Alex Rover va fer un excel·lent resum del canvi de l'estat de les coses de la nostra organització en el seu text comment sobre el meu més recent enviar. Em va pensar en com es van produir aquests canvis. Per exemple, el seu tercer punt recorda que en els vells temps no coneixíem els noms dels membres del Consell Rector i les seves imatges no es mostraven mai en forma impresa. Això va canviar amb el llançament del llibre Proclaimers 21 fa anys. A la meva dona li va molestar això, sentint que era inadequat que aquests homes fossin tan destacats en una publicació. No va ser sinó un pas més en la progressió de les dècades cap al nostre entorn organitzatiu actual.

Es produeix una bullida lenta però constant de la temperatura.

Això em va portar a preguntar-me com podrien haver progressat aquests canvis, aparentment desapercebuts, fins al punt en què ara acceptem fàcilment el Consell Rector com la personificació de l'esclau fidel i discret de Matthew 24: 45. Aquests set homes s’autoproclamen que formen part de la compliment d’una profecia d’anys de 2,000 i ningú no lluita. No crec que aquest enteniment hagués estat possible sota l’antiga guàrdia.
Això em va portar a recordar la revelació que Raymond Franz va fer sobre el Govern de la seva època. Una decisió sobre la política o la interpretació doctrinal es pot adoptar sobre la base d'una majoria de dos terços. Si aquesta regla continua existint -i no tinc raons per pensar-ne el contrari-, cal que cinc dels actuals set membres aprovin una votació. De manera que, encara que dos no estiguessin en desacord amb la interpretació d’esclaus com a governant-com-fidels-esclaus, l’ensenyament encara seria oficial a causa dels cinc.
Aquest pensament em va portar a considerar la naturalesa de l’orientació de l’esperit. Hem de recordar que el Consell Rector afirma que ara és el canal de comunicació designat per Déu. Afirmen que estan dirigits a l’esperit. Això vol dir que Jehovà ens parla a través d’ells.
Com dirigeix ​​l’esperit de Déu a la congregació? Sens dubte, l'elecció d'un dels apòstols 12 constituiria un esdeveniment de més importància que l'elecció d'un membre del Govern, no? Quan s’havia d’omplir l’oficina de Judes, Pere va parlar a la multitud d’uns cent vint (la suma total de la congregació cristiana en aquell moment) on es qualificaven les qualificacions que l’home hauria de manifestar; A continuació, la multitud va presentar dos homes i es van llançar perquè l'esperit sant pogués dirigir el resultat. Els apòstols no van votar ni per unanimitat ni per majoria de dos terços.
Pel que fa a dirigir la congregació, ja sigui la d'Israel o la congregació cristiana, la revelació divina gairebé sempre surt per la boca d'un individu. Ja ha revelat Jehovà la seva paraula a través d’un comitè de votació?
És cert que l’esperit també pot esdevenir actiu en un grup. Per exemple, podem assenyalar el problema de la circumcisió. (Actes 15: 1-29) Els homes grans de la congregació de Jerusalem eren la font d'aquest problema, de manera que haurien de ser, naturalment, els que el resolguessin. L’esperit de Jehovà els va dirigir —no a un comitè, sinó a tots els de la congregació— sobre com resoldre un problema que ells mateixos van crear.
El comitè de votació no hi ha cap precedent bíblic; sens dubte cap precedent per a una regla de majoria de dos terços, que és una manera d’evitar el punt mort. L'esperit no està bloquejat mai. Tampoc el Crist existeix dividit. (1 Cor. 1: 13) L'esperit sant dirigeix ​​només les dues terceres parts dels germans al Consell Rector? Els que tenen una opinió diferent no tenen esperit durant una votació determinada? La interpretació de la profecia no depèn de Déu, sinó d’un procés de votació democràtica? (Ge 40: 8)
Hi ha una dita vella que diu: "La prova està en el budell". Un equivalent escriptural podria ser: "Gustar i veure que Jehovà és bo". Per tant, mirem els resultats. Degustem aquest procés que ens guia i dirigeix ​​i veiem si és bo i, per tant, des de Jehovà. - Ps 34: 8
Els usuaris que publiquen i comenten aquest lloc han revelat molts errors significatius en la doctrina JW, així com decisions polítiques defectuoses i desastroses que han resultat en la persecució i patiment innecessaris dels testimonis de Jehovà. La nostra antiga política sobre com afrontar les molestes infantils ha derivat en el naufragi espiritual de nombrosos nens i nenes poc importants; ovelles petites. (John 21: 17; Mt 18: 6)
Quan mirem enrere les decisions polítiques i les interpretacions errògiques profètiques derivades d'aquesta regla de la majoria dels dos terços, es fa evident que no era l'esperit sant el que dirigia: les decisions de Déu són justes i la càrrega que ens imposa Crist. és lleuger i fàcil de suportar. No hi ha cap engany sota el domini de Jesús, no cal disculpar-se pels errors del passat, perquè no hi ha errors. Només sota el domini dels homes, aquestes coses són proves i, de fet, deixen un mal gust a la boca.

Meleti Vivlon

Articles de Meleti Vivlon.
    24
    0
    M'agradaria pensar, comenteu-ho.x