. Estic molt d’acord amb el vostre raonament en aquesta qüestió. Això també s’acosta molt a la meva idea. Gràcies per presentar-ho tan clarament. Una possible diferència que tinc és si aquests injustos seran condemnats fora de les mans. Sí, entenc que experimenten una resurrecció de "judici". Però el que és aquest judici encara està per veure. Penso en el "comitè de la veritat i la reconciliació" a Sud-àfrica després de l'era de l'apartheid. Calia fer justícia públicament perquè es produís la curació, però això no significava a) an... Llegeix més "
Molt bé escrit!
anònim,
Sé que ja ho he dit abans en aquest post pel que fa al vostre comentari sobre Romans6: 7, però està molt ben escrit i està escrit. L’he llegit moltes vegades. El vostre comentari és definitivament un guardià per a mi. El vaig imprimir i el vaig posar a la meva bíblia de referència esglaonada i esquinçada per a futures referències 🙂
Moltes gràcies per publicar-ho.
Quan començo a llegir altres comentaris de la Bíblia, començo a veure que el nivell de coneixement i beca de la Bíblia de la Torre de Guaita és terriblement pobre.
Al cap i a la fi, han estat les úniques persones que han aconseguit carnicer tràgicament el significat de Mateu 24:45.
Hola Sargon, És tan divertit que hagis mencionat que ... He decidit investigar (de nou) sobre si Jesús va morir en una creu o estaca. Em vaig trobar amb un passatge a la it-1 p. 1190-1191 "Atès que els canells sempre han estat considerats pels anatomistes com a part de les mans, alguns metges pensen que les ungles es van ficar entre els ossos petits dels canells per evitar que es poguessin treure els canells si haguessin estat conduïts a través del palmeres ". He llegit aquest fragment almenys deu vegades al llarg dels anys ... però aquesta vegada he pensat què era "mèdic... Llegeix més "
Llegiu tot el capítol 6 dels Romans. Si llegeixes tot el capítol, podreu veure un significat possiblement diferent. Segons la meva opinió, Pau parla aquí de morir com a esclaus del pecat. El verset 2 ens proporciona el que crec que és el context adequat. Romans 6: 2- Certament no! Veient que vam morir en referència al pecat, com podem seguir vivint més temps en ell. 6: 4 Així doncs, vam ser enterrats amb ell mitjançant el nostre bateig fins a la seva mort, + amb la finalitat que de la mateixa manera que Crist va ser ressuscitat dels morts per la glòria del Pare, també nosaltres... Llegeix més "
Sargon, les vostres referències de comentaris capten la deriva de l'argument de Paul a Romans 6. Les dues coses que més trencen en la seva comprensió del passatge és (A) Reading Romans 6: 7 sense llegir el context, que és una pràctica habitual a les publicacions de WT. I (B) Els TNO insereixen incorrectament “el seu” abans de “pecar” al versicle 7.
Interessant ... A la RNWT els claudàtors han desaparegut ...
Referència Bíblia
7 Perquè el qui ha mort ha estat absolt del pecat.
Regne Interlinear
7 ὁ
l'únic)
γὰρ
for
ἀποθανὼν
haver mort
δεδικαίωται
s’ha justificat
ἀπὸ
de
τῆς
la
ἁμαρτίας.
pecat
Pertorbador ...
L’article anterior a “pecat” (τῆς) és en realitat femení per coincidir amb ἁμαρτίας (pecat). Com es deia un dels comentaris anteriors, Paul es refereix al "pecat" com a mestre que una persona queda lliure quan mor. El "per" (γὰρ) al principi del versicle 7 lliga el principi del versicle 7 a la declaració del versicle 6, segons la qual un cristià batejat (que ha mort en sentit figurat pel seu bateig) ja no hauria de viure una vida de pecat.
Jimmy ...... Estic d'acord amb el teu comentari tot i que vaig esclatar de riure perquè recordo haver sentit parlar (vells, vells, vells) d'una cançó de Jimmie Rogers que es deia Honeycomb. Una part del cor diu: "Tinc un cabell i un tros d'os i he fet una bresca". La cançó de Jimmy Rogers es referia a un home que parlava amorosament de la seva dona. Mentre que Rutherford feia servir aquesta frase sobre les dones ... bé, perquè podia. La lletra i la cançó són aquí: http://www.oldielyrics.com/lyrics/jimmie_rodgers/honeycomb.html Per la part seriosa, encara tenim una altra raó per apreciar Jesús i el seu missatge per a nosaltres perquè va aportar... Llegeix més "
Hola Meleti i a tots, l’admissibilitat legal de Crist morint per nosaltres una mort de substitució, es basa en el principi evident, i la realitat acceptada, que el que ha mort una mort física, està lliure de totes les reclamacions contra ell en aquest món, per molt grans que siguin o tan greus com haguessin estat, perquè la mort és la pena definitiva per expiar el propi delicte. Aquesta realitat, doncs, fa que la mort de Crist sigui obsoleta? Absolutament no. El fet que algú va morir pels seus pecats i, per tant, sigui absolt de tota culpabilitat davant Déu i l’home, no fa cap pretensió a aquesta persona... Llegeix més "
"Autoevidència" combinada amb una mala aplicació de Rom 6: 7 per fer-ne una còpia de seguretat, em van aixecar banderes vermelles. Com va assenyalar Meleti, la Bíblia simplement diu que "el salari que paga el pecat és la mort". Això no implica que els qui han mort ara estiguin lliures de culpa. Vol dir que la seva mort va ser el resultat del seu pecat. Us pregunteu com ens expia la mort de Jesús si la nostra pròpia mort no pot? La resposta és que la seva sang és perfecta (completa i adequada al propòsit), mentre que la nostra no. En teoria segons el vostre raonament (i el del WT), podria expiar... Llegeix més "
Heus aquí la meva idea: morir és el pagament total dels vostres pecats, però no us dóna dret a viure. La qüestió és sobre l’home que va morir pel pecat. si ressuscita, en quin estat es troba? els meus pensaments són els següents: 1. Jehovà el podria recrear. Potser amb un cos “més perfecte” menys inclinat cap al pecat. No veig el sentit de tornar a crear un home amb les mateixes debilitats en el mateix cos feble i ment dèbil i sotmetre’l a la mateixa prova que va fracassar abans. Si ha de ressuscitar, sí... Llegeix més "
Àlex, et planteges una pregunta interessant amb el teu tercer punt. La fe es tracta de creure en el caràcter de Déu. Aquells que arribin al final dels 1000 anys quedaran sense pecat com Adam, però no perfectes. Hauran de passar una prova de fe per ser declarats justos com els cristians actuals. L’evidència de Déu serà incontrovertible en aquells dies, tal com era en temps d’Adam. Però la fe no es tracta de creure en l’existència de Déu, sinó de creure en la seva paraula.
“Jehovà podria tornar-lo a crear. Potser amb un cos “més perfecte” menys inclinat cap al pecat. No veig cap sentit per tornar a crear un home amb les mateixes debilitats en un mateix cos feble i ment feble i sotmetre’l a la mateixa prova que va fallar abans. Si ha de ressuscitar, ha de passar la "prova d'Adam". Crec que cap home inclinat per la seva raó hauria d’heretar la segona mort sense tenir el MATEIX casualitat com Adam: demostrar-se obedient en circumstàncies SIMILARS! " Sabem que Jehovà ha donat a Jesús l’autoritat per aixecar els morts. Per què té la persona ressuscitada... Llegeix més "
GodsWordIsTruth,
La vostra pregunta és clara (almenys per a mi).
Evidentment, Déu tracta a aquells que van al cel com a "sense pecat", sempre que continuïn mantenint-se en la disposició de l'expiació. Això is l’esperança cristiana fonamental. És la creació de més d’una esperança cristiana que crea confusió pel que puc veure.
Apol·les
Apol·lo
Aquesta és una resposta interessant i últimament estic tocant una paret que no puc raonar per ...
Creieu que hi ha una esperança terrenal? Entenc que probablement sigui una pregunta carregada ...
GWiT, hi ha moltes maneres de respondre-hi. Probablement tots coneixem moltes persones que esperen viure per sempre a la terra. Així que sí, hi ha "una esperança terrenal". Tanmateix, estic segur que no és el que demanava. La Bíblia manté l’esperança de viure a la terra i, si és així, és una esperança per als cristians? (Crec que probablement estigui més a prop, oi?) Encara no estic segur que es faci una pregunta important. Segons les escriptures gregues cristianes, l'esperança dels cristians és estar "sempre amb el Senyor" (1 Tes 4:17). Què... Llegeix més "
Hola Apol·lo,
“¿La Bíblia manté l’esperança de viure a la terra i, si és així, una esperança per als cristians? (Crec que probablement sigui més a prop, no?) "
Aquesta és la meva pregunta exactament.
Mai no ho he sentit resumint així (de manera escriptura). La vostra visió és equilibrada.
Estic d’acord que la ubicació no importa sempre que estiguem amb Déu. Tot i així, l’èmfasi és la ubicació, la ubicació, la ubicació de la nostra religió.
Suposo que la resposta és ... realment no tenim manera de saber-ho amb seguretat.
Hola GWIT Ha estat una estona lluny del teclat. A través del meu barret a aquest anell, veig una diferència fonamental entre els cristians i els que són ressuscitats en la resurrecció dels injustos. Els cristians no són simplement seguidors de Crist, sinó que han de portar la seva estaca de tortura i caminar per on va caminar i morir la seva mort. El que vol dir és que els cristians no obtenen la recompensa celestial sense haver estat provats tal com era el Crist. Encara són pecadors, però han estat provats fins al punt que Déu els pot concedir el do gratuït de la vida. Els que ho són... Llegeix més "
Hola allà Meleti! 🙂 Això té molt sentit i és bíblic. Sempre he cregut que les persones de la terra durant el regnat de mil anys (els que sobreviuen a Armageddon) tindran l’oportunitat d’exercir la fe en Crist. La gent encara serà imperfecta i morirà durant aquest regnat. Encara es casaran i tindran fills i continuaran la vida com abans ... l’única diferència és que els reis i els seus exèrcits seran desapareguts i Satanàs i els seus dimonis estaran a l’abisme. Els morts són criats un cop acabats els mil anys. El miler... Llegeix més "
Meleti, em trobo cada cop més confós, ja que tots busquem comprensió i veritat. Agraeixo molt el vostre comentari. Em dóna la claredat per fer les preguntes que han sorgit en mi. Estàs dient que els cristians que han estat provats fins al punt que Déu els pot concedir el regal gratuït de la vida, quan ressusciten, aniran directament al cel? Quan els que NO s’han provat fins que Déu els pugui concedir el regal gratuït de la vida, seran ressuscitats a la vida a aquesta terra i... Llegeix més "
A ImACountryGirl i GodsWordIsTruth,
Hi ha tantes preguntes aquí, que crec que és millor abordar-les en una publicació. Vaig a fer-ho, però primer he de publicar la meva tercera entrega que feia molt de temps que feia temps que s’havia esperat. Tingueu paciència amb mi.
Meleti
Sona bé, Meleti ... M'espero.
"Morir és el pagament complet dels vostres pecats, però no us dóna dret a viure".
No us dóna dret a viure, però legalment impedeix que Jehovà us recreeu? Si heu pagat els vostres pecats, per què hi ha d’haver una base per ressuscitar-vos? Necessitava Déu una base (un rescat) per crear Adam i Eva inicialment?
Anònim, no entenc la vostra pregunta.
Adam no tenia dret ni pretenia ser creat.
Déu té tot el dret de fer com vulgui.
"Morir és el pagament total dels vostres pecats, però no us dóna dret a viure". Vaig suposar que dient l’anterior, donàveu a entendre que una persona que paga els seus pecats per la seva pròpia mort encara necessita un rescat com a base per a la resurrecció. (Corregeix-me si t’he entès malament). Però no veig per què seria necessari un rescat per ressuscitar algú que ha pagat els seus pecats. "Adam no tenia cap dret ni pretensió de ser creat" Estic d'acord. I igualment, Déu no necessitava cap rescat com a base per crear Adam. Tan... Llegeix més "
Aquest és un bon argument.
Ross, no crec que entengui el significat del verb "absoldre". Significa ser declarat innocent. Quan no digueu que un assassí va ser absolt del seu delicte en virtut de ser executat. Per il·lustrar com els injustos que han mort i han ressuscitat no es pot veure com absolts dels pecats passats, considerem aquest exemple: un assassí és condemnat a mort. S'administra una injecció letal. L’home és declarat mort. Llavors els metges el reviuen. Ha pagat el seu delicte? Es prestaria justícia si ara fos alliberat? No està convençut? Digues... Llegeix més "
Hola a tots, “Apocalipsi 20: 5 diu que els ressuscitats a la resurrecció dels injustos han mort als ulls de Déu fins que es redimeixen al final dels mil anys. De manera que, tot i que són ressuscitats, no estaran més vius del que eren en la seva vida passada. Per tant, els seus pecats, passat i futur, seran tots els que demanen el seu salari, i només penedint-se per tots ells i acceptant el do gratuït de la bondat no merescuda moriran pels seus pecats i seran absolts – declarats innocents– i obtindran vida eterna " “Vostè pregunta com és la nostra mort la mort de Jesús... Llegeix més "
Cap dels comentaris bíblics que he llegit creu que Paul es refereix a la mort del cos físic. Continuaré amb els meus comentaris a continuació.
A l'OT, les dones no eren més que xerrades, perquè els homes ho fessin amb el seu gust. Rutherford, sembla recollit en això, ja que tenia la mateixa baixa opinió de les dones: considerava les dones com "bosses d'ossos i falcons de cabell". Les seves paraules, tal com es cita a la Watchtower el 15 de setembre de 1941, pàg. 287
Parlant de la profunditat del pecat de Judà "copulant amb el que creia que era una prostituta del temple". Judah també estava disposat a pagar un preu bastant alt en el seu tracte amb Tamar per tenir relacions sexuals, és a dir, deixar el seu anell de segell, les seves polseres i el seu personal com a garantia per al nen del seu ramat que va prometre enviar-li. Més tard, quan va enviar el seu amic amb el nen i no va poder trobar-la, Judah va dir "que la prengui per si mateixa, perquè no caiguem en menyspreu". Gènesi 38: 6-11. Sembla hipòcrita que quan ho va trobar després... Llegeix més "
“Per què l’aplicació selectiva de la justícia? Per què matar un home per no haver continuat una línia de sang, però no fer res quan altres homes cometin assassinats massius? No ho sé del cert i m'agradaria escoltar el que han de dir els altres sobre aquest tema. Per la meva banda, una cosa em ve al cap. Igual que Adam, se li va dir a Noè que fes fruit i que omplís la terra. (Gènere 9: 1) Aquesta era una llei donada per Déu ”* alerta d’especulació * Sabem que Jesús havia de venir de la línia de Judà. Judah va prendre una dona canannita i de la nostra recent lectura sobre Jacob / Dinah que coneixem... Llegeix més "
GWIT, no crec que Judah entengués que qualsevol nen de raça mixta que tingués amb la seva dona cananea no seria apte per portar una línia de sang pura. Si Ta'mar s'hagués casat d'alguna manera amb el fill que quedava de Judà, aquell bebè també hauria estat de raça mixta. Però Ta'mar pot haver-se adonat d'això i això explicaria per què va enganyar Judah perquè tingués relacions sexuals amb ella perquè, al ser jueva, va entendre que l'única manera de seguir la línia de Judah i mantenir-la pura seria que ella tingués el bebè de Judah. El que realment em desconcerta de tot això és que Déu ho sabia tot... Llegeix més "