[Una revisió de l'octubre 15, 2014 Torre de guaita article a la pàgina 23]
"Som companys de Déu." - Cor. 1. 3: 9
El text complet de 1 Corinthians 3: 9 diu:
“Perquè som companys de Déu. Tu ets el camp de Déu cultivat, l'edifici de Déu ". (1Co 3: 9)
Així doncs, Pau utilitza tres metàfores en un sol vers: els companys de feina, un camp de conreu i un edifici. La Torre de Vigilància estem estudiant ignora els altres dos i ens centrem en el primer únic. Això pot ser degut a que el context de 1 Cor. 3 mostra que l’edifici —l’edifici de Déu— al qual es referia Pau és el temple de Déu on habita el seu esperit.
“. . .No sabeu que vosaltres mateixos sou el temple de Déu i que l’esperit de Déu habita en vosaltres? 17 Si algú destrueix el temple de Déu, Déu el destruirà; perquè el temple de Déu és sant, i tu ets aquest temple. ”(1Co 3: 16, 17)
Atès que l'article fomenta un servei més gran per part de les altres ovelles, no es faria centrar-se en la referència de Pau als companys de Déu de ser un edifici o temple de Déu ja que sabem que està limitat als ungits.
El paràgraf 6 ens indica això “El treball que ens assigna avui glorifica Jehovà. (Matt. 5: 16; llegir 1 Corinthians 15: 58.)" Com que se'ns diu llegir 1 Corinthians 15: 58 per demostrar que el nostre treball assignat glorifica a Jehovà, fem això.
"Per tant, benvolguts germans, sigueu ferms i immòbils, sempre amb molt de fer en l'obra del Senyor, sabent que el vostre treball no està en va en relació amb el Senyor." (1Co 15: 58)
De qui parla aquí el Senyor? 1 Corinthians 8: 6 ens diu que és Jesucrist. Aleshores, quan fem la feina que ens assigna, a qui realment glorifiquem? L’esclau no fa honor al seu amo —el seu amo— per les seves bones obres? Qui ens posseeix?
"Així que ningú no es pot presumir dels homes; perquè tot això us pertoca, 22 Tant si Paul o A · pol'los o Ce'phas, com el món, la vida o la mort, o les coses que hi ha aquí o les coses que vénen, tot pertany a tu; 23 al seu torn, pertany a Crist; Crist, al seu torn, pertany a Déu. ”(1Co 3: 21-23)
Per descomptat, podem glorificar Déu amb les nostres obres, però només a través del nostre amantíssim propietari, Jesucrist. No oblidem que ni eludir-lo amb escassos elogis, ni marginant el seu paper suprem, com sovint no farem com a testimonis de Jehovà. Aquest article fa referències 37 a Jehovà, però només 7 a Jesús. Ens convida a ser companys de treball de Jehovà. És una veritat bíblica. Tanmateix, l'article no fa cap referència a ser un company de treball amb Jesús. Però, qui és el nostre mestre? Som esclaus de Jesús i de Déu, de manera que no hauríem de reconèixer el nostre mestre immediat com ho van fer Pau i Timoteu? (Phil 1: 1) Qui va enviar treballadors al camp? I qui és l’amo de la paràbola de Jesús sobre l’home que contracta jornalers? (Mt 9: 37; 10: 10; 20: 1-16) De nou, no hi ha res dolent en veure Déu com el nostre company de treball en cert sentit, però, per què hem d’ignorar constantment Jesús quan és central de qualsevol pregunta que ens planteja. (2 Co 1: 20)
Mantenir una visió positiva de les tasques de treball
Ara arribem al cor de la qüestió. Pau estava parlant amb els corintis sobre el treball amb Déu en el "camp en conreu" i en l'obra de construcció del temple espiritual. (1 Co 3: 9, 16, 17) Tanmateix, quan ens referim a determinats (a l'aplicació real), trobem que l'article busca donacions, concretament donacions de temps, mà d'obra i habilitats. Noè va construir l’arca. Moisès va construir el tabernacle. Avui estem per construir la seu mundial a Warwick?
"Tant si s'està treballant per renovar un Saló del Regne local o per construir la nostra seu mundial a Warwick, Nova York, apreciau el vostre privilegi de servir d'aquesta manera. (Vegeu la imatge d'obertura de la representació de l'artista.) És un servei sagrat. "
Ens diuen que és un "privilegi" i un "servei sagrat" per construir la nostra seu mundial. Ara sabem que l’obra de Noè era un servei sagrat perquè el propi Jehovà va dir a Noè que construís l’Arca, així mateix, Déu va parlar a Moisès cara a cara i els plans del tabernacle van ser elaborats pel mateix Déu. No es pot obtenir molt més sagrat que això. (Ex. 33: 11; 39: 32) Així doncs, els que treballaven en la seva construcció i els que donaven la seva riquesa realitzaven un servei sagrat o sagrat.
Creiem que Déu volia que es construís la seu mundial a Warwick? Li va dir a l'òrgan de govern que la construís? S’està construint al seu comandament directe? Quines proves hi ha d’això? Provem l’expressió inspirada. (1 John 4: 1) La Torre de Vigilància està comparant l’edifici de Warwick amb l’obra que van realitzar Noah i Moses. Afirma que treballar o contribuir a la construcció de la nostra seu mundial és un servei sagrat. Això només pot ser cert si Jehovà ha indicat que es construeixi la instal·lació. Faríem i hauríem fet aquesta mateixa afirmació sobre les nostres instal·lacions d'oficines. Als anys vuitanta, l’organització no tenia fons, però volia construir una planta d’impressió a Espanya. Això es presentava com una cosa que Jehovà estava dirigint a l'organització. Molts van presentar "joies, anells i polseres" per convertir-los en efectiu. (“Com es finança tot?”, Jv pàg. 1980-346) Al cap d'un parell de dècades, es va tancar el Betel, es va vendre, el seu personal voluntari va enviar les maletes i el benefici de la venda es va enviar a la seu mundial de Nova York. El motiu aparent era evitar que el govern espanyol imposés un nou requisit perquè Bethel proporcionés un pla de pensions per als seus treballadors.
¿No comporta cap retret al nom de Jehovà en afirmar que va dirigir que la sucursal espanyola es construís només per tancar-la i vendre-la uns quants anys després per evitar que es veiés obligat a proporcionar als nostres voluntaris un pla de pensions? (Segurament, molts supervisors dels circuits de 70 que intentaven obtenir la prestació de puta mà d’un pioner especial desitgen que haguessin estat inscrits en algun pla de pensions de Bethel, però aquesta és una altra història.) Si ens ho preguntessin, probablement donaríem l’excusa que tot forma part d’un pla diví més enllà de la nostra comprensió. Per descomptat, un escenari més probable és que només siguin els millors plans per a homes amb problemes. Temps i circumstàncies imprevistes i tot això. No és un problema. Tots ens equivoquem. Aquí ningú al·lega males intencions ni bones. Simplement és el que és. Tot bé, sempre que no intentem culpar Déu per això dient que la decisió original era seva. Però això és exactament el que estem fent i els nostres germans segueixen comprant aquesta falsa representació.
Per exemple, una germana convidada a traslladar-se a un Betel a un altre país després que la seva fos tancada va dir: "Quan vaig recordar que la invitació venia de Jehovà, la vaig acceptar amb alegria." Segons sembla, Déu Jehovà la va convidar a servir al nou Betel. Això la situaria molt per sobre de l’apòstol Pau, que només va rebre la seva invitació per passar a Macedònia de Jesucrist. De fet, sembla que al segle I Jesús va dirigir tots els assumptes de la congregació. Avui no és així. Segons la nostra teologia, Jehovà ara ha pres les regnes del seu Fill.
A la reunió de la setmana passada de la setmana passada, el germà que prenia la primera part es referia a la direcció i al lideratge de Jehovà. Tots els nous arranjaments organitzatius són, segons ell, i milers com ell, la voluntat de Déu. El programa Pioneer Assist va ser la direcció de Jehovà i va tenir la seva benedicció. Aleshores, després d’anys de resultats disminuïts, quan es va deixar caure tranquil·lament, també era la voluntat de Déu.
La Bíblia ens diu: "És la benedicció de Jehovà la que fa que un sigui ric, i a ell no li fa cap dolor." (Pr 10: 22)
Personalment, sóc conscient de diverses iniciatives de costos que han fet que centenars de germans dediquessin desenes de milers d’hores d’home i moltes desenes (fins i tot centenars) de milers de dòlars, només a deixar-se caure sense parar i amb una explicació. Tot això proporcionava temps i treball lliurement a un cost important per a la seva vida personal i les seves responsabilitats familiars. Van fer això perquè creien que complien la voluntat de Déu. Quan tota la seva feina es va abocar a la paperera metafòrica sense haver-se donat cap raó de raó per la qual cosa, molts es van deixar sentir desencantats i usats. Si se’ls demana, la majoria reconeixeria que el nostre lideratge és imperfecte i que els homes cometen errors. Això és cert. Tot i això, quan se’ls demana que facin alguna cosa per aquests mateixos homes, ningú no suggereix que la iniciativa sigui d’homes. Sempre és de Déu.
Al món, quan un projecte important falla, els caps es posen en marxa. Això no succeeix a la nostra organització, però. El motiu és que la seva organització no pateix quan un gran projecte es dirigeix cap al sud. La mà d'obra i els fons donats solen produir millores d'arrendament o bé en forma de fons i / o equipament. Els actius i els equips es venen i no hi ha treballadors a pagar, de manera que l’organització sempre guanya econòmicament.
En tot això, és el nostre “privilegi” fer aquesta obra santa per a Jehovà.
Continuar gaudint La seva Privilegi de treballar amb Jehovà
Recentment em va cridar l’atenció que la paraula “privilegi” no apareix a la Bíblia. Al NWT apareix aproximadament una dotzena de vegades, però sembla una representació menys que exacta del mot grec o hebreu. Sovint, “honor” és una traducció millor. Sigui com sigui, s’utilitza constantment i extensament dins de la comunitat JW i les seves publicacions per referir-se a persones amb estatus especials. Per tant, s'utilitza sovint per establir una distinció entre germans. Els que no són "privilegiats" per servir de pioners, o a Betel, o com a ancians, se senten menys dignes. Però un sentiment de privilegi o de dret no és quelcom que el cristià mai hauria de voler sentir.
“. . .Així, quan també hàgiu fet totes les coses que VOS han assignat, digueu: "Som esclaus que no serveixen de res". El que hem fet és el que hauríem de fer. ”” (Lu 17:10)
L’epígraf de la il·lustració de la pàgina 26 diu: “El nostre major privilegi: fer feina de Jehovà!” La meitat de les imatges d’aquest collage mostren germans i germanes que treballen en la construcció o en el manteniment d’edificis. On es diu a la Bíblia que l'obra de Jehovà està construint estructures cares? Hi ha fins i tot un compte en els anys 70 que abasten la vida i els temps de la congregació del segle I, on es mostra als cristians que construeixen edificis? No hi ha res dolent en construir un lloc de culte o una instal·lació de formació o de fabricació. Però si afirmem que és obra de Jehovà, hauríem de ser capaços de fer aquesta recuperació. Creiem que les esglésies catòliques, protestants o mormones no fan la mateixa reivindicació quan es demana fons per construir una altra catedral o temple? Un testimoni contrarestaria ràpidament que no estan fent l'obra de Déu, perquè tots formen part de la falsa religió. Per tant, el criteri és si una religió ensenya veritat o falsedat segons el nostre criteri JW.
Què passa si trobem que també ensenyem falsedats?
Aquest és un tema tractat àmpliament en aquest lloc. Per ara, mirem l’exemple del nostre Senyor Jesús.
“. . "Les guineus tenen caus i les aus del cel tenen gallines, però el Fill de l'home no té on deixar el cap". (Mt 8:20)
“. . "Falta una cosa en tu: vés, ven les coses que tens i dónes als pobres, i tindràs un tresor al cel i vine a ser el meu seguidor." "(Senyor 10:21)
"Per què aquest petroli perfumat no es va vendre durant tres-cents de narigin i es va donar a la gent pobra?" 6 Això ho va dir, però, no perquè estava preocupat pels pobres, sinó perquè era un lladre i tenia la caixa de diners i solia emportar-se els diners inclosos.
Jesús no tenia res i els fons que se li donaven es van utilitzar per sostenir a ell i als seus deixebles amb l'excés d'anar als pobres.
Ara, quan es dissol una congregació, què passa amb els diners de la venda de la sala que han estat construïts amb mà d'obra i fons locals? La congregació fins i tot té l'oportunitat de decidir? No, els fons es destinen a la sucursal o a la seu local. Mai es donen als pobres.
Potser si sortíssim de béns immobles, podríem utilitzar els nostres fons amb finalitats més acord amb l’exemple que va posar Jesús. Aleshores podríem tenir motius per afirmar que és la direcció de Jehovà, que som els seus companys de treball i que ens dediquem al servei sagrat.
“Avui no. Segons la nostra teologia, Jehovà ara ha pres les regnes del seu Fill ”.
Un punt molt bo i creuríeu una idea especialment desconcertant si creieu específicament que Jesús va començar a regnar a 1914.
Ara bé, parlen de Crist que va regnar com a rei des de 1914. Però es tracta. Una vegada i una altra, sentim que Jehovah ha fet això o això, com si el Crist hagués estat relegat ara a la banqueta de suplents. Ja no hi participa res. Kev
És com un partit de futbol on el nostre capità ha estat expulsat del terreny de joc a la primera meitat.
És irònic que, tot i que les nostres publicacions de WT hagin publicat que Crist és el cap de la congregació (encara que poc esmentat), el rei Messiànic des del 2014, no hi ha hagut cap menció sobre ell com el nostre "company de treball" ni sobre nosaltres com a companys de treball. Mateu 28:18 és claríssim que tota autoritat al cel i a la terra es va reposar en Crist. Tot i això, WT ha enviat missatges per transmetre que és el seu pare, el nostre pare, qui dirigeix el cos de govern. No ho puc aconseguir. Sembla que hi ha una certa desconnexió. De fet, el nostre lideratge ha relegat Jesús al marge. Què és el... Llegeix més "
Ho sento per la supervisió. Hauria d’haver estat 1914 no 2014. 🙂
Estava intentant treballar les matemàtiques en aquell moment. Crec que 507BCE pot ser l’entrada més buida a Wikipedia 🙂
No només els canvis corporatius que em mistifiquen, sinó també la quantitat de diners que inverteixen els WTBTS, un any que creix 250 000 000?
Què passa amb tots aquests efectius? Això suposa una gran quantitat de diners, no veig que es gastin en la classificació? S’ha acabat convertint Bethel en un elefant blanc financer que no està controlant les boles de neu?
gran pàgina i gran article.
Sóc d’Alemanya i estic molt content de veure cada cop més germans i germanes despertar.
Un error:
"Proveu l'expressió inspirada" -> No és Joan, sinó 1. Joan 4: 1
Vés fent!
Estaria molt feliç d’enviar directament una donació única (a través de la sucursal) a alguna família pobra d’Àfrica. Almenys sabria que compliria les paraules de Jesús per "tenir en compte els pobres".
De vegades, fins i tot dubto si algunes de les experiències utilitzades en els nostres estudis de WT són reals o inventades. La nota a peu de pàgina que de vegades es troba en alguns paràgrafs, "els noms s'han canviat", em porta a aquesta conclusió.
Sí, molt cert. Al créixer a l’organització, sovint em vaig preguntar com sabien d’alguna manera allò que a Jehovà li agrada o no, (la joguina Sparlock és només un exemple recent) què vol o no vol. Ara ho sé, tot això estaven inventant això per controlar-me.
Per cert Meleti
Un altre article excel·lent. El vostre servei per despertar els que dormen és molt apreciat.
Durant la meva reunió sobre el nou acord de "donació", un Elder va anunciar que el nostre préstec havia estat "perdonat i que tothom va aplaudir ... excepte jo. Vaig aixecar la mà i vaig recordar als germans que ara estaríem permanentment en deutes amb l'organització, havent de fer aquesta "donació" per sempre, tant si volíem com si no. La congregació es va fer solemne, però tots van alçar les mans i van votar per la "donació ... .. 750 dòlars al mes. On van tots aquests diners? Una germana pionera de la congregació acaba de perdre el seu marit i va haver de lluitar per fer gestions funeràries. No va arribar cap xec de Warwick.
Sí .. Dir que el préstec és perdonat és enganyós en el millor dels casos, i una mentida en el pitjor!
Segons les instruccions secretes dels ancians, s’acabava de canviar de nom de: Préstec a: Donació.
Us encomento per haver tingut el coratge d'aixecar la mà i dir-ho!
Em sorprèn la facilitat que tenen els germans que són a la seu central per dirigir la vida personal dels treballadors i treballadors amics del món real. Tres places al dia més habitació i pensió. Habitacions netejades per altres. Viatge gratuït a totes les parts del món amb tots els avantatges per arrencar. Sense responsabilitat ni transparència. Se’ns diu que esperem a Jehovà quan ens posem en un lligam de la finacia, però no fan el mateix. Si Jesús tornés avui en carn, dubto molt que faria de la seu la seva seu.
Moltes gràcies Meleti per un bon article. Mai no he pensat realment sobre qui es parlava el Senyor a 1 Cor 15:58. Em va sorprendre veure que era Crist. He llegit aquesta escriptura des de fa dècades sempre pensant que era Jehovà. I gairebé sempre es feia referència per fer més coses per a la sucursal. Em sento d’alguna manera utilitzada i manipulada. També vaig observar que hi havia un paràgraf que deia que hauríem de defensar els nostres propis interessos a favor de predicar i construir KHs i Branques. Què autoservint una declaració! Jo... Llegeix més "
En efecte. Tampoc puc.
"Surt d'ella el meu poble ..."
M’agradaria finalment expressar el meu agraïment per aquest lloc web, Meleti. Llegeixo cada dia aquí i aquest és el meu petit comentari: el que diuen: Continueu gaudint del vostre privilegi de treballar amb Jehovà ”emportant-me tots els sons a les orelles, molt cínic.
Benvingut 🙂
Oh meleti he llegit l'article i, una vegada més, la seva aplicació de 1 corintians 3 v 9 està distorsionada. Deia que el treball en curs era la construcció de la veritable congregació cristiana dels ungits amb esperit sant. Tot i així, el seu significat ha estat inclòs tant per convertir els deixebles que no formen part del cos de Crist i encara pitjor per a la feina mundana del treball físic literal. Oh, germans pobres, desperteu-vos. A l’estil de la torre de guaita LLEGIR 2 coríntics 11 v 20. I entorn circumdant .please.... Llegeix més "
Per cert, el que va passar a Espanya va ser una desgràcia. Jo estava a Espanya aquella època i conec personalment alguns dels germans que molts lluiten financer, vaig pensar que estàvem estimats a estimar els nostres germans. Vegeu 1 john 3 v 17 18 kev
Es considera que els 144,000 estan "investits". No hi ha cap camí perquè les "altres" ovelles de Déu siguin "investides" a la companyia. En canvi, les "altres" ovelles són "esclaves" per als "144,000" i no per a Crist. “Al món, quan falla un projecte important, els caps es mouen. Tanmateix, això no passa a la nostra organització. La raó és probablement el fet que l'organització no pateix quan un gran projecte va cap al sud. "Afegiré que lentament, però amb seguretat, el" món "extern sembla ser l'única persona que té l'organització responsable. (Per tots sabem que podrien ser aquells que" sense saber-ho "fan el bé a... Llegeix més "
"En lloc d'això, se'ns diu que" esperem a Jehovà ". El problema és que, per descomptat, l'individu no sigui un mal consell, sinó el context del consell que està malament. El raonament diu que ens vam separar de l'IBSA, que es va separar dels adventistes, que es va separar dels millerites, que es van separar del protestantisme principal, que es van separar del catolicisme, que van ser fundats a partir de l'imperi romà per aquells que es van separar del que restava del veritable cristianisme. - però ARA som al final del camí! En dir que és incorrecte que un individu ho faci... Llegeix més "
Tan de veritat Joel!
Llavors, quin percentatge de les publicacions o les seves "instruccions" s'hauria de considerar infal·lible?
O bé reivindiqueu la infal·libilitat o no. Què és tan estrany pel mig? Estan esquivant, esquivant i creant pantalles de fum constantment perquè puguin continuar operant a les ombres que han creat. Em recorda el doble discurs empresarial i polític que estic sotmès a la meva feina.
Però diuen que parlen pel Déu Totpoderós. Necessita Jehovà aquest "marge d'error" que intenta crear l'esclau? Ho pensaries segons ells.
Joel, he llegit aquesta estranya afirmació en una de les noves revistes. La publicaré tan bon punt tingui temps. Fixeu-vos en el que diu aquest germà de JW: “APRENDRE SOBRE EL VERITAT PARE SANT AL CEL L'ensenyament catòlic romà de la successió apostòlica afirma que hi ha una successió ininterrompuda de papes en una línia que s'estén fins a l'apòstol Pere. (L’església malinterpreta les paraules de Jesús que es citen a Mateu 16:18, 19.) El catolicisme també afirma que el papa és infal·lible en qüestions de doctrina quan parla ex cathedra o en un... Llegeix més "
Ho trobava a faltar. On és el que afirmem "no ser 100% infal·lible"? Seria el mateix que afirmar que una dona no està embarassada al 100%? 🙂
Gràcies Meleti. Els meus sentiments exactament. Quan els apòstols van nomenar "servents ministerials", era únicament administrar les necessitats de la vida als menys "privilegiats", no amb finalitats immobiliàries.
Fa un parell de dècades, la torre de vigilància esmentava que alguns dels nostres germans a l'Àfrica només es poden permetre menjar una vegada al dia.
Algú hauria de recordar als GB que tenen el meravellós “privilegi” d’agafar tots els seus béns, cobrar-los i distribuir-los perquè tots mengin tres vegades al dia.