[Una revisió del novembre de 15, 2014 Torre de guaita article a la pàgina 3]
"Va ser criat." - Mt 28: 6
Comprendre el valor i el significat de la resurrecció de Jesucrist és, per descomptat, vital per mantenir la nostra fe. És una de les coses elementals o primàries de les quals Pau va parlar als hebreus, instant-los a passar aquestes coses a les veritats més profundes. (Ell 5: 13; 6: 1,2)
Això no vol suggerir que hi hagi res dolent en revisar la importància de la resurrecció del Senyor tal com estem fent aquí en aquest article.
Pere i els altres deixebles havien abandonat tots Jesús per por de l’home, temor del que els podrien fer els homes. Fins i tot després de presenciar el Jesús ressuscitat en nombroses ocasions, encara no estaven segurs de fer, i encara es van reunir en secret fins al dia que l’esperit sant els va omplir. La prova que la mort no tenia domini sobre Jesús, combinada amb la nova consciència de l’esperit que com ell no eren intocables, els va donar el coratge que necessitaven. A partir d’aquest moment, no hi va haver cap retrocés.
Com en molts de nosaltres, l’autoritat religiosa d’aquella època va intentar immediatament silenciar-los, però no van dubtar a respondre-hi: “Hem d’obeir a Déu que és governant més que a homes”. (Fets 5: 29) Quan s’enfronten per persecucions similars Des de la congregació dels testimonis de Jehovà, puguem tenir un valor semblant i adoptar una posició corresponent per la veritat i l'obediència a Déu sobre els homes.
Ens pot trigar a veure la veritat i arribar a una comprensió guiada per l’esperit de la veritat bíblica que no es troba lliure del dogma humà i de la por a l’home. Però recordeu que l’esperit sant no es va donar només als apòstols, sinó que va arribar a tots els cristians, homes i dones, en Pentecosta. El procés va continuar a partir d’aquí. Avui continua. És aquell esperit que crida al nostre cor, declarant que nosaltres també som fills i filles de Déu; aquells que han de viure a la semblança de Jesús, fins a la mort, perquè puguem compartir la semblança de la seva resurrecció. És per aquest mateix esperit que cridem a Déu, abba Pare. (Ro 6: 5; Mk 14: 36; Ga 4: 6)
Per què la resurrecció de Jesús va ser única
El paràgraf 5 assenyala que la resurrecció de Jesús va ser única per a totes les anteriors, ja que es tractava de la carn a l'esperit. Hi ha qui no està d’acord i sosté que Jesús va ressuscitar a la carn amb algun tipus de “cos humà glorificat”. Després d’haver revisat els textos utilitzats per donar suport a aquesta teoria, és possible que els trobareu mancats de proves convincents. Cadascú es pot entendre fàcilment en el context de Jesús que va aixecar un cos carnós quan ho veia adequat, fent això per no enganyar als deixebles pensant que era una cosa que no era, sinó per mostrar la naturalesa de la seva resurrecció. De vegades, el cos que utilitzava tenia les ferides de la seva execució, fins i tot un forat al seu costat prou gran com per entrar una mà. En altres ocasions no va ser reconegut pels seus deixebles. (John 20: 27; Lluc 24: 16; John 20: 14; 21: 4) No es pot percebre un esperit amb els sentits humans. Quan Jesús va agafar un cos humà, es va poder manifestar. Els àngels del dia de Noè van fer el mateix i eren iguals que els humans, fins i tot capaços de procrear. No obstant això, no tenien dret a fer-ho, i estaven infringint la llei de Déu. Tanmateix, Jesús, com a Fill de l’home, tenia el dret d’assumir la carn i el dret d’existir a l’àmbit espiritual des d’on havia vingut. D’aquesta manera es dedueix que si els cristians compartim la semblança de la seva resurrecció, nosaltres també tindrem el dret lícit de manifestar-nos en la carn: una capacitat necessària si volem ajudar els milers de milions dels ressuscitats injustos a un coneixement de Déu.
Jehovà demostra el seu poder sobre la mort
Sempre m’ha semblat desconcertant que Jesús aparegués primer a les dones. L’honor de ser la primera en presenciar i denunciar el Fill de Déu ressuscitat va a la femella de la nostra espècie. En una societat orientada als homes, com la que existeix avui, i existia encara més, en aquell moment, aquest fet és important.
Jesús va aparèixer llavors a Cefes, i després a les dotze. (1 Co 15: 3-8) És curiós perquè en aquell moment només hi havia onze apòstols: Judas es va suïcidar. Potser Jesús va aparèixer a l’onze original i Matias i Justus estaven amb ells. Potser, aquesta va ser una de les raons per les quals es van presentar dues per ocupar la vacant que va deixar la mort de Judes. (Actes 1: 23) Això és, naturalment, una conjectura.
Per què sabem que Jesús va ressuscitar?
Jo sotmetria que aquest subtítol està mal concebut. No sabem que Jesús va ressuscitar. Ens ho creiem. Hi tenim fe. Aquesta és una diferència important que l'escriptor sembla haver passat per alt. Pau, Pere i els altres esmentats a la Bíblia sabien que Jesús va ressuscitar perquè van veure les evidències amb els seus propis ulls. Només tenim escrits antics per basar-nos en la nostra creença; les paraules dels homes. Tenim fe que aquestes paraules estan inspirades en Déu i, per tant, estan fora de disputa. Però tot això és una qüestió de fe. Quan sabem alguna cosa no necessitem fe, perquè tenim la realitat. Ara per ara, necessitem fe i esperança i, per descomptat, amor. Fins i tot Pau, que va veure la manifestació cegadora de Jesús i va sentir les seves paraules i va tenir visions del nostre Senyor, només ho va saber parcialment.
Això no vol dir que Jesús no va ressuscitar. Crec que amb tota la meva ànima i tota la meva vida vital es basa en aquesta creença. Però això és fe, no coneixement. Truqueu-lo com a coneixement basat en la fe si voleu, però el coneixement veritable només arribarà quan la realitat ens toqui. Com deia de manera tan adequada Pau, "quan arribi el complet, allò parcial es suprimirà." (1 Co 13: 8)
Tres de les quatre raons indicades als paràgrafs 11 o 14 per creure (sense saber) que Jesús va ressuscitar són vàlides. El quart també és vàlid, però no des del punt de vista des del qual es presenta.
El paràgraf 14 diu: "Una quarta raó per la qual sabem que Jesús va ressuscitar és que tenim proves de que ara governa com a rei i que serveix com a cap de la congregació cristiana". Va ser el cap de la congregació cristiana des del primer segle. i ha estat governant com a rei des de llavors. (Ef 1: 19-22No obstant això, la implicació que no pot faltar pels assistents a aquest estudi és que hi ha “evidències” que Jesús governava des de 1914 i això és una prova més de la seva resurrecció.
Sembla que no podem deixar passar cap oportunitat per endur-nos la nostra doctrina més estesa de la regla de Déu de l'any 100.
Què significa per a nosaltres la resurrecció de Jesús
Al paràgraf 16 hi ha una cita que fem molt bé per aprofitar. "Un erudit de la Bíblia va escriure:" Si Crist no és ressuscitat, els cristians es converteixen en patètiques, presos per un frau colossal. "[A]
Hi ha una altra manera que els cristians es converteixin en patètiques. Ens podríem dir que Jesús va ressuscitar, però que la seva resurrecció no és per a nosaltres. Podríem dir-nos que només uns pocs selectes gaudiran de la resurrecció de la que 1 Corinthians 15: 14, 15, 20 (referida al paràgraf) i la promesa per Déu a través de Pau a Romans 6: 5.
Si, utilitzant relacions de tipus antitip artísticament contrastades, un individu fos capaç de convèncer milions de persones que no tenen l'oportunitat de compartir la semblança de la resurrecció de Jesús, això no suposaria "un frau colossal", convertint aquells milions de cristians sincers. en patètiques dupes? Això és precisament el que va fer el jutge Rutherford amb la seva històrica sèrie de dos articles als números d’August 1 i 15, 1934 Watchtower. El lideratge de la nostra organització fins als nostres dies no ha fet res per establir el rècord. Fins i tot ara que hem desautoritzat l’ús de tipus maquillats, no escripturals i antitípics, referint-los a ells “anant més enllà del que està escrit”,[B] no hem fet res per desfer el frau perpetrat per la mala utilització d'aquesta pràctica, tal com va ser mostrat repetidament pel jutge Rutherford i altres que van seguir els seus passos amb tipus / antitipos encara més reconeguts. (Vegeu w81 3 / 1 pàg. 27 "Credencials desbordants")
El títol d'aquest article d'estudi és: "La Resurrecció de Jesús: el seu significat per a nosaltres". I, quina és la seva sensació per a nosaltres? Hi ha alguna cosa ofensiva sobre un article que pretén reforçar la nostra fe en la resurrecció de Jesús, tot i que ens neguen a milions de persones la possibilitat mateixa de compartir-la.
___________________________________________
[A] Pel que sembla, aquesta cita prové d’aquest 1 Corinthians (Baker Exegetical Commentary on the New Testament) de David E. Garland. És un molest costum de les nostres publicacions no donar el degut crèdit proporcionant referències per a les ofertes utilitzades. Això és probable perquè els editors no volen que se’ns sembli que avalen les publicacions que no provenen de les nostres premses, per por que el rang i el fitxer puguin sentir-se autoritzats a aventurar-se fora de l’espigot regulat amb cura per difondre la nostra veritat. Això podria conduir a la tan temuda amenaça del pensament independent.
[B] David Splane parlant a la reunió anual dels testimonis de Xehova; w2014 15 / 3 pàg. 15 "Preguntes dels lectors".
Acaba de tornar a casa de l'estudi de PT i WT actual: el cervell es va esborrar de nou per contradicció. Per què hi sóc? Per complaure la bona dona. Quin tipus s’obté com Job tractant de raonar amb la seva dona que pensava que el Déu que ell venerava era prou mort per a ella per maledicir el seu Déu i morir. Ara, pel que fa a la meva situació. Necessito aparèixer assenyat mentre em faig una bogeria que no faci cas de la contradicció en tot aquest estudi en particular que presenta un dogma incongruent promulgat a través de les nombroses congregacions dels testimonis de Jehovà. El paràgraf 16 de l'estudi de la Torre de guaita d'avui, "La Resurrecció de... Llegeix més "
Hola, per què Jesús ressuscitaria quan donava la vida pels altres? Com és possible que el recuperés (o el rebés) quan fos el preu pagat per estalviar-ne un? No es tracta d'alguna font d'alimentació en què torna a aprofitar després d'un treball ben fet, mentre que els guardats també poden mantenir-se connectats i aprofitar-se simultàniament d'aquesta energia. Qui va "matar" l'Antic Testament en la primera història del cristianisme apòstata? Et pregunto. Qui va ignorar els tipus i prefiguracions rellevants de l'Antic Testament (Escriptures hebrees a JW), amb una atenció destacada aquí... Llegeix més "
Si aquest era el cas de Dieter G, llavors ja ha passat. Jesús va ressuscitar, oi? Els seus apòstols i altres deixebles el van veure abans de pujar al cel i els va dir que tornaria a venir, que és el que estem esperant tots, oi? No tornarà a ressuscitar per viure com un home humà, per cert, però, com ho impedeix tornar a aparèixer a la Terra com han fet sovint els àngels materialitzats? Ningú argumentaria que certs tipus i antitipus no existeixen a les escriptures. La qüestió és que no només podem aconseguir-les... Llegeix més "
Aquesta és una millor cita de WTS Dieter G. “Un simple càlcul d’aquests jubileus ens porta a aquest fet important: setanta jubileus de cinquanta anys cadascun serien un total de 3500 anys. Aquell període de temps que començaria el 1575 abans de l'1 dC acabaria la necessitat a la tardor de 1925, moment en què finalitza el tipus i ha de començar el gran antitip. Què hem d’esperar, doncs, per prendre el palau? En el tipus hi ha d’haver una restauració completa; començament de la restauració de totes les coses. El principal que s’ha de restaurar és la raça humana cap a la vida; i des de llavors... Llegeix més "
Els àngels es van materialitzar al servei de Déu. Però fer-ho per satisfer els seus propis desitjos egoistes allunyats de la voluntat de Déu és el que els va portar al pecat.
Bell article com sempre. És ofensiu que Jesús sigui tractat com el mestre suplent SMH
“Els àngels de l’època de Noè feien el mateix i eren com els humans, fins i tot eren capaços de procrear. No obstant això, no tenien dret a fer-ho i, per tant, infringien la llei de Déu ”
No estic d'acord: / http: //discussthetruth.com/viewtopic.php? F = 3 & t = 532 & start = 20 # p8767
Què et sembla?
Agape
Hola Meleti, acabo de llegir el teu article sobre "Orfes". Impressionant i exactament els meus sentiments. Abans de llegir el vostre article havia arribat a les mateixes conclusions (sobretot de Joan 17: 3), però heu expressat aquesta veritat bàsica d’una manera impressionant. Sé que no ho veiem tot (per exemple, l'existència prehumana de Jesús), però el fet d'escriure veritats tan meravelloses em fa apreciar que "nosaltres" (parlo per mi mateix) podem i hem de mirar més enllà d'aquestes poques coses que no estem d'acord i estem en unió amb l'essencial, també conegut com la nostra filiació, el nostre futur com a cristians... Llegeix més "
Gràcies per compartir-ho. Estic segur que, amb el temps, també podrem resoldre les nostres diferències.
Meleti, si us plau, podríeu detallar el vostre comentari: "Segueix que si els cristians volem compartir la semblança de la seva resurrecció, nosaltres també tindrem el dret lícit de manifestar-nos en la carn, una capacitat necessària si volem ajudar els milers de milions dels injustos ressuscitats al coneixement de Déu ”.
Com he dit, és una conjectura en aquest moment. Tot i això, si es llegeixen escriptures com Mt 26:29 i Apocalipsi 21: 1-4 amb aquest pensament en ment, sembla que encaixa. Però simplement no podem dir-ho amb seguretat. És a dir, l’opinió de l’organització que els cristians ungits governaran remotament des del cel, evidentment, mai no abandonaran ni abandonaran el seu estat espiritual també és una conjectura i, al meu entendre, més difícil de justificar des d’una perspectiva lògica o bíblica.
Gràcies, Meleti. Agraeixo la vostra sinceritat i anàlisi honesta de com es podrien interpretar diverses escriptures. M’ajuda a apreciar que el Crist pot utilitzar qualsevol home o dona per revelar certs aspectes de la veritat. Al cap i a la fi, l’home espiritual no examina totes les coses a través de l’esperit sant i, tanmateix, ningú no l’examina?
Ben cert. Tenim una jerarquia eclesiàstica que empeny la idea de la dispensació de l’esperit sant, però la idea que Paul ens va compartir al capítol 12 dels romans mostra un escenari molt diferent a la Congregació cristiana.
T’imagines un ungit que tingui membres de la família propers que tinguin l’esperança terrenal i que morin i estiguin ressuscitats al cel mai, mai, mai i retrobar-se amb els seus membres de la família que es troben a la terra? Aquests membres de la família mai no tornen a veure el seu parent ungit. A ells és com si mai no hagués ressuscitat. Però, en canvi, els de l’esperança terrenal aconsegueixen retrobar-se amb els altres parents propers de l’esperança terrenal. Per què Jehovà desglossaria una família de fidels fidels com aquesta, separant definitivament les esperances terrenals dels ungits... Llegeix més "
Una excel·lent línia de raonament.
Meleti, vaig conèixer un membre de l’antic ungit que va creure el mateix que estàs dient. Potser en el futur aquesta docència es modificarà.
Laura
Doncs bé, el lloable abandonament de tipus i antitipus deixa penjada la distinció de les ungides / altres ovelles, sense una pota per aguantar-la. Queda per veure si, després d’haver parlat, el GB podrà caminar a peu. He de reconèixer ser molt escèptic sobre "la modificació d'aquest ensenyament", però m'agradaria equivocar-me en això.
Per descomptat, si l’organització abandona la idea que els ungits no tornaran a estar amb els seus membres de la seva família, encara, potser hi ha uns quants germans ungits que en realitat quedaran decebuts :)
Gràcies Meleti, puc veure que pot ser més beneficiós meditar sobre l'oferta que va fer Crist i la seva posterior resurrecció. Però això no és el que realment fa aquest article, per molts dels motius esmentats ja. Par. 11-14 són els més peculiars. Creiem en la seva resurrecció perquè creiem en la bíblia. No perquè l’organització ens digui què hem de creure, sinó perquè està escrit a la Bíblia. Això no només és vàlid per a un JW, sinó per a tots els cristians de la terra. A més, la seva resurrecció no havia de donar la força de JW a predicar (par. 15). Podria donar... Llegeix més "
Potser no és nosaltres que hauria de ser ofès. Tot i això, ho sé que el nostre rei no serà gaire feliç. Sentir contradir les seves paraules. . No és tan atractiu el missatge, sinó el que Jesús va predicar. Kev
Un fals ensenyament només és ofensiu si t’adones que és fals. Trobo que la doctrina de l’ECT (etern turment conscient) és ofensiva, però els milions que creuen que és voluntat de Déu òbviament no. Com jo, pot ser que tingueu molta afició a la idea de viure per sempre al paradís, en perfecta salut i lliure dels vincles del pecat. Certament, no hi ha res ofensiu en això. Però el que personalment considero ofensiu és com la interpretació "altres ovelles = súbdits terrestres del regne" es presenta com a evangeli malgrat la manca d'una base bíblica sòlida i fins al punt que podeu... Llegeix més "
Anderestimme, potser tens raó sobre Matthew 5: 3 i 5: 5. Si és així, estic segur que Jehovà en el seu moment farà que es converteixi en un ensenyament benvingut. Fins llavors espero.
Amb profund respecte,
Laura
Estic d'acord de tot cor en el punt que no sabem que Jesús va ressuscitar, però que ho creiem. (Romans 10: 9) Ni tan sols sabem que Déu existeix i no se’ns exigeix. Només se’ns exigeix creure que existeix. (Hebreus 11: 6) Si diem que sabem que Déu existeix o que sabem que Jesús va ressuscitar, no podem dir que tinguem fe en l’existència de Déu ni en la resurrecció de Jesús, perquè conèixer una afirmació de ser veritable fa que es tingui fe en aquesta afirmació. com obsolet.
"Si diem que sabem que Déu existeix o que sabem que Jesús va ressuscitar, no podem dir que tinguem fe en l'existència de Déu ni en la resurrecció de Jesús" ....
Mai no ho vaig pensar així. Gràcies
M'ha confós alguna cosa i espero que algú d'aquí pugui respondre a una pregunta que he tingut. L'escriptor anterior va escriure: "Hi ha alguna cosa ofensiva en un article que pretén enfortir la nostra fe en la resurrecció de Jesús, mentre que ens nega a milions de nosaltres l'oportunitat de participar-hi". Però, ¿no estàvem tots batejats amb aquesta mateixa comprensió? Ens manteníem a les fosques sobre això? ¿No sabíem ja l’esperança paradisíaca abans del nostre bateig? No ho vam acceptar i ens en vam alegrar? No vam acceptar les escriptures sobre les quals es troba?... Llegeix més "
Gràcies pel teu comentari Laura. Per entendre el motiu d'aquesta afirmació, us recomanaria que llegiu l'article "Orfes". Tot i això, per donar-vos una resposta breu: als Testimonis de Jehovà no se’ls ensenya a participar de la resurrecció de Jesús. Ens ensenyen que no podem compartir aquesta resurrecció. Se’ns nega l’esperança de participar sempre en aquesta resurrecció perquè se’ns nega l’esperança de convertir-nos en fills de Déu. Que acceptem voluntàriament aquest engany com a fet i fins i tot ens alegrem amb l’esperança de la resurrecció no allibera de responsabilitat aquells que ens ensenyen aquesta falsedat i... Llegeix més "
Crec que entenc el que intentes dir. Però encara sento que no hi ha cap motiu per molestar-me amb l’Organització per continuar ensenyant alguna cosa amb la qual vam estar d’acord. Si ho decideix, Jehovà pot fer que l’Organització esdevingui el que consideri bo o necessari. L’Organització, encara que imperfecta, ensenya allò que Jehovà i Jesús diuen que és bo per al nostre temps en aquests darrers dies. Ho vaig copiar d’una nota a peu de pàgina a l’article al qual heu enllaçat: “A l’escola d’ancians de cinc dies que vaig assistir, vam dedicar una quantitat considerable de temps a la Bíblia de referència... Llegeix més "
Hola Laura, vas dir el següent: "Jehovà, si ho decideix, pot fer que l'Organització esdevingui el que consideri bo o necessari. L’Organització, tot i ser imperfecta, ensenya allò que Jehovà i Jesús diuen que és bo per al nostre temps en aquests darrers dies ". Puc estar d’acord que el Pare pot modelar qualsevol organització en alguna cosa que ell vulgui que sigui. Però esteu assumint el següent: - El Pare (Jehovà) realment vol una organització a la terra - el WBTS és l’organització que Jehovà vol. - El WBTS en realitat està sent utilitzat per Jehovà per ensenyar a la terra. Es pot proporcionar... Llegeix més "
Menrov, els testimonis de Jehovà, estan complint (Daniel 12: 4). . "I pel que fa a tu, Daniel, dissimula les paraules i segella el llibre fins al moment del final". Molts hi rodaran i el coneixement [veritable] serà abundant ”. Estem plenament compromesos amb l’augment del coneixement bíblic en aquest moment del final. És possible que no ho tinguem tot bé tot el temps, però estem per tot el món fent el que Daniel va dir que es faria en el moment del final. Vaig copiar la vostra declaració: “Finalment, heu dit que està bé que l'organització continuï... Llegeix més "
Una interessant analogia Laura. Un núvol de pluja és el que és i seria erroni culpar-ho de ploure. Només està fent el que ha de fer per naturalesa. De la mateixa manera, una roca té la naturalesa d’una roca i si es posa el dit sobre la punta difícilment es pot culpar de ser dura. Tinc el teu punt. Igual que el vostre núvol i el vostre rock, estàs suggerint que l’organització només fa allò que fa per la seva naturalesa, que històricament ha estat per enganyar-nos. Difícilment ho podem culpar més que un catòlic que pugui culpar-ne... Llegeix més "
Puc preguntar-vos que estigueu dient que creieu que el Consell Rector no creu les seves pròpies ensenyes d’ovelles i, per tant, enganya tothom? Si ho creuen, no intenten enganyar la gent ensenyant-la. No és correcte?
La capacitat humana d’autoenganyar-se és enorme. Estaria malament aventurar-me en els seus motius. Sé que el cas ha estat exposat moltes vegades al llarg dels anys per molts germans de tots els nivells de l’organització. També sé que aquells que han escollit parlar han estat castigats sovint amb la exclusió. Quan Jesús va parlar amb els fariseus i va exposar els seus falsos ensenyaments, es van creure realment en ell? Van dir al cor: Sabem que ens equivoquem, però ho farem de totes maneres? La Bíblia diu que sovint els qui... Llegeix més "
Reconec que, com tots els homes, el Consell Rector està sotmès a error i fins i tot potser a un autoengany. Jesús i els seus apòstols van reconèixer que, mentre que la ignorància no excusa el pecat, un pecat comès en la ignorància és perdonable. (Lluc 23:34). . "Pare, perdoneu-los, perquè no saben el que fan ... . (Fets 3: 17-19). . I ara, germans, sé que VOSaltres vau actuar per desconeixement, tal com també ho feien els vostres governants. 18 Però d’aquesta manera Déu ha complert les coses que va anunciar abans per la boca de tots els profetes, que patiria el seu Crist. 19 "Repenteu-vos, doncs, i gireu-lo com a següent... Llegeix més "
No del tot! Els vostres pensaments són benvinguts. T’has expressat amb honestedat i respecte i això és d’agrair. El ferro aguditza el ferro, de manera que agraïm i necessitem aquells que puguin diferir amb nosaltres d’alguna manera per ajudar-nos a assegurar-nos de nosaltres mateixos i de com caminem. (Ef. 5:15) No volia dir que el cos rector hagi estat condemnat, perquè el Senyor correspon al judici. De fet, m’he preguntat sobre com podrien aplicar-se aquests versets quan torna Jesús: “. . .Aquell esclau que va comprendre la voluntat del seu amo però no es va preparar ni ho va fer... Llegeix més "
Hola Laura, gràcies per la teva resposta. Malauradament no heu respost a les meves preguntes. Has fet una referència a Dan. 12: 4 i el va aplicar a JW's. Crec que aquest no és el lloc per discutir extensament aquest tema (Dan. Capítol 12). M’agrada destacar el missatge d’aquest vers. Parla del CONEIXEMENT per esdevenir abundant. La pregunta és, quin coneixement? És el coneixement que ha estat revisat (sovint moltes vegades) o fins i tot rebutjat per l’organització? O el coneixement dels propers esdeveniments que no van succeir? Estic d'acord que l'organització difon molta informació però... Llegeix més "
Menrov, la meva tieta va estudiar i va arribar a la veritat als cinquanta anys. Tota la seva vida anterior a la que va passar com a catòlica sincera creient allò que li van ensenyar. Quan va començar el seu estudi, va quedar estupefacta en saber que la Trinitat no era una cosa que s’ensenyés a la Bíblia. Per a la meva tia, això era un coneixement que mai havia conegut. Va sentir que, per primera vegada a la seva vida, havia conegut Déu i Jesús tal com eren realment. En el fons del seu cor, sempre havia sentit molèstia en agenollar-se davant la talla de Maria i creure el vi... Llegeix més "
Meleti:
També vaig descarregar l’article d’estudi WT i el vaig revisar buscant i fent referència a Romans 6: 1-7. Pel que sé, aquest passatge és el més complet per explicar el "significat" que la resurrecció de Crist té per als cristians en aquesta vida.
Corregiu-me si m’equivoco, però no he trobat cap referència a aquest passatge (tot i que hi havia un parell de “quasi fallades” amb Romans 5:12 i 6:23 citats al paràgraf 19.
Bobcat
Tens raó, Bobcat. És molt revelador que en un article destinat a explicar el significat de la resurrecció de Crist, no es faci cap menció a Romans 6: 1-7. M'atreviria a dir que la raó d'això és que el passatge està clarament destinat a aquells a qui ens agrada referir-se als seus cristians ungits. Crec que aquesta és la mateixa raó per la qual utilitzem tan sovint les Escriptures hebrees en els nostres articles quan busquem exemples a seguir o quan intentem trobar una base per a alguna docència doctoral. És massa difícil per a nosaltres utilitzar les Escriptures gregues... Llegeix més "
Sí, els romans 6 responen a la pregunta presentada al tema.
Però el problema és que no pren l’estudi en la direcció que volen els nostres professors religiosos. Em sembla que tenen el seu propi missatge per a la R i F en aquest cas, la importància de predicar l’esperança paradisíaca.
El problema és que la torre de guaita té la seva pròpia agenda que es presenta en forma de paràgraf i que després utilitza versos seleccionats de la bíblia per afegir al missatge el seu millor mètode d’estudi de la bíblia a seguir quan la torre de guaita estudia la bíblia a format d'estudi vers per vers. I deixem que parli per si sol. Kev
Meleti:
Bon article. Fa que penseu.
La referència "acadèmic" a la pàgina 16 és (com heu dit), la Comentari exegètic de Baker sobre el NT - 1 Corintis (David E. Garland, pàg. 703). Crec que té raó sobre els motius de WT per no obtenir les seves cotitzacions. Tenen la participació de ser "l'única font per a totes les vostres necessitats espirituals". No voldrien que ningú esbrinés que aquests comentaris són un enorme cofre d’anàlisi bíblica.
Bobcat