La importància d’una investigació adequada

"Ara els darrers [els bereans] tenien una mentalitat més noble que els de Tesalònia, ja que rebien la paraula amb el major afany d'ànim, examinant minuciosament les Escriptures diàriament si aquestes coses eren així". Fets 17: 11

L'escriptura del tema anterior és l'escriptura de la qual es pren el tema del lloc Beroeans.net. La raó d'aquesta escriptura en particular és tan important per a tots els cristians que es posa de manifest en el següent examen de dues emissions de JW Broadcasting.

A l’article de l’estudi de la Torre de Guaita de juny de 2017 titulat “Fixeu-vos el cor en tresors espirituals” a la p. 12, paràgraf 14, es deia: "Hem de desenvolupar bons hàbits d'estudi personal i investigar acuradament la Paraula de Déu i les nostres publicacions". Aquesta frase i frases similars es repeteixen sovint a les publicacions de l'Organització.

A més, l’article de l’estudi Watchtower d’agost de 2018 titulat "Teniu els fets?" a la pàgina 3 ens ho va advertir “Els informes que contenen veritats mitjanes o informació incompleta són un altre desafiament per arribar a conclusions exactes. Una història que només és certa en un 10% és enganyosa en un 100%. Com podem evitar ser enganyats per històries enganyoses que poden contenir alguns elements de veritat? ". Per tant, és molt important assegurar-se que tots els ponents i escriptors investiguen el seu material abans de presentar-los a aquells que accepten el que diuen com a veritat.

A l’emissió mensual de novembre de 2017 a JW Broadcasting, David Splane va passar poc més dels primers 17 minuts[I] de l'emissió principal d'un total d'1 h: 04 minuts: 21 segons, gairebé a prop d'una quarta part de l'emissió, discutint la precisió. Va explicar com l'Organització garanteix l'exactitud del seu material de referència, cites i cites, investigant acuradament tot. El següent és un extracte dels punts principals i el aproximat temps transcorregut des del principi en minuts i segons (entre claudàtors) quan es va començar a esmentar el punt a l'emissió.

1. L’objectiu és ser el més precís possible. (1:50)
2. Es requereix exactitud de les declaracions. (1:58)
3. La precisió és responsabilitat de l’article. (2:05)
4. L’escriptor ha de proporcionar referències de fonts de bona reputació per fer una còpia de seguretat de l’article. (2:08)
5. El Departament de Recerca utilitza aquests recursos per comprovar-ho tot. (2:18)
6. L’ús de les fonts més fiables: darreres edicions d’enciclopèdies, llibres, revistes, diaris, per aquest ordre. (És interessant que la mateixa Bíblia no obtingui cap menció) (2:30)
7. Sobre la informació. (3:08)
   • Qui és l'expert que va escriure la font de referència?
   • Treballa per a una organització en particular?
   • Té una agenda concreta?
   • Prové d’una font dubtosa o d’un grup d’interès especial?
   • Quina fiabilitat té la font?
8. Qualsevol referència: el departament de recerca requereix una còpia de la cita i 2-3 pàgines a banda i banda per examinar-les en context. (3:35)
9. No podem distorsionar una cita; només els fem servir en el context adequat. És a dir, no volem dir que l'evolucionisme donés suport a la creació. (4:30)
10. Cal ser exigent sobre la precisió. (5:30)
11. L’article hauria d’estar ben documentat amb referències verificables. (5:45)
12. L’Organització va a l’idioma original per comprovar les cometes que no siguin angleses, traduint-les de nou per comprovar-les. (7:00)
13. La memòria d'algú pot fallar, sobretot amb el pas del temps, de manera que sempre comproven dates i fets, per exemple, en experiències. (7:30)
14. Les instal·lacions de recerca milloren constantment, l’Organització ha de mantenir-se al dia i comprovar, comprovar, comprovar. (17:10)
15. Si trobem informació actualitzada, hem d’ajustar o modificar una declaració. (17:15)
16. Hem de corregir la informació sense dubtar, ja que altres confien en la seva precisió. (17:30)
17. L’Organització es pren la precisió tan seriosament. (18:05)

Abans de continuar, hem de mencionar que Jesús mateix ens va advertir a Lluc 12:48 “De fet, a tothom a qui se li ha donat molt, se li exigirà molt; i aquell a qui la gent posi molt al capdavant, li exigiran més del que és habitual. ”.

Ara, donat que el Cos Rector s’autoproclama “tutors de la doctrina"[II], que autoritzen tots els articles impresos, i presumiblement el mateix per a les emissions mensuals de JW, i a la llum de l’advertència de Jesús a Lluc, hom esperaria que tinguessin especial cura. A l’emissió mensual de novembre de 2017 comentada anteriorment, van donar un estàndard que diuen seguir i, per tant, mitjançant el qual es poden mesurar.

A més, no seria cert que prenent la precisió tan seriosament, és lògic que quan es preparen i es pronuncien xerrades a la Junta General Anual, que sovint es revelen les anomenades “noves llums” o “noves veritats” llavors esperaríem que l’Organització sigui molt diligent i acurada amb la precisió de tots els articles.

Per tant, tenint en compte aquests punts, examinem l’emissió mensual de febrer de 2021, que forma part de la reunió general anual. En fer-ho, tingueu en compte la comparació de la norma promesa que l’Organització diu mantenir i la realitat.

Reclamació, punt i resum de la precisió de les emissions de novembre de 2017	Febrer 2021 Temps d’emissió, declaració \ reclamació	Realitat \ Fet verificat	comentari
3. La precisió és responsabilitat de l’escriptor, del ponent	(30:18) Desafiament amb John Capítol 6	Parla Geoffrey Jackson (en endavant GJ), membre del cos de govern i, per tant, en última instància, assumeix la responsabilitat de la precisió.	Va preparar el material personalment? O el departament de recerca? Qualsevol que hagi preparat el material, GJ parla sense notes per ajudar-lo.
4. Referències de subministrament.     5. El Departament de Recerca ho comprova de nou tot.	(30:22) Mireu el mapa 3B a la secció Apèndix.	El mapa és 3B, però a la secció Apèndix A7 - Principals esdeveniments de la vida de Jesús, de l'edició 2013 del TNO.	La manca de precisió de referència al principi, que impedeix al públic trobar ràpidament el mapa. Pel que segueix, ni GJ ni el departament d’investigació ni l’equip de Broadcast van comprovar la precisió d’aquesta breu conversa d’uns 2 minuts.
6. Fonts fiables?     11. L'article hauria d'estar ben documentat amb referències verificables.     13. No confieu en la memòria.	(30:45) Els apòstols van viatjar en vaixell fins a Magadan.                           Per descomptat, Jesús es va unir a ells quan caminava per l’aigua.	Sí, però quan i en quin ordre? El material de referència, el mapa 3B de les NWT concret a què fa referència, no ho deixa clar. Ha ignorat la Taula d’Esdeveniments de l’esquerra que mostra que el viatge a Magadan va ser després de la Pasqua el 32 de la nostra era, no just abans de la Pasqua segons Joan 6: 4. El mapa inferior al qual no fa referència és més clar en les seves línies de temps, però no es fa referència. Joan 6: 1-15 fa que Jesús pugi a una muntanya enfront de Tiberio, que es troba a la costa occidental del mar de Galilea, alimentant els 5,000. Joan 6: 14-21 fa que la gent intenti fer de Jesús rei, cosa que Jesús evita, i els deixebles que marxen en barca cap a Cafarnaüm. (NO de la sortida NO Oest a Magadan.) Jesús camina per l’aigua cap a ells en aquest moment. Joan 6: 22-27 diu que la multitud va trobar Jesús a Cafarnaüm. El relat de Joan no conté cap menció de Magadan que es troba al sud de la plana de Genesaret a la riba occidental del mar de Galilea.	Confia en material font (edició 2013 de NWT) que no es coneix per la seva precisió. No és una font fiable, tot i que pot pensar que sí. El gran problema es crea sense citar els versos rellevants de la Bíblia.       Gran problema parlant des de la memòria imperfecta. El viatge a Genesaret i Cafarnaüm es produeix després de l'alimentació dels 5,000. (Mateu 14: 21-22,34) El viatge a Magadan es produeix després de l'alimentació dels 4,000. (Mateu 15: 38-39)     El relat de Joan 6 és un relat complementari al de Mateu 14, NO Mateu 15 que esmenta Magadan.
2. Es requereix exactitud de les declaracions.	(30:55) Segons Joan, Jesús va començar a ensenyar a la multitud mentre caminava per la vora del mar.	Incorrecte. Ficció.	La declaració de GJ és realment incorrecta. Joan 6 no afirma ni suggereix res del tipus. L’autor tampoc no va poder trobar cap afirmació al respecte a Mateu 14 o 15 o Marc 6 o 7.
2. Es requereix exactitud de les declaracions	(31:05) Al final de Joan 6, Jesús parla a Cafarnaüm	Correcte.	Tot i això, el 10% és correcte i és 100% enganyós. Una de les poques afirmacions precises de tot aquest clip.
2. Es requereix exactitud de les declaracions.       9. Sense distorsió de la cita.	(31:10) Sorgeix la pregunta: Quina part del diàleg es va declarar a la sinagoga de Cafarnaüm?   i quina part es va assenyalar a la vora del mar mentre caminava?	Joan 6:59 indicaria que Joan 6: 25-59 té lloc a la sinagoga de Cafarnaüm (vegeu Joan 6: 21-71). No es feia cap passeig mentre ensenyava, a la vora de la mar de Galilea, en el relat de Joan.	La qüestió plantejada per GJ és enganyosa i absurda. Jesús no va caminar i no va ensenyar al costat oest del mar de Galilea, des de Magadan fins a Cafarnaüm a Joan 6.   Aquesta afirmació distorsiona el relat de Joan.
10. exigent sobre la precisió.	(31:30) Trobar on era el descans és el repte	GJ suggereix que busquem un descans que no existeixi a la realitat. És més que un repte, és una persecució d’oca salvatge, condemnada al fracàs!	Si aquest és l'estàndard de recerca de la sèrie de vídeos de Jesus Life, tota la sèrie estarà plena d'errors.
14. Les instal·lacions de recerca milloren constantment. 15. La informació actualitzada arriba sempre.       16. L’Organització corregeix el material sense dubtar-ho perquè altres es basen en la seva precisió.		Després del llançament de l’emissió de febrer de 2021, el canal de vídeo de John Cedars \ Lloyd Evans Youtube va publicar ràpidament un vídeo anomenat Magadangate, que assenyalava amb detall els errors i una visió general de la correcta coincidència dels esdeveniments entre els diversos relats evangèlics sobre l’alimentació de el 5,000 i el 4,000. Altres tubercles ExJW també van ser ràpids a assenyalar els errors.	Potser el GB ha d’aconseguir que Lloyd Evans vegi totes les seves publicacions i difusions per obtenir-ne la precisió abans del llançament? Per què l’organització no ha modificat l’emissió amb informació actualitzada ni amb una declaració de correcció al final? (Això no s'havia fet abans del 27/2/2021) El material no s’ha corregit. Segurament la raó per no corregir el material no podria ser per la vergonya d’haver d’admetre que un membre del Cos Rector va ser corregit per un ateu apòstata ex-JW, no? O podria?

 

Després d’una investigació més detallada, sembla que Geoffrey Jackson ha confós els esdeveniments que envolten l’alimentació dels 5,000 amb els 4,000. La confusió el va portar a plantejar una pregunta falsa. Tot i que l’autor d’aquest article s’ha de corregir, una cerca a la Bíblia dels esdeveniments que envolten tots dos miracles no ha revelat cap relat relacionat amb cap d’aquests esdeveniments que indiqui que Jesús caminava predicant a la vora del mar fins a Cafarnaüm. Segons els relats de Mateu 16 i Marc 8, després de Magadan / Dalmanutha, va tornar a travessar el mar de Galilea fins a Betsaida (a l'est de Cafarnaüm), i després al nord fins a la regió de Cesarea de Filipos, de poble en poble no al llarg de la costa occidental. del mar de Galilea a Cafarnaüm des de Magadan.

Els relats paral·lels de Joan 6: 1-71, de Mateu 14:34, Mateu 15: 1-21, Marc 6: 53-56 i Marc 7: 1-24 no esmenten Capernaum, però sí que Jesús va a Tir i a Sidó després d’aquests fets. Aquí és on hi ha una lleugera dificultat en encaixar en el relat de Joan 6: 22-40, però no per les raons exposades per Geoffrey Jackson.

No obstant això, un examen de les seccions rellevants de Mateu, Marc, Lluc i Joan per part de l'autor que les llegia i les comparava, que requeria poc més d'una hora per fer-ho, dóna l'ordre dels esdeveniments de la següent manera:

	Esdeveniment	Mateo	Marca	Lluc	John
1	Jesús guareix i ensenya en un lloc aïllat.	14: 13-14	6: 32-34	9: 10-11	6: 1-2
2	Jesús alimenta els 5,000.	14: 15-21	6: 35-44	9: 12-17	6: 3-13
3	Alguns intenten fer de Jesús rei				6: 14-15a
4	Jesús va enviar els deixebles, pujar a una barca i anar cap a Cafarnaüm.	14:22	6:45		6: 16-17
5	Jesús puja a la muntanya a resar.	14:23	6:46		6: 15b
6	Sorgeix una tempesta i els deixebles lluiten a la barca.	14:24	6: 47-48a		6: 18-19a
7	Jesús es reuneix amb els deixebles caminant sobre l’aigua.	14: 25-33	6: 48b-52		6: 19b-21a
8	Els deixebles aterren a la plana de Genesaret, just al sud-oest de Cafarnaüm.	14:34	6:53		6: 21b
9	Jesús guareix la gent.	14: 35-36	6: 54-56		6: 22-40?
10	Els fariseus i els escribes qüestionen Jesús i els seus deixebles sobre el rentat de les mans.	15: 1-20	7: 1-15
11	Jesús va a la sinagoga de Cafarnaüm i hi ensenya.				6: 41-59, 6: 60-71?
12	Jesús viatja al nord-oest fins a la regió costanera de Tir i Fenícia	15: 21-28	7: 24-30
13	Des de Tir i Fenícia, Jesús viatja a prop del mar de Galilea	15:29	7:31		7:1
14	Jesús guareix la gent.	15: 30-31	7: 32-37
15	Jesus alimentació miracle de 4,000.	15: 32-38	8: 1-9
16	Jesús i els seus deixebles van en vaixell a Magadan. (Mark: Dalmanutha, al nord de Magadan)	15:39	8:10
17	Els fariseus i els saduceus posen a prova Jesús demanant un senyal al cel.	16: 1-4	8: 11-12
18	Jesús i els seus deixebles creuen el mar de Galilea fins a la riba est, aterrant de nou a Betsaida (a l’est de Capernaum).	16:5	8: 13-22
19	Jesús fa miracles a Betsaida.	16: 6-12	8: 23-26
20	Jesús i els seus deixebles marxen cap als pobles de Cesarea de Filip.	16:13	8:27

 

Conclusió

Es pot veure que en menys de 2 minuts Geoffrey Jackson va trencar gairebé tots els principis sobre informació precisa que David Splane va proclamar que l'Organització va seguir.

Quanta confiança podeu confiar en homes com aquest Cos de Govern?

On l’ajuda l’esperit sant a ell (i a qualsevol investigador) a recordar totes les coses amb exactitud?

Com poden pretendre ser dirigits per esperits?

Això és més que imperfecció, és una incompetència flagrant, o arrogància o totes dues coses, i mostra una organització corrupta fins al seu nucli, una organització que reivindica una cosa i en fa una altra.

Aquest clip de dos minuts va passar potencialment pels investigadors i, com a mínim, l’edició de vídeo i ningú no van recollir aquest flagrant error, o potser més preocupant si ho feien, no van plantejar la qüestió. Potser, van assumir erròniament que Geoffrey Jackson només diria informació i veritat exactes. Que equivocats!

Quina lliçó en podem aprendre?

Assegureu-vos de tenir sempre els fets veritables.

No us conformeu amb només el 10% de cert, el 100% enganyós.[iii]

 

PS

L’autor s’adona i espera totalment que almenys una persona pugui intentar assenyalar els errors d’aquest article.

Aquest article es va preparar a partir de les emissions difoses descarregades i amb la Bíblia de l’edició NWT 2013.

Els articles de Beroeans.net de vegades contenen errors de fet? És possible, ja que som imperfectes com tothom, però ens esforcem per ser correctes i ho corregirem feliçment si ens crida l'atenció. Un altre punt a tenir en compte és que els autors d’articles d’aquest lloc no tenen disponible una cohort d’investigadors que els ajudi a comprovar-ho tot. Aquests articles de revisió de la Torre de Guaita els solen fer aquells que treballen a temps complet i, probablement, també tenen responsabilitats familiars.

[I] Uns 17:11 minuts: no podem ser més precisos, ja que és el criteri personal de quan comença i acaba aquest tema. La xerrada principal de David Splane comença a les 01:43 i acaba a les 18:54.

[II] Membre del GB, Geoffrey Jackson, en testimoni a l'Alta Comissió Reial d'Austràlia sobre Abús de Menors (ARHCCA)

[iii] La ws 8/18 p.3 de l'article de l'estudi de la Torre de Guaita titulat "Teniu els fets?" ens va advertir que “Els informes que contenen veritats mitjanes o informació incompleta són un altre desafiament per arribar a conclusions exactes. Una història que només és certa en un 10% és enganyosa en un 100%. Com podem evitar ser enganyats per històries enganyoses que poden contenir alguns elements de veritat? "