Hi ha hagut un debat sobre què és realment la Bona Notícia. Això no és una qüestió trivial perquè Pau diu que si no prediquem les “bones notícies” adequades serem maleïts. (Gàlates 1: 8)
Estan predicant les bones notícies els testimonis de Jehovà? No ho podem respondre si no podem establir amb precisió quines són les bones notícies.
He estat buscant una manera de definir-ho quan avui, en la meva lectura diària de la Bíblia, em vaig trobar amb Romans 1:16. (No és fantàstic quan trobeu una definició d’un terme bíblic just a la mateixa Bíblia, com la que va donar Pau sobre “fe” a Hebreus 11: 1?)

“Perquè no m’avergonyeixo de les bones notícies; de fet, El poder de Déu per a la salvació de tothom que tingui fe, al jueu primer i també al grec. ”(Ro 1: 16)

És aquesta la bona notícia que prediquen els testimonis de Jehovà? La salvació hi està lligada, sens dubte, però per la meva experiència queda desbordada. Les bones notícies que prediquen els testimonis de Jehovà són sobre el regne. La frase, "bones notícies del regne", apareix 2084 vegades a La Torre de Vigilància del 1950 al 2013. Es produeix 237 vegades a Despert! durant el mateix període i 235 vegades als nostres Anuaris, informant de la nostra predicació mundial. Aquest enfocament en el regne lliga amb un altre ensenyament: el regne es va establir el 1914. Aquest ensenyament és la base de l'autoritat que el Cos de Govern es confereix a si mateix, per la qual cosa és comprensible que, des d'aquesta perspectiva, es posi molt èmfasi en el regne aspecte de les bones notícies. Tanmateix, és això un punt de vista bíblic?
En més de 130 vegades, la frase "bones notícies" apareix a les Escriptures cristianes, només 10 estan relacionades amb la paraula "regne".
Per què els testimonis de Jehovà emfatitzen el “regne” per sobre de tota la resta quan la Bíblia no ho fa? És incorrecte remarcar el regne? No és el regne el mitjà per aconseguir la salvació?
Per respondre, considerem que als Testimonis de Jehovà se’ls ensenya que l’important, pràcticament tot el que importa, és la santificació del nom de Déu i la reivindicació de la seva sobirania. La salvació de la humanitat és més que un efecte secundari feliç. (En un recent estudi bíblic a la sala del Regne, es va tenir la impressió que només hauríem d’estar agraïts que Jehovà ens tingués en compte mentre estava fora buscant la seva pròpia reivindicació. Aquesta posició, tot intentant honorar Déu, comporta deshonor A ell.)
Sí, la santificació del nom de Déu i la reivindicació de la seva sobirania són molt més importants que la vida del petit o de tu. Ho aconseguim. Però els jueus semblen ignorar el fet que el seu nom va ser santificat i la seva sobirania es va reivindicar fa 2,000 anys. Res del que podem fer no s’acosta a superar-ho. Jesús va donar la resposta final al desafiament de Satanàs. Després d’això, Satanàs va ser jutjat i rebutjat. Ja no hi havia espai per a ell al cel, ni més raó per tolerar la seva calúmnia.
El temps per seguir endavant.
Quan Jesús va començar la seva predicació, el seu missatge no es va centrar en el missatge que els JW prediquen de porta en porta. Aquella part de la seva missió li tocava a ell i a ell sol. Per a nosaltres hi havia bones notícies, però d'alguna altra cosa. Bona notícia de salvació! Per descomptat, no es pot predicar la salvació sense també santificar el nom de Jehovà i reivindicar la seva sobirania.
Però, què passa amb el regne? Certament, el regne forma part dels mitjans per a la salvació de la humanitat, però centrar-se en això seria com si un pare digués als seus fills que per les seves vacances agafaran un autobús de lloguer personalitzat a Disney World. Aleshores, durant mesos abans de les vacances, continua entretenint-se amb l’autobús.  L'autobús! L'autobús! L'AUTOBÚS! Sí per l'autobús!  El seu èmfasi és encara més esvelt quan la família s’assabenta que alguns membres arriben a Disney World en avió.
Els fills de Déu no són salvats pel regne, sinó per la fe en Jesucrist. Mitjançant aquesta fe, ells convertir-se en el regne. (Re 1: 5) Per a ells, la bona nova del regne és l’esperança de formar part d’aquest regne, no de ser salvat per ell. Les bones notícies són sobre la seva salvació personal. Les bones notícies no són una cosa que gaudim de forma indirecta. és per a tots i cadascun de nosaltres.
Per al món en general, també és una bona notícia. Tots es poden salvar i tenir vida eterna i el regne hi juga un paper important, però en última instància, és la fe en Jesús el que li proporciona els mitjans per concedir la vida a les persones penedides.
Déu ha de decidir quina recompensa obté cadascun. Per a nosaltres predicar un missatge de salvació predeterminada, alguns al cel, altres a la terra és, sens dubte, una perversió de la Bona Nova que Paul va definir i predicar.

Meleti Vivlon

Articles de Meleti Vivlon.
    17
    0
    M'agradaria pensar, comenteu-ho.x