Estudi del llibre de congregació:
Capítol 4, par. 10-18
El paràgraf 10 fa l’afirmació sense suport que Jesús és l’arcàngel. A la Bíblia, Jesús mai no es diu arcàngel. Només ho és Michael. Si Jesús és Miquel, només és un dels prínceps més importants. (Dan. 10:13) Això vol dir que hi ha d'altres en el grup de prínceps més importants amb Jesús. És difícil imaginar que Jesús tingui iguals. Sens dubte, és incompatible amb tot el que Joan revela sobre ell.
El paràgraf 16 estableix que ara no és el moment de fer miracles. Crec que hem d’anar amb compte amb afirmacions tan extenses com aquesta. El moment de fer miracles és quan Jehovà ho diu. Estem predicant la guerra més gran de tots els temps, la destrucció sobrenatural del nostre sistema humà de coses. Les coses que es profetitzaven que passessin abans i durant aquest temps entren molt en la categoria dels miracles. No tenim ni idea de com Jehovà pot triar utilitzar el seu poder en un futur proper. Per tot el que sabem, els miracles podrien tornar a succeir qualsevol dia.
El paràgraf 18 cita Lord Acton que va dir: “El poder tendeix a corrompre; el poder absolut corromp absolutament ". A continuació, el paràgraf afirma que "molta gent veu [això] com innegablement cert. Els humans imperfectes solen abusar del poder ... ”Quants dels nostres germans i germanes llegiran aquestes paraules i assentiran amb el cap mentre pensen en els governants mundans, excloent inconscientment el nostre lideratge? Tot i això, no hem vist la influència corrompuda del poder exhibida a nivell local, a nivell de supervisor itinerant, a nivell de branca i fins i tot a la part superior de la nostra jerarquia eclesiàstica? Hi ha una raó per la qual Jesús ens va dir que no ens anomenessin “líders”. Ballem al voltant d’això sense referir-nos mai als membres del Cos Rector com a líders. Però, si neguen el nom, però viuen el paper, poden dir realment que estan obeint les ordres de Jesús? Què és un òrgan de govern si no un òrgan que governa? I què està governant si no és que lidera. Un governador és un líder. Si no són els nostres líders, podem ignorar qualsevol direcció no bíblica o no bíblica que ens donin impunement.
Aquells que negarien que hi hagi algun abús de poder només ens han de comparar amb els líders mundans. Si critico obertament per imprès o per veu les decisions del president dels Estats Units, què em passarà? Res. No perdré la feina. Els meus amics ni tan sols es negaran a saludar-me al carrer. La meva família no tallarà tota associació amb mi. Ara bé, si faig el mateix pel que fa a algun ensenyament o acció del Cos de Govern, què em passarà? —Va dir Nuf.
Escola ministerial teocràtica
Lectura bíblica: Gènesi 43-46
Em sembla curiós que es dediqui aproximadament la mateixa quantitat d’espai a la Bíblia a explicar aquesta història de Josep que es fa servir per cobrir els primers 1,600 anys d’història de la humanitat. Hi ha diversos volums de dades que ens oculten sobre els dies previs a la inundació, mentre que es revelen detalls significatius sobre la vida d’aquest home. Viouslybviament, el propòsit de la Bíblia no és registrar la història humana. El seu propòsit, en gran mesura, és registrar el desenvolupament de la llavor o descendència per la qual la humanitat serà redimida. La resta ho aprendrem en el "dolç de poc a poc" quan els milers de milions de morts es recuperin. Una cosa més a esperar.
No. 2 Qui serà inclòs en la resurrecció terrenal? —Rs pàg. 339 par. 3 — pàg. 340 par. 3
Núm. 3 Abija - No deixeu de recolzar-se sobre Jehovà — 1 p. 23, Abijah núm. 5
Ens agrada pensar en absoluts. No em donis gris; Vull blanc i negre. Ens agrada pensar que totes les altres religions són condemnades per Déu, mentre tenim el seu favor. Som la veritable fe; tots els altres són falsos. Per tant, Jehovà ens beneeix, però no beneeix els altres. Si ens trobem amb algú al territori que creu que Déu l’ha ajudat a patir alguna crisi, somriem amb atreviment, perquè sabem, ho sabem, això no pot ser cert, perquè formen part de la falsa religió. Jehovà Déu no ens ajuda. Oh, pot respondre a les seves oracions si demanen ajuda per entendre la veritat. Ell els respondrà enviant-nos a la seva porta, però més enllà, de cap manera.
La situació d’Abià mostra, però, una altra realitat. Abies es va recolzar en Jehovà i va guanyar la guerra. No obstant això, va anar caminant pels pecats d'aquest pare, permetent que els pilars sagrats i les prostitutes masculines del temple continuessin a la terra. Jehovà el va ajudar tot i que el seu cor no estava complet amb Déu. (1 Reis 14: 22-24; 15: 3)
Per a molts de nosaltres, aquest grau de misericòrdia i comprensió és incòmode. És inacceptable pensar que persones que no són testimonis de Jehovà es puguin salvar. Moltes persones d'altres religions tenen actituds similars cap a aquells que no són de la seva fe. Sembla que tots tenim molt a aprendre sobre la misericòrdia, el judici i el camí de Jehovà.
Reunió de serveis
15 min: Demostreu el tarannà en predicar
15 min: "Aprofitareu l'oportunitat?"
A partir del paràgraf 3: “L’agraïment pel rescat ens motivarà a participar amb zel en la campanya de difusió del Memorial? El pioner auxiliar ... és una altra bona manera de demostrar agraïment ".
Han llegit els noms dels que han omplert sol·licituds de pioners auxiliars al nostre hall. Cada nom és rebut amb un aplaudiment. Aquests reconeixements m’han preocupat durant molt de temps. Tot el temps que dediquem a Déu en la predicació és entre Ell i nosaltres. Per què els homes s’han d’implicar? Per què s’espera que emplenem un formulari per demanar als homes que ens concedeixin “el privilegi” de dedicar hores extres? Per què no només cal dedicar les hores addicionals?
Recordo que anys enrere, quan revisàvem un germà pel nomenament d’ancià, el supervisor del circuit es va adonar que sovint feia hores de pioner auxiliar sense haver de sol·licitar ser pioner auxiliar. Simplement va posar les hores com a editor. Al CO li preocupava que això pogués indicar una mala actitud. Estava tan consternat que no sabia què dir. Afortunadament, la discussió va continuar ràpidament i es va nomenar el germà, però em va donar una breu visió de la mentalitat organitzativa del que és realment important per a ells. No és la submissió a Déu, sinó a l’home, la que té pes en la nostra organització.
El paràgraf 4 s’obre amb l’afamada pregunta: “Aquest Memorial serà l’últim?”. Tenint en compte l’objecte de la Torre de Guaita de la setmana que ve, sembla que el Cos Rector torna a remenar l’olla i a aconseguir que els fidels s’aficionin a la histèria del “final dels temps”. Després d’haver viscut el 1975, em fa consternar que comencem a batre aquest tambor una vegada més. Sembla que l'advertència de Jesús: "A una hora que creieu que no serà, el Fill de l'home vindrà", no ens significa res. (Mat. 24:44)
Per ser clar, no tinc res en contra de mantenir una actitud desperta i d’espera. Com podria? Aquest és el manament de Jesús. No obstant això, crear un sentit artificial d’urgència basat en interpretacions profètiques especulatives sempre ha provocat desànim i ensopegades. Ho fem per fomentar la lleialtat als homes. (Vegeu “Estat de la por")
2 Co 5: 14,15, a la que es fa referència a l'última part, afirma indubtablement que Jesús va morir per tots i, per tant, tots estan obligats a viure per Crist.
Conclusió 1. Jesús no va morir només per 144
Conclusió 2. Tots haurien de viure per Crist fins a la mort. Els mateixos requisits són els que pertanyen a Crist.
Benvolgut smolderingwick, gràcies pels vostres comentaris més amables. He de confessar que em sento excessivament emocionat per algunes qüestions, tot i que estic segur que la confessió no és una sorpresa. M’esforço per l’equilibri, però no sempre hi arribo. Tens tota la raó, hi ha un moment i un lloc per a tot el que hi ha sota el sol. Ecclestiastes 3: 1-22.
La teva estimada germana
Acabo de saber ahir a la nit que tots els supervisors del districte majors de 70 anys estan sent pasturats. Segons ell, els substituiran germans més joves i més enèrgics. Aquests homes grans estan sent assignats a les congregacions locals com a pioners.
Meleti Agraeixo el teu comentari sobre Miquel i els miracles. Sovint m’he preguntat sobre les mateixes coses. Crec que ens manca humilitat per ser massa dogmàtics sobre coses que les escriptures no són prou clares.
Segur que hi ha algunes proves per a ambdues declaracions. Hi ha, però, coses que hi parlen. Per respondre amb la reivindicació que tenim és la veritat, i tots esteu equivocats, això no només no és equivocat, sinó que també és molt prepotent.
Ja he compartit les meves opinions en aquest bloc que Jesús no és Miquel. I avui pensava en Abaddon. Vaig haver d’explicar fa un temps durant TS qui és Abaddon. El llibre Insight, que se suposava que havia d’utilitzar com a font, diu que es tracta de Jesús. Si és veritat i l’altra afirmació de l’organització, Jesús és Miquel, aleshores, en temps de l’Apocalipsi, Jesús ja no es diu Jesús (oblideu el capítol 1 de l’Apocalipsi), sinó que es diu Miquel i, de vegades, es diu Abaddon ...
He de ser jo, però he perdut tota lògica ......
Sabreu l’oportunitat. Aquesta comoditat d’anomenar noms de la plataforma apel·la a la naturalesa carnosa d’alguns germans. Recordo que un dels nostres germans es va mostrar molest quan no es va mencionar el seu nom juntament amb altres que eren pioners. A la nostra sala, si donàvem una conversa, solien anunciar-ho, oh germà x està parlant o quan va tornar el germà x ha tornat a tornar l'amor. Quan em vaig emmalaltir d'aquesta pràctica, els vaig dir que no voldrien esmentar el meu torna a posar el nom de mató 6. A Ourbrother no li agradava.... Llegeix més "
Apòstates
Gràcies anònimes per l’apòstat, és que, òbviament, una persona que hagi llegit 1 corintis 4 versos 3 a 6 ara que és sarcasme
Anònim, estic confós pel relat de la vídua que va aportar una petita contribució. T'importaria compartir l'escriptura a la qual es refereix?
Em referia al relat de l'àcar de la vídua. . . d'una manera cínica per fer un punt. LOL.
Anònim, crec que la paraula que busqueu és "sarcasme", més que cínica. Fa uns quants anys, un jove amic del meu fill tenia un costum molt molest d’utilitzar el sarcasme amb molta freqüència. Fins i tot jo solia dir coses sarcàstiques, em va semblar divertit. Quan vaig veure de primera mà el dolor que causava i la confusió que causava als seus amics que l’envoltaven, vaig decidir fer tot el possible per no ser sarcàstic, ja que fa servir paraules que signifiquen el contrari del que realment voleu dir per insultar algú, mostrar irritació o... Llegeix més "
Evidència de sarcasme legítim a la Bíblia:
Al migdia, E · li′jah va començar a burlar-los i va dir: "Truca al capdamunt de la teva veu, perquè és un déu; perquè s'ha de preocupar per una qüestió i té excrements i ha d'anar a la llibertat. O potser està adormit i s’hauria de despertar! ”(1 Reis 18:27)
smolderingwick1, estic sentint una reprovació de vosaltres. Si he parlat per error, ajudeu-me a corregir el meu pensament. És per això que sóc aquí, per aprendre i per ser afiliat per la col·laboració amb els meus germans i germanes. Dono la benvinguda a les vostres dades, només si us plau, feu-ho de manera que expliqui clarament el meu pensament erroni.
Benvolgut imacountrygirl2, al contrari. Només assenyalar que el sarcasme té el seu lloc, de la mateixa manera que una hipèrbole podria exagerar un punt que seria impossible de complir, com ara la impossibilitat que un camell passi per l’ull d’una agulla. Jesús va utilitzar moltes hipèrboles, generalment contra opinions i creences defectuoses. Tot i això, estic d’acord que el sarcasme és una forma feixuga d’enginy i seria desagradable si només l’utilitzem per criticar i exagerar les deficiències dels altres. Per tant, no, no t’increpava de cap manera ... només posava el sarcasme en la seva perspectiva adequada. Amor cristià,... Llegeix més "
Hey Country Girl, no puc parlar per SW1, però cada vegada que sento algú que caracteritza el sarcasme com a completament negatiu, penso en escriptures com les següents: (Job 26: 2) "O quanta ajuda heu estat a un sense poder! O [com] has salvat un braç sense força! ” (Zacaries 11:13) Aleshores, Jehovà em va dir: "Llenceu-lo al tresor, el valor majestuós amb què he estat valorat des del seu punt de vista". Per tant, vaig agafar les trenta peces de plata i les vaig llençar al tresor a la casa de Jehovà. (2 Corintis 12:13) Ja que en què es refereix... Llegeix més "
anderestimme, Gràcies per la rialla de dinomita ... Avui ho necessitava! Abans de fer el meu comentari, vaig investigar una mica sobre el sarcasme, la seva definició i la seva intenció. Agraeixo la vostra perspectiva i espero que puguem estar d’acord amb respecte per discrepar-ne. Com he dit, jo mateix he fet servir el sarcasme i he pensat que era bastant divertit. Quan era la culata del sarcasme, ja no era tan divertit. Quan vaig veure com afectava els nens, vaig decidir no utilitzar-lo més. No ho condemno, i tothom és lliure de parlar com ells... Llegeix més "
Puc pensar en un o dos casaments en què la dinamita podria haver millorat les coses.
Amen a això! He estat en uns quants on hauria volgut explotar-me amb gust per acabar amb el patiment. Malauradament, tot el que vaig poder fer va ser pronunciar alguns comentaris sarcàstics ...
Recordo una conversa de casament en què la casada Sam va comparar a la núvia amb un cotxe antigament molt buscat. Si bé probablement tenia bona intenció en el seu enfocament i probablement s’enfrontava amb un silenci resistent de la seva pròpia esposa després del fet, la xerrada del casament va deixar un silenci enorme en el seu sentit humorístic. Gairebé podia sentir els ulls enrotllats! : /
Llavors va veure una certa vídua necessitada deixar caure dues petites monedes de molt poc valor 3, i va dir: «Us dic sincerament, aquesta vídua, tot i que pobra, va caure més del que van fer totes. 4 Perquè tots aquests van caure en regals del seu excedent, però aquesta [dona] del seu desig va caure en tots els mitjans de vida que tenia ”. (Lluc 21: 2-4)
No és la primera vegada que sentim que aquest podria ser el nostre darrer memorial. Tanmateix, no el trobaríem a la Biblioteca Watchtower si no es cités al llibre "El Regne de Déu s'ha apropat" *** ka cap. 17 pàgines 351-352 par. 43 El "esclau" que va viure per veure el "rètol" *** La torre de vigilància, amb data de l'1 de març de 1918, en el seu primer paràgraf de l'article principal "En memòria del nostre rei", va dir: "Si el que ve El Memorial serà l’últim a la terra, per descomptat, no ho sabem; però sí que ho sabem... Llegeix més "
"Per què s'espera que emplenem un formulari per demanar als homes que ens concedeixin" el privilegi "de dedicar hores extres? Per què no només dedica les hores extres? " Perquè sense que se us concedís el privilegi de dedicar hores addicionals, no se us concediria la reputació de “pioner”, juntament amb els avantatges especials (un llibre de text especial, formació especial, reunió especial amb el CO) que acompanyen. No recordeu com Jesús va elogiar aquells que aportaven molts diners al temple? Els va donar privilegis especials que no va donar a la vídua que va fer una petita contribució.... Llegeix més "
Estimat anònim,
Un toc molt divertit i enginyós de les coses aquí. M'agrada una mica d'humor
Què significa mantenir el rellotge? Per a la nostra organització significa intentar predir el final. El que Jesús volia dir era vigilar-se i mantenir els sentits perquè no es trobi en estat nu. Sí, els seguidors de Crist han de vigilar, no en els esdeveniments mundials, sinó en ells mateixos. No ens preocuparà quan arribarà el final. No és important. De fet, fins i tot Jesús no ho sap. En canvi, hem d’estar sempre a punt mantenint la fe cristiana en tot moment. Per tant, no necessitem tàctiques de por per motivar-nos a avançar... Llegeix més "
Aquells que realment estiguin alerta haurien de conèixer la bogeria de fer prediccions de dates i abstenir-se de fer-ho. De fet, Jesús va advertir als seus seguidors que no anessin a buscar aquells que afirmessin que s’ha arribat el moment: “I va dir:“ Feu que no us deixeu desviar. Perquè molts vindran en el meu nom, dient: "Jo sóc ell". i, "El temps és a prop!" No aneu darrere d’ells ”. - Lluc 21: 8, ESV El text anterior és molt interessant tenint en compte que CT Russel va publicar realment un volum de... Llegeix més "
Ensenyen que van ser designats com a canal de comunicació de Déu ("esclau fidel i discret") a partir del 1919. Vegeu la Talaia del 15 de gener del 2014: "Jesús va utilitzar llavors la seva autoritat reial per designar un" esclau fidel i discret ". Aquest esclau proporcionaria regularment a tots aquells que formen el "únic ramat" sota cura de Jesús tots els que formen el menjar espiritual saludable. (Mat. 24: 45-47; Joan 10:16) Des de 1919, un petit grup de germans ungits han assumit lleialment la pesada responsabilitat d'alimentar els "domèstics". - (w14 1/15, Pg. 13, Regla dels 100 anys de regne: com t'afecta?)... Llegeix més "
"Jesús va utilitzar llavors la seva autoritat reial per designar un" esclau fidel i discret ". Aquest esclau proporcionaria regularment a tots aquells que formen el "únic ramat" sota cura de Jesús tots els que formen el menjar espiritual saludable. (Mat. 24: 45-47; Joan 10:16) Des de 1919, un petit grup de germans ungits han assumit lleialment la pesada responsabilitat d'alimentar els "domèstics". - (w14 1/15, Pg. 13, Regla dels 100 anys del Regne: com t’afecta?) Crec que aquesta cita serà la base de la seva nova doctrina. Cal que siguin rellevants el 1914 perquè puguin tenir autoritat. Així que molt aviat jo... Llegeix més "
Sargón,
Creieu que podrien demostrar que, per escrit, estaria bé alguna cosa que figurés en una paret? O potser podrien trobar una mica de pedra arqueològica, alguna "tauleta" o alguna cosa igualment il·legible per demostrar-ho. Ho sento. M'he oblidat. Se suposa que crec que són l'única religió digna i veritable a la terra i que tenen fe en aquests homes autodenominats ... ja no poden fer això.