L’edició final d’Estudi de la Torre de Guaita del 2013 inclou articles que condueixen a la commemoració del Sopar del Senyor. Aquesta barra lateral inclou la configuració de la data:
w13 12 / 15 pàg. 23 "Feu-ho en record de mi"

MEMORIAL 2014

La lluna envolta la nostra terra cada mes. Al llarg de cada cicle, hi ha un moment en què la lluna s’alinea entre la terra i el sol. Aquesta configuració astronòmica es denomina "lluna nova". En aquest moment, la lluna no serà visible des de la terra ni serà fins a 18 a 30 hores després. [Comentari: la lluna es troba directament a l’enlluernament del sol i hi passa per davant. Durant una alineació exacta, es produeix un eclipsi solar amb una visibilitat evident.]

 Durant el 2014, la lluna nova més propera a l'equinocci de primavera (primavera) serà el 30 de març, a les 8:45 (20:45), Temps de Jerusalem. La següent posta de sol a Jerusalem (31 de març) arribarà unes 21 hores més tard. És dubtós que el primer tros de lluna sigui visible aleshores. El més probable és que la primera posta de sol, quan es pugui veure la mitja lluna inicial de la lluna a Jerusalem, sigui l’1 d’abril. Mitjançant el mètode utilitzat pels antics jueus, serà el dia en què començarà el primer mes (1 de nisan) a la posta .

Per tant, a les congregacions de testimonis de Jehovà de tota la terra se'ls ha informat que el 14 de nisan començarà a la posta de sol el dilluns 14 d'abril de 2014. Això serà aproximadament a l'hora de la lluna plena. Per a més detalls sobre el càlcul de la data, vegeu La Torre de Vigilància del 15 de juny de 1977, pàgines 383-384.

Els càlculs de l'organització fracassen en diversos casos. Jerusalem comença l'horari d'estiu el diumenge 30 de març a les 2 del matí. Per tant, si la lluna nova es produeix aquell vespre a les 18:45, hora mitjana de Greenwich, seria a les 9:45 al rellotge de Jerusalem. El 2014, tant el calendari jueu com la versió WT del mateix afegeixen un 13th mes lunar (Adar2.) Per tant, el nou mes lunar començaria a la posta de sol següent. Però, serà visible la mitja lluna a l’horitzó sobre el sol ponent?
La lluna es mou un diàmetre per hora cap amunt i allunyant-se del sol (aproximadament l’amplada d’un dit si manteniu la mà cap a l’horitzó.) El sol es pondrà a les 6:57 hores a l’horari estival a Jerusalem el proper vespre, 31 de març. en aquest punt, la lluna nova tindrà 21 hores i 12 minuts i es posarà a les 7:50, quan tindrà 22 hores i 5 minuts.
Si el crepuscle civil acaba 45 minuts després de la posta de sol, el cel és totalment fosc i la lluna és 22 dits per sobre del sol i encara per sobre de l’horitzó.
La Societat ha tingut la impressió equivocada que diversos observadors es van col·locar al mur occidental de Jerusalem per buscar la lluna nova, amb la finalitat de fer sonar les banyes per anunciar el començament del mes de Nisan babilònic (no jueu). El nom deriva de l'assiri, que significa "mes de felicitat (primavera!)
Les notes al peu de pàgina sobre càlculs del calendari babilònic apunten a treballs acadèmics que expliquen que els astrònoms babilonis havien avançat la ciència de la predicció de l’eclipsi a través de taules publicades. Els jueus van viure a Babilònia des del temps de l'exili fins al temps de Crist. Atès que l'eclipsi solar és el moment astronòmic de la lluna nova, el mètode dels observadors es va utilitzar per calibrar amb "dits" el moment en què la lluna condueix el sol al final del mes lunar, fins a quedar-se enrere en el nou mes lunar. a raó d’un dit per hora.
El WT ha citat sovint les 18 a les 30 hores necessàries per a la visibilitat a la posta de sol. Per tant, sembla probable que Nisan comenci al capvespre el 31 de marçst, 2014. Tot i així, el Consell de Govern ignora la seva pròpia norma i espera un dia addicional, afirmant que la visibilitat és poc probable. Per tant, a diferència del calendari jueu, la Societat comença l’1 de nisseny l’1 d’abrilst de 2014.
El 2013 es va produir una situació similar, excepte que el cometa PAN-STARRS C / 2011 L4 va aparèixer amb la màxima brillantor i la mateixa altitud al cel que la lluna nova la nit del 12 de març de 2013. Això va significar que es van formar centenars de càmeres. a la posta de sol des de Jerusalem, quan la lluna nova tenia unes 21 hores, fins a Califòrnia, quan a la posta de sol la lluna nova tenia 31 hores. Això ens permet a nosaltres i al món sencer jutjar la fiabilitat del judici del Cos Rector en aquesta matèria.
A Atenes, Grècia, unes 22 hores després del moment de la lluna nova, Stelios Zacharias va fer aquesta foto del nou creixent:
21h de lluna
Un fotògraf va capturar aquesta foto de la nova lluna que es ponia a Califòrnia amb el cometa al costat, unes 31 hores després que la lluna hagués creuat el sol. La brillant estella al fons de la lluna és la porció de la superfície de la lluna a la llum del sol.
31h de lluna
Un cop la mitja lluna (esqueix) de llum és visible, la lluna nova ha passat. No hi ha cap raó per esperar el dia addicional. El pensament que els jueus havien d’esperar a una confirmació visible és especial i històricament imprecís. Podien saber per càlcul precís quan era la lluna nova, fins i tot si el cel va romandre ennuvolat durant dies, perquè els babilonis, mestres astrònoms que eren, ho havien resolt segles abans.
Què cal fer si un cristià vol guanyar vida eterna obeint les paraules de Jesús:

(John 6: 48-59) “Jo sóc el pa de la vida. 49 Els vostres avantpassats van menjar la manà al desert i tot i així van morir. 50 Aquest és el pa que baixa del cel, de manera que algú en pugui menjar i no morir. 51 Jo sóc el pa viu que baixava del cel. Si algú menja d’aquest pa, viurà per sempre; i de fet, el pa que donaré és la meva carn en nom de la vida del món. "

52 Llavors els jueus van començar a discutir-se, dient: "Com pot aquest home que ens doni la seva carn per menjar?" 53 Jesús els digué: “De debò us dic, tret que mengeu la carn del Fill de l’home i begueu la seva sang, no teniu vida en vosaltres mateixos. 54 Qui s’alimenta de la meva carn i beu la meva sang té vida eterna, i el ressuscitaré el darrer dia; 55 perquè la meva carn és un aliment veritable i la meva sang és beguda veritable. 56 Qui s’alimenta de la meva carn i beu la meva sang, queda en unió amb mi, i jo en unió amb ell. 57 Així com el Pare viu em va enviar i jo visc a causa del Pare, també el que s’alimenta de mi viurà per culpa de mi. 58 Aquest és el pa que baixava del cel. No és com quan van morir els vostres avantpassats i van morir. Qui s’alimenti d’aquest pa viurà per sempre." 59 Va dir aquestes coses mentre estava ensenyant en una sinagoga a Ca · per'na · um.

Si el cristià vol seguir aquest manament, quan es farà la participació?

(Lucas 22: 14-23) 14 Així, quan va arribar l’hora, es va recloure a la taula juntament amb els apòstols. 15 I els va dir: “He desitjat molt menjar aquesta Pasqua amb vosaltres abans de patir; 16 perquè et dic, no el tornaré a menjar fins que no es compleixi al Regne de Déu. 17 I va acceptar una copa, va donar les gràcies i va dir: "Agafeu-ho i passa-ho d'un a l'altre entre vosaltres, 18 perquè ja us dic que, a partir d’ara, no tornaré a beure del producte de la vinya fins que vingui el Regne de Déu.

19 També va prendre un pa, va donar les gràcies, el va trencar i el va donar, dient: "Això vol dir que el meu cos, que s'ha de donar en nom seu. Continuï fent això en record de mi. ” 20 A més, va fer el mateix amb la copa després de menjar el vespre, dient: "Aquesta copa significa el nou pacte en virtut de la meva sang, que s'abocarà en nom seu.

21 “Però mira! la mà del meu traïdor està amb mi a la taula. 22 En efecte, el Fill de l’home segueix el seu camí segons el que s’ha determinat; Tot el mateix, malament amb aquell home a través del qual és traït! " 23 Així que van començar a discutir entre ells quin d'ells realment podria estar a punt de fer-ho.

Tingueu en compte l'informe explícit de Lluc que els apòstols eren allà i que la mà del traïdor encara està "amb mi a la taula" després de participar.
Segons el procediment jueu i sovint va declarar els principis de l'òrgan de govern sobre aquest fet a Nisan 14 després del capvespre, veiem a partir de les evidències que diumenge d'abril 13th, i no el dilluns Abril 14, és la data correcta.
Quant a on fer això, el Pacte de la Llei, així com el que Jesús va instituir, es van fer en un entorn domèstic pels creients reunint-se en grups familiars. Això és ben diferent de la propera "campanya" per convidar el públic a unir-se amb simples "amics de Déu" a l'observació de la participació remanent, que es va poder observar en menys d'una de cada mil congregacions.
Molts testimonis de Jehovà s’estan adonant que hem estat incomplint els ordres de Jesús durant tots aquests anys. (Per a més informació, vegeu "Besar el FillTanmateix, com que l'organització ha creat un estigma per a qualsevol persona que vulgui participar-hi, molts temen obeir aquest ordre. Si participéssiu públicament, alguns us considerarien presumptuosos, mentre que altres us considerarien una persona especial i us tractarien amb certa reverència. Ambdues actituds són equivocades, és clar, però són una derivació natural de la doctrina que ensenya que només una elit privilegiada té una esperança celestial. A aquests pocs se'ls informa d'aquest meravellós privilegi a través d'alguns mitjans misteriosos i inexplicables pels quals Déu els informa del seu estatus recentment descobert.
Això ha de evitar que participeu públicament? Alguns han suggerit que seria incorrecte participar públicament ja que estaríem donant suport a un ensenyament erroni. D'altra banda, assistir a un monument i no participar-hi és també enviar un missatge que donem suport a un ensenyament erroni.  Qui tacet concentre!  El silenci (o, en aquest cas, la inacció) dóna el seu consentiment. L'única manera d'evitar l'enviament de qualsevol dels dos missatges és evitar la commemoració del tot. Alguns han decidit fer això i, en canvi, es reuneixen amb uns quants amics amb la mateixa opinió en la data real del Memorial aquest any, el 13 d’abril.th. Tanmateix, tot això no és possible. Hi ha qui considera que una declaració pública de la seva fe és la millor manera de complir el manament de Jesús:

(1 Corinthians 11: 25, 26)  "Continua fent això, tantes vegades que ho beu, en record de mi." 26 Per la freqüència que mengis aquesta bossa i beus aquesta tassa, Vosaltres continueu proclamant la mort del Senyorfins que arriba ”

Motiven que si prou testimonis de Jehovà s’imposen d’aquesta manera, proclamaran una veritat de la qual no es pot parlar realment lliurement a la congregació de cap altra manera. Al cap i a la fi, una persona no pot ser rebutjada per participar en els emblemes. Per descomptat, cal tenir molta cura de com es respon a les preguntes que puguin sorgir després del Memorial. S’ha dit que, “ningú no es va posar mai en problemes mantenint la boca tancada”. Per tant, el silenci és la millor defensa contra qüestions intrusives i palpitants que només tenen com a finalitat l’atenció.
Hi ha qui vol recuperar l’esperit del Memorial original reunint-se junts en un petit grup, gaudint d’un àpat, llegint de la Bíblia i discutint-la, potser cantant algunes cançons i, finalment, passant el pa i el vi. Això tenen previst fer el 13 d’abrilth. Aquests mateixos es reuniran amb la congregació el dia 14 d'abrilth i torna a participar.
Que hi participi un cristià no és motiu de discussió. És el comandament del Senyor i s’ha d’obeir. Com es decideix participar és una altra cosa. Cadascú s’ha de guiar per la seva pròpia consciència i tenir en compte les seves circumstàncies.
Preguem per l’orientació i la benedicció de Jehovà mentre ens apropem a aquesta nit més sagrada de les nits.

Meleti Vivlon

Articles de Meleti Vivlon.
    44
    0
    M'agradaria pensar, comenteu-ho.x