"Les paraules que dius us absoltaran o us condemnaran" (Mat. 12: 37 New Living Translation)

"Segueix els diners." (Tots els homes del president, Warner Bros. 1976)

 
Jesús va donar instruccions als seus seguidors perquè prediquessin les bones notícies, fessin deixebles i els batejessin. Inicialment, els seus seguidors del primer segle el van obeir fidelment i amb zel. Una de les queixes que tenien els líders religiosos era que els deixebles havien «omplert Jerusalem amb els seus ensenyaments». (Fets 5: 28) Els deixebles van utilitzar els seus recursos, incloses les riqueses injustes, per promoure la difusió de les bones notícies i per ajudar els pobres i ajudar els més necessitats. (Lluc 16: 9; 2 Cor. 8: 1-16; James 1: 27) No l’utilitzaven per construir sales de reunions. Les congregacions es reunien a les cases dels cristians. (Romans 16: 5; 1 Cor. 16: 19; Col. 4: 15; Philemon 2) Només quan l'apostasia va donar lloc gradualment a la creació d'una autoritat eclesiàstica centralitzada, la construcció de grandiosos edificis va tenir protagonisme. Amb el pas del temps i, a molts països, l'Església es va convertir en el propietari més solitari. Per mantenir el control d’aquestes propietats, l’església va prohibir que els sacerdots es casessin de manera que no hi hagués disputes amb els hereus sobre la propietat. L’església es va fer obscenament rica.
La congregació cristiana va perdre la seva espiritualitat i es va convertir en la més materialista de totes les institucions humanes. Això va passar perquè va perdre la fe i va començar a seguir els homes en lloc del Crist.
Quan el CT Russell va començar a publicar Zion's Watch Tower i Herald of Christ's Presence, va establir una política per finançar la feina que es va seguir seguint fins a 20th segle. Per exemple:

"TORNEU a l'agost, 1879, aquesta revista va dir:" "La torre de guaita de Zion" té, creiem, JEHOVAH pel seu defensor i, si bé és aquest el cas, mai demanarà ni sol·licitarà homes per obtenir suport. Quan El que digui: “Tot l’or i la plata de les muntanyes són meus”, no proporciona els fons necessaris, entendrem que serà el moment de suspendre la publicació. ”La Societat no va suspendre la publicació i The Watchtower no ha faltat mai. un problema. Per què? Perquè durant els prop de vuitanta anys des de que La Torre de Vigia va declarar aquesta política de confiança en Déu Déu, la Societat no s’ha desviat d’ella ”. (W59, 5 / 1, pàg. 285, Compartint les bones notícies per Aportant personalment) [S'ha afegit la versió negreta]

La nostra posició declarada aleshores era que "mentre Jehovà ens recolzava, mai no demanaríem ni demanàvem suport als homes". Les esglésies de la cristiandat havien de fer això per aconseguir finançament, perquè Jehovà no els donava suport. El nostre suport financer va ser el resultat de la fe, mentre van haver de dedicar-se a mètodes no bíblics per finançar-se. Al número de l '1 de maig de 1965 de La Torre de Vigilància a l’article “Per què no hi ha col·leccions?” vam escriure:

Pressionar els membres d’una congregació de manera amable per contribuir recorrent a dispositius sense precedent o suport Scripturalcom ara passar una placa de col·lecció per davant o fer jocs de bingo, celebrar sopars d'església, basars i vendes de rummage o sol·licitud de promeses, és admetre una debilitat. Hi ha quelcom de dolent. Falta. Una falta de què? Falta d’estima. No es necessiten aquests dispositius de pressió o coaxius, en què hi hagi una estimació veritable. Aquesta falta d’estimació podria estar relacionada amb el tipus d’alimentació espiritual que s’ofereix a la gent d’aquestes esglésies? (w65 5 / 1 pàg. 278) [Afegit en negreta]

Notareu que, entre altres coses, sol·licitar un compromís era vist com a "no escriptura". L’ús d’aquesta tècnica va indicar una debilitat. Va indicar que alguna cosa anava malament; aquella apreciació mancava. Es va suggerir que el motiu de la falta d’estimació era una mala alimentació d’alimentació espiritual.

Què és una promesa?

The Shorter Oxford English Dictionary el defineix com a: “Una promesa d’una donació a una causa benèfica, etc., en resposta a una crida a fons; aquesta donació. "
Vam començar a utilitzar promeses fa uns anys. (No els anomenem compromisos, però si camina com un ànec i un ànec com un ànec ... bé, obté la imatge.) Aquest canvi semblava una mica estrany després de més d'un segle de finançament basat només en contribucions voluntàries individuals, però es van demanar petites quantitats per respondre a necessitats específiques, de manera que tots la deixem lliscar sense plantejar-nos cap objecció de la qual estigui al corrent. En conseqüència, les congregacions van aprovar resolucions per fer una donació mensual o anual ("promesa d'una donació") en resposta a un "recurs de crida" per part de la sucursal per finançar programes com el dispositiu d'assistència de viatge en viatge, el Saló del Regne. L’Arranjament d’assistència i el Fons de convencions — per nombrar només tres.
Aquest mètode per finançar la nostra feina acaba de ser ratllat fins a un nivell totalment nou amb la lectura d’una carta a les congregacions dirigint a tots a comprometre’s una contribució personal mensual per recolzar els treballs de construcció a tot el món.
Un cop més, les nostres pròpies paraules tornen a ensaltar-nos. De l'article "El vostre ministre està interessat en tu o en els teus diners", publicat al febrer de 15, 1970 La Torre de Vigilància es té:

"L'Església sembla que va desenvolupar un hàbit compulsiu de recórrer a fons sense amen, ja sigui per construir esglésies o sales, per reparar, etc. . . Ara L'Església sembla que es compromet amb apel·lacions i, de vegades, fins a tres o tres alhora. . . . Aquesta preocupació pels diners també ha fet que algunes persones miressin l’Església i es preguntessin si realment volen participar al cap i a la fi ”.Femina, Maig 18, 1967, pp 58, 61.

No és comprensible per què alguns fan un segon cop d’ull a les esglésies? La Bíblia ho deixa clar que no s’ha de donar “per compulsió”, Però d'una" preparació mental segons el que hom té ". (2 Cor. 9:7; 8:12Per tant, si bé no és dolent que un ministre informi a la seva congregació de les necessitats raonables de l’església, els mètodes emprats haurien d’estar en sintonia amb els principis cristians descrits a la Bíblia. [S'ha afegit la versió negreta]

Tingueu en compte que la condemna es refereix a l '"hàbit compulsiu de demanar fons ... per construir esglésies o sales". Tingueu en compte també que 2 Cor. 8: 12 es cita per condemnar aquestes pràctiques, afirmant que les promeses i les sol·licituds de fons no són bíblics i que aquests mètodes estan fora d’harmonia amb els principis cristians exposats a la Bíblia. La carta 29 a les congregacions que acaba de llegir a la sala de recepcions indica en el seu segon paràgraf:

"En harmonia amb el principi de 2 Corinthians 8: 12-14, ara se sol·licitarà a les congregacions que agrupin els seus recursos a tot el món per donar suport a la construcció d’instal·lacions teocràtiques allà on siguin necessaris ”. [Boldface va afegir]

Com es pot fer servir una Escriptura de fa quaranta anys per condemnar una pràctica ara per recolzar-la? Com té sentit això? No hi ha lloc en la gent que pretén representar a Déu Déu.
Així que ara ens hem convertit en el mateix que hem condemnat durant dècades. Si l’ús de les promeses de la cristiandat indica una manca d’estima per part del seu ramat a causa d’una mala alimentació espiritual, què demostra el nostre mètode copycat? Això no ens faria part de la cristiandat?

Una falsa justificació

Quan era petit, la nostra congregació es reunia a la sala de la Legió. No és l'ideal concedit, però no va perjudicar la nostra predicació ni va disminuir l'esperit de la congregació. Quan vaig ser adult a Amèrica Llatina, totes les congregacions es reunien a cases particulars. Va ser meravellós, tot i que de vegades molt concorregut a causa del ràpid creixement que vam experimentar en aquell moment. Recordo de petit quan la nostra ciutat va aconseguir la seva primera sala del Regne, construïda i propietat dels germans locals. Molts van suggerir que es tractava d'una indulgència innecessària. El final s’acostava aviat, per què passar tot aquest temps i diners construint un hall?
Tenint en compte que les congregacions del segle I semblen haver-se fet força bé reunint-se a les cases, puc veure el tema. Per descomptat, la nostra metodologia d’ensenyament actual no es presta tan bé a les llars. Una opció seria canviar el nostre mètode d’ensenyament per tornar al model del segle I. Tanmateix, el tipus d’instrucció didàctica habitual a les congregacions dels testimonis de Jehovà no aniria bé en un entorn familiar més informal, ja que el que busquem és la uniformitat i la conformitat. S'ha suggerit que és per això que el Consell Rector va abandonar la disposició d'estudi de llibres fa uns anys. Certament, aquest raonament té més sentit que l'explicació transparent que van donar les congregacions per a aquest canvi radical.
L’ús de raonaments específics continua com un mitjà per justificar aquesta sobtada necessitat de més fons. Expliquen:
"Tenir un lloc de culte suficient i adequat, ja que Jehovà continua" agilitzant "la reunió de" una nació poderosa ". (Par. 1 de la 29 de març, 2014" Carta a totes les congregacions ")
No debatem de moment si allò que se’ns demana que financem són merament llocs de culte «suficients i adequats». Al cap i a la fi, un milió de dòlars per sala compren un munt de "adequats". Tot i això, si Déu agilitza la feina, voldríem fer la nostra part per cooperar, no? Viouslybviament, hi haurà una necessitat creixent de diners per construir un nombre creixent de sales del Regne per a un nombre creixent de nous editors. Les xifres publicades pel Consell de Govern ho demostrarien.
El percentatge de creixement del nombre de congregacions en els darrers quinze anys ha estat inferior al 2%. Durant els quinze anys anteriors, superava molt el 4%. Com és això accelerar?
Més congregacions significa la necessitat de més sales, oi? El que tenim aquí és una desacceleració i força dramàtic. Des de principis del nou segle, el creixement de les congregacions ha baixat fins al punt més baix dels darrers 60 anys. Un gràfic del creixement dels editors mostra la mateixa tendència, igual que el gràfic del creixement real de les congregacions en comparació amb el nombre d’editors. Per il·lustrar aquest darrer escenari, penseu que l’any passat vam afegir 2,104 noves congregacions. Us podria sorprendre saber que aquell nombre exacte de congregacions també es va afegir el 1959. No obstant això, construir sales per albergar 2,104 noves congregacions és trivial quan poc menys de vuit milions de persones estan finançant. Intenteu afegir sales per a tantes persones quan el nombre de finançament de l’obra és inferior a vuit-cents mil (una desena part del número actual), ja que era el 8. Tot i així, el vam gestionar aleshores sense haver de sol·licitar compromisos.
A ningú li agrada que es faci jugar per un ximple, sobretot per les persones en les quals s’ha invertit una confiança enorme, creient que són el canal de comunicació designat per Déu. A la Reunió Anual del 2012, el germà Splane del Consell de Govern va explicar que quan es reuneixen els seus membres, les decisions preses són gairebé tan a prop del Crist com sigui possible per als homes imperfectes. D’aquesta lògica, es deduiria que el que Crist vol ara és que construïm més o més nous salons del Regne, sales d’assemblea i instal·lacions de sucursals. Una cosa no pot tenir cap dubte: si Crist vol realment que construïm, construïm, construïm, llavors no ens enganyaria utilitzant un escenari fictici per fer-nos pujar.

"Ensenya'm els diners"

La primera pàgina d'aquesta carta de quatre pàgines només s'ha de llegir a la congregació. La resta de pàgines s'ha de mantenir confidencial, i fins i tot la primera pàgina no s'ha de publicar al tauler d'anuncis. Aquestes pàgines confidencials addicionals dirigeixen els majors a entregar qualsevol fons que la congregació hagi estalviat als bancs locals o que tingui en compte amb la Societat i a continuar aportant fons aprovats per altres resolucions en suport d'altres recursos, com ara el Travelling Overseer i el Saló del Regne. Arranjaments.
Ara alguns augmentaran la seva veu amb objeció en aquest moment i em diran que ignoro el fet que l'Organització perdona tots els préstecs per a la construcció i la reforma de la sala del Regne. Sens dubte, sembla que, al principi, es va fer esvair. Però a la part confidencial de la carta, els majors dels halls amb obligacions de préstec preexistents estan dirigits a:

"... proposar una resolució que sigui al menys el mateix import que l’amortització actual de préstecs, tenint en compte que les donacions ja no es rebran de la caixa de contribució “Hall Hall Construction Worldwide”. ”(Març 29, 2014 Carta, pàgina 2, par. 3) carta]

Conec de primera mà una congregació que ha estat carregada des de fa anys amb un costós pagament de préstecs. Volien construir un hall en alguna propietat barata que havien localitzat, però el Comitè Regional de l'Edificació no se'n va assabentar i els va dirigir cap a una altra propietat que era substancialment més costosa. Al final, el vestíbul va costar construir més d’un milió de dòlars, que suposa molts diners per a què s’ocupi una sola congregació. Tot i això, després d’anys lluitant per fer els seus pagaments, el final ara estava a la vista. Aviat s’haurien alliberat d’aquesta càrrega. Per desgràcia, segons aquest nou acord, s'espera que efectuïn un pagament que sigui al menys tan alt com el que paguen ara, però sense finalitats. Ara han de pagar a perpetuïtat.
A més, qualsevol congregació que s'hagi alliberat d'aquesta càrrega, després d'haver pagat el préstec en el passat, ha de tornar a assumir l'obligació.
Cap a on van tots aquests diners? Tenim accés als registres financers de l'Organització? Podem encarregar un comitè independent de revisió per auditar els llibres? L’Organització no confia cegament als ancians locals amb els comptes de la congregació, sinó que requereix que el Supervisor de Circuits auditi els llibres dues vegades a l’any durant la seva visita. Això és savi. Estan fent la seva deguda diligència. Però, no s'hauria d'aplicar la diligència deguda i l'obertura fiscal a tothom?
Alguns encara contrarestaran que es tracta d’una donació voluntària que se’ns demana que fem. Cadascun només posarà allò que es pugui permetre al full de paper que es passa com un plat de recollida virtual. Ah, però si els ancians estan dirigits a donar al menys l'import del pagament anterior del préstec, com poden fer que els editors siguin conscients d'aquest requisit? La veritat senzilla és que han d’exhortar els editors de la plataforma, fent d’aquest fet un autèntic atractiu per als fons. A més, no es dóna cap advertiment per això. Els editors han de fer una valoració del que cadascú pot donar, i cada mes després, tant si és assequible com si no, aquest es sentirà obligat a donar aquest import perquè es comprometia a escriure “davant de Jahvè ”. Com es pot considerar això d'acord amb l'esperit de 2 Cor. 9: 7 que la carta cita sense embuts per donar suport a aquest arranjament?
Un altre cop, un partidari d’aquest nou acord podria argumentar que el cos d’ancians no està obligat a llegir cap resolució, ni que la membres de la congregació necessita aprovar-la. Això es fa de manera voluntària. Això és cert. Tot i això, m’agradaria molt veure què passa si un cos d’ancians es nega a prendre una resolució. M'atreveixo que passarà en algun lloc i, quan ho faci, es revelarà molt.
Coincidir amb aquest nou acord és un altre canvi sense precedents en la política. A partir del setembre de 1, 2014, el Supervisor de Circuit (un home) estarà autoritzat a suprimir o nomenar ancians i funcionaris ministerials sense la participació de la sucursal. Conec els supervisors de circuits que ja pressionaven les congregacions amb fons de reserva acumulats per donar-los a la sucursal, molt abans que es fes públic aquest nou acord. Aquesta nova autoritat donarà un pes considerable a la seva influència ja substancial.

Seguiu els diners

A mesura que el segle I es va convertir en el segon, després el tercer, i després el quart, la quantitat de temps i diners invertits en proclamar les bones notícies va disminuir mentre s’invertia cada cop més en l’acumulació de riquesa material, concretament propietats i estructures.
Ara, en un moment en què hem reduït a la meitat la producció mensual del menjar espiritual imprès que distribuïm a milions dels nostres territoris, demanem més fons per construir i mantenir edificis. Seguim el patró de l’església mateixa que hem condemnat tots aquests anys?
"No", els defensors cridarien, "perquè la congregació local, no l'organització, és propietària de la sala del Regne".
Tot i que aquesta és una creença àmpliament derivada d’un moment en què era cert, la situació actual és diferent, tal com mostren els següents fragments dels “Articles of Association & Bylaws” de la Watch Tower Bible and Tract Society, a les quals les congregacions amb títol s’ha de complir una sala del Regne. [Boldface afegit]

Pàgina 1, article IV - FINALITATS

4 Reconèixer l’autoritat espiritual de la Governrgan de govern eclesiàstic dels Testimonis de Jehovà ("Cos de govern")

Pàgina 2, article X: PROPIETAT

(b) En cas que es produeixi una disputa sobre qui té el dret de posseir o posseir la propietat de la Congregació, si la Congregació no pot decidir la disputa d'una manera satisfactòria per a tots els membres, la disputa serà decidida per la Congregació Cristiana de JWs als Estats Unitso per qualsevol altra organització designada per l'òrgan de govern eclesiàstic de les JWS. La determinació [d'aquesta organització] tal com es descriu aquí serà definitiva i vinculant per a tots els membres, inclosos els que no hagin pogut estar d’acord o dissentir.

Pàgina 3, article XI: DISSOLUCIÓ

A la dissolució de la Congregació, després de pagar o preveure adequadament els deutes i obligacions de la Congregació, els béns restants es distribuiran a Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc., una corporació organitzada segons la secció 501 (c) (3) del Codi d’ingressos interns finalitats. Watchtower no considerarà que ha rebut cap actiu ... fins que no s’acrediti per escrit aquesta acceptació. Si Watchtower ... no existeix i està exempta de l'impost federal sobre la renda segons l'article 501 (c) (3) ... els béns es distribuiran a qualsevol organització designada per l'òrgan directiu eclesiàstic de les JWS que s’organitza i funciona amb finalitats religioses i és una organització exempta de l’impost federal sobre la renda segons l’article 501 (c) (3) ...

Tingueu en compte que la quarta raó o propòsit que existeix una Congregació Cristiana és reconèixer l’autoritat, no de Crist, no de Jehovà, sinó de l’òrgan de govern eclesiàstic. (les seves paraules)
Què té a veure això amb la propietat de la sala? Bé, el que no consta als estatuts és el fet que l'òrgan de govern, a través de la sucursal local, té el dret unilateral de dissoldre qualsevol congregació que consideri oportuna. La seva primera opció seria eliminar un cos dissident de gent gran, cosa que ara té la facultat de fer, i després nomenar-ne un de més conforme. O, com ja ha fet moltes vegades, dissoleu la congregació enviant tots els editors a les congregacions veïnes. En última instància, pot fer-ho si tria i després la propietat de la sala correspon a l’Organització que la podrà posar a la venda.
Posem això en termes als quals ens podem relacionar tots. Suposem que voleu construir una casa. El banc us diu que us donarà els diners de la casa (no el préstec, sinó el que us donarà). Tot i això, heu de construir la casa que volen que construïu i on volen que la construïu. Aleshores, heu de fer una donació mensual que serà més o menys el que hauríeu pagat si amortitzéssiu una hipoteca. Tanmateix, hauríeu de pagar aquesta quantitat mentre visqueu. Si us comporteu i no us ometeu, us permetran viure a la casa el temps que vulgueu o fins que us indiquin el contrari. En qualsevol cas, legalment, mai no sou propietari de la casa i, si passa alguna cosa, es vendrà i els diners es retornaran al banc.
Jehovà us demanaria que feu aquest tipus de tractes?
Aquest nou arranjament no fa més que posar en evidència una realitat que hi ha estat des de fa temps. La Junta de Govern té la seva última afirmació sobre les desenes de milers de propietats que tenen el seu nom a tot el món. Aquestes propietats valen fins a les desenes de milers de milions de dòlars. Ara ens hem convertit en allò que hem menyspreat durant més d’un segle.

"Hem vist a l'enemic i som nosaltres." - Pogo de Walt Kelly

[Per donar crèdit quan fos necessari, aquest post es va inspirar en la investigació de Bobcat sota el tema "El nou acord de donacions a la www.discussthetruth.com fòrum Podeu trobar el seu Torre de guaita referències aquí i aquí. Es pot trobar un text més complet dels estatuts d'associació aquí.]
 
 
 
 

Meleti Vivlon

Articles de Meleti Vivlon.
    20
    0
    M'agradaria pensar, comenteu-ho.x