[Estudi de talaia de la setmana de març 17, 2014 - w14 1 / 15 p.17]

Par. 1 - “VIVIM en moments transcendentals. Com mai abans a la història, milions de totes les nacions recorren a l’adoració veritable ”.  Això pinta la nostra feina com a importància històrica; com una cosa que mai no ha passat. L’article fa referència als milions que es van convertir en testimonis de Jehovà. Tanmateix, d’on provenien aquests milions? La gran majoria d’aquest nombre es troba a Europa i a les Amèriques. Es tracta de països que eren cristians abans que CT Russell negués. Per tant, del que parlem és de la conversió de milions d’una forma de cristianisme a una altra, no del paganisme al cristianisme. Això encara seria un èxit de veritable importància històrica si tots s’haguessin convertit de les religions cristianes que ensenyaven falsedats i sofrissin sota el jou d’una jerarquia eclesiàstica tirànica a l’única religió cristiana autèntica que ensenyés només la veritat bíblica i estigués totalment lliure del domini humà, només subjecte a el Crist. Si només fos així.
El fet és que fa dos mil anys no hi havia cristians, però ara un terç de la humanitat es diu cristiana. Fa dos mil anys, amb l’excepció dels jueus, el món venerava déus pagans. Quantes religions paganes encara hi ha? La conversió del món al cristianisme no es podria haver produït sense l’ajut de l’esperit sant. El que va començar a Pentecosta i va continuar durant segles va ser realment un moment transcendental amb milions de persones de totes les nacions que es van dedicar a l’adoració veritable. Sí, gran part va ser apòstata. Sí, es van sembrar males herbes entre el blat. Però aquest procés continua fins als nostres dies i dins de la nostra marca particular de cristianisme. Es necessita un tipus especial d’hubris per descomptar tot això i situar el nostre treball com el major esdeveniment de la història cristiana.
Par. 3 - L’objectiu d’aquest article és animar els joves a entrar al servei de pioners, betel o algun altre aspecte del servei “a temps complet” com a testimonis de Jehovà. No voldria desanimar ningú de seguir els seus somnis i objectius espirituals. Tanmateix, deixeu que aquests somnis o objectius es fonamentin fonamentalment en les Escriptures i no en el producte del raonament dels homes.
La subtilesa amb què el raonament dels homes pot emmascarar-se com Déu és evident en el nostre ús d'Eccl. 12: 1 que anima els joves a "recordar el vostre Gran Creador en els dies de la vostra joventut". Aquesta exhortació es va donar als dies d’Israel, quan no hi havia cap casa de Betel, ni hi havia cap programa mundial de construcció, ni un servei pioner, ni tampoc cap predicació mundial. La fem servir per fomentar la predicació, però si anem a prendre consells als jueus en temps del rei Salomó i aplicar-los als nostres dies, no hauríem de mirar com es va aplicar llavors? Com havia de recordar un jove jueu el seu Gran Creador en temps de la seva joventut? Aquesta és la pregunta que hauríem de mirar de respondre. El perill de la simplificació excessiva d’aquesta resposta es desprèn dels paràgrafs següents.
Par. 5,6 - El relat de Yuichiro és encoratjador, oi? Ara seria tan encoratjador si fos un missioner mormó? Viouslybviament no, però per què? Bé, perquè els mormons no tenen la veritat. No és així com raonaria un testimoni de Jehovà? Yuichiro, per totes les seves bones intencions, ensenyaria falsedats als mongols, negant així tot el bé que està fent. Com a testimoni de Jehovà, en canvi, Yuichiro ensenyaria veritats bíbliques als mongols. Per tant, ho veiem com un exemple de recordar el nostre Gran Creador en els dies de la nostra joventut. Tot i això, si Yurchiro és obedient al Cos de Govern —i no tenim cap motiu per dubtar del contrari—, haurà estat ensenyant als mongols que tenen molt poques esperances d’unir-se a Jesús al cel per governar la terra restaurada al Nou Món. Aquesta no és la bona notícia que van ensenyar els apòstols. També els haurà ensenyat que Jesús regna des de fa 100 anys. A mesura que avancin, aprendran que l’era 1914-1919 és la base sobre la qual el Cos Rector reclama el nomenament diví. Igual que els seus homòlegs mormons, també els haurà ensenyat a confiar incondicionalment en els ensenyaments d’un grup d’homes a la seu. Tot i que els mormons sostenen que el seu líder parla directament amb Déu, diem que el Cos Rector rep la direcció de Déu com a únic canal per parlar amb el seu poble. Basant-se en la informació més recent, Yuichiro ensenyarà lleialment als seus estudiants bíblics mongols que obeeixin el cos rector incondicionalment. No obstant això, és poc probable que els alerti del fet que, un cop batejats en dedicació a Jehovà Déu i a la seva organització terrenal, qualsevol intent de marxar podria provocar la pèrdua de tots els seus amics i familiars.
No estic tractant de reunir-nos amb els mormons ni amb cap altra religió cristiana. No es tracta de "guanya qui té menys ensenyaments falsos". La nostra salvació no depèn de triar la religió amb menys falsedats. És cert que cap religió no pot conèixer tota la veritat, perquè Jehovà encara no ha revelat tota la veritat. Veiem un contorn nebulós en un mirall de metall.[1]  Però Déu ha revelat les veritats que hem de saber per salvar-nos. El que és important (no, el que és crític) és que ensenyem la veritat que sabem i que podem saber. Ensenyar la falsedat en la ignorància no és cap excusa en aquest temps i no salvarem ningú del càstig. Ensenyar falsedat a consciència és completament condemnable.

(Lluc 12: 47,48 NET) Que  el servent que coneixia la voluntat del seu amo, però no es va preparar ni va fer el que el seu amo li va demanar rebrà una forta pallissa. 48 Però aquell que no va conèixer la voluntat del seu amo i va fer coses dignes de càstig, rebrà una lleugera pallissa.[2]

La tragèdia és que si Yuichiro començaria a ensenyar tota la veritat a partir de la Bíblia, seria perseguit per la fe que tan fidelment ha recolzat.
Par. 9 - Aquest paràgraf s'obre amb un bon consell bíblic: "Busqueu primer el Regne de Déu i la seva rectitud ”.  Aleshores diu: “Jehovà ens dignifica amb llibertat d’elecció. No diu quina part de la vostra joventut heu de dedicar a predicar sobre el Regne ".  Primer de tot, no va ser Jehovà qui va dir això, sinó Jesús. (No és interessant que hàbilment puguem traslladar Jesús a un segon pla.)[3] En segon lloc, Jesús diu que “busqueu primer el Regne i la seva justícia”. No diu res sobre la predicació. Tot i així, sempre que es faci referència a aquesta escriptura, pensem immediatament en la predicació: tan gran és el poder dels anys d’adoctrinament. Per a nosaltres, l’única manera de buscar el regne és sortir i predicar en el treball porta a porta. No hi ha res dolent en predicar. És un manament que tenim del nostre Senyor Jesús. No obstant això, el nostre enfocament miòpic en ell ens encega de les altres maneres en què se'ns exigeix ​​"buscar primer el Regne". Per exemple…
Par. 10 - "Troba la felicitat en servir als altres."  De nou, un bon consell perquè és bíblic. Certament, predicar les bones notícies, les bones notícies, és una manera de servir als altres. No obstant això, hi ha altres maneres que Déu aprova. Només cal llegir James 1:27 i 2:16, així com Mateu 25: 31-46 per veure això. Tanmateix, si un jove o una jove dediquessin temps a aquestes activitats, rebria els mateixos ànims i reconeixements que els pioners? El fet és que si un jove cristià dedicava un temps a obres benèfiques al seu barri, probablement se li aconsellaria que el seu temps es podria dedicar millor a la predicació. (Jo personalment he estat testimoni d’això.)
No voldríem desanimar a cap jove a esforçar-se per fer arribar la bona nova del Crist a la gent, sobretot en països estrangers on hi ha una necessitat més gran. Però que sigui el veritable missatge d’esperança. Que ensenyi el que va ensenyar Crist i que donés a conèixer la veritable llibertat que prové de conèixer i obeir Déu i el seu Crist. El que ensenyem no hauria de portar els homes a la servitud dels altres homes.

(Gàlates 4: 9-11 NET) Però ara que heu conegut Déu (o més aviat conegut per Déu), com podeu tornar de nou als febles i inútils  forces bàsiques?  Voleu tornar a ser esclavitzats?10 Estàs observant dies i mesos religiosos i temporades i anys. 11 Tinc por que la meva feina per a vosaltres hagi estat en va.


[1] 1 13 Corintis: 12
[2] Començaré a citar de la Bíblia NET perquè és "de codi obert". Que jo sàpiga, no hem infringit els drets d'autor en la forma en què hem fet referència a les publicacions de la Societat, però no crec que això impedeixi que el despatx legal es posi en marxa si es coneix aquest lloc, de manera que hem decidit procedir amb més precaució. . (Joan 15:20)
[3] Cal destacar que en aquest article apareix el nom de Jehovà 40 vegades, mentre que Jesús només s’esmenta cinc vegades. Tot i així, el rei del regne que se suposa que hem de posar en primer lloc és Jesús. És la voluntat de Jehovà d’honrar el fill i de centrar-nos en ell.

Meleti Vivlon

Articles de Meleti Vivlon.
    17
    0
    M'agradaria pensar, comenteu-ho.x